Kutojali. Virusi vya Stoneheart
Kwa wawakilishi wa vector ya sauti, kutojali hakuonekani, kwa mtazamo wa kwanza, sababu, kwa hivyo inaonekana kama kutoridhika kusiko na sababu dhidi ya msingi wa ustawi wa nje, lakini inakuwa dhahiri tu katika kisaikolojia ya kimfumo.
Kutojali kabisa, kikosi na kutokujali, ukosefu wa mhemko na matamanio ya chochote - hii ni hali ya kutojali.
Katika hali nyingi, hii ni hali ya kupita inayotokana na hali mbaya, shida au mizozo. Baada ya kutatua shida, hali ya akili inarudi katika hali ya kawaida, kama wanasema, maisha yanazidi kuwa bora.
Hii ni kawaida kwa veta saba kati ya nane. Kwa watu wote isipokuwa 5%.
Kwa wawakilishi wa vector ya sauti, kutojali hakuonekani, kwa mtazamo wa kwanza, sababu, lakini inakuwa dhahiri tu katika uchunguzi wa kisaikolojia wa kimfumo.
Hali mbaya za kiakili katika vector yoyote huibuka kama matokeo ya uhaba unaokua, kuchanganyikiwa, mahitaji yasiyotimizwa yanayotolewa na maumbile kwa kila mtu. Kwa kila vector, wao ni madhubuti ya kibinafsi na wamepewa mali inayofaa ya mwili na kisaikolojia.
Kwa mfano, mtu aliye na ngozi ya ngozi anajitahidi mali na ubora wa kijamii. Kwa hili, amepewa mawazo ya kimantiki, kubadilika kwa hali ya juu na athari ya haraka, uwezo wa kugeuza, mwili rahisi na kimetaboliki kubwa
Hali mbaya kwa mfanyakazi wa ngozi inaweza kuwa matokeo ya upotezaji wa mali (moto, wizi, wizi wa gari) au kijamii (kushuka daraja, kupungua kwa mshahara, kupoteza kazi). Kuondoa sababu husababisha urejesho wa usawa wa akili na usawa wa biokemia ya ubongo.
Mahitaji ya yoyote ya veta saba yapo kwenye ndege ya ulimwengu wa vitu, ambayo ni kwamba, zinaonekana, zinaonekana au zinaeleweka kwetu.
Mahitaji ya vector ya nane - kubwa - ya sauti iko nje ya raha ya ulimwengu wa vitu, mahitaji yake ya asili ya kiroho - ufahamu wa asili ya kuwa, utambuzi wa sababu ya msingi, maana ya maisha na kifo, kujitambua. Kwa hili, mhandisi wa sauti hutolewa na akili yenye nguvu zaidi, mawazo ya kufikirika na uwezo mkubwa wa kuzingatia.
Jukumu la spishi za zamani za sauti ni mlinzi wa usiku wa pakiti. Ni kwa kusikiliza tu kwa makini sauti za usiku zenye kusumbua, ambazo hazigunduliki na sensorer yake ya kusikia - kusikia, kunoa usikiaji wake iwezekanavyo, mhandisi wa sauti huzaa Mawazo.
Mwakilishi wa vector ya sauti anatafuta majibu kila wakati, kwa uangalifu au la, anatafuta kujifunza maana ya kila kitu, maana ya kweli, kwa hivyo shida zote za maisha kwake zinaonekana kuwa ndogo na zisizo na maana.
Utajiri wowote wa nyenzo hautoshei kwenye duara la mahitaji yake, hizi ndio maadili ya veki zingine. Hata mahitaji ya kimsingi ya mwili wake wa mwili - chakula, kulala, maji - hugunduliwa na yeye kama kuvuruga kutoka kwa jambo kuu - kufikiria. Wanamkasirisha, kwa sababu sauti ya sauti ni kubwa na inahitaji kuridhika kwa tamaa zake hapo kwanza. Wakati hii haifanyiki, uchovu, kutojali, na kuvunjika moyo hakutachukua muda mrefu.
Kutojali kwa muda mrefu kwa kila kitu kunatokea kwa sababu ya uhaba wa sauti unaokua, ambao hauruhusu wengine kujieleza, pamoja na veki za chini za mtu anayehusika na libido. Inaonekana kutoridhika bila msingi dhidi ya msingi wa ustawi wa nje. Kwa wawakilishi wa veki zingine, kutojali kwa sauti ni hali isiyoelezeka na isiyo na msingi. Mhandisi wa sauti mwenyewe, hajui saikolojia ya mfumo wa vector, haelewi shida yake, kwani hawezi kujua sababu yake, na anaugua hii hata zaidi, akijaribu tena na tena kupata jibu ndani yake.
Ulimwengu wa nje, tayari ni udanganyifu kwa mhandisi wa sauti, hupoteza kabisa sifa zake za kweli na maana yoyote, kwani haitoi majibu ambayo akili ya kufikirika inatamani sana kuipokea. Katika kuwatafuta, mhandisi wa sauti huingia ndani zaidi na mara nyingi ndani yake, katika ulimwengu wake wa ndani, mbali na sauti kali na za kuvuruga.
Kukimbia wakati wa mchana katika ndoto, kama aina ya njia mbadala ya ukweli mkali, mhandisi wa sauti ameamka usiku, akiangalia angani la nyota au, tuseme, kwenye kifuatilia kompyuta, nyuma ambayo ukweli mwingine unaofanana ni mtandao, na tena hapati jibu lake.
Ukosefu wa sauti unakua, tamaa na kutojali kamili huingia. Sauti "bandari" za zamani - fizikia, falsafa, dini, ujamaa - hazitoshelezi tena mahitaji ya hali ya juu ya wanamuziki wa kisasa wa sauti, ikiwasukuma kutafuta ukweli mwingine: michezo ya kawaida au ulevi wa dawa za kulevya.
Kutojali ni moja wapo ya dalili za unyogovu wa hali - hali ya kutisha zaidi na zaidi, na kikosi kamili kutoka kwa ukweli na mawazo ya kujiua.
Kuelezea sababu za kweli za kisaikolojia za kutokujali sauti kwa maisha, saikolojia ya mfumo-vector inafanya uwezekano wa kuchukua hatua hiyo ya kwanza kwa Maisha, ikilinganishwa na hatihati ya kuanguka kwenye shimo jeusi la unyogovu.
