Ndoto au kuishi? Jinsi ya kuwa bwana wa ukweli
Maana yamepotea katika mabadiliko haya yasiyo na mwisho ya hafla tupu na picha ambazo zinaunda siku zangu. Hakuna kinachotokea kwa hali fulani kulainisha hali inayonitisha. Daima ninaota kuwa katika ulimwengu wangu wa kufikiria, ambapo nina marafiki, upendo na, muhimu zaidi, maana. Kutoroka mwendawazimu kutoka kwa ukweli ni wokovu na adhabu.
Ninazama kwenye utupu. Inanigubika kabisa, tamu sana, na ya kuvutia sana. Ghafla, naona rangi zisizo wazi ambazo polepole zinaenea kwenye giza kabisa. Zimeunganishwa, zimeundwa kwa fomu za kushangaza, hupenya kila mmoja, kama wapenzi wanaotamani kukutana. Na sasa ninajikuta katika nafasi tofauti kabisa - nzuri, angavu, ya kushangaza na inanivutia kila sekunde ya maisha yangu. Ninajiingiza kwenye ulimwengu wa ndoto zangu.
Hakuna mtu anayeweza kunizuia hapa. Hapa ninajisikia huru, nguvu na uwezo wa mengi. Katika ulimwengu huu, maisha yangu yana maana. Sio tupu, sio katili, haitafuti kunivunja na kuniacha nioze mahali pengine kwenye makazi duni ya fetid bila nafasi hata kidogo ya kutoka kwenye mwanga wa mchana. Nina uhuru wa kuokoa watu, kuharibu vikosi vya maadui au kushinda mifumo ya mbali ya nyota, nikitembea kupitia mifuko ya wakati wa nafasi kwenye pembe za mbali zaidi za Ulimwengu.
Mvua za upepo zinabembeleza mwili wangu, mvua hutiririka kwenye mitende yangu, na nyasi hucheza miguu yangu kwa uchovu kutokana na kukimbia. Kwa kila seli ya mwili wangu, ninahisi mito ya maisha ikipita kupitia kwangu, ikijaza, ikituliza, ikitoa nguvu na hisia ya amani. Baada ya yote, inavutia sana kuwa mahali pako, kuwa na faida, kuona maana ya uwepo wako na kila wakati kufanya kila juhudi kutambua uwezo wako.
Lakini hizi ni ndoto tu - ndoto za kweli zaidi kuliko maisha yangu, kupoteza nyuzi bora kabisa za akili ya kawaida, kufifia na kuoza kutoka ndani, iliyopigwa na ukoma wa ulimwengu wa kisasa.
Unaweza kufikiria kuwa niko kwenye ugonjwa wa ugonjwa wa narcotic, baada ya kudungwa sindano fulani mbaya. Lakini hapana, ninatambua wazi mahali nilipo kwa sasa - kwenye njia ya moshi yenye kunuka, iliyojaa, ambapo kila mtu anajaribu kushinikiza au kuapa. Mamia ya watu hupita karibu nami, kama vivuli visivyo na umbo, wakilazimishwa kutangatanga katika ulimwengu wa giza na kiza, wamepotea kwa maisha mafupi, bila furaha yoyote na kuridhika.
Hapana, naupenda ulimwengu, napenda rangi zake za kushangaza, ambazo kwa sababu fulani zina rangi kutoka kwa uwepo wa mwanadamu, kana kwamba mtu huharibu uzuri huo wa kushangaza ulioundwa na mbuni asiyejulikana wa ulimwengu. Badala ya kuongeza maisha, kuibadilisha kuwa bora kupitia mageuzi na kuboresha asili yetu, sisi, kama viumbe vipofu vipori, tuna kiu tu ya uharibifu na machafuko kabisa, tumekerwa na sisi wenyewe kwa kukosa msaada kwetu.
Maana yamepotea katika mabadiliko haya yasiyo na mwisho ya hafla tupu na picha ambazo zinaunda siku zangu. Hakuna kinachotokea kwa hali fulani kulainisha hali inayonitisha. Daima ninaota kuwa katika ulimwengu wangu wa kufikiria, ambapo nina marafiki, upendo na, muhimu zaidi, maana. Kutoroka mwendawazimu kutoka kwa ukweli ni wokovu na adhabu. Katika rangi zilizojaa mkali, katika hadithi za kuchanganyikiwa za kushangaza na wokovu wa watu kutoka kujiangamiza - kila kitu ambacho nimenyimwa au kutoweza katika ulimwengu wetu.
