Propaganda Kubwa. Sehemu Ya 3

2024 Mwandishi: Adrian Jeff | [email protected]. Mwisho uliobadilishwa: 2023-12-17 05:12

Propaganda kubwa na umaarufu wa maoni ya Bolshevik na ya Kikomunisti kupitia aina zingine za sanaa huko USSR haikua tu utaratibu wa kijamii, lakini pia wakati wa elimu kwa akili ya ubunifu ya anal-visual na ngozi-visual, iliyovutiwa na ushirikiano na serikali ya Soviet.

Sehemu ya 1 - Sehemu ya 2

Kazi kuu iliyopewa wachongaji na wafanyikazi wa msingi ilikuwa kuunda makaburi ya "kufanya mapinduzi ya kufanya kazi Urusi na shirika la msingi wa utekelezaji wao kwa chuma." Kwa hivyo, mnamo 1922, Gubpolitprosvet ya Petrograd iliunda semina ya kwanza ya sanaa ya shaba, na mnamo 1939 ikawa mmea wa Monumentskulpura. Kwenye mmea huu, makaburi yalitupwa kulingana na mifano ya wachongaji mashuhuri wa Soviet Union: AM Opekushin, MM Antokolsky, VA Beklemishev, N. Andreeva. Biashara hiyo haikuchoka kuiga picha za sanamu za viongozi wa mapinduzi. Kutimiza maagizo ya serikali kwa miji yote mikubwa ya jamhuri za Soviet, wafanyikazi walianzisha kazi bila kuchoka.

Sio wataalamu tu, bali pia watu waliojifundisha waliitikia amri ya kuendeleza kumbukumbu ya V. I. Lenin mnamo 1924. Picha ya kiongozi wa Mapinduzi ya Oktoba ilikuwa rangi, iliyoumbwa na kuchongwa kutoka kwa jiwe. Umaarufu wa Lenin kati ya watu na mahitaji ya picha zake zilichangia kuibuka kwa maagizo maalum, na kuongeza athari za propaganda. "Sanamu ya ukumbusho" ilifanya makaburi kwa Lenin kwa miji zaidi ya 20 ya nchi, ikatoa makaburi 30 kwa Kirov kwa miji na jamhuri anuwai.

Uongozi katika USSR ulielewa vizuri maneno ya Lenin yenyewe: "Hatutawaepusha mamia ya maelfu kwa fadhaa." Na hawakuokolewa. Kwa wasanii wa kuona, wasanifu na wabunifu, wachongaji-sanamu, mfuko wa sanaa ulitenga majengo ya semina kwa kazi yao, ukiwawekea kazi ya uenezaji mkubwa wa ushujaa wa watu wa Soviet, propaganda ya uundaji na uenezaji wa mwangaza.

Kazi muhimu na maarufu ulimwenguni za wafanyikazi wa sanamu za sanamu za sanamu ni muundo mpya wa sanamu ulioundwa upya Samson akibomoa mdomo wa simba huko Petrodvorets, iliyoharibiwa vibaya wakati wa uvamizi wa jiji la Ujerumani, na mnara kwa Askari wa Liberator katika Hifadhi ya Treptower huko Berlin.

Filamu "Volga-Volga", "Njia Nyepesi" huonekana kwenye skrini kama propaganda ya filamu, ambapo shujaa huwasilishwa kama mfano wa "ukombozi wa nyenzo na kiroho wa mwanamke" ambaye alipokea haki ya kufanya kazi, kusoma na kujitegemea kutoka utawala wa Soviet.

Serikali ya Soviet inaweka lengo la ufundishaji - malezi ya watoto walio na hali ya pamoja katika shule za chekechea na vitalu. Kwa kuwakomboa wanawake kutoka kwa kazi za nyumbani, inasaidia kufungua mlango wa ufalme wa ujamaa "kwa mfanyakazi anayerudi nyuma na asiyejulikana, halafu mwanamke maskini."

Filamu "Nguruwe na Mchungaji" huleta mbele misuli sawa - mwanakijiji ambaye huwakaribisha watu wa utaifa mwingine wowote, na kwa hivyo huimarisha urafiki kati ya watu wa Soviet. Ishara ya uhusiano huu wa kitaifa wakati wote wa uwepo wa USSR imekuwa chemchemi maarufu ya Urafiki wa watu iliyoko VDNKh huko Moscow.

