Kwa nini watoto wanapotea na nini cha kufanya ili kuzuia hii kutokea? Sehemu ya 2
Wakati watoto wanapotea ulimwenguni, sisi huwa aibu na hawaamini. Kupoteza hali ya usalama na usalama, tunajikuta katika hali ya kutokuamini kabisa. Na kwa hivyo mara nyingi tunajaribu kulinda ulimwengu wetu mdogo - watoto, familia - kutoka kwa ushawishi wa nje. Milango ya vyumba vyetu kwa muda mrefu imekuwa ya chuma, kufuli inazidi kuwa ngumu, na uzio unazidi kuwa juu.
Huwezi kuwa na furaha peke yako
Sehemu ya 1. Ambapo watoto hupotea
Ni ngumu kukubali ulimwengu ambao watoto hupotea. Unawezaje kufurahiya maisha na kuwa na wasiwasi bila wasiwasi ikiwa mahali pengine wakati huu mtoto anateswa, kubakwa au kuuawa? Kwa hivyo, hata baada ya kujifunza juu ya shida hii (kwa kusoma nakala au kumbukumbu, kutazama video ya kijamii), tunajaribu kulazimisha habari hii kutoka kwa ufahamu wetu bila hiari. Unahitaji kiwango cha juu cha upinzani wa mafadhaiko ili kupata nguvu ya kuukabili ukweli.
Saikolojia ya vector ya Yuri Burlan hutoa ufafanuzi wa athari ya watu kwa shida hii. Kupotea kwa watoto, unyanyasaji dhidi yao, kifo chao chungu - hafla kama hizo zinaleta pigo dhahiri kwa psyche ya sio kila mtu binafsi, bali pia jamii nzima kwa ujumla. Kuna upotezaji wa papo hapo wa hali ya pamoja ya usalama na usalama, kwa sababu miiko kadhaa imekiukwa mara moja - kukataza unyanyasaji wa kijinsia wa mtoto na marufuku ya mauaji.
Kwa nini watu ulimwenguni pote hukusanyika kutafuta mtoto aliyepotea kwa mamia na hata maelfu? Sio tu kwa huruma na hamu ya kusaidia. Kama saikolojia ya vector ya mfumo inaelezea, chini ya ushawishi wa tishio la kweli, watu bila kujitahidi wanajitahidi kuungana - wanaunganisha ili wote kwa pamoja wakabiliane na msiba wa kawaida. Na kupoteza watoto ni tishio kwa wanadamu wote, tishio kwa uhai wa spishi hiyo.
Ni mafanikio ngapi makubwa katika siku zijazo za wanadamu wote yameingizwa kwenye bud kwa watoto waliopotea na waliopotea? Ni yupi kati yao angekuwa mwanasayansi mzuri, daktari anayeokoa maisha au mwalimu aliye na mji mkuu M. Hatutajua kamwe.
Sote tuko katika manowari moja
Wakati watoto wanapotea ulimwenguni, sisi huwa aibu na hawaamini. Kupoteza hali ya usalama na usalama, tunajikuta katika hali ya kutokuamini kabisa. Na kwa hivyo mara nyingi tunajaribu kulinda ulimwengu wetu mdogo - watoto, familia - kutoka kwa ushawishi wa nje. Milango ya vyumba vyetu kwa muda mrefu imekuwa ya chuma, kufuli inazidi kuwa ngumu, na uzio unazidi kuwa juu.
Je! Inawezekana tu kujitenga na watu wengine na kuwa na furaha nje ya jamii? Hapana, haitafanya kazi. Haitafanya kazi kwa sababu watu wote wameunganishwa - sisi ni spishi moja. Watu ni viumbe vya kijamii, hatuwezi kuishi nje ya jamii. Fikiria kwa dakika moja, na hakika utakubaliana na wazo hilo: ingawa tunaweza kufurahiya chakula kitamu, vitu vizuri, makao ya wasaa na faraja, furaha zetu muhimu na huzuni maishani hazijaunganishwa na ulimwengu wa vitu, sio na maumbile., lakini na watu wengine. Mtu hawezi kuwa na furaha peke yake!
Wakati huo huo, unaweza kupuuza shida za kibinadamu kwa muda mrefu kama unavyopenda, lakini hautaweza kukaa mbali. Maswala magumu anuwai huingia katika maisha yetu, na kutulazimisha "kuzungusha miguu yetu" - kukuza na kusonga mbele, kutafuta suluhisho bora. Huwezi kujificha kutoka kwa shida hizi: kuenea kwa jamii nzima, hakika zitakufikia.