Ni nini kinachonisukuma kujitoa kama hii ndani yangu, kwenye kona hii ya furaha ambayo haipo? Jibu linaweza kupatikana kwa urahisi na msaada wa Saikolojia ya Mfumo-Vector ya Yuri Burlan - mafunzo ambayo hufungua sura zote za psyche ya mwanadamu.
Ulimwengu wa kuona
Waotaji wakuu ni wamiliki wa vector ya kuona (vector ni seti ya asili ya mali ya akili na matamanio ya mtu). Walakini, katika kesi hii, vector ya sauti pia hudhihirishwa, ikimpa mmiliki wake hamu ya milele ya kutambua ukweli, ambayo mara nyingi haigunduliki.
Mmiliki wa vector ya kuona huzaliwa na hisia ya hofu. Hofu ya kifo ni hisia ya kwanza ya mtu wa zamani na mali ya archetypal ya mtazamaji wa kisasa, ambayo inachukua aina anuwai. Mtoto aliye na vector ya kuona anaogopa giza, anaogopa kuwa peke yake. Lakini na maendeleo sahihi, anajifunza kuleta hisia hizi za mizizi, na inachukua fomu tofauti - fomu ya upendo na huruma. Lakini mabadiliko haya sio rahisi. Hii inahitaji kazi kamili kugeuka kutoka kwa mwoga na kuwa mtu wa kupendeza.
Mmiliki wa vector ya kuona amepewa mhemko anuwai, ambayo inaweza kumruhusu ahisi hisia za watu wengine. Anatafuta kuwaelewa na kuwasaidia. Watu kama hao huwa waigizaji wa ajabu, wanasaikolojia wa kitaalam na wataalamu wa kisaikolojia. Pia wana uwezo mkubwa wa kiakili, kama matokeo ambayo wanaweza kuwa wanasayansi wazuri na waalimu.
Shukrani kwa macho yao nyeti, hutofautisha kikamilifu vivuli vingi vya rangi na kuhisi maelewano ya nuru na kivuli. Kwa hivyo, ni watu wa kuona ambao wanakuwa wasanii, sanamu na wataalam wa sanaa. Hawa mabwana wa mhemko wa kibinadamu, wamiliki wa akili nyingi kwa karne nyingi wametuletea utamaduni, dhana za maadili na maadili na kwa kila njia imechangia ukuaji wa maoni ya kibinadamu.
Lakini, kama kawaida, sio kila mtu hupata fursa ya kugundua mali zao za asili, kwa hivyo, anatafuta njia za kufanya kazi ili kufikia faraja ya ndani. Wamiliki wengine wa vector ya kuona, ambao hawaoni furaha maishani mwao, hawapati hisia za kutosha kutoka kwa mazingira yao na hawajajifunza kutoa hisia zao kwa wengine, kwenda kwenye ndoto zao, kufanya aina ya kutoroka katika ulimwengu wao wa kufikiria. Zinapatikana kwa urahisi kwa maoni na hata rahisi kwa hypnosis ya kibinafsi, kwa hivyo sio ngumu sana kwao kuhisi ulimwengu umeundwa ndani ya kichwa chao kiasi kwamba itaonekana kwao sio kweli kuliko kila kitu kinachowazunguka kwa ukweli.
Maumivu ya sauti
Lakini ni nini husababisha maumivu makali kama hayo kwa mtu kutokana na kutokuelewa ulimwengu wote? Ni nini kinachomfanya ateseke kutokana na kujikataa yeye na wengine, kana kwamba anataka kumfanya azame katika mkondo wa chuki? Je! Ni kwanini anajiona bora kuliko watu wengine hawawezi kukua hadi kiwango chake? Mfumo wa Mafunzo-Saikolojia ya Vector Yuri Burlan anatoa jibu kwa maswali haya. Hivi ndivyo mmiliki wa vector ya sauti anahisi. Lakini bahati mbaya yake ni nini hasa?
