Mageuzi ya mwanadamu. Kizazi cha siku zijazo
Kila mtu binafsi anaweza kupata heka heka, sio kujifanya kucheza na hatma na mwishowe kujisalimisha kwa aibu, hawezi kuhimili ukatili wa vita, lakini katika hali ya ulimwengu, mwenendo kamili utabaki kuongezeka kwa kuendelea, ukuaji na kupanda.. kwa nguzo zote.
Mageuzi ya kibinadamu na "dawa ya kutokufa". Baadaye ni awamu ya urethral.
Nakala hiyo iliandikwa kulingana na vifaa vya mafunzo na Yuri Burlan wa tarehe 01/03/11.
"Mimi ni nani?", - sauti ndogo ya kusikika ilisikika katika kambi iliyotengwa ya savana ya usiku. Kuachana na juhudi kutoka kwa wasiokuwa na makazi wakisikiliza kelele za kutisha za usiku, kuacha macho ya barafu kutoka kwa tafakari ya nyota zinazoangaza, mtu wa sauti aliangalia ndani yake kwa mara ya kwanza. Swali baya "Je! Mimi ni nani?", Ambayo maelfu ya wahenga watang'oa bure baadaye, iliashiria mwanzo wa awamu mpya, ya mkundu ya ukuaji wa wanadamu.
Sauti ni kama mtambo ambao huwasha na kuzindua kiunga kinachofuata cha mageuzi..
Aina zote za mifumo inayosimamia mchakato wa mageuzi ya wanadamu imetambuliwa na kuelezewa kwa kina ndani ya mfumo wa saikolojia ya mfumo wa vector:
Awamu nne za ukuaji (misuli, anal, cutaneous, urethral), mbili ambazo, na viwango tofauti vya ustawi, tayari zimepitishwa na kuachwa nyuma. Kuongeza shida katika kila awamu inayofuata: mabadiliko ya polepole ya mazingira, ikisukuma mtu kutafuta njia mpya, zinazofaa za kuiboresha; mabadiliko makubwa zaidi ya ulimwengu unaotuzunguka na vikosi vyetu, na kadhalika kwenye mzunguko wa mabadiliko ya kila wakati, uwepo wa ambayo katika maisha yetu ingekuwa ya kukana kukataa. Katika kiwango cha akili, wa kwanza "kuteseka" ni matakwa ya mtu, maombi yake na mahitaji yake: kutoka kwa vector moja (kama tulivyokuwa katika awamu ya misuli) tunazidi kuwa polymorphic zaidi, hali ya jumla inakua - chombo ya hamu inayoongezeka …
Kila kitu, kuanzia na chembe ndogo zaidi na zaidi, kuongeza kiwango kikubwa, mapema au baadaye huanguka chini ya ushawishi wa mabadiliko yasiyoweza kuepukika: maendeleo mkali zaidi au uharibifu duni …
Ni muhimu kuzingatia kwamba licha ya ukweli kwamba kila mtu binafsi anaweza kupata uzoefu aina yoyote ya heka heka, usijifanye kucheza na hatma na mwishowe ujisalimishe kwa aibu, hauwezi kuhimili ukatili wa vita, katika hali ya ulimwengu, mwenendo kamili utabaki kuongezeka kwa kuendelea, ukuaji na kupanda … kabisa nguzo.
Kila awamu inayofuata ya maendeleo inakua zaidi kuliko ile ya awali, ikifanya mahitaji makubwa zaidi na zaidi juu ya kuishi. Kila mpito mpya unakuwa wa bidii zaidi na zaidi, ambayo inaonyeshwa, pamoja na mambo mengine, katika upunguzaji wa rasilimali inayotengwa kwa wanadamu kujiandaa kwa mpito..
Mchanganyiko wa misuli isiyo na kasi na isiyo na busara, moto, tayari tayari kwa vita - urethral..
Kwa hivyo wapi, mwelekeo gani mtu wa kisasa anaelekea? Je! Kuna upinde wa mvua au barabara ya mwiba kwake na kwa watoto wake? Wapi kutafuta asili ya hatua za kwanza za aibu za babu yake wa zamani? Je! Inawezekana kushawishi mwendo wa mageuzi, na je! Kuna mtu yeyote ana nafasi ya kutabiri siku za usoni zilizo na uhakika na hakika?
Awamu ya zamani ya misuli ilikuwa ya zamani sana. Watu wote walikuwa vector moja (bila vectors ya juu, "wakiongozana" na ngozi), na kila mmoja alikuwa na archetype fulani (jukumu la spishi), ikichangia uhai wa kundi lote kwa kutimiza jukumu hili. Yote kwa ajili ya kutimiza majukumu mawili ya msingi: kuishi, na kuendelea mwenyewe kwa wakati …
Awamu ya misuli ilikuwa ya usawa zaidi: "Sisi", kamili kukamilisha fahamu katika kila kitu; lakini bado hamu dhaifu sana, isiyo na maendeleo..
