Ugonjwa wa haja kubwa
Mafunzo "Saikolojia ya vector ya mfumo" haielezei tu dalili za mtu binafsi, bali pia udhihirisho wote wa ugonjwa wa tumbo. Sababu ya kweli ya ugonjwa huu ni ya kisaikolojia na inahusishwa na upekee wa utendaji wa matumbo na kiwango cha metaboli ya wawakilishi wa vector fulani - ile ya mkundu.
Moja ya magonjwa yenye utata, yanayosababisha utata na mashaka kati ya madaktari na wagonjwa wenyewe, ni "ugonjwa wa haja kubwa." Utambuzi kama huo unafanywa kwa msingi wa malalamiko ya mgonjwa juu ya shida ya utendaji wa matumbo kwa kukosekana kwa vidonda vya kikaboni. Shida kuu ni kupumua, kuhara, kuvimbiwa, ambayo inaambatana na hisia zenye uchungu na huzidishwa sana na sababu za mafadhaiko.
Wengi huweka mbele nadharia zinaelezea kutokea kwa dalili za kibinafsi tu, lakini sio udhihirisho wote wa ugonjwa wa haja kubwa.
Upungufu wa enzyme unaelezea digestion iliyoharibika ya vifaa fulani vya chakula. Usawa wa microflora ya matumbo inaelezea kuongezeka kwa uzalishaji wa gesi. Shida za tumbo au harakati zinaonyeshwa na kuvimbiwa au kuhara. Kiunga na sababu ya mafadhaiko inaelezewa tu na kutolewa kwa homoni kwa wanawake, lakini haielezei kwa nini udhihirisho unahusiana sana na kazi ya matumbo. Hadi hivi karibuni, sababu moja ya dalili zote za ugonjwa huu haijapatikana.
Kulingana na takwimu, ugonjwa wa matumbo wenye kukasirika huathiri kutoka 12 hadi 23% ya idadi ya watu wazima wa wanadamu wenye umri wa miaka 30-50, 60% yao ni wanawake. Inaaminika pia kuwa wagonjwa wengi (karibu 2/3 ya wale ambao wana ugonjwa huu) hawatafuti msaada kutoka kwa wataalam, lakini hutibiwa kwa uhuru.
Takwimu hizi wakati huo huo zinashangaza na zinathibitisha ufafanuzi wa sababu ya ugonjwa wa bowel wenye kukasirika na kategoria za "Saikolojia ya mfumo wa vector".
Ndio, ndio, sababu ya kweli ya ugonjwa huu chungu ni ya kisaikolojia na inahusishwa na upekee wa utendaji wa utumbo na kiwango cha metaboli ya wawakilishi wa vector fulani - ile ya mkundu.
Utakaso wa koloni ni muhimu sana kwa mtu yeyote, kwani ni kutolewa kwa mabaki ya chakula na bidhaa za kimetaboliki. Lakini katika vector ya anal, ukweli huu ni wa umuhimu fulani, kwa hivyo kategoria "safi" na "chafu" ni vigezo vya kisaikolojia ya vector hii. Kutolewa kwa matumbo kwa mtu aliye na vector ya mkundu hufanya mwili wake kuwa safi, na kwa hivyo ni bora, kuleta kuridhika pia kisaikolojia. Lakini mchakato huo huo ndio wa kwanza kushambuliwa na shida anuwai, ikijidhihirisha kama ugonjwa wa haja kubwa, dalili ambazo zinaonyesha usumbufu katika afya yetu ya akili.
Ukanda wa mwiko, kuwa eneo la sekondari lenye erogenous, hufanya kitendo dhaifu cha kukomesha kuwa mchakato wa karibu zaidi na muhimu.
Hatua yoyote katika maisha ya mtu kama huyo lazima lazima ikamilike. Hawa ni watu ambao huleta kila kitu mwisho, kwa hivyo kutokamilika kwa mchakato kama huo wa kisaikolojia hugunduliwa nao haswa kwa uchungu na husababisha usawa katika biokemia ya ubongo.
Wawakilishi wa vector anal wanapewa mali zote ili kuchukua jukumu la walinzi wa pango na moto, walinzi wa wanawake na watoto, na wataalamu wa vifaa wakati kundi lilipokuwa likiwinda au vita. Tabia zao zote za kiakili zimeelekezwa na kubadilishwa kwa kazi iliyopimwa na isiyo ya haraka - mkusanyiko, utaratibu na uhamishaji wa uzoefu na maarifa juu ya uwindaji na vita kwa vizazi vijana.
