Filamu "Wanaume wa Furaha". Vichekesho au Msiba? Sehemu ya 1. Maonyesho ya wizi: maisha, likizo kubwa kiasi gani?
Filamu "Veselchaki" ni filamu ya kwanza ya mkurugenzi Felix Mikhailov. Katika nyakati ngumu kiuchumi, alifanya kazi katika vilabu vya usiku. Huko alikutana na wasanii wa onyesho la kuburuza na kusikia hadithi zisizo za kawaida za maisha yao. Wakati fulani, aliamua kuziandika, na wazo la filamu hiyo lilizaliwa baadaye.
"Travesti" kutoka kwa travestire wa Italia - vaa mavazi
Ilikuwa 1991. Moscow, sinema "Avangard", filamu ya Pedro Almodovar "Viatu virefu". Mimi, msichana mchanga na bado wa Soviet, niliona kwanza onyesho la kuburuza na wasanii wake kwenye skrini. Filamu hiyo ilivutia. Ndani, kulikuwa na swali juu ya wanaume wa ajabu ambao wanapenda kuvaa nguo za wanawake. Wanaume hawa ni akina nani? Na ni wanaume kabisa? Je, ni kawaida? Je! Unaweza kukabiliana nao au ni bora kuzipitia?
Lakini swali ambalo lilizaliwa ndani lilibaki bila majibu. Katika miaka hiyo katika nchi yetu, tulikuwa tu tunaanza kujifunza kwamba chochote kinaweza kutokea ulimwenguni. Tabia yoyote ya ngono iliitwa na neno moja lenye uwezo - "upotovu" …
Licha ya ukweli kwamba baada ya kuanguka kwa USSR, mito ya habari ilimiminika ndani yetu, swali langu lilining'inia … kwa miaka 25 hivi! Na leo tu, kwa msaada wa Saikolojia ya Mfumo-Vector ya Yuri Burlan, inawezekana kupata jibu - sahihi, pana, ikitoa tumaini.
Filamu ya karani - kwa mara ya kwanza nchini Urusi
Karibu miongo miwili ilipita kabla ya filamu yetu ya ndani kuhusu maonyesho ya kuburuta ilionekana - PREMIERE ya filamu "Veselchaki" ilifanyika mnamo 2009. Katikati ya filamu ni hatima ngumu za wanaume, wasanii wa vipindi vya kuburuza. Wanaishi maisha maradufu. Wakati wa mchana ni watu wa kawaida. Lakini wakati usiku unakuja, kila kitu kinabadilika kichawi: likizo kubwa iliyojaa muziki na mavazi mkali huja!
Je! Kuonekana kwa filamu kama hiyo kwenye skrini za nchi yetu kunasema nini? Jamii imekaribia kutaka kuelewa ni akina nani wanaotapeli, na, kwa ujumla, ni watu gani wenye tabia za ngono. Lazima niseme kwamba mara nyingi wasanii ndio wanahisi mahitaji ya jamii. Kuna ombi kama hilo leo.
Filamu hii ina wahusika wa kweli wa nyota: Danila Kozlovsky, Ville Haapasalo, Ivan Nikolaev, Alexey Klimushkin, Pavel Brun na Alexander Mokhov, Renata Litvinova, Ingeborga Dapkunaite, Maria Shalaeva, Evgenia Dobrovolskaya na Olesya Zheleznyak. Na ikumbukwe kwamba hakuna wahusika waliokataa kuigiza. Muziki wa filamu hiyo uliandikwa na Andrey Danilko, mwakilishi mashuhuri wa jamii ya wasanii wa utapeli, anayejulikana zaidi chini ya jina bandia la Verka Serduchka.
Sio hadithi za uwongo, lakini ukweli wa maisha
Filamu "Veselchaki" ni filamu ya kwanza ya mkurugenzi Felix Mikhailov. Katika nyakati ngumu kiuchumi, alifanya kazi katika vilabu vya usiku. Huko alikutana na wasanii wa onyesho la kuburuza na kusikia hadithi zisizo za kawaida za maisha yao. Wakati fulani, aliamua kuziandika, na wazo la filamu hiyo lilizaliwa baadaye.
