Ninaishi kula, au Jinsi ya kuondoa uraibu wa chakula
Na hutokea kwamba hujui tu cha kufanya na wewe mwenyewe, au hutaki kufanya chochote, na kwa hivyo kula. Kuangalia sinema au kukaa kwenye kompyuta hakuwezi kufikiria tena bila popcorn, sandwichi au pipi karibu …
Tumezaliwa kwa raha, kwa raha. Njia rahisi ya kuipata ni kula kitamu. Wakati mwingine haifai hata kuwa kitamu. Inatokea kwamba hisia tu ya shibe au hata kupita kiasi hutoa kuridhika au hisia za muda mfupi kwamba kila kitu ni sawa.
Hisia ya kudanganya. Hasa kwa wale ambao "wanakamata" shida au mafadhaiko. Na, kama sheria, ni ya muda mfupi sana. Na ingawa hisia ya kuridhika haidumu kwa muda mrefu, wengi bado mara nyingi huamua njia hii ya kujaza tamaa zao za raha. Chakula kinakuwa mtego, na utegemezi wake huwa mzigo. Jinsi ya kushinda?
Wacha tule, halafu nitafikiria juu ya nini cha kufanya na haya yote
Lakini wakati mawazo yote ni juu ya chakula tu, haswa wakati wote: kabla ya kula, wakati wa kula na baada ya hapo, haufikirii tena kuwa mkazo hautaondoka kwa shukrani kwa hii. Unaenda tu kando na kutatua shida na kujifanya kuwa uko busy na kitu muhimu sasa, shida hizo zitasubiri sasa. "Hapa tunakula, halafu nitafikiria juu ya nini cha kufanya na haya yote."
Inatokea kwamba unarudi nyumbani baada ya siku ya kufanya kazi wazimu na begi kamili la pipi na tayari uko njiani unatafuna kitu. Na mawazo tu kwamba sasa nyumbani hii yote itafyonzwa inatoa aina ya utulivu na furaha. Na huu ndio wakati pekee wa kupendeza katika siku ndefu, yenye mafadhaiko. Rhythm ya jiji kubwa, inayozunguka inahitaji fidia kwa njia ya bonasi za kitamu. Baada ya muda, unazoea kugundua chakula kama chanzo cha hali hata ya kihemko, fomu za ulevi. Tamaa ya kuiondoa inaongeza orodha ya shida ambazo sasa zinahitaji kushughulikiwa kwa namna fulani.
Na hutokea kwamba hujui tu cha kufanya na wewe mwenyewe, au hutaki kufanya chochote, na kwa hivyo kula. Kuangalia sinema au kukaa kwenye kompyuta hakuwezi kufikiria tena bila popcorn, sandwichi au pipi karibu.
Au hivyo. Ikiwa unafanya kazi kwa bidii au unazunguka kwenye biashara - haukuwa na wakati wa kula. Inaonekana, vizuri na nzuri, kula kidogo. Lakini hapana! Chakula cha mchana huliwa wakati wa chakula cha jioni, kwa kweli, pamoja na chakula cha jioni yenyewe. Na kisha kitu kingine tamu, lakini zaidi. Kwa sababu unastahili: ulifanya kazi sana, ulifanya vitu vingi, hata, msichana masikini, hakupata wakati wa chakula cha mchana. Na zinageuka kuwa tayari alikula kidogo kwa siku, lakini kula kupita kiasi ili iwe ngumu kutembea na hata kifungo cha suruali yangu. Ziada ziliwekwa na sentimita za ziada pande na sio tu, kutoka kwa hii mhemko huanguka zaidi. Sasa unazingatia jinsi ya kuziondoa, na unagundua kuwa chakula imekuwa dawa ya kulevya.
Lazima ulipe kila kitu katika ulimwengu huu. Na mara tu baada ya chakula cha jioni kama "endorphin" au "anti-stress" au "motisha", ukisimama kwenye mizani, unatambua kuwa hata haukugundua ni uzito gani uliongezeka. Na hapa raha huanza.
Punguza uzito
Unaanza kufikiria jinsi ya kujiondoa paundi hizo za ziada. Aina zote za lishe hutumiwa, njia za kisasa zaidi au za kuthibitika za zamani, uanachama wa mazoezi ununuliwa. Unaweka lishe na kujichosha na mizigo, ambayo ni ya kawaida kabisa na hata uadui kwa mwili wako na psyche.
Yote hii kwa kiwango cha fahamu inaonekana kama vizuizi na mateso mabaya. Haiwezekani kudumu kwa muda mrefu, na baada ya wiki mbili (na haswa wenye mkaidi hushikilia kwa mwezi mzima), unavunjika na kilo nne zilizoanguka zitarudi, ukichukua zawadi kadhaa kama wewe.