Hawa ni watu walio na kumbukumbu ya kipekee, ikiwa sio ya kushangaza, wana uwezo wa kuweka habari nyingi vichwani mwao, ni wamiliki wa maarifa ya ensaiklopidia. Ni maarifa na ujuzi huu wote ndio wanaoweza kutumia katika hali ya utulivu, isiyo na haraka ya maisha, bila haraka na ubishi, wakati hakuna mtu anayehimiza au kukimbilia.
Kazi yoyote ya mtu kama huyo itafanywa kwa kiwango cha juu na kuletwa kwa hali nzuri, tu hautalazimika kutegemea utendaji wa kasi. Ubora unachukua muda.
Watu walio na vector ya anal wanachukua mabadiliko maishani kwa bidii sana, wanazoea kila kitu kwa muda mrefu - kwa nyumba, mazingira, hali ya kazi, kwa hivyo mabadiliko yoyote yasiyotarajiwa katika ratiba ya kawaida husababisha mafadhaiko. Kadiri mabadiliko yanavyokuwa makubwa, dhiki itakuwa kali zaidi.
Kwa sababu yoyote, mwili wa mwanadamu na vector ya anal, inapoingia kwenye mafadhaiko, humenyuka kwa kishindo. Katika hali hii, mmiliki wa vector ya anal hawezi kufanya maamuzi yoyote, michakato ya akili imezuiliwa, uwezo wa kufanya kazi kwa ufanisi umepotea, mwili unafungia, na kimetaboliki tayari polepole huacha kabisa, utumbo huguswa na kuacha, Hiyo ni, na kuvimbiwa. Matarajio ya mafadhaiko - kuhara au, kama watu wanasema, "hubeba magonjwa", na wakati shida hufanyika - kuvimbiwa, kupunguzwa kwa sphincters zote, ikifuatiwa na usumbufu katika kazi zao.
Kabla ya kuanza kwa ugonjwa wa haja kubwa, dalili za shida hii zitaanza kuashiria wazi hii, lakini, ole, hatuwezi kuzitambua bila ujuzi wa kimfumo.
Kwa kweli, hali za kutatanisha zilizotengwa haziwezi kusababisha ukuzaji wa ugonjwa wa haja kubwa. Baada ya muda, mtu mzima yeyote anaweza kukabiliana na mafadhaiko yanayowezekana, kuzoea hali mpya, na kuzoea.
Usumbufu wa kawaida wa matumbo husababishwa na mafadhaiko sugu. Dhiki inaweza kusababishwa na hali ambazo zinaenda kinyume na maadili ya vector ya mkundu:
- biashara isiyokamilika;
- ubunifu wa kila siku, mabadiliko katika hali ya maisha au kazi;
- mke au bosi aliye na vector ya ngozi, ambayo ni tofauti kabisa na sifa zake kwa ile ya mkundu (ambayo inamgonga yule aliyemchukua kutoka kwa wimbo wa kawaida uliopimwa);
- utekelezaji wa kutosha wa mali ya kuzaliwa ya akili, nk.
Pamoja na kimetaboliki polepole, hali hizi husababisha ukuzaji wa ugonjwa wa haja kubwa.
Utamu wa shida na tabia ya kuheshimu haswa kuelekea mchakato huu wa mtu aliye na vector ya mkundu huwa kikwazo kisichoweza kushindwa kutafuta msaada kutoka kwa wataalam. "Asili" kwa mmiliki wa vector ya mkundu ni hofu ya aibu, wasiwasi na maoni ya wengine ("Je! Watu watafikiria nini?") Na tabia ya tabia ya vector huyu tu kuongoza uume wao ("mimi ni mtu mwenye afya, kama ng'ombe, na sijazoea kukimbilia kwa madaktari "), kwa sababu ya aina maalum ya ujinsia - yote haya yanaelezea kukata rufaa kwa wataalam wa wanaume wanaougua ugonjwa wa haja kubwa.
Dawa ya kibinafsi huanza kwa sababu maoni ya watu wanaowazunguka wana jukumu kubwa katika maisha ya mwakilishi wa vector ya mkundu. Ushauri wa mtaalam aliyependekezwa na familia au marafiki ni muhimu sana. Inaaminika ikiwa "mtaalam" huyu hutumia tiba za zamani za watu kwa matibabu (baada ya yote, kila kitu kilikuwa bora hapo awali - kwa mtu aliye na vector ya mkundu). Kwa hivyo, mapishi ya bibi Arina hutumiwa, mara nyingi na matumizi ya mimea yenye nguvu ya dawa.
