Jinsi ya kushinda kutojali na ujinga
Hii inatisha sana - ukosefu wa hamu. Utupu…
Alfajiri haikuniletea furaha kwa muda mrefu
nachukia jua, naichukia mchana, Ni usiku tu unaniokoa kutoka hali mbaya ya hewa.
Nisingekuwa mvivu sana kulala maisha yangu yote.
Ninaamka asubuhi na ninataka kitu kimoja - kulala tena. Nimeichukia siku hii inayokuja. Ninasema uongo kwa muda mrefu, nikitazama dari. Inaonekana kwamba uvivu umeenea kila seli ya mwili wangu. Ni nzito sana. Badala yake, sio hata uvivu, lakini kutokujali, kutokuwepo kwa hamu yoyote. Ukosefu wa kujali unaopakana na ubutu. Mawazo ni mazito hata kuliko mwili. Kila kitu ni mbaya. Sioni baadaye. Hakuna maana kwa chochote. Kwa juhudi najilazimisha kuamka, kunawa, mawazo ya chakula ni chukizo. Sitaki kufanya chochote. Hakuna kitu. Ninakaa kwenye kompyuta na kucheza na vitu vya kuchezea kwa kimya kabisa.
Hii inatisha sana - ukosefu wa hamu. Utupu…
Mawazo ya kuondoka nyumbani yanakera. Na ili uvae na ufike kwenye gari, lazima ushinde upinzani mkubwa wa ndani. Hakuna kinachopendeza - wala ununuzi, au mawasiliano na watu, hata na wapendwa. Ninazungumza na kutabasamu kupitia nguvu, lakini mawazo yangu ni moja: kurudi nyumbani haraka iwezekanavyo, kujifunga mbali na kila mtu, kuzima simu ili nisione mtu yeyote, nisisikie na tena kuzama katika kutokuwa na matumaini kwangu. Je! Ni nini maana ya kuendelea na uwongo huu? Haivumiliki kuwa kama hiyo. Ikiwa hauwezi kuwa. Usiku ungekuja haraka iwezekanavyo …
Hali mbaya au unyogovu?
Hali ya unyogovu hupatikana na watu wengi kwa wakati mmoja au mwingine katika maisha yao. Inaweza kutokea dhidi ya msingi wa shida za nyumbani, shida za pesa, migogoro ya kifamilia au kazini. Au wakati kila kitu kinarundikana mara moja na kwa wakati mmoja na "mstari mweusi" huanza. Njia moja au nyingine, tunazungumza juu ya viwango tofauti vya kutoridhika kwa nyenzo au kihemko. Kadiri upungufu huu unavyojazwa, mhemko unaboresha, na maisha tena huchukua rangi zake. Mood mbaya bado sio unyogovu.
Unyogovu ni hali ya unyogovu wa kina, ukosefu wa tamaa yoyote ya nyenzo na upotezaji kamili wa maslahi katika maisha. Bibi huyu aliyevaa nguo nyeusi huja tu kwa watu walio na aina fulani ya vifaa vya akili, akiwavuta kwenye giza la kukosa tumaini. Saikolojia ya vector-system (SVP) ya Yuri Burlan inafafanua watu kama watu wenye vector ya sauti, kwa mara ya kwanza kufunua kiini cha utaftaji wao.
Katika mapambano ya utambuzi wa tamaa, katika jaribio la kujua - ni nani …
Mtu mwenye sauti ni mtu wa mawazo. Katika jamii, anaonekana kama mpweke, mpole. Kazi ya mara kwa mara ya ubongo, umakini juu ya mawazo ya mtu hufanya iwe imefungwa, inajilimbikizia yenyewe, ikiizuia kutoka kwa maisha yenye joto karibu na mahitaji yake ya nyenzo. Ufahamu wake huvutia haijulikani.
Kwa watu walio na sauti ya sauti, maumbile yamekabidhi kazi ngumu zaidi - utaftaji wa kiini cha wao I, ufahamu wa kiini, maana ya maisha, sheria za ulimwengu - kitu ambacho bila mtu anaweza kuwa Binadamu. Mimi ni nani? Nimeumbwa kwa nini? Nimeumbwa na nani? Baada ya yote, lazima kuwe na maana ya juu katika haya yote! Maswali haya hayatokani na ulimwengu wa vitu, na hakuna mtu atakayepatia jibu maalum hapa. Na ikiwa wabebaji wa veki zingine hupata kuridhika kwa matakwa yao kwa upendo, kwa watoto, katika kufanikiwa, kwa kutambuliwa, katika utajiri, n.k., basi ni ngumu zaidi kwa mtu mwenye sauti kujaza matakwa yao.
Kwa uwezekano, watu wenye sauti ni fikra katika uwanja wa uumbaji, sayansi, maarifa ya wanadamu. Akili zao za kufikirika, ambazo hazina kikomo na mikusanyiko, zinaweza kupenya ndani ya kina cha microcosm na macrocosm, kukamata mitetemo ya kimungu ya maisha na kuipeleka katika muziki, wimbo wa maneno, fomula ya hesabu, na wazo la hali ya juu.
Kwa hali halisi, hata hivyo, muundo wa asili haujatekelezwa kila wakati. Bila kuelewa asili ya matamanio yake, bila miongozo yoyote, hakupata majibu ya maswali yake wazi, mhandisi wa sauti huanza kuhisi kutoridhika kunakoongezeka, ambayo hawezi kuelezea kwa chochote. Kama mtangulizi, huenda mbali zaidi na watu. Ubishi wao unaonekana kwake kuwa mjinga na hauna maana. Kwa kufunga, yeye huzidisha zaidi hali yake. Kuna kutojali na hisia ya kutokuwa na maana ya maisha.
“Leo ni siku nzuri. Ama nenda kunywa chai, au jinyonge. " (A. P. Chekhov)
Ni nini kinachoweza kuwa mbaya kuliko utupu wa ndani ambao unakua kila siku? Mtu hana kitu cha kushikamana ili kuhalalisha maisha yake bado yanaendelea. Kila kitu nje kinaonekana kuwa cha uwongo kwake, ndani ni shimo jeusi, ambalo kupitia kwake, kama kutoka kwa chombo kilichovunjika, nguvu ya maisha yake hutoka nje. Mwili unakuwa mzigo.
Kuepuka ukweli, akijilinda kutoka kwa ulimwengu mgeni wa watu na ganda lisiloweza kuingia la upweke, mhandisi wa sauti anaweza kukaa kwenye michezo ya kompyuta kutwa nzima. Ili kwa namna fulani, angalau kwa umbali mfupi, ahisi maana na kujaza utupu wake, anaweza kutumia pombe au dawa za kulevya.
Mateso ya mtu wa sauti ni mateso ya roho yake. Wakati watu walio na veki zingine wanalaumu mtu yeyote kwa huzuni zao, sio wao wenyewe, mtu aliye na vector sauti analaumu mwili wake kwa mateso yake, ambayo hayana thamani kwake. Wakati mateso hayatavumilika, mawazo ya kujiua huja, hamu ya kumaliza uhai huu wa chuki mara moja. Hataki kifo, anataka kuondoa kile kinacholeta maumivu - kutoka kwa mwili wake, kwa matumaini ya kumaliza mateso ya roho.
Inawezekana kutoka kwa unyogovu?
Unyogovu wa mhandisi wa sauti ni hali ngumu ambayo inabadilisha maisha yake kuwa jehanamu ya kidunia. Dawa na dawa za kupunguza unyogovu hupunguza hali hiyo bila kuondoa sababu zake, kama inavyothibitishwa na takwimu za ugonjwa wa akili na kujiua katika jamii ya kisasa.
Ili kuelewa jinsi ya kutoka kwa hali yoyote, unahitaji kujua haswa jinsi ulivyoingia. Ufunguo wa kuelewa upendeleo wa psyche ya mwanadamu na vector ya sauti na sababu za hali yake mbaya hutolewa na Saikolojia ya Mfumo-Vector ya Yuri Burlan. Huu ni ujuzi juu ya mtu, akifunua muundo wa uhusiano wa fahamu, wa sababu za kile tunachoona katika ulimwengu unaotuzunguka.
Ni dhahiri kuwa leo njia pekee ya kutimiza matakwa ya mhandisi wa sauti ni kujitambua mwenyewe na watu wengine. Hii inathibitishwa na matokeo kadhaa ya mara kwa mara ya watu ambao wamepata mafunzo:
Ujuzi ambao saikolojia ya mfumo wa vector inampa mhandisi wa sauti kujitazama ndani, ndani ya fahamu zake, kuona mwelekeo wake wa asili, kuelewa maana na sababu za kile kinachotokea. Ulimwengu wa machafuko na usio na maana huanza kuchukua sura katika mfumo wa usawa, na mtu huanza kujiona na jukumu lake katika maisha ya mfumo huu. Kuelewa hujaza furaha na wakati huo huo utulivu. Inakuwa wazi njia ambayo imekuwa ikifuatwa na ambayo inapaswa kuendelea. Pamoja na maana ya uwepo wa mtu, nia ya maisha inaonekana, watu huacha kuonekana kuwa wajinga.
Unaweza kujifunza zaidi na kuelewa jinsi inavyofanya kazi kwenye mihadhara ya bure mkondoni ya mafunzo na Yuri Burlan "Saikolojia ya vector-System". Unaweza kujisajili hapa:
