Ninaogopa kuwasiliana na watu, naogopa kusema upuuzi
Je! Ni nini mizizi ya hofu ya mawasiliano na watu na unawezaje kuishinda?
Je! Unaogopa kuwasiliana na watu? Wakati wa kuzungumza na mtu asiyejulikana, ni ngumu kwako kujibu swali hili au lile? Labda inatisha kusema kitu kijinga, inatisha nini wengine watafikiria wewe? Wakati hii inatutokea, hii ni shida kubwa sana, kwa sababu inaingiliana na kuwasiliana kwa uhuru na watu na kujenga maisha yetu.
Ninaogopa watu, wao ni waovu
Hofu ya mawasiliano inaweza kuchukua aina nyingi. Mara nyingi hii inajidhihirisha katika ukweli kwamba mtu anaogopa uchokozi kutoka kwa wengine na kwa hivyo hawasiliani nao. Wakati wa kuzungumza na watu, anaogopa kwamba watamjibu kwa njia mbaya au kwamba wataonekana kuuliza na sura isiyo ya urafiki, kwamba ataumizwa na neno la ukorofi. Na hii inasababisha ukweli kwamba hata kumwuliza mpita njia kwa muda kwenye barabara ni kama kwenda kwenye ngome kwa tiger mwenye njaa. Mtu kama huyo anaogopa kukataliwa na kueleweka vibaya. Anachukua kila kitu kibinafsi na anahisi tu jamii yenye uchungu dhidi yake peke yake.
Hofu kusema upuuzi na kuchekwa
Mwingine ana shida kuu kwamba ana wasiwasi sana juu ya kile wengine wanafikiria juu yake. Mtu anaogopa kwamba wakati wa kuwasiliana juu yake watafikiria vibaya. Inaonekana kwake kwamba watu wote wanaokutana barabarani wanaonekana na sura ya kupimia. Na katika mawazo yao, labda hawana maoni bora juu yake. Na hii yote inasababisha ukweli kwamba anaanza kupunguza mawasiliano na watu, hupunguza mawasiliano, kwani anaogopa maoni ya mtu mwingine yanayodharauliwa juu yake mwenyewe.
Wakati wa kuwasiliana katika kampuni, ana wasiwasi sana, kuna aina fulani ya machachari, huanza kufikiria juu ya nini cha kusema. Kama matokeo, yeye yuko kimya kwa muda mrefu, ana wasiwasi sana kwa sababu ya mapumziko. Lakini hofu yake inamshika koo na anaogopa kusema kitu kijinga. Baada ya mawasiliano, inaonekana kwake kwamba alitamka rundo la maneno yasiyofaa, yasiyo ya busara na anateswa na wazo kwamba sasa watamfikiria vibaya juu yake.
Ninaogopa kujionyesha katika kampuni
Wa tatu anaogopa kuwa umakini wote utazingatia yeye wakati anataka kuambia kitu. Yeye blushes, na mapigo yake huinuka kutoka kwa aibu ambayo kila mtu anamtazama na anasubiri hotuba yake. Yeye mwenyewe haoni jinsi sauti yake inavyoanza kutetemeka kwa hila, mikono yake hutetemeka, na hotuba inayoongeza humeza na kupaka maneno yake yote. Anaanza kunung'unika, kujikwaa, kujikwaa, hana tena uwezo wa kupata maneno ya kuelezea mawazo yake. Kama matokeo, hawezi kuunganisha misemo miwili.
Je! Ni nini mizizi ya hofu ya mawasiliano na watu na unawezaje kuishinda?
Wanasaikolojia wanashauri nini?
Je! Wanasaikolojia gani hawashauri katika hali kama hizi: fanya mazoezi ambayo hukuruhusu kukuza ustadi wa mawasiliano na ustadi kushinda hofu; jiweke kila wakati kwa ukweli kwamba watu wote ambao tunakutana nao na kuwasiliana, hawatutakii mabaya. Wanashauri kujiambia hii kila siku, kujiwekea uhusiano mzuri na watu. Wanatoa ushauri kama: "Hofu hii ni kwa sababu hatujikubali na hatujipendi sisi wenyewe. Jipende mwenyewe na kila kitu kitapita. " Ushauri mzuri, sivyo? Wangeendelea kufanya kazi, na ingekuwa rahisi kwa kila mtu, na hakungekuwa na watu wengi wasio na furaha ulimwenguni. Lakini hazifanyi kazi.
