Katika jangwa la elimu ya shule: mwalimu au mtesaji
Shule ya msingi ni kipindi cha kufafanua sio tu kwa masomo zaidi, bali pia kwa maisha yote ya baadaye ya mtu. Kuchagua mwalimu wa kwanza ni jukumu muhimu zaidi kwa wazazi wa mwanafunzi wa darasa la kwanza la baadaye. Kosa linaweza kuwa na matokeo makubwa.
Kwa kusikitisha, msimu wa joto unamalizika. Mnamo Septemba 1, mamilioni ya watoto wataketi kwenye madawati yao kwa mara ya kwanza. Wazazi wenye kuona mbali hawakuwa wavivu sana kujifunza mapema juu ya kiwango cha shule, asilimia ya udahili kwa vyuo vikuu vya elimu, matokeo ya USE. Akina mama wanaojali wanapendezwa kabisa na wafanyikazi wa kufundisha - ni walimu wangapi walio katika jamii ya juu zaidi? Je! Kuna walimu wowote wanaoheshimiwa kati yao? Na maswali haya, humgeukia mwalimu mkuu na wanafurahi ikiwa huyu ni mwanamke mzuri, mzuri.
Katika homa kabla ya kuanza kwa mwaka wa kwanza wa shule, wazazi wengi husahau kuuliza jambo muhimu zaidi - mwalimu wa mtoto wa baadaye. Kuna faida gani, shule ya msingi? Mbili kwa mbili ni nne. Ikiwa kitu kinatokea nyumbani kuna mtu wa kushawishi, katika kiwango hiki tunaweza kushughulikia. Hivi ndivyo wazazi wengi wanajadili na wanakosea. Shule ya msingi ni kipindi cha kufafanua sio tu kwa masomo zaidi, bali pia kwa maisha yote ya baadaye ya mtu. Kuchagua mwalimu wa kwanza ni jukumu muhimu zaidi kwa wazazi wa mwanafunzi wa darasa la kwanza la baadaye. Kosa linaweza kuwa na matokeo makubwa.
Jifunze … penda kujifunza
Je! Mwalimu wa kwanza anapaswa kuwa nini? Ili kujibu swali hili, wacha tujaribu kwanza kugundua ni majukumu gani ambayo mtoto anakabiliwa nayo katika shule ya msingi. Jifunze kusoma na kuandika? Kutatua hesabu na shida za mantiki? Kupata alama nzuri? Kuwa smart, busara? Pekee yake. Lakini baada ya. Na kwanza, mtoto lazima apate kile kinachoitwa "ukomavu wa shule", jifunze kujifunza: kuwa na nidhamu, kupangwa, kujisikia vizuri hali ya somo, kuzoea darasani, katika kikundi. Hii ndio msingi. Uhamisho wa maarifa katika shule ya msingi ni msingi tu juu yake. Hakuna msingi - masomo yote zaidi yanaweza kugeuka kuwa kazi ngumu.
Kulingana na majukumu hapo juu ya shule ya msingi, si ngumu kuteka picha inayodhaniwa ya kisaikolojia ya mwalimu wa kwanza, na kutumia maarifa ya mafunzo ya Yuri Burlan "saikolojia ya mfumo wa vector", mtu hawezi kukosa kuona: vector ya ngozi inapaswa kucheza jukumu la kuamua hapa. Nidhamu na kubadilika, hali ya densi na ujanja mwingi, upeo mzuri na marufuku ya kutosha. Daktari wa kuona aliyekuzwa atatoa hisia za upendo, uelewa, huruma kwa watoto ambao kwa mara ya kwanza wanapata shida kali ya kufahamu sheria za maisha ya shule baada ya uhuru wa nyumbani.
Kwa kuzingatia kwamba idadi ya waalimu wa shule za msingi ni kidogo, tunapata kile tunachotafuta: mwanamke anayeonekana kwa ngozi ndiye pekee kati ya wanawake ambaye hana kazi ya asili ya kuzaa. Katika kundi la zamani, huyu alikuwa shujaa wa kike ambaye, kwa usawa na wanaume, alishiriki shida zote za maisha ya shamba. Lakini nyakati za amani zilikuja, na ili kuishi, mwanamke-anayeonekana kwa ngozi alipaswa kubadilika, i.e. ficha pheromones zao, ukielekeza hali yao yote kwa kukuza watoto. Mgeni. Kama sheria, mwanamke kama huyo hana yake. Ndio, haigawanyika kuwa rafiki au adui, anawatendea watoto wote kwa upendo.
Je! Ni rahisi kwa nani?
Katika awamu ya kisasa ya ngozi ya maendeleo ya jamii katika nchi yetu, zaidi ya hapo awali, jukumu la kuunda kizazi kinachofikia utaratibu wa kijamii ni ya haraka, ambayo ni, malezi na ukuzaji wa mali kwa watoto wa akili wa watoto ambao ni nyongeza kwa jamii ya ngozi. Ni mtu ambaye yeye mwenyewe anamiliki mali kama hizi ndiye anayeweza kukabiliana na kazi hii vyema.
