Mama wa sauti, au ndoto ya kuamka
Amezama katika mawazo na uzoefu wake, kimya, ana mwelekeo wa kuota ndoto za mchana, akifanya falsafa. Mara nyingi imezuiliwa na kushikwa mateka na ndoto zake. Katika hali mbaya za sauti, ina uwezo wa kukata kabisa kutoka kwa ulimwengu wa nje, kwenda kwenye unyogovu. Maisha katika mwili hubadilika kuwa mateso maumivu.
Zvukovichka anataka zaidi ya kitu chochote kuachwa peke yake! Amezama katika mawazo na uzoefu wake, kimya, ana mwelekeo wa kuota ndoto za mchana, akifanya falsafa. Mara nyingi imezuiliwa na kushikwa mateka na ndoto zake. Katika hali mbaya za sauti, ina uwezo wa kukata kabisa kutoka kwa ulimwengu wa nje, kwenda kwenye unyogovu. Ulimwengu wa nje unakuwa udanganyifu kwake, maisha katika mwili hubadilika kuwa mateso maumivu.
Unaweza kuona mara moja watu kama hao - hapa anakuja mwanamke mwenye sauti nzuri, anayejisumbua na aliyejitenga. Haoni uzuri wa maumbile au watu walio na wasiwasi wao. Imezungukwa na ulimwengu na vichwa vya sauti na muziki wa juu. Au inaonekana kuwa inazungumza nawe, lakini macho hayaoni, yamebuniwa yenyewe.
Hajijali sana yeye mwenyewe, anasahau kula, ujanja wa upishi sio juu yake. Sipendi nguo na vitu vidogo vya wanawake ambavyo vinaweza kumpendeza mwanamke mwingine yeyote. Hatatoa hoja ikiwa kitu kitaenda kinyume na uelewa wake, lakini anajitenga na mtu huyu. Ikiwa ulimwengu ni wa uadui, haueleweki, haufurahishi, ataficha kutoka kwake katika ganda la uzoefu wake na kupata faraja katika mito ya tafakari yake mwenyewe.
Kuzaliwa kwa mtoto kwa mwanamke kama huyo huwa mtihani halisi, na wakati mwingine hata kuteseka. Na sauti isiyotambulika zaidi ndani yake, ndivyo anavyopata mateso zaidi. Bado ingekuwa! Baada ya yote, sasa yeye, alijikita kabisa juu yake mwenyewe na juu ya uzoefu wake, amezoea kutokukumbuka mahitaji yake ya kimsingi, ghafla analazimika kumtunza mtu mwingine.
Mimba bado ni sawa - hubeba mtoto chini ya moyo, akiingia katika hisia zake za kuota, kujikita mwenyewe na hali zake zinazobadilika, kutarajia kwa furaha na ukimya karibu.
Lakini basi ilizaliwa … Na kile kilichoota kimya kimya ndani, kikageuzwa kuwa kitu cha kukasirisha nje … Kilio cha donge dogo kinaweza kumsukuma wazimu … Eneo lake nyeti la erogenous - sikio - liko chini ya mkazo mkubwa !
Kwa mwanamke mwenye sauti nzuri, kuzaa yenyewe mara nyingi hubadilika kuwa hali mbaya ya unyogovu baada ya kuzaa, wakati anasahau kabisa juu ya mwili wake na ni baridi kabisa kwa mtoto, hadi kifo chake au kukataa kuwa mama …
Kwa nini mtoto anaweza kusababisha mateso?
Anamfanya aende nje, ajibu mahitaji yake kila wakati! Yeye hapendi, lakini haiwezekani kuondoka na kujificha kwenye ganda lake. Baada ya yote, huwezi kumwuliza mtoto asipige kelele, asile na asubiri na tamaa zako.
Sauti, kama hakuna mwingine, inahitaji amani na umakini yenyewe, na mtoto huyu anayepiga kelele inahitaji umakini usiogawanyika. Anadai chakula, anahitaji kuoga, kubadilishwa. Kwa kuongezea, unahitaji kufikiria juu ya nini cha kulisha familia, nini cha kupika, nini kuvaa, unahitaji kujizamisha katika maisha ya kila siku ya familia, kushiriki kikamilifu katika maisha, ambayo sio ngumu, sema, kwa mkundu mama, lakini sio kwa sauti.
Wakati mwingine hakuna fursa ya kuwa peke yako na wewe mwenyewe, na wakati mwingine hitaji la hii hata halijatekelezwa. Mwanamke anaumia, haelewi kutoka kwa nini, haoni sababu zilizofichwa. Hisia ya kutokuwa na maana ya maisha inakua … Mama wa sauti ambaye hajafahamika anajitumbukiza zaidi, akiacha kwenda nje, kwa mtoto wakati hali inahitaji. Hali hii inaweza kuelezewa kama ndoto ya kuamka.