Walakini, safari kutoka kwa maandishi kwenda kwa utengenezaji wa sinema ilichukua miaka kumi. Kwa nini? Hivi ndivyo mkurugenzi mwenyewe anasema juu yake: “Nilikuwa nikitafuta pesa. Watu tofauti walisoma - kila mtu, kama sheria, alipenda, lakini hakuna mtu aliyetoa pesa. Mada hiyo ilikuwa ya kutisha. " Lakini, mwishowe, pesa za upigaji risasi wa Veselchakov zilipatikana, na tuliweza kuona filamu. "Merry" huwaacha watazamaji wao bila kujali haswa kwa sababu hadithi za wahusika wakuu ni za kweli.
Siri za fahamu
Walakini, je! Filamu hii ilifanikiwa kujibu swali kuu: ni nini, baada ya yote, huwafanya wanaume wabadilike kuwa mavazi ya wanawake? Kila shujaa ana toleo lake mwenyewe, lakini hizi ni busara tu ambazo hazielezei jambo kuu. Saikolojia ya vector ya mfumo wa Yuri Burlan inasaidia kujua siri hii, ikitupeleka moja kwa moja kwenye fahamu. Ni pale ambapo fahamu haina nguvu kwamba kumbukumbu ya njia ngumu ya ukuzaji wa spishi za wanadamu zinazoanzia kundi la zamani la mwanadamu huhifadhiwa.
Pakiti ya kibinadamu inahitaji wanaume wenye nguvu - wawindaji, mashujaa, walinzi wa pango. Lakini mara kwa mara wavulana wa ajabu-wa ngozi huzaliwa - dhaifu, "tamu", mzuri, sawa na wasichana. Mtu kama huyo hawezi kuua au kufanya kazi ngumu, na kwa hivyo haina maana. Je! Kundi la zamani la kibinadamu, ambalo hutumia nguvu zake zote kwenye mapambano ya kuishi, bado halijaguswa na tamaduni, linaweza kujiruhusu kubeba mzigo kama huo? Bila shaka hapana.
Kwa hivyo, maisha ya kijana kama huyo ni mafupi. Je! Unasikia nyayo nzito? Huyu ni mtu anayekula kinywa. Anatafuta "kijana mtamu" wa kupika kifurushi. Inatisha?
- Mvulana mzuri ni wapi? Njoo nje!
- mimi sio mvulana. Mimi ni msichana! Hapa, unaona, mimi niko ndani ya mavazi!
- Oh, wewe ni msichana? Katika mavazi, basi? Onyesha panties yako basi!
- Hapa kuna suruali yangu - lace, nzuri! Mimi ni msichana!
- Bado ni msichana … Kweli, hatuwagusi wasichana.
Watu wa kale walikuwa wanakula watu. Walakini, kwa kuwa ulaji wa watu ulihatarisha uhai wa pakiti hiyo, ilikuwa tu kwa ibada. Haikuwezekana kula mtu yeyote, lakini tu mshiriki wa kifurushi, ambaye "alihesabiwa" haswa na mshauri wa mkuu wa kunusa. Baadaye, na maendeleo ya utamaduni, wakati uhai wa mwanadamu ulipopata thamani, marufuku iliwekwa juu ya ulaji wa watu - mwiko. Walakini, kumbukumbu ya hatua hii katika historia ya wanadamu imechapishwa milele katika fahamu ya jumla.
Unajuaje? Tafuta sababu ya uchunguzi
Yuri Burlan kwenye mafunzo ya saikolojia ya mfumo wa vector anaonyesha dhana ya "mvulana anayeonekana kwa ngozi" - ni ligament kama hiyo (mchanganyiko wa ngozi na vector za kuona) ambayo inaweka hali fulani ya maisha. Hapo awali, watoto kama hao walikufa kwa wingi, leo wanaishi. Walakini, fahamu ina athari isiyoonekana, lakini kubwa juu ya hatima yao - maisha yao yanaendelea kudhibitiwa na hofu ya kuliwa..