Lakini hautakata tamaa! Mpaka unakusudia … Umeamua kushinda vita visivyo sawa dhidi ya uraibu wa chakula. Na mduara unajirudia: lishe - kutokwa - kuvunjika - kuajiri. Na hivyo sio mara moja au mbili. Unaendelea kupitia lishe, hesabu kalori, andika gramu kile ulichokula mchana. Mtu hufuata njia ya upinzani mdogo, akiingiza uvivu wao na kutumia vidonge vya lishe na uzalishaji mwingine kutoka kwa tasnia ya usawa na urembo, ambayo ni mbali na dhana ya afya na uwepo wa kutosha wa mwanadamu.
Lakini hii yote haileti matokeo unayotaka na zaidi na zaidi hukuingiza kwenye wavuti ya mawazo ya manic juu ya chakula. Hapo awali, ulikula tu bila kufikiria ni nini haswa unachukua, lakini sasa unadhaniwa "unakula sawa", lakini kwa kweli inageuka kuwa unakula, labda hata zaidi ya hapo awali. Baada ya yote, ni nini kinachotokea ikiwa unakula sana jibini lisilo na mafuta au titi la kuku? "Kwa kweli, hakuna kitu," unafikiria, halafu, ukisimama kwenye mizani, unashangaa kuona kuwa sio tu kwamba haukutupa chochote, ukijipunguza kwa tamu na mafuta, lakini hata ulipata kidogo.
Na kwa namna fulani inakuwa ya kusikitisha. Ulijaribu sana, uliendelea na lishe, ulijitesa mwenyewe - na kulikuwa na busara. Na ninataka kuchukua udhalimu huu mbaya. Na wewe kula. Kwa kawaida, sio matango na saladi, lakini keki na pipi, wakitumaini uhakikisho mzuri wa roho inayougua mapungufu yasiyoweza kuvumilika.
Jinsi ya kutoka kwenye mduara huu mbaya wa gastronomiki? Jinsi ya kula ili kuishi, na sio kuishi kwa sababu ya chakula, kwa raha ya kitambo ambayo inatoa? Saikolojia ya mfumo-vector ya mafunzo na Yuri Burlan inaweza kusaidia kutatua maswali haya.
Wake bora, mama na mabibi
Bado, sio watu wote wanajaribu kufidia ukosefu wao na mafadhaiko na chakula. Mtu, badala yake, hawezi kumeza kipande wakati wa mafadhaiko, mtu anachukua dawa za kulevya, pombe, na mtu anapiga dini.
Chakula kama faraja au faraja au aina ya "thawabu ya kazi" hutumiwa na watu wenye mawazo maalum. Ndio ambao mara nyingi wanakabiliwa na ulevi wa chakula na wanatafuta njia za kuiondoa. Kulingana na Saikolojia ya Mfumo-Vector ya Yuri Burlan, watu walio na vector ya mkundu wanaweza kuwa chini ya hii.
Vector ni seti ya mali na matakwa ya mtu, ambayo imewekwa ndani yake kwa maumbile. Inaunda misingi ya tabia ya mwanadamu, mawazo yake, huamua mfumo wa maadili ya maisha, akili, tabia ya kibinadamu na hata tabia za mwili.
Mbali na huduma za nje, watu walio na vector ya anal, kama sheria, ni fupi, wamekaa, watu wanaopenda kuwa wazito. Wana kimetaboliki ya asili polepole. Ni ngumu kwao kujizuia katika chakula - hii sio njia yao.
Ikiwa tutageukia zamani za zamani, kwa kundi la zamani, kila mtu huko alikuwa na jukumu lake, ile inayoitwa "jukumu la spishi". Mtu aliye na vector ya mkundu alifanya kama mlinzi wa pango, makaa, wakati wanaume wengine walikuwa nje ya uwindaji. Maadili makuu maishani kwa mtu kama huyo ni: nyumba, familia, watoto, uaminifu, kujitolea. Hadi sasa, wanajionyesha kama viazi vitanda na wenyeji mzuri.
Ikiwa tunazungumza juu ya nusu nzuri ya ubinadamu na vector ya anal, basi sasa ndio wake bora, mama na mabibi. Kila mahali wana utaratibu, usafi mzuri, kila kitu kiko mahali pake, watoto wamevaa na kulishwa.
Wanawake kama hao wanaona maana ya maisha, utambuzi wao katika familia, katika uundaji na uhifadhi wa nyumba. Na kwa kawaida, wanaponyimwa fursa kama hiyo kwa sababu anuwai, husababisha wasiwasi.
Je! Dhiki inatoka wapi?
Inaweza kuwa ngumu kwao kuzoea densi ya ulimwengu wa kisasa, haswa katika miji mikubwa, ambapo kila kitu hufanyika kwa kukimbia, kwa kasi ya umeme. Wakati watu kama hao wanakimbizwa, kwa mfano, kulazimishwa kufanya kazi haraka, kwa muda mfupi, huwaletea msongo mkubwa. Kwa sababu kwa asili hawana haraka, hufanya kila kitu kwa uangalifu, vyema. Hii inaweza kuathiri kasi ya utekelezaji wa kazi. Na ikifanywa kwa haraka, hawatakuwa na hisia ya kuridhika na kazi iliyofanywa.
Kwa hivyo ukosefu wa utambuzi wa mali ya asili inakua, kama matokeo ya ambayo mkazo unaonekana kwenye vector ya mkundu. Mtu haelewi kila wakati sababu za kweli za majimbo yake: ni nini haswa ana wasiwasi juu yake. Hajui jinsi ya kurekebisha shida hii.
Kwa hivyo, kila aina ya "plugs" za utupu wa kiroho hutumiwa. Na shida za kushikilia sio mwisho kwenye orodha ya "suluhisho." Chakula kinakuwa makao ya kuokoa maisha kutoka kwa mafadhaiko na shida, njia ya kulipia uhaba unaotokea kwenye vector. Uraibu unatokea. Na chakula, badala ya kutatua shida, huunda mpya, ambayo unahitaji pia kuiondoa.
Hii ni kwa sababu ya ukweli kwamba mtu hajui hamu yake, haelewi anachotaka kutoka kwa maisha na kile anachokosa hivi sasa.
Jinsi ya kuacha kushika mkazo na kuanza kuishi?
Mafunzo ya Saikolojia ya Mfumo-Vector ya Yuri Burlan yanatoa picha kamili ya nini ni muhimu na muhimu kwa kila mtu binafsi, ni nini kinachojaza na kumsaidia kutambulika maishani. Unapogundua kiini chako, hatima yako, kuelewa matamanio yako na kuelewa ni nini kinachoweza kukufurahisha, hutafuti tena utimilifu kwa msaada wa zana kama hiyo sio muhimu kila wakati kama chakula.
Hapa kuna baadhi tu ya matokeo ya wasikilizaji wetu kwenye mada:
"Niliamka na kulala nikifikiria juu ya chokoleti - siku ilianza na slab kubwa - sasa naikumbuka mara chache na mara chache na ninajivunia wakati mwingine - kuuawa shahidi, hamu iliyoketi sindano na ulevi wa pipi huisha… Uzito polepole lakini hakika huacha … wakati mwingine kidogo -Urudi kidogo … lakini matokeo ya jumla ni minus kilo 5! Hii ni wakati wa kufanya chochote …"
Irina P., msimamizi wa ukumbi wa michezo ya kuigiza Soma maandishi yote ya matokeo
"Nilipoteza kilo 18, karibu nikarudi kwenye uzani wangu wa asili."
Eva Bolbachan, mwanaisimu soma maandishi yote ya matokeo
"Jinsi nilivyopoteza kilo 32 katika miezi 9… Kabla ya mafunzo, kulikuwa na ukosefu mkubwa wa raha kutoka kwa maisha, unyogovu wa kina na ukosefu wa tamaa yoyote. Njia kuu ya kupata raha angalau ilikuwa hamu ya kula chakula. Kuna sana. Na sikuweza kufanya chochote na hamu hii. Baada ya mafunzo katika saikolojia ya mfumo wa vector, niliishi, nikasonga, tamaa zikaonekana, na fursa ya kukidhi tamaa hizi ilionekana. Kama matokeo, njaa ya kupindukia ilipotea, ilianza kula kidogo, kusonga zaidi, vitu maishani viliongezeka, kwa kila kitu kila kitu kilianza kuzunguka. Na uzito ulianza kuondoka …"
Vladimir P., mchumi wa kompyuta Soma maandishi yote ya matokeo
Chakula kinahitajika tu ili kuishi na kufurahiya utambuzi wa mali ya asili, ambayo ndio chanzo cha raha kubwa maishani, hupunguza mawazo ya kila wakati juu ya chakula na ushabiki, wakati mwingine hufikia kupendeza chakula.
Unaweza kujifunza zaidi juu ya vector ya mkundu, sifa zake na jinsi ya kukabiliana na uraibu wa chakula katika mihadhara ya bure mkondoni kwenye Saikolojia ya Vector ya Mfumo na Yuri Burlan. Jisajili kwa kiunga:
