Jamhuri ya ShKiD - nyumba ya watoto yatima ya wakati wetu
“Mimi na mume wangu tulichukua wavulana wawili kutoka makao ya yatima. Sio kweli kwamba watoto katika nyumba za watoto yatima hawana chakula cha kutosha, vitu vya kuchezea, na kadhalika - wana kila kitu cha kutosha, lakini hawathamini au kuthamini chochote, wanavunja kila kitu, hawataki kujifunza chochote."
Kwa sasa, idadi ya yatima katika nchi yetu ni kubwa mara kadhaa kuliko baada ya Vita Kuu ya Uzalendo. Kwa kuongezea, ikiwa katika kipindi cha baada ya vita taasisi za ustawi wa jamii kwa watoto zinazoshughulika na yatima, sasa makao ya kijamii na makao ya watoto yatima yanajazwa zaidi na watoto ambao wazazi wao wako hai na wazima. Katika hali nyingi, walipendelea maisha "matamu" kuliko kulea watoto. Pombe, dawa za kulevya, hali ya maisha "iliiba - ilinywa - gerezani" kila mwaka huongeza idadi ya vituo vya watoto yatima.
Inaonekana kwamba watoto ambao wamepitia mateso ya unywaji pombe mzito, ambao wamepata njaa na baridi, wakianguka katika hali nzuri ya makao, watafanya kila kitu kutorudia njia ya wazazi wao.
Walakini, takwimu za kusikitisha zinatuambia vinginevyo (kutoka vyanzo visivyo rasmi):
- kila mhitimu wa tano wa vituo vya watoto yatima huwa mtu asiye na makazi;
- kila mhitimu wa saba wa nyumba za watoto yatima huenda gerezani;
- kila mhitimu wa tisa wa nyumba za watoto yatima anajiua, na kila tano anajaribu kujiua;
- karibu 30% ya wanafunzi na wahitimu wa vituo vya watoto yatima ni wagonjwa wa kawaida wa zahanati za magonjwa ya neva na hospitali;
- 20% ya wahitimu wa vituo vya watoto yatima wanakuwa waraibu wa dawa za kulevya;
- 2% tu (kulingana na vyanzo vingine, karibu 10%) wahitimu wa vituo vya watoto yatima wana maisha ya kawaida.
Kulingana na Ofisi ya Mwendesha Mashtaka Mkuu wa Shirikisho la Urusi:
- 10% ya wahitimu wa nyumba za watoto yatima za serikali ya Urusi na shule za bweni hubadilika na maisha;
- 40% hufanya uhalifu;
- 40% ya wahitimu huwa walevi na dawa za kulevya;
- 10% hujiua.
Kwa nini? Saikolojia ya watoto yatima
Kwa nini watoto katika vituo vya watoto yatima, ambao kimsingi ni watoto wa serikali, hawakukua raia wanaostahiki wa jamii? Ni nini kinachowazuia kuishi maisha kamili?
Kawaida wanalalamika kuwa zaidi ya 10% ya nyumba za watoto yatima na shule za bweni ziko katika hali mbaya na hawana hali ya msingi ya maisha, na wanahitaji matengenezo makubwa. Nyumba inayotolewa kwa watoto yatima kutoka kwa serikali haitolewa kwa kiwango kinachofaa. Kuwa, kama unavyojua, huamua ufahamu, kwa hivyo watoto hawajazoea na hawajui kuwa inawezekana kuishi katika hali nyingine.
Kwa kuongezea, shida kubwa ni kwamba wale watu waliopewa dhamana ya kulea na kufundisha yatima mara nyingi hutumia kutokujitetea kwao kwa sababu za ubinafsi na hawatimizi majukumu yao ya moja kwa moja.
Jimbo haligawi pesa kidogo sana kwa mahitaji ya vituo vya watoto yatima, lakini pesa kidogo hufikia kusudi lake - shida ya milele ya Urusi ya hongo, ulaghai, na wizi.
Ugumu fulani wa watoto yatima wa leo unaonekana katika chembechembe zao za jeni zenye kasoro. Wazazi wao ni akina nani? - Walevi na walevi. Je! Wanawezaje kuzaa watoto wenye afya?!