Miaka ya 30 iliwekwa alama na kila aina ya hafla za kitamaduni. Moja ya muhimu zaidi ilikuwa Maonyesho ya Ulimwengu ya 1937 huko Paris. Labda waandaaji wa maonyesho walijaribu kushinikiza wapinzani wawili uso kwa uso, wakionyesha mgongano wao wa siku zijazo, au kwa ujanja ujanja, Wafaransa walipanga viwanja vya ardhi kwa ajili ya ujenzi wa mabanda ya maonyesho ili mabanda ya Soviet Urusi na Nazi Ujerumani iliibuka kuwa moja dhidi ya nyingine.

Wasanifu wanaona kufanana kwa mitindo ya usanifu wa majengo yote mawili, na hii haishangazi. Katika dhana ya mradi huo, mbuni wa Soviet Boris Iofan alitumia mbinu za Suprematism, inayojulikana na unyenyekevu na asymmetry ya muhtasari wa kijiometri, akirudia nia za utunzi za Kazimir Malevich. Suprematism, kuwa moja ya mwelekeo kuu wa avant-garde wa Urusi, ilipata umaarufu haraka Magharibi, ikiwa na ushawishi mkubwa kwa wasomi wa kisanii na usanifu wa Uropa.

Kiini kikuu cha sanaa, ambacho kilikuwa cha watu, kilitegemea njia ya ukweli wa ujamaa na upinzani wake kwa sanaa ya mabepari. Kwa kuongezea, Maonyesho ya Ulimwengu ya 1937 huko Paris yalifunua mzozo kati ya itikadi mbili: ujamaa na ufashisti, ikifanya iwe wazi kwa kila mtu.

Albert Speer, mbunifu wa korti wa Hitler, anayesumbuliwa na gigantomania, aliweka majumba na viwanja kwa mtindo wa kale wa Jimbo la Tatu. Michoro yote iliyowasilishwa kwa banda la maonyesho huko Paris haikumfaa Fuhrer, kwani hawakuweza kuonyesha wazi wazo lake la "kitambulisho cha kitaifa cha Wajerumani." Speer aliyekata tamaa bila kutarajia "wakati wa moja ya ziara zake Paris, alitangatanga kwenye chumba ambacho mradi wa siri wa jumba la Soviet ulionyeshwa." Kikundi cha sanamu cha Vera Mukhina cha mita kumi "Mfanyikazi na Mwanamke wa Pamoja wa Shamba" kilikuwa kikiikaribia kwa ushindi kutoka kwenye basement ya juu. Spika haraka "alichora mchemraba mkubwa uliokuwa umefunikwa na nguzo nzito, ambazo zilionekana kuziba njia yao na ambayo, ilionekana, msukumo wa adui ulikuwa kuvunja,na kutoka kwa cornice … ya mnara tai aliye na swastika katika taluni zake aliwatazama wenzi hao wa Urusi."

Albert Speer alikosea alipoandika juu ya "mlipuko wa adui." USSR haikujitahidi kushambulia au uchokozi, wakazi wake walikuwa wakifanya kazi ya ubunifu ya amani. Hii ilijulikana na sanamu kuu ya Vera Mukhina "Mfanyikazi na Mwanamke wa Pamoja wa Shamba", na plastiki zingine zote za mapambo na sanamu ambazo zilipamba jengo la banda la Urusi kutoka nje na kwa ndani. Sanaa kubwa ya Soviet, kupitia kutukuzwa kwa misuli, ilitangaza kwa ulimwengu wote mtazamo wake kwa mtu wa kazi, amani yake, mtazamo wa maendeleo na, kwa nafsi yake, ustawi wa watu wote wa Soviet na ujasiri wao katika siku zijazo za nchi yao. Jumba la USSR "kwa njia wazi linaonyesha wazo la kusudi, ukuaji wenye nguvu, na harakati isiyoweza kushindwa ya Umoja wa Kisovyeti kwenye njia ya ushindi na ushindi."

Mchonga sanamu wa Ujerumani Josef Torak, ambaye alipamba ukumbi wa maonyesho wa Ujerumani karibu na Mnara wa Eiffel, akiiga mabwana wakubwa wa Zamani na Renaissance, kwa ushawishi alichagua wanaume sawa wa misuli kama mfano wa sanamu zake, tu katika hali ya "vita".

Wazo la "mnyama mweusi" - kiwango cha kweli cha urembo wa "Aryan" - lilibuniwa na Friedrich Nietzsche, kisha akafasiriwa kimakusudi na kufanikiwa kuuza tena kwa Wanazi na dada yake, ambaye alichukua urithi wote wa kaka yake baada ya kifo. Wazo la kuelimisha superman - mwakilishi wa mbio bora - lilipendeza waenezaji wa Utawala wa Tatu.

