Angalia kama elimu ya ngono
"Petya alikuja nyumbani na kuuliza ikiwa ni kweli kwamba baba huweka kitu kwa mama na hufanya watoto kutoka kwa hii ?! Alikuwa Vaska ambaye alimfundisha kwenye uwanja … nilishtuka, kesho nitampigia simu mama yake! " Nakala hii itazingatia watoto wenye akili ya matusi ya asili - wasemaji …
"Mtoto wangu anaapa shuleni, nina aibu kwenda kwenye mikutano."
“Hivi majuzi tulikuwa tukimtembelea bibi yangu, na Vanya alianza kuimba vichapo vichafu mbele ya wageni wote, nilikuwa tayari kuzama chini kwa aibu. Je! Haelewi kwamba hii ni uchafu? Mtu mzima!"
"Petya alikuja nyumbani na kuuliza ikiwa ni kweli kwamba baba huweka kitu kwa mama na hufanya watoto kutoka kwa hii ?! Alikuwa Vaska ambaye alimfundisha kwenye uwanja … nilishtuka, kesho nitampigia mama yake simu!"
Mara nyingi tunasikia taarifa kama hizo. Nakala hii itazingatia watu wenye akili ya matusi ya asili - wasemaji, jinsi wengine wanavyowatendea na jinsi mwenzi anavyohusishwa na elimu ya ngono. Mat - saikolojia Yuri Burlan anajulikana kama moja ya mambo muhimu ambayo yanahakikisha uwepo wetu.
Kidogo juu ya watoto wa mdomo..
Kwa asili watoto wote ni kundi la zamani la archetypal, ambalo linajifunza tu kuzoea ulimwengu. Ulimwengu mdogo wa watoto wakati mwingine ni ukatili, na katika kifurushi hiki cha kila mtu anachukua msimamo wake.
Msemaji katika kundi la zamani ni mcheshi ambaye, kwa msukumo wa mshauri wa kiongozi, anamwongoza kiongozi, na pia anatangaza uamuzi wake kwa kundi lote.
Msemaji ana sauti maalum iliyoundwa kuonya juu ya hatari. Katika nyakati za zamani, mtu angeweza kulipa na uhai wake kuchelewesha, na sauti ya sauti yake kwa sekunde ya mgawanyiko hufanya mtu yeyote kuguswa mara moja, aruke mahali hapo.
Hadi leo, hatuwezi ila kusikiliza kile msemaji wa mdomo anatuambia. Mtu wa mdomo hutumia hii - huyu ni mtu ambaye anafikiria kwa kuongea. Yeye huja na uwongo akienda. Jambo muhimu zaidi kwa mwandishi wa mdomo ni kupata masikio ambayo yatamsikiliza.
Wakati mdomo ni mdogo - kwanza kabisa, masikio ya mama "hutumika", na wakati anachoka kusikia, mdomo hufikiria jinsi ya kumfanya asikilize. Kwa mfano, anaambia siri za watu wengine: "Mimi ni wewe tu, kwa siri, humwambii mtu yeyote!" Au anakuja na, kwa ujumla, uongo: "Nilikuwa nikikimbia barabarani, kuna Mjomba Vasya alikuwa akimbusu Shangazi Masha, halafu mkewe alikuja pembeni na kuwaona …"
Unahitaji kusikiliza mtoto wa mdomo. Halafu hatalazimika kuja na hadithi za uwongo na uwongo kila wakati - kama matokeo, hatahamisha hitaji hili kwa siku zijazo. Waandishi wa habari wasio na maendeleo ni waongo wa kiafya.
Katika umri wa miaka 6, mtu hupata hali ya utashi wa kubalehe. Ni katika umri huu ambapo wasichana wanaoonekana kwa ngozi hufunuliwa mbele ya wavulana wakati wa kucheza "daktari", na waandishi wa mdomo wanaanza kuongea vibaya.
Kwa wazazi wengi, wenzi ni ishara kwamba watoto wao hawaitaji kucheza na mtoto huyu. Wanajaribu kila njia kulazimisha watoto wao wasiwasiliane na mdomo. Na wazazi wa mdomo hawajui la kufanya - wanaanza kumpiga kwenye midomo kwa kusema uwongo na gumzo. Kwa kufanya hivyo, wana hatari ya kumlemaza kwa maisha yake yote, na kumfanya kuwa kigugumizi au mwongo wa ugonjwa.
Hauwezi kukataza mtoto mdomo kuapa. Unahitaji tu kumwambia kwamba watu wazima hawapendi wakati watoto wanaapa, kwamba mbele ya watu wazima hakuna haja ya kuapa.
Mafunzo ya Kijinsia ya Mdomo kupitia Mke
Ikiwa unafikiria juu yake, inakuwa wazi kuwa mwenzi ni juu ya ngono. Usichanganye mwenzi na laana, ukichaka kwenye vector isiyojulikana. Wataalam wote, isipokuwa urethra, mwanzoni, kwa kawaida hawajui juu ya ngono, na uhalisi huchukua msimamo wa kondakta wa ngono kutoka kwa fahamu hadi ufahamu (bila kujua, tunajua kila kitu juu ya ngono, tuna mihemko yetu ya kuzaliwa).