Hali hiyo huzidishwa ikiwa mtu pia ana vector ya kuona katika hali ya hofu - basi safari kwa waganga, waganga na waganga huanza na kuondoa uharibifu, njama, hirizi na "miujiza" mingine ambayo ni faida kwa waganga wenyewe, lakini usisaidie katika matibabu.
Ufunguo wa matibabu ya mafanikio ya ugonjwa wa tumbo unaokera uko katika ufahamu wa kina wa asili yako mwenyewe, tabia ya akili, tabia, maadili na fursa za utambuzi wa sifa za asili.
Ulimwengu wa mtindo na maarufu kama biashara, teknolojia ya hali ya juu, matangazo au biashara leo kwa mtu aliye na vector ya mkundu haikubaliki kama njia ya utekelezaji. Haiwezekani kufikia mafanikio ambapo hakuna nafasi ya kazi kamili na utambuzi wa uwezo wako wote. Katika hali ya shinikizo la wakati, haraka, mabadiliko ya kila wakati kwa hali na hali ya kazi, uwezo mkubwa wa mmiliki wa vector ya anal hubadilika kuwa uzito uliokufa, kwani hana uwezo wa kuitumia, akiwa katika usingizi wa kila wakati.
Katika hali zingine - bila mbio ya wakati na kupinduka mara kwa mara - mtu huyo huyo anaweza kufanya kazi yake kwa kiwango cha juu, kuunda bidhaa ya kiwango cha juu, kuwa mtaalam bora, mtaalam wa kweli katika uwanja wake. Na wakati huo huo kupokea utambuzi kamili wa sifa zake za asili, utambuzi uliostahiliwa na heshima kubwa kwa wenzake. Kama matokeo, weka mifumo na viungo vyote vya mwili wako katika hali nzuri.
Sababu ya kweli ya ugonjwa wa haja kubwa unaowezekana ni kutofautiana kwa mali ya kiakili, uwezo wa kuzaliwa, tabia na maadili, densi iliyopimwa ya utendaji wa mwili wote wa binadamu na vector ya mkundu (pamoja na matumbo na kimetaboliki polepole) na majaribio ya kujibana mfumo wa hali ya mgeni ya haraka. Jibu la haraka na kubadilika kwa hali ya juu ni muhimu katika maeneo mengi maarufu ya maisha ya kisasa.
Uhamasishaji wa tabia zao unaweza kubadilisha hali hii sana. Hapana, hatutabadilika kama wachunguzi wa ngozi. Lakini kuelewa nguvu zetu, tunajitambua katika maeneo ambayo, mbali na sisi, watu wa haja kubwa, hakuna mtu mwingine anayeweza kutoa matokeo bora. Kuhisi katika nafasi yake, kujumuishwa katika eneo ambalo linaambatana na fursa zilizopewa, hisia ya kuhitajika, usawa wa kisaikolojia ambao mtu hupata baada ya kupata mafunzo ya SVP - yote haya yataathiri matokeo ya kazi yako na mtazamo wa wengine karibu nawe. Uelewa wa kimfumo utasaidia kuachana na malalamiko ya zamani, kutatua maswala ya kibinafsi, kuanzisha uhusiano mpendwa na kupata au kuimarisha msingi huo, ambao ni muhimu sana kwa mtu yeyote aliye na vector ya mkundu.
Hali ya ndani inabadilika - maisha yetu hubadilika. Na hii inaathiri afya zetu. Mwili wetu kwa shukrani humenyuka kwa ufahamu, huacha kututesa na maumivu na usumbufu - ishara za dhiki hazihitajiki tena. Ushuhuda wa watu ambao wamepata mafunzo, ambao waliweza kuondoa ugonjwa wa matumbo wenye kukasirisha, huthibitisha ufanisi wa "saikolojia ya mfumo wa vector" katika kutatua shida za kisaikolojia.
Oksana Komissarova: Ugonjwa wa haja kubwa haujapunguza tu kiwango cha maisha, ilibadilisha ratiba yangu. Katika mifuko ya mifuko, visa vya mapambo, kwenye sanduku, kulikuwa na imodium, levomecitin, validol, napkins…”Soma uhakiki kamili….
