Filamu "Siku Ya Mtakatifu George". Classics Za Sinema Za Kimfumo

Orodha ya maudhui:

Filamu "Siku Ya Mtakatifu George". Classics Za Sinema Za Kimfumo
Filamu "Siku Ya Mtakatifu George". Classics Za Sinema Za Kimfumo

Video: Filamu "Siku Ya Mtakatifu George". Classics Za Sinema Za Kimfumo

Video: Filamu
Video: MTAKATIFU WA LEO TAREHE 04 OKTOBA - MTAKATIFU FRANSISKO WA ASIZI, SHEMASI NA MWANZILISHI WA SHIRIKA 2024, Aprili
Anonim
Image
Image

Filamu "Siku ya Mtakatifu George". Classics za sinema za kimfumo

Baada ya kuingia kwenye jumba la kumbukumbu na kumwacha mama nje, mtoto huyo huenda kwa haijulikani. Kama kufutwa katika ukungu mnene wa mji wa roho. Kulingana na takwimu, watu elfu 30 hadi 40 hupotea kila mwaka nchini Urusi bila kuwaeleza, bila sababu. Ana tumaini tu kwamba siku moja atatokea tena.

Filamu ya Kirill Serebrennikov "Siku ya Mtakatifu George" ilitolewa mnamo 2008. Hii ni mchezo wa kuigiza wa nusu ya kufurahisha, karibu ya kushangaza ambayo hufunguka dhidi ya msingi wa giza wa eneo la katikati mwa Urusi. Tamthiliya ya mwanamke aliyefiwa na mtoto wa kiume.

Hadithi hiyo inaonekana kutokuwa na tumaini na matumaini. Walakini, tukiangalia kwa undani kidogo, tutaona msiba ambao ukawa msukumo wa utambuzi wa hali ya juu, mchakato wa kuzaliwa upya kwa roho ya mwanadamu.

Hakuna kinachotokea kwa bahati mbaya. Shida na shida yoyote tunapewa sisi kwa faida yetu. Saikolojia ya vector ya Yuri Burlan inasaidia kuona maana ya juu zaidi ya mtihani ambao shujaa wa filamu alipaswa kupita.

Iliyopotea kati ya uwanja usio na mwisho wa theluji

Safari ya kwenda mji wa mkoa wa Yuryev ilianzishwa na mama huyo na lengo la "nostalgic" - kumwonyesha mtoto wake nchi ya baba zao kabla ya kwenda Ulaya. Lyubov Pavlovna, nyota mashuhuri wa opera, hivi karibuni atatoka Urusi kuangaza kwenye jukwaa la Opera ya Vienna. Lakini kabla ya kuondoka nyumbani, anampeleka mtoto wake Yuryev, ambapo alizaliwa, ambapo wazazi wake waliishi. Bahati dhidi ya matakwa yake, kupitia uwanja wenye theluji wa theluji wa eneo la katikati mwa Urusi.

Pamoja wanakagua Kremlin ya eneo hilo, wanapanda mnara wa kengele, wakitazama mazingira. Yeye ni mwenye furaha kama mtu yeyote ambaye ametambuliwa, ameshikilia taaluma. Kwa kweli, anashangazwa na agizo la mtaa. Watu wenye haya na wasio na adabu. Wanawake walio na nyuso za rangi na rangi sawa ya nywele za manjano (nini cha kufanya - rangi kama hiyo ilitolewa). Duka tupu ambapo unaweza tu kununua buti za mpira na koti zilizoboreshwa.

Kinyume na msingi wa umasikini unaozunguka na upendeleo, anaonekana mrembo, mwenye kipaji, kana kwamba alitoka kwa mwelekeo mwingine - wasifu uliopigwa, vidole vyeupe vya kiungwana, sauti ya kimungu na akili ya hali ya juu. Anampenda Chekhov, anajua wasafiri, na hutawanya nukuu kutoka kwa waandishi na wakosoaji.

Kulingana na saikolojia ya mfumo wa vector wa Yuri Burlan, huyu ni mwanamke aliye na kiboreshaji cha ngozi kinachoonekana cha vectors, kila wakati akiwa juu ya visigino virefu, mzuri sana na alitambua katika taaluma ambayo asili ilimkusudia. Anaimba, akifungua mioyo ya watu, akisafisha roho zao. Shukrani kwa runinga, anajulikana hata kwenye kona hii iliyoachwa sana. Yeye ndiye mfano halisi wa utamaduni, ambaye muundaji wake alikuwa nyanya yake - mwanamke anayeonekana kwa ngozi.

Haionekani kuona ukiwa unaotawala katika mji huu. Nafsi yake inafurahi: “Ni uzuri ulioje! Ah, Rus yangu, mke wangu! " Yote ni - hisia, furaha, furaha ya maisha. Inasikitisha sana kwamba ustaarabu utakuja hapa siku moja. Mji uliotelekezwa utakuwa kituo cha watalii na "haiba ya ukiwa" itatoweka.