Oralnik haapi, anaongea nao haswa. Kuapa kutoka kwa midomo yake haionekani kama laana. Wataalam wote wa chini hutumia lugha chafu, na mtaalam wa mdomo huzungumza nao (mengine, maneno "mazuri" hata hawezi kuingiza). Mwangalizi huyo anafurahisha akili ya mdomo.
Mate ni kutoka mahali sawa na kicheko - kutoka kwa fahamu. Haya ni maneno ya kupendeza ambayo hutumiwa kwa kawaida, lakini ambayo hayajapata nafasi katika tamaduni. Katika tamaduni, hakuna maneno mazuri hata juu ya "punda". Msemaji wa mdomo, ambaye husema fahamu, pia huzungumza kijinsia; hajali utamaduni.
Ni mdomozi katika utoto katika ua ambao huelezea kila mtu mahali watoto wanatoka na jinsi hii hasa hufanyika. Kitendo hicho ni cha kutisha kwa mtu mzima, lakini kimsingi ni elimu ya ngono ya kwanza. Na kujifunza hii hufanyika kupitia mkeka, ambayo ni juu ya ngono tu. Orality ni vector pekee inayoweza kukiuka nafasi ya kibinafsi ya kiwmili na kiakili - yeye ni mcheshi, anaweza!
Tunasonga kwenye ngono ya ukanda ni mauaji, bila moja hakuwezi kuwa na mwingine. Na kutolewa kwa moja husababisha kutolewa kwa pili. Kwa njia, hii ndio sababu haiwezekani kuacha ubakaji katika vita.
Mate katika jeshi huhimiza jeshi la misuli kufanya ngono na mauaji, kwani dhana hizi zimeunganishwa kwa nguvu katika fahamu kuwa moja. Katika jeshi, mwenzi ni utaratibu wa kuchochea ngono, mbadala wa densi za wanawake wa ngozi. Hakuna ngono na mauaji bila mkeka. Hakuna vita bila mkeka.
Habari ya mdomo Quartel
Zvukovik ni ya kijinsia kabisa na kwa hivyo ina mtazamo mbaya sana kwa mkeka, ambayo siku zote ni juu ya ngono. Mat hukata sikio lake, anaogopa kwa kufikiria kwamba mtoto wake atazungumza vivyo hivyo. Kwa mtaalamu wa sauti, mwenzi ni kiwewe kwa hali zake za kimapenzi: ngono yake isiyo ya mwili hufundishwa ngono kutoka kwa ulimwengu wa mwili! Anawachukia wasemaji tu, kwa hivyo angewararua ndimi zao! Kwa kuongezea, sio tu kwamba waandishi wa mdomo huapa, pia hufanya kwa sauti kubwa - wao "husikiza" eneo la erogenous la kipaza sauti.
Mtazamaji, kama esthete halisi na wa pekee, anaamini kuwa mwenzi ni mbaya. Kwa maoni yake, wale ambao hawawezi kupata maneno mengine ya kujielezea wanaapa. Na "ng'ombe" tu huzungumza lugha chafu. Ikiwa mtazamaji wakati mwingine huchochea hotuba yake na maneno ya kuapa, ni kwa sababu tu ya zest, ili kuvutia mtu wake na athari kama hiyo isiyotarajiwa.
Mtazamaji anapenda kufundisha spika ya mdomo, bwana wa kweli wa kuongea, jinsi ya kuzungumza kwa usahihi na kwa uzuri. Mtazamaji huzungumza kihemko, wanaweza kumsikiliza, lakini hotuba yake haibaki ndani ya mioyo na akili za watu.
Wazazi walio na veki kutoka kwa quartet ya habari wanakataza watoto wao kuelewana na wasemaji wa maneno, ambao wana neno chafu kihalisi "kwa ulimi." Kuapa sio kupendeza kwao, inageuza matumbo yao, na, kwa kujihukumu wenyewe, wanafikiria kuwa wanajua ni nini kinachofaa kwa watoto wao.
Kwa hivyo, mtoto anaweza kushoto bila somo hili muhimu la zamani. Usikataze watoto wako kuwasiliana na mdomo, kwa maarifa kamili ya ulimwengu, lazima waweze kushirikiana na veki zote, pamoja na mdomo.
Ni muhimu sana kwamba mtoto asikae nyumbani kwa siku, akichukua zamu kuchukua masomo, lakini mara kwa mara huenda barabarani, kwenye uwanja. Ni pale ambapo matukio yote ya zamani, michezo yote ya zamani huchezwa, hapo "mwalimu wa ujinsia" huyo huyo atamfundisha somo la kwanza katika elimu ya ngono kupitia kufahamiana na maneno ya kuapa.
