Masomo ya Kushinda Kutopenda, au Kwanini Nipaswa Kuhesabu Na Watu Wengine?
Hatujazoea kujifanya na kuficha hisia zetu. Tutaweka "tumbo la kweli" lote, ikiwa "ambayo sio njia yetu." Na kwa kuwa hatuweka umbali wetu kati yetu, tunapiga zaidi …
Ulimwengu unazidi kudai kwamba tuwaelewe watu wengine. Popote unapoenda, unahitaji kuzingatia maoni ya mtu, kuratibu vitendo vyako na masilahi ya mtu, kwa jumla, fikiria wengine kuliko wewe mwenyewe. Licha ya ubinafsi, katika ulimwengu wa kisasa tunazidi kutegemeana.
Ni ngumu kufikiria juu ya wengine, lakini hakuna njia nyingine ya kuishi - sio kupata pesa, sio kuunda uhusiano na jinsia tofauti, sio kumlea mtoto ili aweze kuwa na furaha.
Na ikiwa unafikiria wewe mwenyewe na kwa mfano wa kuona wengine wanaokuzunguka, unaweza kushikwa na uadui kwa wengine. Kwa sababu mimi ndiye pekee wa kulia na wengine wamekosea. Mimi tu hufanya kitu katika ulimwengu huu, na kila mtu mwingine anaishi kwa gharama yangu.
Kwa nini ni ngumu kwetu kuhesabu na watu wengine na kwanini tunaihitaji, inaelezea Saikolojia ya Mfumo-Vector ya Yuri Burlan.
Shida ni nini? Wao na sisi
Katika Magharibi, uhusiano kati ya watu unasimamiwa kwa mafanikio na pesa na sheria. Biashara inahitaji kuzingatia masilahi ya watumiaji wa huduma na bidhaa. Kadiri unavyoelewa vizuri kile mtu anachohitaji, ndivyo unavyopata zaidi.
Mawazo ya ngozi ya Magharibi huwapa wabebaji wake kubadilika kisaikolojia, uwezo wa "kuinama" chini ya mtu mwingine kwa sababu ya kupata faida za nyenzo, ambazo zina thamani kwao. Tabia ya kuzuia, kufuata herufi ya sheria pia ni sifa tofauti ya jamii ya Magharibi. Na kila mtu hutii sheria bila shaka. Hii ni njia ya kusuluhisha uhusiano wowote bila kashfa na mabadiliko ya kibinafsi.
Ndio maana Magharibi inazingatia masilahi ya mtu mwingine. Kwa njia nyingine, haina faida - itagharimu zaidi. Na haijalishi chuki imejaa ndani, daima huficha nyuma ya tabasamu la heshima.
Sisi, wachukuaji wa mawazo ya urethra-misuli ya Urusi, ni tofauti. Mtu aliye na vector ya urethral ni mkarimu, ana nia wazi na anazingatia kupewa. Aliumbwa na maumbile kufikiria zaidi juu ya wengine kuliko yeye mwenyewe. Kwa kusudi lake, yeye ni kiongozi, kwa hivyo haoni hata huruma kwa maisha yake kwa sababu ya kifurushi chake. Watu wa Urusi, hata bila vector ya urethral, wako kama kiakili.
Baada ya kuporomoka kwa USSR, tuliondoka ghafla kutoka kwa sehemu ya ukuaji wa anal, wakati nafasi ya kwanza ilikuwa thamani ya familia kama kitengo cha jamii, ubora ulithaminiwa, katika awamu ya ngozi - awamu ya kasi kubwa katika kasi ya maisha na kutamka ubinafsi. Kama Yuri Burlan anasema, "kutua kulikuwa ngumu, na tunaendelea kutenganisha matokeo ya jeraha hili kwa njia ya wimbi la kufadhaika na saikolojia ya kijamii." Kwa hivyo, kutopenda ni mbali kwa kiwango.
Katika jamii ya kisasa ya watumiaji wa ngozi, maadili yetu yanapotoshwa. Bila kujua mali zetu za kiakili na kutozingatia ukuaji wao katika kizazi kipya, tunaonyesha muundo wetu wa urethral sio kwa mwelekeo wa kupewa, kama inavyopaswa kuwa kwa kiongozi ambaye anashikilia kundi lake, lakini kwa uelekezaji. “Kanuni na sheria sio amri kwangu, ninafanya na nitafanya chochote ninachotaka. Je! Mimi ni kuzimu gani kuhesabu na watu! Ikiwa ninataka, nitatupa chupa kutoka dirishani, ikiwa ninataka, nitaileta mahali inapohitajika, ikiwa mimi binafsi sipendi kitu.
Tunaelewa sheria kwa njia potovu, kwani hatujapunguzwa ndani na hatuihisi. Tunatumia katika uhusiano wa kibinafsi, wakati mwingine hata kumaliza akaunti. Mahusiano yetu yote, hata katika biashara, yamejengwa juu ya kibinafsi. Hii ni kwa sababu ya jamii ya misuli, mshikamano wa ndani wa Warusi. Tumewahi kuishi pamoja tu.
