Unyanyasaji wa kijinsia: unataka kusahau ndoto yangu ya utotoni
Unyanyasaji wa kijinsia katika utoto ni pigo baya kwa psyche. Unyanyasaji wa kurudia, haswa uchumba, ni kiwewe kwa mtoto. Kuna kuacha katika maendeleo ya jinsia moja. Matokeo ya muda mrefu yanaweza kuathiri sana ubora wa utu uzima. Lakini inawezekana kupona. Ujuzi unahitajika. Kuhusu mimi mwenyewe. Kuhusu kile kinachotokea katika fahamu …
Unyanyasaji wa watoto
Miaka mingi imepita, na bado ninaamka kwa jasho baridi kwa kupeana mikono na kuruka kutoka moyoni mwangu. Maelezo ya kile kilichotokea yamefutwa kwenye kumbukumbu yangu, lakini hisia … ninazikumbuka sana.
Nina hofu, hofu, kueleweka, chungu, lakini siwezi kupiga kelele, wala hata kutoa kilio, kama kupooza. Aina ya utii wa mnyanyasaji. Nataka kutoroka, lakini mikono na miguu yangu haitembei. Kitu cha kushangaza na cha kutisha kinachotokea, ni aibu, nataka kufunga macho yangu na kuyafanya yatoweke yote. Huyu ndiye mtu mbaya huyu, hofu hii anayoinuka nami. Kwanini anafanya hivi ?! Kwanini mimi? Sitaki hii, siwezi! Machozi kimya hutiririka mashavuni mwangu, lakini mimi niko kimya. Acha iwe ndoto tu. Mwacheni aende.
Ilikuwa nini? Sitaki kuikumbuka, sitaki kufikiria juu yake. Je! Ikiwa atakuja tena? Na ikiwa kila kitu kitatokea tena?.. Lazima niambie mama yangu. Hapana! Siwezi. Kusema ni kupata uzoefu wote tena. Pamoja na mama yangu. Siwezi. Nina aibu, naogopa.
Unyanyasaji wa kijinsia katika utoto ni pigo baya kwa psyche. Unyanyasaji wa kurudia, haswa uchumba, ni kiwewe kwa mtoto. Kuna kuacha katika maendeleo ya jinsia moja. Matokeo ya muda mrefu yanaweza kuathiri sana ubora wa utu uzima. Lakini inawezekana kupona. Ujuzi unahitajika. Kuhusu mimi mwenyewe. Kuhusu kile kinachotokea katika fahamu.
Mafunzo "Saikolojia ya Vector System" hukuruhusu kuelewa hali yako ya ndani, kuona na kuelewa ni nini "kilivunjika" wakati huo, katika utoto, na jinsi ya "kurekebisha" sasa.
Jinsi watoto wanaishi nayo
Wakati wa unyanyasaji dhidi ya mtoto, mnyanyasaji hufanya uhalifu mkubwa, lakini, zaidi ya hii, pia anakiuka mwiko wa asili wa mwanadamu. Marufuku ya asili ya fahamu juu ya uhusiano wa kingono na mtoto.
Kwa nini anafanya hii ni mada ya nakala tofauti. Nitasema tu kwamba utupu mgumu wa ndani, kuchanganyikiwa kwenye vector ya anal, ambayo huhisi uchungu sana, inasukumwa kwa uhalifu, ingawa hautambuliki na mhalifu.
Mwiko unakiukwa na yeye, mtu mzima, na mtoto amejeruhiwa. Mtoto huhisi aibu kali kabisa kwa sababu mwiko unakiukwa.
Aibu iko ndani yetu sote, na kawaida ina kusudi wazi. Kwa wanawake, ni aibu ambayo inasimamia utashi wake kwa wanaume wengine. Yeye ni wa mmoja tu, mtu wake. Kwa wengine, anahisi kama mgeni, na kwa hivyo ni mwanamke haramu.
Wanaume wana aibu ya kijamii - aibu ya kutofanyika katika jamii, kutopata "nafasi yao jua", bila kutambua jukumu lao la asili, kunyimwa haki ya kuuma - haki ya chakula na mwanamke kati ya aina yao.