Wakati mtu anaogopa kuwasiliana na watu, hii inaingilia sana maisha yake, inaleta mateso, na kwa wengi hata maana ya kuishi imepotea. Lakini mtu anaendelea kutaka kuwasiliana na wengine, iwe ni mpita-barabara, jirani kwa zamu, au mwenzake wa kazi. Lakini hawezi kufanya hivyo, kwa sababu anaogopa, na yeye mwenyewe haelewi nini. Wacha tujaribu kuelewa sababu ya hofu kama hizo kwa kutumia Saikolojia ya Mfumo-Vector ya Yuri Burlan.
Tofauti na hofu hii
Kama saikolojia ya mfumo wa Yuri Burlan inaelezea, kuna aina nane za psyche, ambazo huitwa vectors. Vector ni mali ya asili na matamanio yaliyowekwa kutoka kwa maumbile ambayo huunda tabia ya mtu, tabia yake ya kufikiria, huamua matendo na matendo yake.
Kila vector ina hofu yake ya asili, ni maalum kabisa. Lakini vector moja tu imeingiza phobias zote zinazowezekana, shida za wasiwasi na imekuwa tu bingwa wa hofu - inaitwa kuona.
Hofu ina macho makubwa
Mtu aliye na vector ya kuona, kwanza kabisa, hupata hofu kwa maisha yake mwenyewe - hii ndio hali ya zamani ya vector ya kuona, kwa sababu ya maendeleo yake ya kihistoria. Hofu ya kifo imekuwa asili kwa wawakilishi wake tangu nyakati za kina.
Watu walio na vector ya kuona ni watu wenye huruma, nyeti na psyche na roho dhaifu sana. Wao ni wema na hawawezi kumdhuru mtu yeyote. Ni katika psyche yao. Na katika nyakati za zamani, kulikuwa na wachimbaji wa madini, wapiganaji, watetezi ambao wangeweza kuua mammoth au kulinda kabila kutoka kwa adui.
Watu kama hao hawakuhitajika na kifurushi - hawakuweza kupata wala kuua, tu kinywa cha ziada. Wavulana walio na vector ya kuona walikabiliwa na hatma isiyoweza kuepukika - walitolewa dhabihu. Na wasichana walichukuliwa kwenye uwindaji wa macho nyeti, wenye uwezo wa kugundua hatari au adui, ambapo wengine hawakuwaona. Ukweli ni kwamba watu wa kuona wanaona kila kitu tofauti na wengine, wana macho mazuri. Wana uwezo wa kuchambua habari ya kuona mara 40 zaidi ya wengine. Wasichana kama hao walichaguliwa kama walinzi wa mchana wa pakiti hiyo, kwa macho yao mazuri. Lakini pia walikuwa na hatari yao wenyewe, hofu yao wenyewe ya kuliwa na mchungaji.
Hadi leo, hofu hii inabaki nasi, tu katika hali ya siri zaidi. Tunaogopa kwamba "tutaliwa" - sio kimwili, lakini kwa maneno au kwa kuona tu. Tunasema hivi: "Alinila kwa macho yake." Tunajaribu kutojitokeza ili tusigundulike. Tunaogopa kujionyesha, na ghafla kuna hatari, kwa sababu mahasimu wako kila mahali. Tunapozungumza na wageni, sauti yetu inaweza kuwa isiyo na uhakika, kana kwamba hatuko sawa mbele ya mtu, kana kwamba hatuko sawa. Kuna hofu kwamba hatutaweza kujisimamia sisi wenyewe na neno ikiwa tutaambiwa kitu kisicho cha kujibu.
Ukosefu wa kujiamini ni tabia ya watu wa kuona. Wakati mtu anayeonekana hana marafiki, hakuna msaada kutoka nje, hakuna hisia kwamba mtu anamhitaji, uhusiano wa kihemko ambao ni muhimu kwa mtu anayeonekana haujaumbwa, basi shaka ya kibinafsi huonekana. Kwa hofu ya "kuliwa," yote haya yanageuka kuwa hofu ya kuwasiliana na watu.
Mateka wa uzoefu wa kwanza
Sababu nyingine ya hofu ya mawasiliano inaweza kuwa uzoefu wa kusikitisha wa kwanza na urekebishaji juu yake, ambayo wamiliki wa vector ya anal wanakabiliwa nayo. Hawa ni watu wa kina, polepole, watulivu, wenye bidii. Watu kama hao hawana psyche inayoweza kubadilika, lakini kumbukumbu nzuri, wanakumbuka yote ya zamani, mazuri na mabaya.