Watu wa vector sauti katika kundi la zamani walikuwa walinzi wa usiku wa maisha ya wanadamu. Wakiwa na usikivu wa busara, walisikiliza kimya kabisa na giza na, wakitofautisha sauti ya mbali inayowasumbua, wakawaonya watu wa kabila wenzao juu ya hatari kidogo.
Baada ya kupendana na upweke wao usiku, kukaza nguvu zao zote za kiakili ili wasikose mnyama anayewinda au kikosi cha adui, katika mkusanyiko huu waligundua mawazo ya kwanza yaliyowatenganisha na kikundi kizima: "Mimi ni nani? Kwanini niko hapa? Kwa nini? Nini maana ya hii? " Hivi ndivyo mwanafalsafa wa kwanza na egocentric wa kwanza alizaliwa, fikra ya kwanza na mwovu wa kwanza ambaye alihisi "mimi" wake, amejitenga na wengine wote. Tangu nyakati hizo za zamani, maswali haya yamewatesa wamiliki wa vector ya sauti.
Katika karne zilizopita, wangeweza kupata maana katika muziki, sayansi, dini, na falsafa. Wahenga wakuu, manabii, waanzilishi walituongoza kando ya njia kutoka kwa mnyama kwenda kwa Mtu wa Ufahamu. Tunageukia uzoefu wao, kwa mawazo yao na kujaribu kupata msaada ndani yao. Lakini sio Kant, wala Buddha, wala Nietzsche wana uwezo zaidi wa kukidhi mahitaji yetu yanayoongezeka ya utambuzi wa kitu kikubwa zaidi kuliko raha za ulimwengu wa vitu.
Wamiliki wa sauti ya sauti hupoteza mawasiliano na ulimwengu wa vitu, kwa sababu haiwezi kuwapa majibu ya maswali juu ya maana. Wanajitumbukiza na kutafuta majibu kwa kina cha akili zao zisizo kamili. Kwa kujifungia kwenye crani yao, wakisifu ubinafsi wao mkubwa, wakijitenga na watu wasio na maana ambao hawaelewi chochote juu ya maswali ya kiroho au ya kielimu, wanajinyima fursa ya kukaribia ufahamu halisi.
Ikiwa wanasayansi wa sauti wa mapema waliona maana katika muziki, walijitahidi kufanya mapinduzi ya kijamii au majaribio ya kwanza ya mapinduzi ya kiroho, leo watu wengi kama hao hawawezi kupata utekelezaji katika mwelekeo huu. Mtu aliye na vector ya sauti hawezi tena kugundua mahitaji yake ya maarifa kupitia zana ambazo zilikuwa zikitumika zamani: wala vitabu vya uandishi, au unajimu, wala fizikia, au dini humjazishi tena. Miaka miwili au mitatu ya maisha hutumika kwa kuzamishwa kabisa katika nyanja mpya ya shughuli au katika mafundisho mapya, na kisha kwa wakati mmoja kuna hisia tu ya utupu na shimo kubwa hata rohoni. Wanataka kitu zaidi, kwa sababu kiasi cha psyche yetu kinakua na kukua kwa usawa.
Ndugu wawili mapacha - jua na mwezi
Nakala hii inaelezea hali hii ya chuki ya mtu mwenye sauti kuelekea ulimwengu wa vitu, kwa watu ambao ni wajinga katika ufahamu wake, ambao huingilia tu maisha yake. Na vector inayoonekana na mawazo yake yaliyotengenezwa na hamu ya kuishi na kupenda hufanya kama aina ya mkongojo kwa sauti ya kukakamaa, isiyojazwa, ikitangatanga kwenye giza la akili yake ya ujamaa. Maono huunda ulimwengu wa kufikirika ambao haujaze vector ya sauti na maana zake.
Kuwa asiyejazwa kihemko na anayesumbuliwa na uhaba wa sauti, mtu hupata njia ya kuunda ulimwengu wake mwenyewe, ambapo tamaa zake zinatimizwa kwa uwongo. Lakini kujaza kamili bado hakutokea. Mzunguko mbaya wa mateso hauvunji. Ni kwa muda tu hisia za kufikiria za kupumzika zinaonekana, na kisha mateso hufunika na nguvu kubwa zaidi.