Hasara kubwa

Kama saikolojia ya mfumo wa Yuri Burlan inavyosema, mmiliki wa vector ya kuona hupata maana ya maisha yake kupitia uundaji wa uhusiano wa kihemko na upendo. Na janga kubwa kwake ni kuvunja uhusiano huu.

Lyubov Pavlovna amejiunga sana na mtoto wake. Yeye ndiye mtu wake wa karibu tu. Mwanamke anayeonekana kwa ngozi sio mama mzuri sana. Tangu zamani, alikuwa na jukumu la spishi sawa na wanaume. Alienda kuwinda na vita, akitafuta mnyama anayewinda au adui na macho yake makubwa, wazi na ya kupendeza. Yeye hakuzaa, kwa sababu hautabeba mtoto nawe kwenye savanna.

Lakini hiyo ilikuwa zamani, na sasa mwanamke anayeonekana kwa ngozi, licha ya ukweli kwamba bado ana kipaumbele cha utambuzi wa kijamii, anaweza kuzaa. Walakini, bila silika ya mama, yeye hushikamana na watoto wakati tayari wamekua na wanaweza kuunda unganisho la kihemko.

Filamu "Siku ya Mtakatifu George"
Filamu "Siku ya Mtakatifu George"

Anampenda mtoto wake kwa ubinafsi kidogo, akimchukulia mtoto wa miaka 20 kama mali yake mwenyewe au toy ya kupenda. “Hauwahi kuniuliza chochote. Unafanya upendavyo. Ni kama sipo,”anamwambia. Wanapigana kila wakati. Na bado hakuna mtu wa karibu na mpendwa zaidi kwake.

Na kwa hivyo, akiingia kwenye jumba la kumbukumbu na kumwacha mama yake nje, mtoto huyo huenda kwa haijulikani. Kama kufutwa katika ukungu mnene wa mji wa roho. Kulingana na takwimu, watu elfu 30 hadi 40 hupotea kila mwaka nchini Urusi bila kuwaeleza, bila sababu. Ana tumaini tu kwamba siku moja atatokea tena.

Andrey anapopatikana, hii yote itaonekana kama ndoto kwangu

Anakaa katika jiji hili lisilo la kweli la Yuryev kwa muda mrefu. Kwanza, kukata tamaa, hofu, machozi, uharibifu. Lakini mtu lazima aishi, lazima atafute. Sherlock Holmes wa ndani, mpelelezi wa ROVD, Sergeev, aliyepewa jina la Grey, mtu asiye na jina, anamsaidia katika hili.

Anajifunza kuishi katika hali mpya kwake. Ambapo mtu huyo aliyesafishwa na mtu mashuhuri hupotea, ambaye aliimba opera arias kutoka urefu wa mnara wa kengele? Anazurura katika mitaa ya Yuryev na nywele zilizovunjika, akiwa na koti lililobanduliwa, akiwa ameshikilia simu ya mkononi mikononi mwake, akitumaini kwamba mtoto wake atapiga. Anajifunza kutembea, akibonyeza msukumo wa nywele kwenye theluji, na kisha huenda tu kwenye buti.

Yeye kila wakati anakabiliwa na shida za watu walio karibu naye na anawasikitikia kwa dhati. Kwa hivyo, bila kupenda, anashiriki katika vita kati ya bibi yake Tatyana na binamu yake, mlevi Nikolai. Kuona mwanamke aliyepigwa naye, amejaa huruma kwa Tatiana. Wakati mwingine ndugu yake atakapokuja, yeye, haogopi kisu, ambacho yeye, mwendawazimu, anachoma mbele ya uso wake, anampa rubles 50 na kumfukuza nje ya nyumba. Na kisha, akimlinda mwanamke, anamnyunyizia maji yanayochemka usoni.

Katika ulimwengu wake, kuna mabadiliko ambayo ni tabia ya mtu aliye na vector ya kuona.

Moyo mmoja mkubwa

Lyuba ni mtu aliye na vector ya kuona iliyoendelea. Kuhisi uchungu mkubwa wa kupoteza uhusiano wa kihemko na mtoto wa kiume, yeye anafanya harakati moja tu sahihi - anafungua moyo wake kwa ulimwengu wote. Anahisi kuwa inaumiza kidogo.

"Inatokea kwako: unatazama mgeni, mgeni na unagundua kuwa umemjua kwa muda mrefu, kuhisi, kupendwa? Je! Hujui hilo? " - anauliza Sergeev.

Kwa hivyo mfululizo wa matukio ya kushangaza yanaonekana katika maisha yake - kuna vijana ambao ni karibu majina kamili ya mtoto wake. Andrei Dmitrievich Vasilchikov ni mwanzilishi wa monasteri ya eneo hilo ambaye alikuja kwa kuhani akiwa na buti tofauti. Mwanawe, kabla ya kutoweka, pia alikuwa amevaa viatu tofauti.

Au Andrei Dmitrievich Vasilkov, mfungwa aliye na kifua kikuu, ambaye, akisema hadithi yake, anasema kifungu sawa na mtoto wake: "Mimi ni wa wale 5% ya watu ambao hawawezi kuendesha magari kabisa."