Ndio sababu unyanyasaji wa kijinsia wa kijana karibu kila wakati ni kiwewe kali zaidi cha kisaikolojia. Vurugu za mwili na wakati huo huo kunyimwa kisaikolojia haki yake ya kujitambua maishani. Kulazimishwa kubadilika kuwa sifuri ya kijamii.
Ubakaji wa msichana mara nyingi husababisha uharibifu mkubwa kwa ukuaji wake na utimilifu wa baadaye maishani, lakini wasichana wana nafasi kubwa ya kupona kutoka kwa kile kilichotokea.
Kama matokeo ya ubakaji, "mipangilio ya ndani" hupotea na hisia ya asili ya aibu imepotoshwa. Tabia za uwongo zinaonekana, mtu mzima anaanza kujionea aibu, mwili wake, ujinsia wake, tamaa za karibu, mahusiano ya kijinsia. Na aibu ile ile "mbaya" inamzuia mtoto kumwambia mama juu ya kila kitu, akiuliza msaada, akikiri kwamba vurugu zinafanywa naye.
Mtoto mara chache anaelewa haswa kile kinachotokea. Yote inategemea umri. Lakini kwa ndani anahisi aibu kali na hofu. Vitisho na vitisho huimarisha hisia hizi. Na wakati mtoto yuko kimya juu ya kila kitu, vurugu zinaweza kurudiwa, na kumsababisha kiwewe zaidi na zaidi kisaikolojia.
Chini ya ushawishi wa mbakaji, mtoto anaweza hata kuhisi kuwa yeye mwenyewe ndiye anayepaswa kulaumiwa kwa kile kinachotokea, kwamba anastahili adhabu ya aina hii au kwamba hii inatokea kwa watoto wote, hakuna tu anayezungumza juu yake.
Mkosaji anaweza kuingiza chochote kwa mwathirika wake, ili tu kujihalalisha mwenyewe machoni pake. Lakini hii haipunguzi hatia yake. Kwa kuongezea, haimsaidii mtoto kuishi katika ndoto hii, lakini inazidi kuwa mbaya zaidi.
Kuishi na jeraha rohoni
Watoto huchukua aibu inayoendelea na yenye nguvu na hofu baada ya tukio pamoja nao kuwa watu wazima.
Baadaye, wanapokua, wahasiriwa wa unyanyasaji wa kijinsia kawaida huwa kimya juu yake. Nina aibu kumwambia mume wangu, rafiki yangu wa kike, mama. Wakati mwingine wanamwamini mwanasaikolojia. Lakini matokeo hayaendi. Aibu ya kijinsia, ugumu, uchafu, hofu ya ukaribu, ukosefu wa raha. Hofu, hofu, shida katika kuelezea hisia zako, kuunda unganisho la kihemko, kutokuwa na uwezo wa kumwamini mwenzi wako.
Yote hii inaathiri sana maisha ya mtu mzima, uwezo wake wa kuanzisha familia, kujenga uhusiano thabiti, na kuhisi furaha.
Haijalishi jinsi mtu anajihakikishia kuwa hii yote ni zamani, bila kujali jinsi anageuka kutoka kwa kile kilichotokea, athari za kiwewe zilizokandamizwa hadi kupoteza fahamu zitaendelea kutoa ushawishi wao. Mpaka watakaponyimwa athari ya kutokueleweka.
Mara tu mifumo yote ya fahamu "ikielea juu ya uso", ambayo ni kwamba, inaeleweka, fahamu na inayoonekana, hupoteza nguvu yoyote juu yetu.
Ufahamu gani unatoa
Inakuja kuelewa ni aina gani ya jeraha iliyopokelewa na ni nini matokeo yake kwako wewe binafsi. Kuelewa ni kwanini haya yote yalitokea inafanya uwezekano wa kukubali yako ya zamani na kuanza kufanya kazi kwa siku zijazo.