Kila mtu anajua kuwa mtu huyo ni kiumbe wa kijamii. Bila jamii, hatuna uwezo wa kuishi kikamilifu au kukuza. Ni katika jamii tu ambapo mtu anaweza kuwa na furaha ya kweli. Ni kwa kujitambua tu kwa faida ya wengine ndipo mtu anaweza kuhisi ladha halisi ya maisha kwake mwenyewe.
Lakini kwa sababu ya uhaba wake, ukweli kama huo wa kimsingi haufikii hata mtu. Kumiliki akili zote za juu za macho katika uwezo wa sauti na wa kufikirika usio na kikomo katika uwezekano, badala ya kutambua katika jamii, mtu hukimbia jukumu la maisha yake halisi kuwa hadithi za hadithi za uwongo kichwani mwake.
Kujaribu kuelewa chuki yako
Lakini jinsi ya kuingia katika jamii hii, jinsi ya kuiishi, wakati watu wana chuki sana, wakati hawataki kunipa upendo na hawawezi kujibu maswali yangu ya ndani? Kwa nini hii inahitajika?
Walakini, ikiwa ninawachukia, basi labda napaswa kuelewa - kwanini? Labda inafaa kuona sababu za tabia yao ili kufunua siri hii? Na kisha tiba ya mtu kama huyo inaweza kuwa maarifa ya psyche yake na psyche ya watu walio karibu naye.
Na kwa wakati huu mhandisi wa sauti anakuja kwa hali ya kupendeza sana: katika jaribio la kuelewa psyche ya mtu mwingine, tofauti na yeye, anamlenga. Hiyo ni, kwa mara ya kwanza, anazingatia ulimwengu wa nje, na sio ndani. Yeye mwenyewe hajui, anarudi katika hali ya mababu zake wa mbali, wanasayansi wa sauti, na kiini chao chote kililenga mkusanyiko wa sauti za karibu ili kuwalinda watu wa kabila wenzao. Tu ikiwa mapema walilinda miili, sasa ni wakati wa kulinda roho za watu.
Sauti ya esoteric? Labda, lakini haihusiani na esotericism. Psyche ya kibinadamu inaficha siri za kushangaza zaidi, ikitatua ambayo tutashangaa kupata majibu ya maswali ambayo yanaonekana kuwa hayawezi kufutwa. Mtu lazima ajaribu tu …
Na jambo la kufurahisha zaidi ni kwamba mara tu tunapoanza kupata majibu ya maswali ya ndani, ulimwengu wetu wa uwongo wa uwongo unapotea bila kufikiria kwetu. Vector yetu ya kuona hivyo huacha kuokoa kaka yake mzee aliyechoka. Sasa kuna njia zingine za kutambua matakwa yetu. Inakuwa rahisi sana kwetu kujenga uhusiano wa kihemko na watu, ambayo ni muhimu sana kwa kutambua mali ya vector yetu ya kuona. Hatuhitaji tena upendo kutoka kwa watu, tunawapa. Kuelewa asili yao ya kiakili, hatutafuti tena kutoka kwao na kujificha kwenye chumba chetu cha giza.
Mfumo wa Mafunzo-Saikolojia ya Vector na Yuri Burlan husaidia kuanza sio tu kuelewa watu, lakini kuona kiini chao. Unakuwa zaidi ya washiriki tu katika onyesho la ukweli linaloitwa Maisha - unakuwa mkurugenzi na mwigizaji wote wamekusanyika kuwa moja. Kwa kweli unakuwa kile ulijaribu kuwa katika ulimwengu wako wa kufikiria - bwana wa ukweli, bwana wa maisha yako. Wale ambao wamefundishwa na Yuri Burlan wanazungumza juu ya hii.
Je! Unakumbuka muda mfupi kutoka kwa sinema ya ibada "The Matrix"? Unapewa chaguo. Kwa hivyo ungependa kuchagua kidonge gani? Jisajili kwa mihadhara ya bure mkondoni juu ya saikolojia ya mfumo wa vector na Yuri Burlan hapa.