Kwa bahati mbaya, leo mawazo yetu ya jamii hayatufanyi tuvumiliane zaidi; badala yake, inaongeza tu hali hiyo. Tumezoea kuishi "katika nyumba ya pamoja", lakini wakati wa ubinafsi hubisha fani zetu. Kwa upande mmoja, siwezi kuishi bila jirani yangu - ninaweza kumwaga roho yangu kwa nani? Kwa upande mwingine, "usinisumbue kuishi". Na hii "usiingilie" haiwezi kufichwa nyuma ya tabasamu la adabu kazini. Hatujazoea kujifanya na kuficha hisia zetu. Tutaweka "tumbo la kweli" lote, ikiwa "ambayo sio njia yetu." Na kwa kuwa hatuweka umbali wetu kati yetu, tunapiga zaidi …
Kwa hivyo kuna kitu cha kuchukia
Ongeza kwa hii busara kwamba mtu ana kitu cha kuchukia, na utaelewa kina cha shida.
Wawakilishi wa vectors tofauti wana sababu tofauti za kutopenda.
Mchukuaji wa vector ya sauti ni egocentric kubwa, inayolenga yeye tu. Anapenda kujiingiza katika mawazo, ikiwezekana kwa ukimya na upweke. Mawazo humchukua mbali na ulimwengu wa mwili. Watu wengine, daima wakizunguka na shida zao ndogo, huingilia tu umakini. "Nachukia!"
Labda wamepewa akili nyingi, wamiliki wa vector ya kuona mara nyingi huwa wakipiga kelele, kwa kiburi wakiangalia "ng'ombe" wanaowazunguka. "Je! Hawa watu wenye nia ndogo ni akina nani, na wana uwezo gani? Ingekuwa bora kulima ardhi …”Laiti wangefikiria, wangeishi vipi bila hawa" walimaji wenye mawazo finyu ". Nani angewalisha, kuwavaa, kujenga nyumba na kuwaweka sawa?
Na wawakilishi wa vector ya anal wanachoma roho zao na chuki - hawakupewa, hawakupenda, hawakudharauliwa, chini ya …, chini ya … zaidi. Yote mabaya na yatazidi kuwa mabaya. Watu wanapungua. Ilikuwa tofauti kabla …”- wanasema.
Chochote mtu anaweza kusema, kuna sababu za mtu kutopenda. Ni sasa tu hakuna mtu anayefanikiwa kutoka kwa "manowari" hii inayoitwa "jamii ya wanadamu". Hakuna aliyeokoka peke yake. Kwa hivyo ni nini - endelea kuishi na kuteseka au kujifunza kuelewana na watu wengine? Au hata kupata ustadi wa kupata raha ya kuwasiliana nao? Saikolojia ya vector ya Yuri Burlan inaonyesha katika mazoezi kwamba hii inawezekana.
Kuepukika kwa upatanisho
Bado tunafikiria kwamba labda tunaweza kwa namna fulani kusimamia bila watu wengine. Kwamba ikiwa kwa njia fulani tunaishi kwa utulivu, kwa amani, bila kumsumbua mtu yeyote, au, kinyume chake, tunasukuma kila mtu mbali na viwiko vyetu njiani, basi hakika tutafika Olimpiki yetu, ambayo kutoka kwake itawezekana kumdharau kila mtu na kumtemea mate.
Lakini kwa asili, kila kitu kimepangwa tofauti. Kila kitu ulimwenguni huenda kwa ukweli kwamba kuelewa watu wengine inakuwa hitaji muhimu kwa kila mtu, kama pumzi ya hewa safi. Vinginevyo - hali mbaya, kutoridhika na maisha, vita, mwishowe.
Kwa hivyo, huko Urusi, tunaona majaribio ya kujenga sheria kulingana na mtindo wa Magharibi, ambayo inapingana na mawazo yetu. Kwa upande mmoja, inaongeza uhasama kati ya watu. Kwa upande mwingine, sisi, na uthabiti usioepukika, tunajifunza kuhesabu na watu wengine, kuzingatia masilahi yao.
Ingawa ni bora zaidi kwa wabebaji wa fikira za misuli ya mkojo kufanya hivyo kupitia ufahamu wa mali zao, ambazo kwa asili hutulazimisha kufikiria mbele ya wengine kuliko juu yetu wenyewe. Na kupata raha kutoka kwake, mara nyingi zaidi kuliko raha kutoka kueneza ego yako.
Tayari leo, unaweza kujua kila kitu juu ya sababu za fahamu za uhasama wa pamoja kati ya watu, na pia sababu za kibinafsi ambazo zinawafanya watu wachukiane. Traumas na "nanga" za utoto, upendeleo wa ukuzaji wa vectors ya kuzaliwa na kiwango cha utambuzi wa mali - yote haya yanaunda mtazamo wetu kwa watu wengine. Na pia kuna kutokuelewana kubwa kwa jirani yetu, ambaye mara nyingi tunamuona kupitia yeye mwenyewe, akijaribu kumtoshea maono haya. Yote hii inaweza kushughulikiwa katika mafunzo juu ya saikolojia ya mfumo wa vector na Yuri Burlan.
Je! Sio rahisi na ya kupendeza kuishi katika ulimwengu bila hasira ya pande zote na uchokozi? Kana kwamba nafsi inajinyoosha. Na unaweza kuanza kuunda ulimwengu kama huo kutoka kwako mwenyewe. Unapoelewa kabisa na kukubali jirani yako, anahisi, na mtazamo wake kwako pia hubadilika. Hivi ndivyo maoni kutoka kwa wale waliofaulu mafunzo haya na kuhisi maana ya kuishi bila "jiwe kifuani mwao":
Je! Unataka kujipatia furaha? Jisajili kwa mafunzo ya bure mkondoni na Yuri Burlan ukitumia kiunga na acha furaha ya mawasiliano katika maisha yako.