Ufahamu wa kina wa uhusiano wa sababu-na-athari za msiba uliotokea unamruhusu mtu kujikomboa kutoka kwa hisia inayowezekana ya hatia, kuelewa kwamba mtoto, kwa kanuni, hakuweza kuwa na hatia ya kitu kama hicho, bila kujali ni nini mtu mzima alimwambia.
Kuelewa kinachomsukuma mnyanyasaji inafanya uwezekano wa kuondoa hali ngumu kama vile chuki. Inaweza kuwa tusi kwa mhalifu au kwa wanaume wote kwa kanuni, au labda kwa mama, ambaye alipaswa kusaidia, kuokoa, lakini hakufikiria kilichotokea au kufunga macho yake kwa kile kilichotokea.
Tayari hatua hizi zinafanya iwezekane kuondoka hapo zamani kiasi ambacho ni kikwazo kwa maisha ya kawaida kwa sasa.
Kwenye mafunzo "Saikolojia ya Vector ya Mfumo" dhana ya aibu inachukuliwa kwa undani sana. Inakuwa wazi kwa nini mtoto anahisi aibu, kwanini ana aibu, wakati mtu mzima anayembaka anapaswa aibu.
Tunapotambua jinsi asili ya aibu inavyofanya kazi, inarudi mahali pake ya asili na inaacha mahali ambapo haipaswi kuwa. Na kisha tunapata fursa ya kufurahiya uhusiano wa jozi. Usigeuke mbali na tamaa zako za ngono. Kubali mwili wako na usiwe mchafu. Kuna uhuru wa kufurahiya uhusiano wa karibu - ambayo imeundwa kwa raha. Aibu ya uwongo huenda katika mawasiliano na watu wengine.
Hofu pia inafanikiwa kufanikiwa katika mafunzo. Kama hisia za zamani zaidi za kibinadamu, hofu inaendelea kusonga nasi kupitia maisha wakati kesi yetu ya hisia haikupata ukuaji mzuri katika utoto. Kukamatwa kwa maendeleo ya kisaikolojia kama matokeo ya uzoefu wa vurugu kunaweza kuathiri sana mchakato huu.
Uwezo wa kushiriki hisia za watu, uwezo wa kupata raha ya mapenzi, kupata raha kutoka kwa kuwasiliana na marafiki, jamaa, wenzako na hata wageni ni zile ngumu na wakati huo huo hisia kali ambazo hofu inaweza kubadilika. Ni nini kinachohitajika kwa hili? Inahitaji ustadi. Ustadi wa kuunda unganisho la kihemko na mtu mwingine. Kama ustadi wowote, inakua. Kupitia ufahamu wa kina wa kile kinachotokea, ambacho hutolewa na ujuzi wa asili yao ya kisaikolojia.
Hatua kwa hatua, hatua kwa hatua, tunaunda unganisho la kihemko na mtu wa karibu. Kujadili hisia zetu, kuishi pamoja mhemko mkali, tunajifunza kushiriki maoni yetu, hisia, kumbukumbu nzuri. Tunaongeza kiwango cha kuaminiana, tunaonyesha uaminifu katika mawasiliano, pole pole tunajaribu kusema kwa uwazi zaidi, tunapendezwa na hisia za mwingine na tunathamini maungamo yake.
Ni uhusiano wa aina hii, pamoja na uelewa mpya wa kimfumo wa psyche, ambayo inaweza kuwa njia ya uokoaji ambayo itakuondoa kwenye dimbwi la kumbukumbu za jinamizi ulilopata.
Kuelewa asili ya tamaa zako wakati huo huo na kupunguza mzigo wa zamani hukuruhusu kujitambua kabisa leo. Wacha watu waingie maishani mwako - bila woga na aibu, chuki na uhasama - na kuboresha uhusiano na wazazi, wenzako, marafiki, jamaa. Na kwanza kabisa na mtu wa karibu zaidi - mwenzi wako.
Huwezi kubadilisha zamani, lakini una uwezo wa kuboresha maisha yako ya sasa na kufurahiya katika siku zijazo.
