Mbuzi mkali. Na mimi ni mjinga sana
- Je! Unajua mume wako yuko wapi sasa? - Ndio … hapana … Kuna shida gani naye ?! - Kila kitu ni sawa naye. Alikula vizuri, alikunywa divai na sasa amelala. Katika kitanda yangu.
Simu iligonga ukimya wa usiku na kugawanya maisha yangu kuwa "kabla" na "baada".
- Je! Unajua mume wako yuko wapi sasa?
- Ndio … hapana … Kuna shida gani naye ?!
- Kila kitu ni sawa naye. Alikula vizuri, alikunywa divai na sasa amelala. Katika kitanda yangu.
Kicheko. Kicheko kikali, kilichopotoka. Kuanzia wakati huo, kwa miaka mingi ataniandama kila mahali, atatokea wakati usiyotarajiwa kabisa, katika hali isiyofaa zaidi, katika hafla zingine, kukumbatiana, katika maisha mengine. Jinsi ya kusamehe tusi, ikiwa unaelewa: chapa ya uhaini, iliyokataliwa mara moja, sasa hakuna mtu anayekuhitaji, kutukanwa, kukashifiwa? Nani anataka kufanya biashara na wewe? Hivi karibuni au baadaye, kila mtu atagundua wewe ni mjinga, mpumbavu kamili ambaye mara moja aliamini maneno ya uwongo: "Mtoto, niamini, sitakuumiza kamwe." Usaliti hauna amri ya mapungufu, na chuki dhidi ya mumewe huwa rafiki mwaminifu kwa zaidi ya mwaka mmoja.
Hasira kwa mpendwa …
Je! Unaweza kulinganisha maumivu haya na wakati unataka kung'oa matumbo yako yaliyopotoka kuwa fundo dhabiti, wakati umekuwa kipofu na kiziwi, umepoteza unyeti, na kitako cha sigara kimeshinikizwa kwenye kiganja chako kinatoka nje, na hakuna kitu isipokuwa harufu ya iliyochomwa ngozi. Hakuna kitu! Siwezi kupumua. Utupu hafifu karibu, na inaonekana kwamba haupo tena, na ni mwili tu bado unazurura, umeachwa hapa kwa sababu isiyojulikana. Upendo, usawa mkubwa, umevunjwa na uvamizi wa aibu wa uchafu, ambao hakuna kitu kitakatifu. Je! Angempendeleaje, haoni kuwa mbele yake kuna dummy, mtambaazi asiye na maana, mwenye ubinafsi, kituo cha juu, kiumbe..
Kulipa kisasi matusi, kulipiza kisasi kwake, yeye, wote wawili. Hasira dhidi ya mume inahitaji hatua ya kazi na isiyo na huruma. Haiwezekani kuvumilia maumivu haya, hakuna nguvu ya kuishi na unyanyapaa wa aibu wa kiwango cha pili kilichokataliwa. Yeyote aliyepata adha hii angalau mara moja hatasema kamwe - wasamehe, upuuzi, kila kitu kitabadilika. Ni katika vitabu ambavyo shujaa mkarimu anamsamehe mkosaji wake, anaongoza maisha ya mwanamke mwadilifu, akiweka upendo kwa msaliti moyoni mwake, na kama tuzo anarudi kwake, akishangazwa na usafi na heshima yake. Pazia. Uovu unaadhibiwa. Haki inashinda. Ole, watu tofauti kabisa wanashinda maishani - wajanja, wajanja wasio na haya ambao wananyang'anya tu. Hawataendelea na bei. Bado, kwa sababu wengine wanalipa.
Je! Kila kitu kitabadilika? Unga ni nini? / Hapana, bora na unga! (Marina Tsvetaeva)
Usiku mrefu bila kulala, nilirudi zamani tena na tena. Ilikuwa nzuri sana kwetu, ni maneno gani aliyosema, jinsi alivyoonekana na macho yake yasiyo na mwisho: "Ninakupenda vibaya." Na yeye? Alipenda vipi uchafu? Kama mkali na mwenye shauku? Ni nini kinamnong'oneza kwenye kilele cha raha? Ilionekana kuwa hii haitatokea tena maishani mwangu. Sitamruhusu mtu yeyote awe karibu sana, na umoja mzuri wa miili - katika kiwango cha kufuatilia vitu, katika kiwango cha kemia ya Masi. Maisha yamepoteza maana yake milele. Je! Remarque anaendeleaje? "Mtu asiye na upendo sio kitu zaidi kuliko mtu aliyekufa likizo."