Wanaume ambao wanapenda kujaribu mavazi ya wanawake - ni nini
Kuanzisha mazungumzo juu ya wanaume wanaoonekana na ngozi ambao wana hitaji la ndani la kuvaa kama mwanamke, tunawatenga mara moja wanaume ambao hufanya hivyo kwa sababu tofauti kabisa. Kwa mfano, kwa ajili ya sanaa, ikiwa mavazi kama haya ni muhimu kulingana na maandishi ya filamu au filamu (filamu "Hello, mimi ni shangazi yako", "Kuna wasichana tu kwenye jazba", "Tootsie" na wengine) au kwa kujifurahisha katika maonyesho anuwai ya vichekesho.
Mashujaa wetu wa kweli hujaribu mavazi ya ndani, weka mapambo maridadi na tabia nzuri, sio kwa sababu ya taaluma na sio kwa faida (ingawa mmoja anaweza kutomtenga mwingine), lakini, kwa kusema, kwa wito wa roho. Na simu hii ni ya nguvu isiyoweza kushikiliwa ambayo inamtii mtu kabisa, na haiwezekani kuipinga.
Mzizi wa tabia hii ni hofu. Fahamu, imefichwa sana. Lazima niseme kwamba watu wote bila kujua wanahisi woga huu - wavulana wa ngozi-waonekanao wa umri wowote wanaonuka woga (tunazungumza kimsingi juu ya watoto ambao bado hawajakua au watu wazima ambao hawajatambuliwa) huwa wahasiriwa, mara nyingi wanateswa na kuteswa.
Hofu hii isiyo na ufahamu huamua sifa za ujinsia wa mvulana anayeonekana kwa ngozi. Ukweli ni kwamba yeye sio shoga au jinsia moja kwa maana kwamba mtu kama huyo hapo zamani hakutumia ujinsia wake kwa kuzaa - hakuwa na jukumu la spishi na kwa hivyo, hakuwa na haki ya kuuma, haki ya mwanamke na uhamishaji wa chembechembe zako za jeni.
Kwa hivyo, ujinsia wa mvulana anayeonekana kwa ngozi sio mwiko, hana aibu ya kijamii. Haoni haya kuwa uchi, au kuvaa mavazi ya mwanamke, au kukubali uchumba na usalama kutoka kwa mwanamume au mwanamke. Ujinsia haukupewa kwa uzazi, lakini kwa kujihifadhi mwenyewe. Kwa maneno mengine, anapenda anayemlinda.
Inafanyaje kazi?
Hebu fikiria kwamba mvutano wa ajabu umekamata kiumbe chako chote, ambacho hakipunguki, lakini kinakua tu. Hauelewi chanzo chake na kwa hivyo hakuna kitu unaweza kufanya kuiondoa. Hisia hizi za ajabu zinakulemea, haziruhusu kuishi kawaida. Lakini siku moja, ukiwa peke yako nyumbani, wazo la ajabu linakujia … kujaribu suruali ya mama yako au sidiria ya dada yako mdogo. Na ghafla hupendeza msisimko mzuri, na mvutano hupungua - uh!
Sasa anaonekana kama msichana, na walaji wa nyama hawali wasichana. Kwa hivyo psyche ya mvulana anayeonekana na ngozi huja katika hali ya usawa. Ni huruma sio kwa muda mrefu. Mtu daima huenda juu. Zaidi zaidi. Wanatumia mapambo maridadi na manicure, staili ngumu, tabia ya kutia chumvi mtindo wa kike wa mavazi, mavazi - yenye kung'aa na kung'aa. Wanawake halisi wamepunguka tu dhidi ya msingi wa "uzuri" huu.
Wengine hufanya kila wakati, kwa faragha, na hawajisifu. Wengine, wakati inakuwa haiwezi kuvumilika kabisa, "nenda kwenye nuru." Lakini kwa njia hii wote hupunguza mvutano uliokusanyiko, hofu ya fahamu. Bila kujitambua.
Wakati haitoshi kujaribu nguo na unataka kujaribu mwili tofauti.
Walakini, hufanyika kuwa kuzaliwa tena katika picha ya kike haitoshi tena. Hii hufanyika wakati hofu ya kuliwa na mtu anayekula watu ina nguvu haswa.
- Usiniguse. Usitende. Mimi ni msichana. Tazama, hapa kuna suruali yangu.
- Panties, unasema … Tumeona vile. Nionyeshe, msichana, ni nini kilicho ndani ya chupi yako!