Ibada ya afya, nguvu, miili ya misuli iliyojengwa vizuri iliongezeka na kupandikizwa katika mashirika ya vijana "Jungfolk" na "Vijana wa Hitler", wakimuunda na kisaikolojia wanaounda askari wa baadaye wa Wehrmacht. Utengenezaji wa nguvu mbaya ya mwili kwa kawaida ilionyeshwa katika propaganda kubwa za Ujerumani.

Matukio yoyote ya kisiasa bila shaka yatakuwa na athari kwa sanaa zote na haswa zile kubwa.

Mnara wa kumbukumbu kwa Askari wa Liberator huko Treptower Park huko Berlin, uliojengwa mnamo 1947-1949, una historia ya kweli. Mnamo Aprili 1945, askari Nikolai Masalov alihatarisha maisha yake kuokoa msichana wa miaka mitatu wa Kijerumani. Sanamu hii ya Yevgeny Vuchetich, kaburi kubwa zaidi ya makaburi yote ya Soviet yaliyoko nje ya nchi, pamoja na ukumbusho wote, ina hadhi ya milele ya mnara huo, "na mamlaka ya Ujerumani wanalazimika kufadhili utunzaji wake, kuhakikisha uadilifu na usalama wake."

Kufikiria upya mada ya kijeshi, ambayo kabla ya kila kitu kufifia na ya kibinafsi, ilitoa msukumo mpya kwa utaftaji wa ubunifu wa maoni yatakayomo katika sanaa kuu ya ujamaa wa kijamaa. Kaulimbiu ya mpangaji wa kibiblia katika sanamu "Tutapiga Panga Kuwa Majembe", iliyotolewa kwa UN na Umoja wa Kisovyeti mnamo 1959, na mlinzi-shujaa, ambaye alionekana amekua katika ardhi yake ya asili na mwili wake wote wa misuli, katika "Simama Kifo!" sanamu Yevgeny Vuchetich tena anakumbusha kifungu mashuhuri cha warembo: "Tulitoka duniani, tutaiacha dunia".

Katika miaka ya 60 na 70, ishara ya Nchi ya Mama ilibadilisha picha za mapinduzi, mashujaa katika budenovkas, "Mfanyikazi na Mwanamke wa Pamoja wa Shamba", "Msichana aliye na Oar" maarufu. Mara tu akiwa madarakani, Leonid Brezhnev wa urethral aliagiza sanaa zote, pamoja na kubwa, kuimarisha kumbukumbu za watu juu ya utu wa watu wa Soviet katika Vita Kuu ya Uzalendo. Alitangaza Mei 9 likizo, siku ya mapumziko. Mada ya vita na Ushindi Mkubwa hauachi kurasa za kuchapisha, skrini za sinema na runinga.

Kiongozi wa urethral pia alijulikana na gigantomania, lakini tu kwa Brezhnev ilikuwa haki. Aligundua kwa usahihi maana na jukumu la mtu mwenye misuli katika historia ya USSR na hafla za vita vya mwisho, akimwinua katika gwaride la Ushindi na kwenye majengo makubwa ya kumbukumbu kutoka Baltic hadi Vladivostok.

Leonid Ilyich alileta picha ya Marshal wa Soviet Union Georgy Zhukov kutoka kwa kivuli cha usahaulifu, akikumbusha kila mtu ambaye watu wanadaiwa ukombozi wao. Ikiwa Brezhnev alikuwa na afya njema na hakupitia perestroika, isingelijisubiri ikisubiri ujenzi wa makaburi kwa warethralists: Ushindi Marshal Georgy Zhukov na mashujaa wa nafasi, pamoja na sanamu za Yuri Gagarin huko Moscow na Lyubertsy.

Mara tu Rais wa Merika Richard Nixon alipoita propaganda njia rahisi kabisa ya kuhakikisha usalama wa serikali, kwa sababu dola moja imewekeza katika propaganda na habari inaweza kuokoa $ 10 imewekeza katika silaha. Inabakia kuonekana wapi na jinsi silaha itakavyofanya kazi, wakati habari inaendelea kila saa na kila mahali.

Kila enzi ina mashujaa wake na hafla zake za kisiasa za ndani. Ubabe wa Brezhnev wa urethral, ukweli wa ujamaa wa Stalin, itikadi ya utamaduni na sanaa, na kukuza mtindo wa maisha mzuri katika Umoja wa Kisovyeti ulioharibiwa ulibadilishwa na maadili ya kifalme ya ukuaji wa ngozi. Mbunifu wa perestroika, akiharibu nchi kwa usalama, alitoa gin ya ngozi kutoka kwenye chupa, sampuli ambazo sanamu za kisasa zinajaribu kurudia katika ubunifu wao wa barabarani.