Kwa kuongezea, watoto wa mayatima hawajazoea maisha ya watu wazima, hawajui jinsi ya kufanya mambo ya msingi zaidi. Kwa mfano, hawawezi kuosha vyombo au kupika chakula - ni marufuku kuingia jikoni kwa sababu ya viwango vya usafi. Yatima hukua na hisia kwamba kila kitu kinapaswa kuletwa kwao kwenye sinia ya fedha.
“Mimi na mume wangu tulichukua wavulana wawili kutoka makao ya yatima. Sio kweli kwamba watoto katika nyumba za watoto yatima hawana chakula cha kutosha, vitu vya kuchezea, na kadhalika - wana kila kitu cha kutosha, lakini hawathamini au kuthamini chochote, wanavunja kila kitu, hawataki kujifunza chochote."
Urusi bila watoto yatima
Pavel Astakhov, Kamishna wa Ulinzi wa Haki za Watoto, hivi karibuni alielezea wazo kwamba vituo vyote vya watoto yatima nchini Urusi vinapaswa kufungwa. Haya ni magereza ya watoto. Yatima wengi huhama kutoka msaada wa serikali kwenda kwa kituo cha watoto yatima kwenda msaada mpya wa serikali tayari katika maeneo ya kifungo, ambayo ni mantiki sana kwa serikali na walipa kodi wote wa Urusi, wasio na ubinadamu kwa jamii.
Inapendekezwa kusambaza vituo vyote vya kulelea watoto yatima kwa familia za kulea, ambapo watapendwa na kulelewa kama watu wa kawaida.
Wataalam wengi hawaamini kuwa inawezekana kufunga nyumba za watoto yatima na za watoto yatima, sio wengi ambao wanataka kuchukua watoto waliochukuliwa. Je! Matumaini yote kwa familia za kigeni, ambao, kulingana na takwimu, huchukua watoto wa Kirusi mara tano zaidi ya Warusi wenyewe?
Kutoka "gereza" hadi ufundishaji wa kimfumo
Kwa kweli, unaweza kutegemea Magharibi au kuchukua mfano kutoka China, ambapo hakuna nyumba za kulea au nyumba za watoto yatima, lakini unaweza kukumbuka uzoefu wako mzuri wa kulea yatima.
Kwa hivyo, kati ya wafungwa karibu 3,000 wa makao ya mayatima chini ya uongozi wa A. S. Makarenko, hakuna kesi hata moja ya kurudia tena inayojulikana, wakati mayatima wengi katika kumbukumbu zao wanasema kwamba walikuwa watu wenye furaha, hawakuhisi kasoro, duni, kutengwa na jamii.
"Watoto wa kawaida wana wazazi - watu wa kawaida, na badala ya mama na baba wana serikali ya Soviet." Yatima walihisi salama, walikuwa na ujasiri katika siku zijazo, na kwa ujasiri walitazama siku zijazo.
Licha ya ukweli kwamba shughuli za Makarenko na wafuasi wake zilikuwa nzuri, katika vitabu vingi vya ufundishaji ualimu wake uliitwa "gereza" na unazingatiwa katika sehemu ya "Historia ya Ualimu". Wakati huo huo, njia za kisasa za kibinadamu, kama takwimu zinaonyesha, hazifanyi kazi.
Ni wazi kuwa haina maana kutumia uzoefu wa zamani kama ramani - vizazi vipya vinatofautiana na vile vya zamani, nyakati zimebadilika na kuwa mbaya, lakini ukweli kwamba familia za kulea hazitasuluhisha shida ya hatima ya kusikitisha ya yatima pia ni dhahiri. Jimbo litahamisha jukumu la malezi ya watoto yatima kwenye mabega ya familia - hiyo ni yote. Wazazi wa kulea wanahitaji kufundishwa jinsi ya kulea watoto kwa usahihi ikiwa tunataka kupata matokeo mazuri.
Mafunzo "saikolojia ya mfumo wa vector" na Yuri Burlan yanaweza kubadilisha kabisa hali hiyo na malezi na marekebisho ya yatima.
