Siri za saikolojia. Jinsi ya kuondoa mzio
Mzio ni mmenyuko wa kutosha wa ulinzi. Dutu X huingia mwilini, kama sheria, sio hatari kwa maisha. Lakini kinga inazidi mamlaka na kutangaza hali ya hatari. Machozi huanza kutiririka kutoka kwa macho, pua inageuka kuwa mashine ya kumwagilia, kila kitu ambacho kinaweza na hakiwezi kuwasha … Kitu chochote kinaweza kuwa sababu ya mzio.
"Ah, mimi ni mzio!" Unauliza, kwa nini? Inageuka, kwa kila kitu: baridi na jua, vumbi na poleni, paka na mbwa, matunda na mboga … Wale ambao wanafahamu mzio wenyewe wanajua kuwa kwa hali katika kesi 90%, madaktari hawawezi kupata sababu., na hutoa matibabu ya dalili tu. Walakini yote hayapotei.
Magonjwa yote kutoka kwa neva
Madaktari wenye ujuzi wanathibitisha kuwa idadi kubwa ya magonjwa kwa njia moja au nyingine inahusishwa na hali mbaya ya kisaikolojia ya mtu. Psychotrauma, kali au ya muda mrefu juu ya mafadhaiko mapema au baadaye husababisha shida za kiafya. Kuna yale yanayoitwa magonjwa ya kisaikolojia, ambayo ni vigumu kutibu kabisa na dawa peke yake, kwani shida za kisaikolojia bado hazijatatuliwa. Kinyume chake, kutatua shida hizi husababisha uboreshaji wa ustawi wa mwili na afya. Ndio maana matibabu ya kisaikolojia yenye ufanisi hayaponyi roho tu, bali pia mwili.
Katika nakala hii, tutazingatia moja ya sababu za kawaida za kisaikolojia za mzio katika muktadha wa vector ya kuona kutoka kwa msimamo wa Saikolojia ya Mfumo wa Yuri Burlan.
Haishi wala hafi
Mtu pekee ambaye asili yake ni kinyume kabisa cha mnyama ni mmiliki wa vector ya kuona. Ikiwa ubinadamu wote unasonga katika "ukanda" kati ya libido na mortido, basi kiini cha vector ya kuona ni anti-libido na anti-mortido. Hii ni antimera, ambayo ni kutokuwa na uwezo wa kubeba kifo (hawawezi hata kuua buibui) na kuendelea na maisha (shida na mimba). Wanasema juu ya watu kama hawa: "Wala hai au kufa." Wanyonge, nyeti, machozi yako karibu … Wangewezaje kuishi katika nyakati za zamani?
Ndio sababu, hata mwanzoni mwa wakati, mtu aliye na vector ya kuona alipata dhiki nzuri ya kisaikolojia. Kiini chake ni katika mvutano kati ya hamu kubwa ya kujiokoa na haiwezekani kabisa kuifanya. Katika kilele cha mchezo huu wa kuigiza, mhemko wa kwanza uliibuka - hofu ya kifo.
Leo maisha yamebadilika sana: wanyama wanaokula wenzao hawabonyeza tena meno yao kwenye kichaka. Na hofu ilikuwa vile ilivyokuwa. Na inajidhihirisha wakati mwingine kwa njia ya kipekee …
Kinga dhaifu
Kama sheria, kinga ya mtu "kama mnyama" inafanya kazi vizuri. Mtazamaji katika suala hili sio kumshukuru Mungu. Mtu aliye na vector ya kuona ni kiumbe cha shirika nzuri la akili; hawezi kuua sio kondoo tu kwa chakula cha mchana, lakini pia virusi kwenye utando wake wa mucous. Kama matokeo, homa ya mara kwa mara, sumu, kuvimba na hali zingine hatari.
Lakini pia hufanyika kwamba, kwa hamu ya kutaka kujihifadhi, mwili wa binadamu na vector ya kuona huanza kujilinda kwa nguvu bila sababu dhidi ya uvamizi wowote wa ulimwengu wa nje.
Kila mahali hatari
Kwa asili, kinga ilichukuliwa kama mlinzi: ikiwa kitu cha kutiliwa shaka kiliingia ndani - kugundua na kufukuza / kuharibu mara moja. Ukweli kwamba kinga dhaifu ni mbaya inaeleweka. Super-fujo, kwa njia, pia sio kitu kizuri.
Mzio ni mmenyuko wa kutosha wa ulinzi. Dutu X huingia mwilini, kama sheria, sio hatari kwa maisha. Lakini kinga inazidi mamlaka na kutangaza hali ya hatari. Machozi huanza kutiririka kutoka kwa macho, pua inageuka kuwa mashine ya kumwagilia, kila kitu ambacho kinaweza na hakiwezi kuwasha … Kitu chochote kinaweza kuwa sababu ya mzio.
Uchunguzi wa kimfumo huturuhusu kufuatilia mwenendo wa kupendeza: athari zingine za mzio zimeunganishwa kwa njia fulani na hofu ya kufahamu kifo - hofu ya mizizi kwenye vector ya kuona.
Kwa hivyo, mzio wa wanyama unaweza kuhusishwa na hofu kali, ambayo, kama tukio lolote linalosumbua psyche, husahaulika haraka - kuhamishwa kwa fahamu, lakini inaendelea kutushawishi. Kuibuka kwa athari ya mzio ni moja wapo ya matokeo yanayowezekana ya hofu hiyo iliyokandamizwa. Tazama hakiki ya video inayoonyesha kesi kama hiyo.
Matibabu ya saikolojia
Maisha ya mgonjwa wa mzio ni ngumu na hatari. Kwa kweli, tungependa kuondoa hitaji la kujilinda kutokana na kile ambacho sio tishio kwa maisha.
Kama inavyoonyesha mazoezi, kuondoa mzio kunawezekana, na vitu viwili ni muhimu hapa.
Kwanza, ni muhimu kufanya kazi na kujua michakato ya fahamu, psychotraumas ambazo fahamu zetu huweka. Kwa maana hii, ni ufahamu wa asili ya vector ya kuona ambayo ina jukumu muhimu na inampa msikilizaji matibabu ya kisaikolojia muhimu. Kama matokeo ya hii, hofu ya fahamu huondoa na, kama matokeo, saikolojia zinazohusiana nao hupungua.
Pili, kama matokeo ya mafunzo, upinzani wa mafadhaiko huongezeka, na hii ina athari ya faida zaidi kwa mfumo wa kinga, kupunguza idadi ya homa, na athari duni kutoka kwa mfumo wa kinga. Hii inathibitishwa na matokeo ya vitendo ya mafunzo.
Kuna hakiki zaidi ya elfu 19 kwenye lango juu ya saikolojia ya mfumo wa veki ya Yuri Burlan. 1234 kati yao - kuondoa magonjwa anuwai ya kisaikolojia, pamoja na mzio:
Unaweza kuanza kufanya kazi kwa psychotrauma na hofu iliyofichwa katika kina cha afya yetu ya akili kwenye mafunzo ya bure mkondoni juu ya saikolojia ya mfumo wa vector na Yuri Burlan. Jisajili ukitumia kiunga.