Wakati huo huo, idadi kubwa ya waalimu ni wabebaji wa vector iliyotambulika ya anal, kwa sababu ni vector hii ambayo inawajibika kwa mkusanyiko na uhamishaji wa maarifa. Mazingira magumu kwa maendeleo ya nchi yetu, mabadiliko ya homa na ya kupingana ya mfumo wa elimu katika miaka ya hivi karibuni hayajawaletea watu hawa uzoefu mzuri. Wamiliki wa saikolojia ngumu, waalimu kama hao hawana wakati wa kugundua mahitaji ya kila wakati yanayobadilika na mamlaka, hutegemea kutofaulu, hukusanya chuki.
Sasa waalimu wengi wanategemea mali ya vector ya anal katika kazi yao ya kiakili katika hali ya uchovu haraka. Wanamiliki duka dhabiti la maarifa, wanaogopa kutumia vitu vipya, epuka vifaa vya kisasa vya kufundishia, wanapendelea ubao mweusi na chaki: hivi ndivyo walivyotufundisha, na ni nini, walijifunza vibaya? Hoja ya saruji iliyoimarishwa, haswa wakati unahitaji kupeleka maabara ya kompyuta ya rununu katika mapumziko ya dakika 10.
Kwa kutoa mpya, mwalimu aliye na vector ya anal hupoteza kwa mwalimu ambaye ana ngozi ya ngozi, ambaye anamchukulia kama mtu wa juu na aliyeacha shule. Ongeza kwenye mishahara hii ya walimu iliyotofautishwa badala ya mishahara iliyokubaliwa hapo awali, na utaelewa kiwango cha kutoridhika na mwalimu wa vector anal katika mazingira ya shule ya kisasa. Hii inasababisha kuchanganyikiwa katika vector ya mkundu, ambayo haiwezi kuonyeshwa kwa watoto, haswa katika shule ya msingi.
Katika shule ya msingi, watoto hawawezi kuwa na mfano wa mwalimu anayechosha, anayeteswa na asiye na furaha mbele ya macho yao. Ni vizuri pia ikiwa mwalimu kama huyo amekuzwa na kutambuliwa vya kutosha, kwa mfano, katika familia, ili asiingie kwenye kuchanganyikiwa kwa vector ya mkundu: - udhalilishaji wa wanafunzi, huzuni ya maneno, adhabu isiyofaa, haswa kwa kile kinachoitwa kutokuwa na nguvu watoto, ambayo kuna zaidi na zaidi. Katika vector ya anal, hii yote inawezekana kabisa. Kweli, neno lenyewe "hyperactive" halikubuniwa na mwingine isipokuwa wataalam walio na vector ya mkundu. Unahitaji kuelewa hii: ni kazi zaidi yangu.
Wanafunzi wa darasa la kwanza na la nne ni watoto wa kushangaza sana wa rununu, wenye kelele na wa kuchekesha. Mwalimu anayeonekana kwa ngozi, kupitia usawa wa mali, anaelewa kwa urahisi mahitaji ya watoto, kwa mfano, kubadilisha mahali wakati wa somo, yeye mwenyewe anaruka karibu na darasa. Sasa kwa ubao, sasa kwa projekta, sasa ana toy katika mikono yake, sasa picha, sasa anacheza, sasa anaimba. Ni rahisi kwake kukubali ukweli kwamba wakati wa somo, watoto wanahitaji kuzunguka darasani, kwamba wanahitaji harakati na mabadiliko ya kila wakati ya aina ya shughuli: tunaandika, kuimba, kufanya mazoezi, kuchonga, kuchora, kuruka. Yeye mwenyewe ndiye! Haraka, ustadi, na sauti wazi na hotuba fupi na wazi.
Mwalimu wa vector anal anal kawaida hukaa mezani. Anapoinuka - hii ni ishara "kila mtu ajifiche", kila mtu anaficha. Mwalimu kama huyo huwa na monologues ndefu, tuli, mkao uliowekwa. Katika shule ya upili na shule ya upili, hatastahili, lakini mwanzoni wanalala na, ili wasilale, geuka. Kelele na harakati hugunduliwa na mwalimu kama vitu visivyofaa, yeye hukandamiza, kufikia kimya na utulivu darasani, ambayo sio kawaida kwa umri wa shule ya msingi, mafadhaiko hukusanyika.
Mwalimu kulingana na vector ya anal, kupitia usawa wa mali, anaamini kuwa mtu anaweza kugundua kitu tu akiwa amekaa kimya, bila kuvurugwa na kitu kingine chochote. Imba kanuni? Rukia na kupiga makofi chini ya ubaguzi? Rap kutoka kwenye meza ya kuzidisha? Kweli, unajua, unaweza kwenda mbali na ubunifu wako huu mwitu, sheria lazima zifunzwe kwa moyo, kukariri! Ni vizuri wakati mtoto ana kumbukumbu nzuri ya asili katika vector ya anal, lakini ikiwa sivyo?