Na jinsi ya kuokolewa kutoka kwa hofu hii! Kutoka kwa mvutano usioweza kuvumilika kichwani mwangu, mawazo juu ya mabadiliko ya ngono huzaliwa: "Ikiwa nina roho mpole kama hii, labda Mungu aliichanganya, na sikuzaliwa katika mwili wangu?" Kwa bahati mbaya, leo wataalamu wa magonjwa ya akili wanawasaidia watu kama hao ambao ni bahati mbaya ambao wamepotea katika fahamu. Wanakubali: "Ndio, iko." Wanapeana maendeleo kwa operesheni hiyo: "Utakuwa jinsia tofauti, jinsia na sisi."
Wanalenga nini?! Wanachukua jukumu la Mungu: "Mungu alikuwa na makosa - aliingiza roho nyororo ya mwanamke ndani ya mwili wa mwanamume mkali. Naam, tutarekebisha sasa! " Shida pekee ni kwamba mtu anayeonekana kwa ngozi hubaki kijana wa 100% hata baada ya operesheni. Imeharibiwa tu na homoni na kichwa.
Walakini, leo "tiba ya woga" imepatikana - moja tu na yenye ufanisi sana: kwenye mafunzo ya saikolojia ya vector ya mfumo na Yuri Burlan, mtu anaelewa kinachomtokea, anaona sababu ya hofu yake - na roho huanguka mahali, kwa sababu hofu zote huondoka.
Upande wa nyuma wa likizo
Lazima niseme kwamba onyesho la kuburuza linakumbusha kwa kiasi fulani gwaride za kiburi za mashoga zinazoandamana Ulaya na Amerika. Wawakilishi wa LGBT wenyewe wanasema: "Gwaride la sherehe." Lakini je! Wanafurahi kweli? Je! Tutaona nini ikiwa tutafanikiwa kuangalia nyuma ya skrini nzuri ya mavazi mkali, tabia mbaya na raha ya kupendeza?
Sinema ya "Merry Men" inatupa fursa kama hiyo. Tunaona hatima ngumu ya watu wenye tabia ya ngono, sio kama kila mtu mwingine. Kutulia, upweke, ndoto za furaha, ambazo bado haziwezi kutekelezeka … Mashujaa wa sinema "Merry" kila mmoja hana furaha sana kwa njia yake mwenyewe. Saikolojia ya vector ya mfumo wa Yuri Burlan inaelezea sababu ya bahati mbaya kama hiyo: ni ngumu kufikia utambuzi kamili katika maisha ikiwa mtu hajielewi mwenyewe.
Mashujaa wa filamu wanakimbilia juu, wakijaribu kupata maombi ya asili yao isiyo ya kawaida. Kila kitu hapa ni cha mchanganyiko na kisichoeleweka: tunaona mke wa zamani wa mmoja wa mashujaa, na binti yake mtu mzima, na uhusiano wake wa ushoga - ni sawa tu kuchanganyikiwa … Hawaelewi wenyewe: wanahisi athari, lakini hawatambui sababu. Kwa kweli, ukweli kwamba sio wewe peke yako ulimwenguni husaidia kupunguza mvutano kidogo. Kwa hivyo, intuitively, mashujaa wa "Veselchak" wanatafuta aina yao na kupotea katika kikundi "kwa masilahi." Walakini, hii haibadilishi picha ya jumla.
Wakati waigizaji wa onyesho la kuburuta kutoka kwa filamu wanakimbilia kama kondoo vipofu wakitafuta furaha yao (au angalau kupunguza mvutano mkali), majibu yote kwa maswali ya ndani tayari yamepatikana na yanapatikana kwa kila mtu shukrani kwa saikolojia ya mfumo wa vector ya Yuri Burlan. Kwenye kikao cha mafunzo, Yuri Burlan anasema: “Sio kila ushoga hubadilisha nguo za wanawake. Na sio kila anayevaa ni ushoga. Ni muhimu kuelewa inatoka wapi!"
Kuelewa asili yako na ujinsia wako kunaweza kuchukua mtu anayeonekana kwa ngozi kwa kiwango kipya cha maisha na kusaidia kutambua talanta na uwezo wake wa asili.
Soma juu ya jukumu la mvulana anayeonekana kwa ngozi katika tamaduni na jinsi ya kumsomesha vizuri katika utoto.