Mtu aliye na vector ya mkundu anaonyeshwa na hamu ya kujilimbikiza na kupitisha uzoefu kwa kizazi kijacho. Mali yote ya psyche yake hutolewa kwa kazi hii. Lakini mali hizi zinaweza kucheza na utani wa kikatili naye wakati zinatumiwa kwa madhumuni mengine. Kumbukumbu alipewa kwa kukusanya uzoefu, kukusanya na kuhamisha zaidi. Na anaanza kukumbuka na kukusanya uzoefu mbaya wa majimbo ya zamani, ambayo hupunguza kasi na kusababisha uzio wa fahamu kutoka kwa watu.
Hofu yake inaweza kurekebishwa kutoka utotoni kutoka kwa matusi, kuitwa jina, au kwa sababu ya ukweli kwamba wanafunzi wenzako walidhulumiwa shuleni. Mtu aliye na vector ya mkundu anakumbuka uzoefu mbaya kwa muda mrefu. Na ikiwa shuleni, uani, katika kampuni ya wenzao, aliteswa, alidhalilishwa, atakumbuka hii kila wakati. Na kisha kuongeza uzoefu huu kwa kila mtu - watu wote ni sawa, wote ni waovu na kutoka kwa kila mtu anaweza kutarajia jambo moja tu baya. Kwa hivyo, bila kujitambua sisi wenyewe, tunatengeneza uzoefu mbaya kwa maisha. Hatupimi uzoefu wetu mbaya hasi na maisha yetu yote na tumekwama zamani.
Tunataka kuwa na marafiki wengi na marafiki na kutumia wakati wa kupendeza, lakini mawasiliano ni ustadi ambao umekuzwa tangu utoto, na ambayo, chini ya hali fulani, haikua kwa wakati unaofaa. Ikiwa kulikuwa na uzoefu mbaya wa mawasiliano, basi mtu huyo anaogopa tu kujiweka wazi kwa mashambulio kutoka nje. Wanafunzi wenzao walidhihaki, kudhalilisha, na kuitwa majina. Na wakati unakua na kuwa mtu mzima, tayari unaogopa kuwasiliana.
Wanasaikolojia wanasema: "Jisikie ujasiri zaidi katika jamii, usiogope kutoa maoni yako." Na ikiwa ni ya kutisha kutoa maoni, kwa sababu kulikuwa na uzoefu kwamba ulishambuliwa kwa maoni yako mabaya, kwa maoni yao. Na umechukua uzoefu huu kwamba watu wote ni wabaya, kutoka kwa wengi kuna mhemko hasi tu na inatisha kusema kitu - wataangalia kwa chuki na hawatakubali.
Mtu anayeonekana, kwa sababu ya kuogopa watu, anahitaji kwenda katika hali ya upendo kwa mtu. Huu ndio wakati hofu "kwako mwenyewe" inageuka kuwa huruma na huruma kwa wale ambao ni mbaya zaidi kuliko sisi. Lakini wakati mwingine hawezi kufanya hivyo kwa sababu bado ana vector ya mkundu. Hawezi, kwa sababu watu mara moja walimsababishia maumivu, mateso, na hii ilikuwa imewekwa kwenye kumbukumbu yake. Ni uzoefu wa kusikitisha wa zamani na mzigo wa chuki kwa watu wote ambao humzuia kutambua katika vector ya kuona.
Ni nani anayejali watu wanafikiria nini juu yake?
Labda unajali watu wanafikiria nini juu yako? Je! Ni nini kitakachokukosoa? Saikolojia ya vector ya mfumo inaelezea hali hii kwa uwepo wa mali fulani ya vector ya mkundu.
Wamiliki wa vector ya anal ni safi kabisa, nadhifu. Wana utaratibu mzuri ndani ya nyumba, vitambaa safi vya meza na sahani, kila wakati viatu safi vilivyosokotwa, ni nadhifu - sio chembe moja, sio zizi la ziada kwenye nguo zao. Watu kama hao wana hofu ya kupendwa na kubwa ya watu - kuwa "wachafu", kufedheheshwa.