Muda ulipita. Ilionekana kuwa uchungu ulikuwa umepungua, chuki dhidi ya mpendwa ilikuwa imetulia, chuki kwa mwanamke huyo asiye na makazi ilikuwa imegeuka kuwa kutokujali. Mwili uliendelea kuishi, ukifanya mila ya kawaida siku hadi siku. Ni wakati wa kusamehe kosa, nilijiambia mwenyewe, iwezekanavyo. Mchomo tu uliofanywa mara moja haukuzidi, sababu isiyo na maana zaidi ilitosha kumbukumbu zisizofurahi. Msichana kwenye tramu juu hapo ni sawa na yule mtambaazi, curls sawa za ujinga, kicheko sawa cha kutamani. Laiti ningejua kwamba alikufa kifo cha aibu! Ole, utapeli haukufikiria hata kufa, ilikuwa inajulikana kwangu.
Majivu ya malalamiko ya zamani
Upendo huwaka, majivu hubaki - hisia ya chuki. Nafsi iliyofungwa na majivu haitamwasha mtu yeyote. Ni baridi na wasiwasi kwa waliokerwa, lakini unaweza kujiwasha moto, ukasababisha lawama. Wacha mkosaji akumbuke kile alichofanya na kusawazisha serikali, ikiwa sio kwa maelewano ya hapo awali - haiwezi kurudishwa, basi angalau aunde sura, aliye na hatia. Na alijaribu, akaunda, divai ni kichocheo kizuri cha maendeleo. Lakini, kukerwa, kila kitu hakikutosha kwangu. Chuki haitoshi. Haiwezi kuondolewa, kusahauliwa, au kuharibiwa kwa njia nyingine yoyote. Kosa linaweza kutambuliwa tu. Vipi? Ninajua juu ya hii baadaye, tayari kwenye mafunzo, lakini wakati tusi lilikuwa likifanya tendo lake chafu, lilitawala maisha yangu, likibadilisha hamu yangu bila kujua.
Miaka kadhaa katika maisha yangu imepita chini ya kauli mbiu "chuki dhidi ya yule mtu." Nilimsumbua kwa aibu, nilielekeza na kuigiza maonyesho ya kutosha, kama ninavyoelewa sasa, yaliyomo katika hali mbaya. Haishangazi, mwishowe, uhusiano wetu uliisha, ndoa ilivunjika. Uhusiano, lakini hakuna kosa. Nilileta "kazi" yangu yote kwa familia mpya. Hapa, malalamiko ya zamani yalianza kujazwa na anguko na yale ya haraka zaidi, kwani utaratibu wa kizazi chao na mkusanyiko ulikuwa imara katika ufahamu wangu. Mpango wa fidia-hatia-hatia-fidia pia ulifanya kazi kikamilifu. Alifanya kazi hadi wakati fulani. Mpaka mume amechoka kulipia bila malipo kosa la mtu. Mahusiano yetu yamepoa sana, tumehama kutoka kwa kila mmoja - kila mmoja alienda kazini kwake.
Lakini hata hapa hapakuwa na amani chini ya mizeituni: kosa ambalo mara moja lilipotutia sumu hupanua haraka eneo lililoathiriwa, linajificha kwa urahisi, linachukua fomu mpya, linaweza hata kuonyeshwa kwa njia tofauti. Na kufanya kazi kati ya wenzangu, mara nyingi na mara nyingi nilihisi kutokuwa wa haki, ilionekana kwangu kuwa nilidharauliwa, nikatumiwa, kupuuzwa. Sababu ilikuwa tu kwamba kifua changu kilichotunzwa na malalamiko ya zamani hakuacha kujaza tena kwa dakika. Ni wao ambao bila kujua walielekeza mawazo yangu katika mwelekeo tofauti, unaoharibu. Mwisho wa wafu. Nyasi ya mwisho ilikuwa hii.