Miongo kadhaa iliyopita, mabadiliko ya awamu ya tatu, ya ngozi, ilimalizika na Vita vya Kidunia vya pili, - kwa hivyo hakutaka kukubali Anality na maadili yake … Lakini bado alijitolea, na badala ya mila ya zamani na misingi, taasisi isiyoweza kuvunjika ya ndoa na familia, usafi na heshima, badala ya maoni yaliyopotea ya utaifa na Nazism, enzi ya maendeleo ya kiteknolojia, maendeleo ya dawa na teknolojia, enzi ya fedha na rushwa, sifa za mali, mbio za hadhi na heshima vimekuja. Katika awamu ya kukata, wanawake mwishowe walipokea "uhuru", ufeministi unashamiri, neno lililonenwa hupoteza thamani yake ya zamani - "alisema - alirudisha nyuma!" …
Ngozi ni vector inayomilikiwa, na upinzani wa awamu ya ngozi utakuwa na nguvu mara mia kuliko hapo awali, na mapambano yatakuwa magumu sana wakati wa kusonga mbele, hadi mwisho, sehemu ya maendeleo.
Vector ya urethral ni ya baadaye, kwa kila maana; hii ni vector ambayo inahakikishia uhai wa kundi lote na kuiongoza mbele: hapa kivutio asili kwa watu wasio na uwezo na dhaifu, na uwezo wa kupata raha kutokana na kuleta raha kwa wengine, kwa sababu nia ya matumizi, mwenyewe unapingana na wazo la siku zijazo. Baadaye sio mwisho, na ile tu ambayo imegeuzwa nje inaweza kuwa na ukomo: sio kwa uhifadhi na uchumi, lakini kwa maendeleo, ustawi, uvumbuzi; vector ya urethral daima ni chemchemi ya maoni ya ubunifu na ya kweli ya kufanya kazi.
Ni mtu wa urethral tu anayeweza kupenda msaada na lazima kwa watu wengine: hagawanyi kila kitu sawa, kama mtu anal, kulingana na, inadaiwa, "haki" (kopecks mbili kwa ombaomba, na kopecks mbili sawa kwa mtu tajiri), hainyunyizii upendo wake kila mahali, yeye mwenyewe wakati anafurahiya njiani, kama wa kuona, anahisi ndani ambapo anakosa sana, na anahisi kuridhika wakati anajua kwamba kundi lake liko katika hali nzuri, yenye usawa.
Mkono wa kulia wakati unahamia katika siku zijazo ni vector ya sauti yenye afya: kujitolea kwa wanyama na sauti ya kiroho; lakini kwa ujumla haya ni mambo tofauti kabisa, ambayo unaweza kujifunza habari nyingi za kufurahisha kwenye mafunzo ya Yuri Burlan.
Leo mahitaji ya kila aina ya mapishi ya "kutokufa", maandalizi ya ufufuo imekuwa ya mtindo; jeni zimegunduliwa kwamba inasemekana kuzeeka kwa mpango … Saikolojia ya mfumo wa vector inaelezea kwa nini sababu mtu hatapata kutokufa kwa mwili.
Kila mmoja wetu ana mali nne za mwili - kula, kunywa, kupumua na kulala. Hatuwezi kula milele, na wakati fulani kueneza hufanyika. Mwili wetu wa mwisho unaishi kwa kanuni ile ile: maisha yake, ambayo yanalenga tu kutunza ganda lake, imepunguzwa na kifo - hii ni mchakato wa asili, na hata kwa vector ya urethral, mali zingine thelathini na sita ambazo zimegeuzwa nje, kuwa jamii.
Lakini bado tunaweza kuzungumza juu ya kutokufa kiroho. Kukumbuka sauti ambayo wakati mmoja iliamsha jamii nzima kutoka kwa "usingizi" wa kiroho na kuihamisha kutoka kituo cha wafu, wakati zamu ilifika kwa wakati … Hakuna vector anayefanya peke yake: mageuzi ya mwanadamu katika siku zijazo yatawezekana ikiwa tu harakati ya mbele ya urethral inaambatana na afya, iliyotambua vector ya sauti, inayopingana na kuteseka katika awamu halisi ya ngozi. Jinsi mizani ya mvutano wa sauti-ya kunuka inaweza kusonga katika mwelekeo sahihi; ni nani kati yetu anayeweza na anayepaswa kuchangia hii? Utamaduni wa kuona, ambao huunda msingi wa ukuzaji wa hali nzuri ya kiroho: halisi, ya kweli, na sio schizoid na esoteric … Tabaka kubwa za habari ambazo haziwezi kuinuliwa tena katika mfumo wa muhtasari huu.
Katika nakala moja haiwezekani kugusa kabisa nyanja zote za mada ya kupendeza ya ujinga ya maisha yetu ya baadaye na mageuzi, kutokufa na usawa; hapa kuna muhtasari mfupi tu wa mwangwi wa nyenzo kubwa ambazo zimefunikwa mara kwa mara katika mafunzo ya kisaikolojia ya Yuri Burlan.