Ni muhimu kwetu kuthaminiwa, tukabaini na ishara ya kuongeza. Kwa mtu aliye na vector ya mkundu, jambo kuu ni kwamba sifa ni nzuri, safi, haina doa, kwamba kuna mamlaka na heshima. Tunajisikia vizuri kati ya watu wengine, tunapothaminiwa na kuheshimiwa, kutokana na hili tunajisikia furaha na kuridhika maishani. Wakati mwingine hata tunaanza kupata ulevi chungu wa idhini.
Lakini hutokea kwamba unakutana na watu wenye akili, wataalamu bora, na hata haifai kufungua kinywa chako na kuingiza neno - erudites halisi. Unahisi ukosefu wako wa maarifa. Unajiona ukifikiria kwamba inatia hofu kusema ujinga na kubezwa. Na ghafla wanadhihaki mawazo yako, kuyaweka kwenye hisa ya kucheka - inatisha kufedheheshwa na maarifa na ujuzi wako wa kawaida. Na wakati kuna mduara mdogo wa kijamii, ustadi na mazoezi ya kuelezea ujuzi wako na mawazo kwa maneno kwa ujumla hupotea. Kwa watu kuna athari ya kuzuia na hofu: "Je! Nikisema kitu kibaya?" Kuogopa aibu, mtu hupata hofu kali ya kusema vitu vya kijinga, kusema kitu kibaya.
Ni muhimu kwetu kile wageni kabisa wanafikiria sisi. Mwanamume aliye na vector ya mkundu anataka kuwa bora kwa kila mtu. Na ikiwa pia ana vector ya kuona, basi bora. Lakini ikiwa alisema kuwa kitu kibaya, na wakamtazama kwa sura ya aibu, ya kukadiria, na ya kutokubali, basi mtu huyo anasisitizwa mara moja: "Walinifikiria vibaya! Maoni yangu yatakuwa kwamba mimi ni mjinga na mjinga. " Anakumbuka majimbo haya na katika siku zijazo tayari anaogopa kutoa maoni yake, kwani anaogopa kupata aibu.
Watu sio wanyama. "Kuuma" tu kutokana na ukosefu
Uzoefu chungu wa mawasiliano, kwa sababu anuwai, inaweza kusababisha mtu kutaka kufunga kutoka kwa watu na kuwa mtengano. Ikiwa tungekuwa kaa wa kung'ang'ania, labda hatungejali. Baada ya kujitolea kwa hiari kwa upweke, wangejificha kwenye ganda lao na kuishi huko hadi uzee. Lakini mwanadamu ni kiumbe wa kijamii, hawezi kuishi peke yake. Anahitaji kuwasiliana na kuwasiliana na watu. Na hofu inakuwa kizuizi halisi kwake juu ya njia ya maisha ya furaha.
Wakati mtu anaanza kuelewa watu wengine, kuwaona kutoka ndani, kinachowasukuma, anaweza kuona kuwa wengine hawafurahii kwa sababu ya ukosefu wao. Inatokea kwamba hakuna mtu anayetaka "kukula" au hata kukukosea kwa neno, wanakanyaga tu, kuapa, kutukana, kudhihaki kwa sababu ya maumivu yao, wanahisi chuki kwa sababu ya hali zao mbaya.
Na hauoni tena kuwa watu ni wanyama, kwamba watawala, lakini unaona maumivu na mateso yao. Halafu kuna hamu tu ya kuhurumia, ukigundua ni nini kibaya katika maisha ya mwingiliano. Na hakuna tena hofu hiyo kwamba utachukizwa au kutambuliwa tofauti - kile kilichosemwa hakichukuliwi tena moyoni, kwani kwa kweli hakihusiani na wewe kwa njia yoyote. Mtu huzungumza na mapungufu yake, na ikiwa ana maumivu, atayasambaza kwa wengine.
Shukrani kwa saikolojia ya mfumo wa vector, hofu huondoka, na hofu yoyote. Hii ndio athari ya kuelewa sababu na psyche ya mtu kwa ujumla. Hapa kuna maoni kadhaa kutoka kwa watu ambao waliweza kuondoa hofu:
Saikolojia ya vector ya mfumo wa Yuri Burlan hukuruhusu kuelewa sababu ya hofu yako, kutambua mizizi yao, kufanya kazi kwa majimbo kwa kina, na pia kuelewa watu wengine, majimbo yao na uhaba.
Jisajili kwa mihadhara ya bure mkondoni juu ya Saikolojia ya Vector ya Mfumo na Yuri Burlan hapa.