Kubadilisha mawazo
Kwanza, saikolojia ya vector ya mfumo inatuwezesha kuelewa kwamba mali ya asili ya watu hairithiwi, kwa hivyo, sio muhimu sana wazazi wa yatima walikuwa nani.
Pili, hutofautisha watu wote kulingana na mwelekeo wao wa asili, veta na husaidia kuamua kwa usahihi njia sahihi ya kulea watoto, kukuza uwezo wao wa kuzaliwa kwa kiwango cha juu. Ipasavyo, hii itaunda mazingira bora ya ujamaa wao katika jamii, kukabiliana na maisha ya kisasa.
Kosa kuu la nyumba za watoto yatima za kisasa ni kwamba watoto wanakua na kila kitu tayari, hawaitaji kuweka juhudi yoyote. Wanapewa pesa, lakini hawafundishwi kuipata. Watoto katika kesi hii, wakiwa katika hali ya chafu na hukatwa kutoka kwa hali halisi ya maisha, hawaendelei.
Kulingana na "Saikolojia ya Mfumo-Vector", sifa za kuzaliwa za mtu huendelea hadi kubalehe, ndipo hugundulika. Inageuka kuwa watoto wa mayatima, kama wanyama kwenye zoo, hawajifunzi ustadi na uwezo ambao ni muhimu kwa maisha. Na kisha hutolewa kutoka "mabwawa" kwenda "msituni".
Hawajui jinsi ya kufanya vitu vya msingi: kupika wenyewe chakula, kutunza usafi na utaratibu ndani ya nyumba, kutunza vitu vyao, kusimamia pesa. Yote haya yalifanywa kwao na watu wazima, wakati akielezea wazo kwamba wao "wana kasoro", wanakua bila wazazi, masikini na wasio na furaha. Baada ya hapo, vituo vya watoto yatima kawaida huamini kuwa sasa kila kitu maishani kinapaswa kuwasaidia na kuwapa mahitaji yao.
Kwa kuongezea, kwa sababu ya kutengwa kwa nyumba za watoto yatima, hawapati ustadi wa kuwasiliana na watu sio kutoka kwa mazingira yao, ambayo huathiri maisha yao yote ya baadaye. Hawajifunzi kujenga uhusiano na timu na hawaendeleza mali zao za asili, ambayo inamaanisha kuwa hawawezi kubadilisha mazingira katika siku zijazo.
Saikolojia ya vector-mfumo inaonyesha kuwa haiwezekani kupitiliza kipindi kabla na wakati wa kubalehe katika maisha ya kila mtu. Haijalishi kipindi hiki kinafanyika, katika nyumba ya watoto yatima au katika familia ya wazazi. Ni muhimu ikiwa mtoto anapata fursa ya kukuza kwa usahihi.
Saikolojia ya vector-mfumo inaonyesha kuwa haiwezekani kupitiliza kipindi kabla na wakati wa kubalehe katika maisha ya kila mtu. Haijalishi kipindi hiki kinafanyika, katika nyumba ya watoto yatima au katika familia ya wazazi. Ni muhimu ikiwa mtoto anapata fursa ya kukuza kwa usahihi. Ni rahisi sana kuzuia kesi za kugeuza watoto katika nyumba za watoto yatima kuwa wezi, na vile vile wahalifu wa aina nyingine yoyote. Kwa hii inatosha:
- kuunda vizuizi vya kutosha kwa watoto wa ngozi (ili waweze kukuza nidhamu ambayo watatumia kwenye mazingira kama waandaaji na viongozi);
- kusifu na kuelimisha bidii na weledi kwa watoto wa haja kubwa (basi katika siku zijazo watajikuta kama wataalamu katika maeneo anuwai ya maisha);
- kuhamasisha mapenzi na uwezo wa kuhurumia watoto wa kuona (na kisha watakua katika hali zote kama asili ya akili na hila);
- kuzoea watoto wa misuli kufanya kazi ya mwili (na kisha hawataenda kwenye misuli ya magenge ya wahalifu).
Kila vector lazima ipewe hali ya kutosha kwa maendeleo. Na baadaye katika siku zijazo mtu kama huyo anaweza kujitambua kwa urahisi, bila kujali zamani yoyote.
Saikolojia ya vector ya mfumo inaweza kubadilisha hali na uteuzi wa wafanyikazi kwa vituo vya watoto yatima. Ni juu ya kuchagua watu ambao wanatoa roho zao kwa kazi zao, ambao wanapenda watoto kweli. Tunajua kwamba hawa ni watu walio na ngozi zilizozaa, mifereji ya ngozi ya macho na ya kuona. Kwa hivyo mwalimu aliyekua wa ngozi atawazuia watoto vya kutosha, kuwajengea nidhamu na uwajibikaji. Walimu wa anal watapitisha uzoefu uliopatikana na vizazi, watafundisha ufundi. Mwalimu aliye na vector ya kuona ataleta kiwango muhimu cha kitamaduni kwa watoto.
Na saikolojia ya mfumo wa vector, tunajua jinsi ya kuwalinda watoto kutoka kwa mafisadi na matapeli ambao huingia katika taasisi hizi ili kutimiza tamaa zao chafu au pesa kwa wengine. Yaani: kuacha vituo vya watoto yatima bila makazi halali, kuchukua rushwa kutoka kwa wageni na kutuma watoto wenye afya nje ya nchi, kutekeleza udanganyifu anuwai wa kifedha kwa lengo la kujitajirisha.
Kuna kesi hata zinazojulikana wakati wakurugenzi wa vituo vya watoto yatima wanahimiza wanafunzi wao kushiriki ukahaba. Watu walio na vector ya ngozi isiyo na maendeleo wanaiba kila kitu ambacho ni mbaya. Kwao, pesa haina harufu, na machozi ya watoto hayana thamani. Na kuwatofautisha, kumiliki mifumo ya kufikiria, utahitaji dakika tano, na sio dazeni ya maisha yaliyoharibiwa. Ni rahisi pia kupata jinsia ya kuchanganyikiwa ya ngono ambao huja kwenye vituo vya watoto yatima ili kutimiza tamaa zao za kutamani - watapeli na watesaji wa kupigwa wote.
Kuna kesi ngapi za unyanyasaji dhidi ya watoto waliopitishwa tunajua, kesi wakati watoto huchukuliwa katika familia kwa sababu tu ya pesa na mafao ya watoto! Tena, hawa ni watu walio na vector ya ngozi isiyo na maendeleo. Ni wao tu wanaoweza kufikiria kulisha watoto wao na chakula kilichomalizika kwa sababu ya uchumi, kuwazuia watoto wao waliowalea katika harakati - kuwaweka kwenye mnyororo ili wasile sana, wasivunje chochote na wazazi hawawezi ' chukua muda kuwatunza. Na mama wa mkundu waliofadhaika wanaweza kuvunja watoto waliopitishwa, wakionyesha ukatili wao wote. Kwa mfano, "mama" kama huyo alimdunga binti yake wa kumzaa dawa za kutuliza kisha akampiga.
Njia ya mifumo itabadilisha uteuzi wa familia za malezi, kwa mara ya kwanza kutoa fursa ya kuepuka kabisa hali kama hizo.
Njia bora ya kufanya kazi na watoto inaweza kutatua shida za vituo vya watoto yatima na vya mayatima. Ili kufanya hivyo, hauitaji kurudisha gurudumu, kuunda hali za mbinguni kwa maisha ya mayatima - unahitaji kuelekeza juhudi zote kuandaa malezi sahihi ya watoto kulingana na mali zao za asili, ili wasijaze tena mashapo mizinga ya jamii, lakini kuwa watu ambao wangeweza kujivunia.
Na maadamu watoto wamelelewa "kwa mtindo wa zamani" au "kwa njia ya Magharibi", bila kuzingatia mahitaji ya kisasa ya jamii, mawazo yetu, hayataruhusu watoto kutambua uhuru wao, uwezo wao, tutafanya hivyo. kuendelea kuwa na takwimu za kusikitisha za kujiua, kujaza nyumba za watoto yatima za magereza na orodha ya watu wasio na makazi, walevi wa dawa za kulevya.