Nilianza mradi huu kutoka mwanzoni, nikakusanya na vifaa vya kimfumo, nikapiga toni ya fasihi, kwa ujumla ilikuwa akili yangu na wazo langu! Na nini? Uwasilishaji unafanywa na idara ya mauzo! Wanajua nini? Isipokuwa kiwango cha faida, hakuna chochote. Walipotosha wazo zima, wakaruka kutoka tano hadi kumi, wakachanganyikiwa kwa maneno, ilikuwa ni aibu kusikiliza, lakini hawakusahau kutabasamu kwenye kikao na kurudia kupitia neno "faida", "mapato", "gharama- yenye ufanisi."
Matokeo yake ni kwamba mradi umehamishiwa kwa matawi, kuna hali nzuri zaidi, na mimi? Je! Kuna mtu amenikumbuka? Sisemi - nipunguze kutoka kwa mauzo, ingawa haitaumiza, sikungojea "asante" ya msingi! Niligonga mlango. Watajuta, bado wataniomba nirudi. Kama inavyotarajiwa, hii haikutokea: hatuna watu wasioweza kubadilishwa. Na kuna raha kidogo kufanya kazi na mtu aliyekatishwa milele ambaye msemo wake wa lawama hauacha uso wake. Kufikia wakati huo, mwishowe nilikuwa nimekuwa mtu kama huyo, bila hata kuona jinsi nilivyoishia kwenye ombwe kamili la malalamiko yangu.
Upendo au chuki?
Chuki na upendo, kama fikra na uovu, ni vitu viwili visivyokubaliana. Baada ya kukaa nyumbani, niliacha kujiangalia mwenyewe haraka, nikageuka kuwa kikohozi chenye mafuta. Inafurahisha kuwa hali ya uaminifu wa mumewe ilirudiwa kwa usahihi, hata kashfa mpya ilionekana karibu sawa na ile ya mwisho. Mduara ulifungwa, au tuseme, ilikuwa labyrinth, iliyofungwa kwa mwisho mmoja uliokufa, ambapo nilifika kila wakati. Hasira ya msichana dhidi ya yule mtu wa kwanza, ikiwa imeongeza mara kadhaa kwa miaka, kama mpira wa theluji mkubwa, ulipitia hali yangu ya maisha, kuibadilisha sana na kuimarisha mabadiliko na mtu tofauti kabisa katika hali tofauti kabisa - sio tu kwa wanandoa, lakini pia katika kikundi.
Kisha shida zikageuka kuwa ukuta thabiti, sikuwa na wakati wa kukwepa. Kila kipigo kipya kilikuwa na nguvu kuliko ile ya awali. Katika hii mtu angeweza kuona hatima, hatima, upinzani mbaya wa sayari wakati wa kuzaliwa kwangu, uchawi, jicho baya au ufisadi. Kufikia wakati huo, tayari nilikuwa na angalau wachezaji wawili wa kwanza wa prima na kumi na tano wa kuahidi jukumu la wachawi. Mtu asiyeamini kuwa kuna Mungu, nilianza kujiinamia kanisani, nikiomba maombezi kutoka kwa hakuna mtu anayejua, nikikimbilia kutoka kwa wanasaikolojia kwenda kwa waganga wa akili. Nadhani mimi hulipa sana mababu wenye kiu ya damu. Nilikuwa tayari kukubali hata maelezo kama hayo, sio tu kuacha kuhesabu vitendo vyangu na malalamiko mapya dhidi ya mpendwa wangu.
Inageuka kuwa sio tu kwamba sikuweza kupata jibu sahihi, sikuweza kuunda swali kwa usahihi. Sio "kwa nini mimi si mwaminifu" ningepaswa kujiuliza mwenyewe, lakini "kwa nini haswa niliitikia hivi." Unamaanisha nini - haswa mimi? Je! Wanawake wengine hawafanyi hivyo hivyo? Je! Uhaini sio sawa kabisa kwa ulimwengu mbaya, na haitakuwa haki kuwaadhibu wanawake wasio na haya wasio na haya ambao huharibu familia, ili wasikiri? Nilipokea majibu kwa maswali haya yote wakati, kama ilionekana kwangu, nilijua kila kitu juu ya maisha na nusu zaidi. Inageuka kuwa nilikuwa nimekosea hapa pia.