Lyuba hupoteza kichwa chake kutoka kwa bahati mbaya hizi: "Labda mama yake ni mimi?" Tayari anapenda wavulana hawa wote, sawa na tofauti na mtoto wake.

Hisia hii inampeleka kwa ukweli kwamba anaanza kufanya kazi kama msafi katika zahanati ya kifua kikuu kwa wafungwa. Zahanati hii ni "gadyushnik na katika giza la jumla." Yeye hula wafungwa dhaifu, wenye uchungu na wenye njaa ya milele, kwa sababu kati yao - yeye, ni sawa na mtoto wake.

Hofu hupuka wapi? Haogopi chochote - wala uvundo, wala uchafu, au uwezekano wa kuambukizwa, wala uchokozi wa wanaume ambao hawana chochote cha kupoteza.

Na wewe ni jasiri, sio bila sababu kuwa wewe ni Muscovite! Lucy - siogopi chochote,”- ndivyo wanavyozungumza kumhusu.

"Nilipata njia yangu mwenyewe," anasema Lyuba. Na hii ni onyesho wazi la sheria ya udhihirisho wa ukuzaji wa kihemko wa mtu aliye na vector ya kuona: anapenda zaidi, ndivyo anavyowahurumia watu zaidi, ndivyo anavyoogopa kidogo. Mwishowe, mtu kama huyo haogopi, kama wauguzi wa ngozi-wazuri wa Vita Kuu ya Uzalendo, ambao walifanya askari waliojeruhiwa kutoka uwanja wa vita chini ya filimbi ya risasi, na kufanya operesheni kwa askari chini ya kishindo cha makombora.

Lyuba sio tu mwanamke wa kusafisha - atampa maji mgonjwa, na kubadilisha meli. Yeye hajidharau, hakunyi pua yake. Hushiriki chakula na wagonjwa wa kifua kikuu. Watazamaji, tuhuma isiyo ya kawaida, squeamish, wasiovumilia harufu mbaya, wakifungua upendo mioyoni mwao, wanakuwa kinyume kabisa. Hawachanganyiki na uchafu na nathari ya maisha. Uonaji wa damu hauwafanyi wazimie tena, lakini huwasukuma kwa msaada wa kazi.

Filamu "Siku ya Mtakatifu George"
Filamu "Siku ya Mtakatifu George"

Kutafuta wodi yake imekatwa na wafungwa wengine kwenye sakafu ya wadi hiyo, anamchukua, huosha majeraha yake, na kumpaka rangi ya kijani kibichi, akimkumbatia kwa upendo na kwa huruma. "Mama, Mama," ananong'ona, akitetemeka na kuogopa, akihisi joto kali la upendo wa mama yake, anayeweza kuenea ulimwenguni kote.

Kuwa Upendo

Atabaki Yuryev milele. Atakuwa furaha katika maisha ya bibi yake Tatyana. Atakwenda kulala bila kupinga na Sergeev, ambaye anamtamani sana - ni tofauti gani inamfanya nani ampende? Nyota ya opera iliyosafishwa na mfungwa wa zamani, wote wakiwa kwenye tatoo, ni wanandoa wa kitendawili. Atapaka nywele zake manjano, kama wanawake wote wa Yuriev. Atakuja kwaya ya kanisa kufungua kinywa chake kimya, kwa sababu zawadi yake kuu - sauti ya kimungu - itapotea kwa sababu ya mafadhaiko.

Haipo tena kama kitengo tofauti cha ulimwengu huu. Amefutwa kwa kila mtu kupitia upendo wake. Na akiulizwa: "Wewe, kwa bahati yoyote, haukuonekana kwenye Runinga?" - anajibu: "Haikuwa mimi." Ni kweli. Kwa sababu yalikuwa maisha tofauti. Watu ambao ni masikini, wameachwa, ambao wako chini kabisa, wanaihitaji zaidi hapa kuliko kwenye jukwaa la opera. Hapa zawadi yake ya upendo ni hai, inatoa uhai na inajidhihirisha katika ukamilifu wake wote. Hivi ndivyo yaliyomo yanakuwa muhimu zaidi kuliko fomu.

"Haifanyiki," unasema. "Sio chaguo halisi." Inatokea. Ili kuelewa kuwa hii ni hivyo, unahitaji kujifunza juu ya sifa za watu walio na vector ya kuona. Yuri Burlan, kwenye somo juu ya vector ya kuona, anataja filamu "Siku ya Mtakatifu George" kama onyesho la njia ya kutoka kwa mafadhaiko wakati unganisho la kihemko limevunjika. Kusaidia wagonjwa, wazee, watoto, kujitolea ni zana yenye nguvu zaidi inayofunua uwezo wa mtazamaji wa upendo na uelewa.

Mkanda huu ni msaada wa kuona kwa kuelewa kiwango cha juu cha utambuzi wa mali ya vector ya kuona. Hakikisha kutazama sinema hii, haswa ikiwa una mali kama hizo. Fanya kazi na roho yako, imejaa nguvu ya upendo na ujisikie kuongezeka kwa kutokuogopa. Hisia zisizoelezeka! •

Ilipendekeza: