"Mwalimu" ni filamu inayohusu mwalimu halisi na kizazi ambacho hakijapotea. Sehemu 1
Jaribio la kukabiliana na darasa lisilodhibitiwa linaishia na bastola mkononi mwa Alla Nikolaevna, "mwalimu", ambaye anachukua kutoka kwa mwanafunzi wake Shilovsky. Kuanzia wakati huu, somo muhimu zaidi katika maisha ya wanafunzi 11 wa daraja la "A" huanza …
Shule - ya zamani na ya sasa
Alla Nikolaevna, mwalimu wa historia, mwalimu wa urithi, amekuwa akifanya kazi katika shule hiyo kwa miaka 40. Lakini kila mwaka inakuwa ngumu kufanya kazi. Sio juu ya umri. Haoni matokeo ya kazi yake. Na anafikia hitimisho: "Hawa sio watoto. Hizi ni viumbe dhaifu, wasio na uwezo wa kujifunza "," Walimu hawahitajiki, lakini mameneja wanahitajika ambao hupanga mchakato wa kupata maarifa."
Somo lingine katika daraja la "A" husababisha maumivu ya moyo. Sio tu mwalimu mkuu, mwanafunzi wa zamani wa Agnessa Andreevna, alikemea tu kutokidhi mahitaji ya kiwango cha elimu ("mimi ni mwalimu mbaya"), lakini hawa wajinga haitoi senti. Wote wanahitaji ni vitu vya kuchezea vya elektroniki, pesa, nguo, mafanikio. Nani anahitaji hadithi leo?
Jaribio la kukabiliana na darasa lisilodhibitiwa linaisha na bastola mkononi mwa Alla Nikolaevna, ambayo huchukua kutoka kwa mwanafunzi wake Shilovsky. Kuanzia wakati huu, somo muhimu zaidi katika maisha ya wanafunzi 11 wa daraja la "A" huanza.
Imefungwa darasani, mwalimu anakusudia kuwapa wanafunzi wote mtihani wa historia. Ingawa anavutiwa zaidi na vile walivyo, mipango yao ya maisha ni nini na watakuja nini ikiwa hawatabadilisha maoni yao juu ya elimu na uhusiano kati ya watu.
Wacha tuangalie sinema "Mwalimu" kwa kutumia kufikiria kwa mfumo. Nyuma ya ujumbe dhahiri kabisa wa picha, tutafunua kina kamili cha uhusiano wa kibinadamu, tazama shida na jaribu kuelezea suluhisho.
Je! Mfumo wa elimu ni sekta ya huduma au utoto wa mwanadamu na raia?
Filamu hiyo inainua maswala muhimu katika uwanja wa elimu ya kisasa. Zinaonyeshwa kwa viboko vya haraka mwanzoni mwa filamu - katika tafakari ya kusumbua ya Alla Nikolaevna, katika mazungumzo ya walimu kwenye chumba cha mwalimu, katika utaratibu wa kila siku wa siku ya kawaida ya shule. Ambayo mara moja inatoa taswira ya mwisho uliokufa na kutokuwa na tumaini.
Sehemu muhimu iliondoka shule - malezi ya watoto. Hata kati ya waalimu, kuna maoni kwamba shule ni mahali pa unyanyasaji dhidi ya mtu huyo, ambayo wazazi hulea, na jukumu la shule ni kuwapa watoto maarifa. Na biashara ya kibinafsi ya wanafunzi ni kuwachukua au la. Kwa hivyo, shule inakataa jukumu la matokeo kuu - malezi ya utu muhimu kwa jamii na furaha.
Mkurugenzi wa shule anamkaripia mwalimu aliyeheshimiwa na mzoefu kwa kutokupitisha vyeti kwa wakati. Shuleni, kuna mabadiliko katika msisitizo wa kuripoti, makaratasi. Mwalimu mzuri anapaswa kuchukua likizo kutoka kwa watoto ili kufikia kiwango cha elimu. Vyeti vinaonekana kuwa muhimu zaidi kuliko ile ambayo imewekeza kwa watoto. Mkurugenzi hafundishi tena kama hapo awali. Chombo chake kuu katika ulimwengu wa kisasa wa matumizi ni kikokotoo.
Jamii huhisi kutopenda na chuki kuelekea shule. Mashaka ya ufisadi (na kisha "kuna hatua moja tu ya ugaidi"), mtazamo kuelekea sekta ya huduma, kutomheshimu mwalimu, ambayo, kwa kweli, hupitishwa kwa watoto inakuwa kawaida. Watoto wana tabia kama watu wazima wanavyowaonyesha.
Hali hii inaeleweka. Kama Yuri Burlan ya Mfumo-Vector Saikolojia inavyosema, ulimwengu uko katika hatua ya maendeleo, ambayo pesa, mafanikio, na matumizi huwa maadili kuu. Urusi inalazimika kuishi chini ya shinikizo la hali, kukabiliana na mahitaji mapya, kuchukua uzoefu wa Magharibi, ambao umekusanywa kulingana na maadili ya ngozi.
Walakini, uzoefu huu hauko juu ya msingi wa tabia ya urethral-misuli ya Warusi, inasababisha utata wa mwitu na kuvunjika kwa ndani. Maadili, sehemu yetu ya kumbukumbu ya ndani, inabadilishwa na maadili, haki ya juu na rehema - kwa sheria, ujumuishaji - na ubinafsi, njia ya ubunifu - kwa kiwango kimoja. "Ikiwa kungekuwa na kiwango cha leo, Gagarin asingeweza kuingia angani."
Matokeo yake ni upotezaji mkubwa wa hali ya msingi ya usalama na usalama. Baada ya yote, wakati mtu analazimishwa kuishi kinyume na mtazamo wake, kila wakati ni shida ya kisaikolojia. Sote tumeumia, kwa hivyo uhasama ni mwingi. Na tunaona udhihirisho wa uadui huu karibu katika filamu nzima.
Kizazi kimepotea?
Alla Nikolaevna anaamini kuwa kizazi kimepotea, kwamba vizazi vya awali vya wahitimu wake vilikuwa bora. Wanafunzi wake - mkurugenzi wa shule Agnessa Andreevna, kanali maalum wa vikosi Kadyshev, ambaye alikuja kwenye simu ya dharura shuleni, hakika wanaonekana mbele yetu kama mashujaa wazuri, wenye uwezo wa kujitolea, raia wanaojali wa nchi yao. Nini haiwezi kusema juu ya wanafunzi wake wa sasa, ambaye anasema juu yake: "Unamtemea kila mtu. Unajipenda tu. Unasikia mwenyewe tu."
Kwa upande mmoja, yuko sawa: shule ya Soviet ilitofautiana na ile ya kisasa kwa mawasiliano zaidi na mawazo ya watu wa Urusi, ambayo jumla ilikuwa imewekwa juu ya kibinafsi, ambayo watoto wote walikuwa wetu, kwa hivyo umakini mwingi ulilipwa kwa maendeleo yao. Thamani za vector ya mkundu ziliheshimiwa, kwa hivyo mwalimu alikuwa mtu anayeheshimiwa, na shule hiyo ilikuwa hekalu la sayansi. Kwa kweli, maadili haya yote yamepotea katika shule ya kisasa ya Urusi, ambayo siku hizi inahusu sekta ya huduma kwa njia ya ngozi.
Kwa upande mwingine, tunasikia madai kwamba watoto wanazidi kutisha katika kila kizazi. Wanasema kuwa katika wakati wetu watoto walikuwa bora, lakini sasa ni wajinga, scumbags. Hivi ndivyo mtu huona ulimwengu na vector ya anal, ambaye zamani ni ya thamani kubwa kuliko ya sasa.
Kumekuwa na utata kati ya waalimu na wanafunzi, baba na watoto. Je! Sio kukumbuka katika suala hili filamu "Scarecrow", "Mpendwa Elena Sergeevna" mpendwa sana na sisi, ambayo maswali hayo hayo yanafufuliwa - ukatili kama huo kwa watoto uko wapi, ambaye ni wa kulaumiwa kwa hii?
Sababu za utata kati ya vizazi sio kwa wakati, lakini kwa ukosefu wa uelewa wa psyche ya mwanadamu. Watoto sio mbaya zaidi. Wao ni tofauti. Na kila kizazi, ujazo wa akili zao, nguvu ya hamu huongezeka. Wanahisi kwa ukali zaidi kila kitu kinachowasilishwa na watu wazima, kwa kweli wanashikilia kuruka kile kilicho hewani. Wamezaliwa wakiwa na uwezo na kipaji zaidi kuliko sisi watu wazima. Katika filamu hiyo, hii imeonyeshwa wazi na mfano wa Dmitry Ilyich Biryukov - fikra wa kompyuta na hacker wa karibu miaka tisa, ambaye, kulingana na ufahamu wa teknolojia za kisasa, ataunganisha mtu mzima kwenye ukanda.
Ili kupata mbinu kwa watoto kama hao, unahitaji kuwaelewa. Njia za zamani za malezi na ukanda au kelele hazifanyi kazi nao tena. Wanahisi kabisa shinikizo juu ya mali zao na waasi. Ubinafsi unakua. Katika hali ya wingi ambayo watoto wa kisasa wanakua, unahitaji kujua jinsi ya kuwauliza hamu ya maendeleo, ambayo haionekani kwa mtu wakati ana kila kitu.
Na wakati huo huo, na mizigo yao yote ya akili iliyokusanywa na vizazi vilivyopita, hawa bado ni watoto ambao hawajakua kikamilifu. Safu yao ya kitamaduni bado haijakamilisha malezi yake, ni dhaifu. Vijana, wakikusanyika pamoja, huwa kama pakiti ya wanyama. Wanapigania vyeo, tayari kusaga koo zao katika hali ya mzozo.
Na watu wazima kwa hali yoyote hawapaswi kuruhusu mchakato huu kuchukua mkondo wake. Watoto hawapaswi kuruhusiwa kuamua kabisa cha kufanya na nini sio, kwa sababu hawa bado ni watu wasio na ujuzi. Bado hawajaelewa kabisa umuhimu wa elimu na utamaduni. Kwa hivyo, jukumu la kuwaendeleza, kupata nafasi yao maishani liko kwa watu wazima na waalimu haswa. Alla Nikolaevna, "mwalimu", anaelewa hii, lakini mikono yake hujitoa.
Je! Mwalimu bora ni yupi?
Ana mchanganyiko wa anal-visual wa vectors - kamili kwa mwalimu wake wa historia ya shule ya upili. Kusudi la mtu aliye na vector ya anal ni uhamishaji wa maarifa na uzoefu kwa vizazi vijavyo. Yeye hufanya kwa talanta, kwa ustadi. Maslahi ya historia ni kwa sababu ya hamu ya mtu aliye na vector ya anal kuthamini zamani. Ni muhimu sana kwake. Jinsi nyingine unaweza kuhamisha kusanyiko kwa usahihi na bila upotovu?
Kama mmiliki wa vector ya kuona, Alla Nikolaevna anaingiza utamaduni na maadili kwa watoto. Hakika anahisi kazi yake na hata anaisikiza katika somo hilo lisilokumbukwa: “Nyinyi nyote ni watu wasiofaa kitu, wadogo, wasiojua ambao hawajaribu hata kuwa wanadamu. Kinyume chake, unafanya kila kitu ili kuepuka kuwa mmoja. Na kazi yangu ni kukuelekeza kwenye njia ya ukweli na sababu, ili usijidharau mwenyewe na nchi yako … Jukumu langu ni kukujaza maarifa, kufungua upeo mpya wa maisha. Na nikifanikiwa, nitafikia lengo la juu kabisa la kazi yangu - elimu ya mtu binafsi.
Lakini ni ngumu kwa mtu aliye na vector ya kawaida kubadilika kwa wakati wa ngozi, walaji na kubadilika haraka, haswa wakati inavyoonekana kuwa kila kitu kinakupinga. Mtu wa haja kubwa mara nyingi huvunjika moyo wakati hawezi kuzoea ulimwengu kama huo. Moyo ni hatua yake dhaifu. Ndio sababu Alla Nikolaevna ana maumivu.
Haoni shukrani inayofaa na shukrani kwa kazi yake, ambayo ni muhimu sana kwa mtu aliye na vector ya mkundu. Yeye ni kukata tamaa. Hajui afanye nini, halafu bunduki inakuwa hoja ya mwisho na ya pekee.
Kwa wakati huu, huruma ya mtazamaji haiko upande wa mwalimu. Anaonekana kama mtu aliyepotea, dhaifu ambaye huchukia watoto.
Na bado - kwa nini hoja hii inafanya kazi? Kwa nini watoto wamejaa maadili ya huruma, ujumuishaji, heshima kwa watu wazima? Je! Vurugu ndio kitu pekee kinachosaidia katika hali kama hiyo? Je! Ni somo gani la kweli "mwalimu" aliwafundisha watoto?
Sehemu ya 2