- Mama, nataka kula.
- Ndio, ndio … Sasa … nitapata kitu.
- Sasa, sonny, mama anafikiria. Subiri.
- Nenda ucheze, nina shughuli nyingi. Sasa bibi atakuja kucheza na wewe.
"Mungu, nimechoka vipi kupika kwa muda mrefu, kusafisha, kulala? … Haivumiliki kuishi hivi …"
- - Soksi hizi ziko wapi..? Niliwaweka mahali hapa … Mwanangu, tafuta wengine.
Faraja ya mwanamke mwenye sauti kama mama inategemea utambuzi wa sauti yake ya sauti - kubwa. Tamaa za sauti zinapewa kipaumbele ndani yake, bila kujali ni vipi veki zingine, na utekelezaji wao ni muhimu kwanza. Tamaa za sauti hazina maana, hazijaunganishwa na ulimwengu wetu, ni tamaa za kuelewa nia, maana ya uumbaji, maana ya maisha. Tamaa hizi ambazo hazijatimizwa kila wakati humchukua mwanamke mbali na ulimwengu wa nje, yeye hujitenga, anajitumbukiza zaidi na zaidi, hupata shida katika kuwasiliana na watu wengine, anaonyesha kikosi na hufanya umbali na mtoto pia.
Pamoja na mtoto wake anayesubiriwa kwa muda mrefu, anahisi wanyonge, hawezi kudhani matamanio yake na kukabiliana na shida za kawaida. Mara nyingi, akitaka kumtupia mzigo wa wasiwasi huu usioweza kuvumilika kwake na wakati huo huo akijikemea kwa kukosa nguvu, humpa mtoto kulelewa na bibi au wauguzi.
Hali ya mama mwenye sauti inaweza kuwa isiyovumilika kabisa ikiwa hatapata msaada kutoka kwa mtu wake, na anamkaripia kwa njia ya mkundu na kurudia vile yeye ni mama asiye na maana. Au ikiwa mama mkwe wa kuona-anal ni sawa, anasimamia vizuri mtoto, akitarajia matakwa yake yote, huku akiangalia macho kwa mkwewe asiyejiweza.
Kwa mama mwenye sauti, utambuzi wa sauti ni muhimu, ni muhimu kwake kuweza kuwa peke yake na yeye mwenyewe. Halafu atakuwa na fursa zaidi za kwenda kwa watu na kwa mtoto wake, kugundua mahitaji yao, kushiriki kikamilifu katika maisha yao na kuelewa kusudi lake ndani yake.
Na mafunzo "saikolojia ya mfumo-vector" itamsaidia katika hili. Ni hapa, kwenye lango la Saikolojia ya Mfumo-Vector, shukrani kwa Yuri Burlan, kwamba unaelewa kiini chako cha sauti, jukumu lako, unaelewa jinsi ya kwenda mbali zaidi, na sio kupigania kiini chako mwenyewe. Uelewa wa njia yako ya utambuzi unakuja.
Kwa kweli, uwepo wa veki zingine huathiri tabia ya mama wa sauti. Mama mwenye kuona-sauti ataweza kupanuka kwa kiwango kikubwa kuliko mama wa sauti, hata hivyo, bado anahitaji vipindi vya upweke na ukimya baada ya matembezi ya kihemko ya kuona.
Mama aliyegunduliwa kwa sauti anaweza kumfundisha mtoto kufikiria kwa kujitegemea, kusikia mwenyewe, tamaa zake. Ana uwezo wa kuhisi matamanio ya mtoto na sio kulazimisha yake mwenyewe. Sauti inayotambulika hutoa hamu zingine zote za veki zingine, ambazo "zimelala", zikipondwa na sauti. Mama kama huyo ana uwezo wa kutoa zaidi.
Utajifunza kwa undani juu ya majimbo anuwai ya sauti na utambuzi wake kutoka kwa mafunzo ya Saikolojia ya Mfumo-Vector. Mafunzo yatakusaidia kutimiza jukumu muhimu zaidi la mzazi - kuhakikisha ukuaji mzuri wa akili ya mtoto kwa utekelezaji wake zaidi katika maisha ya watu wazima.
Saikolojia ya kimfumo vector ni kufikiria kwa kiasi, uelewa mpya wa kila kitu kinachotokea kote. Yuri Burlan anapendekeza sio tu njia mpya ya "kuepuka mateso", lakini mtazamo mpya wa ulimwengu na uwezo wa kujitegemea kufikiria kwa utaratibu.