Kisasi: kila kitu niliogopa kuuliza
Kwenye hotuba juu ya vector ya mkundu, nilishangaa kujitambua. Ilibadilika kuwa fahamu yangu inaishi na mimi, iliyoundwa na seti fulani ya veki zilizowekwa tangu kuzaliwa: nne juu na nne chini, lakini vector ya anal tu katika hali fulani hutoa hisia ya chuki, kunyimwa, kile kinachoonyeshwa na maneno "sikupewa vya kutosha", "nilichukuliwa kutoka". Ni vector ya mkundu tu inayotupa hamu ya kulipiza kisasi matusi. Mtu wa ngozi atakasirika, kisha aende kuoga - na usahau. Sisi, "analniks", tunaweza kukusanya malalamiko na "mapungufu" kwa miongo kadhaa, tukiwa na matumaini ya kulipiza kisasi.
Nimekuja na matukio ngapi ya kisasa zaidi ya kulipiza kisasi kwa wakosaji wangu! Kutoka kwa kila mmoja inaweza kufanya kusisimua kutishe zaidi "Ijumaa ya 13", na ni nzuri jinsi gani kwamba, shukrani kwa uwepo wa vector ya kuona, hamu ya kulipiza kisasi ilijazwa na mchezo wa kuigiza tu katika mawazo yangu. Sasa hii yote ni huko nyuma. Kwa kushangaza, ili kumaliza hisia za chuki ndani yangu, sikuwa na lazima ya kufanya mila yoyote ngumu, kufunga na kutafakari. Ilitosha kutambua kwamba nimekuwa nikiishi na malalamiko haya ya zamani kwa karibu miaka ishirini, na mbaya zaidi - wanaishi nami.
Kusema kweli, nilikuwa nikijiona kuwa huru, na kusikia hiyo ilikuwa … matusi. Ilinibidi kuacha kinyongo hapo zamani. Ni nini kilibadilika? Hadi sasa naweza kusema jambo moja: ikawa rahisi kupumua, kutembea, kuboreshwa kwa mhemko, ladha ya maisha. Ni baridi sana wakati chuki hupotea na upendo unarudi.
Katika kupita
Nilifurahishwa pia na athari kama hiyo ya mafunzo kama kupoteza uzito. Shida za wanawake wa anal na kupoteza uzito zinaelezewa vizuri katika saikolojia ya mfumo-vector. Inaweza kusikika bila kutarajiwa, lakini sababu ya uzito kupita kiasi mara nyingi ni chuki. Kujaribu kusawazisha hali yake "ya kunyimwa", mwanamke aliye na vector ya anal anatafuta kufidia upungufu wake kwa njia inayopatikana na ya kupendeza - vitamu, pipi. Matokeo ya "ujazaji" vile yanajulikana kwa wale wote wenye jino tamu. Kwa kuondoa malalamiko, tunaondoa sababu ya unyanyasaji wa pipi, ambayo inasababisha kupungua kwa uzito uliosubiriwa bila dhiki nyingi.
Saikolojia ya vector ya mfumo huleta kila mtu nyuma kwake. Ufahamu wa mapungufu ya kweli ya mtu, kujaza matamanio ya fahamu husababisha raha. Nataka wale wote wanaosoma mistari hii wajiunge na Utambuzi wao wenyewe. Sisi ni wakamilifu zaidi kuliko vile tumetambua hadi sasa. Tutazingatia hii. Ikiwa bado haujahudhuria mafunzo ya bure mkondoni na Yuri Burlan, jiunge, itakuwa ya kupendeza! Saikolojia ya watu walio na vector za kukatwa na za anal itaonekana kwa mtazamo, pamoja na uelewa, unafuu utakuja.