Jamii inaendelea au inadhalilisha?
Wakati tunafikiria kwa umakini juu ya michakato na mielekeo ambayo inafanyika katika jamii ya kisasa, wakati mwingine kuna hisia kwamba ulimwengu huu umekuwa wazimu na unateleza kwenye shimo. Tunaonekana kuishi katika ustaarabu, lakini hata hivyo kuna utekaji nyara, usafirishaji haramu wa wanadamu na utumwa na ukatili sawa kama huo upo kinyume cha sheria.
Walakini, saikolojia ya mfumo wa vector katika suala hili inaweza kuhakikishia: ulimwengu hauna udhalilishaji, ulimwengu unaendelea haraka. Harakati hufanyika mbele tu na kamwe hairudi nyuma. Na vitisho ambavyo tunashuhudia leo vinatusukuma tu kukuza haraka.
Na ili kusonga mbele na tusifanye makosa, lazima kwanza tujielewe sisi na wengine - jifunze kujiona wenyewe na watu wengine kutoka ndani, kuelewa psyche ya kibinadamu. Ni katika psyche ambayo mizizi ya shida zetu zote na mafanikio yetu muhimu zaidi yapo.
Huzuni, unyanyasaji, utekaji nyara na uhalifu mwingine mbaya ni matokeo ya mkusanyiko katika jamii ya uhaba mkubwa ambao unaambatana na hatua ya mpito ya maendeleo ya binadamu. Inategemea wewe na mimi, shughuli zetu, jinsi ya haraka na kwa kiwango gani cha uharibifu kwa ubinadamu hatua hii ngumu ya maendeleo itapitishwa.
Wote kwa pamoja kulinda siku za usoni
Watoto ni maisha yetu ya baadaye. Leo wanakimbia kwa suruali fupi, na kesho watakuwa watu. Watoto ni jambo la muhimu zaidi, kwa sababu vizazi vipya vya watu wanapiga mawe katika siku zijazo za taifa zima na nchi kubwa. Kwa hivyo, ni muhimu sana kulinda utoto, sio kuwaacha watoto waumizwe.
Kuanzia wakati wa kugundua uzito wa shida, swali linalofaa linaibuka: jinsi ya kufanya hivyo - jinsi ya kulinda watoto? Ulimwengu wote kwenda kukamata maniacs? Kwa bahati mbaya, njia za mapambano ambazo zipo leo hazina ufanisi. Ikiwa tunatoa mlinganisho na dawa, basi ni kama kujaribu kutibu dalili za ugonjwa bila kuelewa wazi sababu zake.
Kigezo kuu cha tathmini ya kupambana na shida ya kutoweka kwa watoto inapaswa kuwa matokeo. Takwimu zinahitajika kutathmini matokeo ya utaftaji wa watoto waliopotea. Kwa mfano, mfumo wa arifa ya dharura ya Amber Alert ya kukosa mtoto umekuwepo Amerika tangu 1996. Na wakati wa uwepo wake, ambayo ni zaidi ya miongo miwili, mfumo huu umesaidia kupata na kurudi kwa familia zaidi ya watoto 500. Sasa kumbuka takwimu: watoto 800,000 hupotea Merika kila mwaka. Ikiwa unataka, unaweza kuhesabu kiwango cha ufanisi wa shirika hili. Watoto wanaendelea kutoweka, licha ya ukweli kwamba huko Merika, kama hakuna nchi nyingine yoyote duniani, sheria na utaratibu huzingatiwa, ambayo ni, mifumo ya sheria na utekelezaji wa sheria imeundwa.
Mbali na wataalamu, mamia ya maelfu ya wajitolea kote ulimwenguni wanakusanyika kushiriki katika kutafuta watoto waliopotea. Kwa bahati mbaya, hii haisaidii kila wakati - juhudi za titanic haitoi matokeo mengi. Bila kuelewa saikolojia ya mhalifu, ni ngumu sana kumhesabu, ingawa anaweza kuwa karibu sana na kwa raha potofu kutazama majaribio yasiyokuwa na matunda ya injini za utaftaji. Anaweza hata kushiriki katika utaftaji kama kujitolea. Je! Unaweza kufikiria?
Walakini, mifumo ya kufikiria hutoa ustadi wa kumtambua mhalifu kwa usahihi. Ikiwa kuna watu wengi walio na ustadi wa kufikiria-mfumo wa vector, wahalifu hawataweza kuishi kati yetu "wasioonekana"
Na ikiwa tunafikiria kuwa tutaweza kuwakamata watekaji nyara, wabakaji na wauaji wa watoto - nini cha kufanya na umati huu wa psychopaths? Hakutakuwa na magereza ya kutosha kwao. Labda uwaangamize? Lakini katika kesi hii, makosa hayawezi kuepukwa na wasio na hatia watateseka. Na hata hivyo, mpya zitakuja mahali pa wahalifu waliotengwa au waliouawa. Kwa sababu sababu ya kile kinachotokea haiko katika ulimwengu wa nje, lakini ndani ya psyche. Unaweza kujifunza kuelewa wazi na kwa usahihi psyche ya mtu mwingine kwenye mafunzo ya saikolojia ya mfumo wa vector na Yuri Burlan.
Kuonywa mbele ni mbele
Ni nini kitatokea ikiwa tutajifunza kuhesabu psychopaths, sadists, pedophiles - hii itabadilishaje hali hiyo? Ukweli ni kwamba mtu haji kwa uhalifu mara moja. Ukatili dhidi ya mtoto ni matokeo ya mapambano marefu ya ndani na kufadhaika kwa mtu. Mtu hushindwa haraka na mvuto wao mbaya, anafanya uhalifu na hajisumbui na majuto. Kuna wengine ambao wanateseka nusu ya maisha yao kwa kujizuia. Hasa watu wenye ufahamu hupata kuonana na daktari na hata wanakubali msaada wa dawa: wanaanza kunywa dawa zinazozuia utengenezaji wa homoni za ngono na kupunguza mvuto wowote. Lakini ni wachache sana kati yao.
Kwa kweli, wakati "hatua ya kurudi" inapopitishwa, hakuna kitu kinachoweza kubadilishwa - ni muhimu kumtenga mhalifu huyu ili asilete uharibifu. Lakini mwanzoni, unaweza kusaidia: uchunguzi wa kisaikolojia huruhusu mtu kujiona kwa shida shida yake na kuitambua, na pia anapendekeza njia za kutimiza tamaa zao katika maeneo tofauti ya maisha na kujitambua kwa njia ambayo hawatapata uhaba mkubwa ambao kusababisha kuonekana kwa tamaa zilizokatazwa. Kwa msaada wa saikolojia ya mfumo-vector, jamii inaweza kuwa na afya na usawa zaidi.
Kuelekea ubinadamu wa umoja
Mnamo Mei 25, 2017, kikosi cha utaftaji na uokoaji cha Liza Alert, pamoja na Wizara ya Hali za Dharura, Roskosmos, ASI na kipindi cha Channel One Nisubiri, walinasa video ya kijamii: mahali ambapo watoto walipotea katika miji kumi ya Urusi, wajitolea na wazazi walichapisha majina ya waliopotea kwa herufi za mita nne. watoto wanaoongoza. Majina ni makubwa sana kwamba yanaweza kuonekana kutoka angani.
Na tena, huruma inasisitizwa kuwa donge kwenye koo, na machozi huja machoni … Lakini je! Kuna maana yoyote ndani yao? Hakuna mtu katika nafasi isiyo na roho anayehitaji majina ya watoto wetu waliopotea. Ili kuleta mabadiliko kwa ulimwengu, ni muhimu kurudi kutoka angani hadi duniani, angalia ndani ya mtu na kufunua siri za psyche yake. Kadiri watu wengi wanavyopata fikra za kimfumo, maisha ya watoto yatakuwa duni, wazazi walio na huzuni na hofu ya pamoja ambayo itaenea kwa jamii nzima.
Ni muhimu kwetu sote kutambua kwamba kila mmoja wetu ni sehemu ya ubinadamu mmoja. Tunapomdhuru mwingine, tunajiumiza sisi pia. Ikiwa kila mtu, bila ubaguzi, anawatendea watoto wote kulingana na kanuni "Watoto wote ni wetu!", Dunia hakika itakuwa mahali pazuri na salama. Kuutambua ulimwengu kwa njia hii, mtu hana uwezo tena wa kudhuru watu wengine, haswa watoto.
Mtu mwenye furaha, aliyetimizwa na aliyekamilika hana hamu ya kudhuru watoto. Inawezekana kutambua bora ndani yako 100%, ondoa shida, jielewe na ufurahi na maarifa ya kimfumo. Jisajili kwa mihadhara ya bure mkondoni juu ya saikolojia ya mfumo wa vector na Yuri Burlan hivi sasa!