Banderlog, wewe ni mzuri … sikia?
Mara nyingi unaweza kugundua kuwa katika darasa la watu 30 walio hai, kuna kimya kilichokufa. Sio dakika tano au kumi - somo zima. Inachukuliwa kama kiwango cha juu cha ubora wa ufundishaji katika vector ya anal. Wanajivunia wao wenyewe, waalimu kama hao wanapenda kufungua mlango kwa upana - sikiliza, kila mtu, ni utulivu gani! Lakini angalia watoto hawa wakati wa mapumziko, wanazunguka kama wazimu, na hapa inafaa kuzungumza juu ya kutokuwa na nguvu kama ugonjwa. Ugonjwa huu tu uliundwa na dakika 45 za kukaa kimya na kutohama! Kusanyiko huvunja kupitia makali. Mwalimu, kama sheria, anasubiri kimya hofu hii, ili kuingia tena kwa watu wasio na utulivu waliokabidhiwa kwake katika hali ya ganzi la dakika 45 baada ya kupumzika.
Kuna watu wanne au watano darasani ambao, kwa asili yao, wanakaa kimya na kuandika. Wengine ni wepesi! Wanahitaji njia tofauti, aina tofauti za kazi. Ni mtu aliye na ngozi ya ngozi anayeweza kufanya vitu kadhaa kwa wakati mmoja. Si rahisi kwa mwalimu aliye na vector ya mkundu kudhibiti vikundi kadhaa vya watoto kwa wakati mmoja. Unahitaji kukabidhi mamlaka. Lakini hawezi, yeye ni mamlaka yake mwenyewe! Unawezaje kumwamuru Petya aangalie Vasya, lakini ataangalia hii huko nje! Daktari wa ngozi tu ndiye anayeweza kuunda muundo mzuri wa kufanya kazi chini yake na kuwa kiongozi kati ya … viongozi.
Hapa kuna uzoefu wangu na upumbavu wa kuanza
Kipengele kingine cha mwalimu aliye na vector ya anal ni kurekebisha juu ya kosa. Wakati nilikuwa mwalimu, mara nyingi ilibidi nipambane na hii ndani yangu. Hii ni kweli haswa kwa kufundisha lugha. Mtoto huongea na … hufanya makosa. Je! Mwalimu hufanya nini na vector ya mkundu? Sahihi! Mara moja hurekebisha kosa hili. Mtoto yuko katika usingizi. Hatasema tena. Ni ngumu sana kwa mwalimu kama huyo kubadili kutoka kwa ubora wa kila hatua ya mtu hadi matokeo ya muda mrefu. Mchukuaji wa vector ya anal hapa na sasa anahitaji kusafisha makosa yote. Njia hii haifanyi kazi kila wakati na haifanyi kazi katika kila kitu, haswa katika hali zinazobadilika haraka, wakati mwingine unahitaji kuweza kuacha zamani zako "zisizofaa" kwa sababu ya harakati. Kutegemea vector ya ngozi, hii ni rahisi sana kufanya.
Shughuli kuu kwa mtoto wa umri wa shule ya msingi ni kucheza. Katika mchezo unaweza kushinda au unaweza kupoteza. Kwa mtu aliye na vector ya ngozi, maisha yake yote ni mchezo, yeye hayuko juu ya kupoteza, lakini anaanza tu duru mpya. Kwa mtu aliye na vector ya mkundu, kupoteza mchezo (wake au wa mtu mwingine) ni uzoefu mbaya. Petya katika robo ya mwisho alikuwa na hesabu tatu. Anawezaje kupata tano katika robo hii? Kwa mtazamo wa vector ya mkundu, hii sio kweli. Kwa mwalimu aliye na vector ya ngozi - kweli kabisa: mchezo! Kusukuma watoto katika mfumo wa kuweka maoni yao ya kwanza, uzoefu wa kwanza ni upande dhaifu wa mwalimu kutegemea vector ya mkundu. Katika shule ya msingi, mazoezi haya ni ya jinai.
Kuchagua hadithi
Mwalimu wa shule ya msingi ya kuona ngozi ni mama wa hadithi, mpole, mwerevu, mchangamfu, mzuri. Wavulana na wasichana wanapendana naye sawa. Hapa wasichana walimzunguka, wakachukua mikono yake, wakishikamana naye, wakitazama kwa kuabudu. Yeye yuko karibu nao na anakwenda kupumzika - marafiki wa kike! Wavulana wako tayari kwa chochote kwa ajili yake - nini cha kufanya, jinsi ya kuwa bora kwake, jinsi ya kudhihirisha? Anaunga mkono, anajitolea kwa ukarimu kwa watoto, na hii inawachochea kuonyesha nguvu zao, haswa wavulana, ambao cheo katika kundi la shule ndio jukumu muhimu zaidi kwa mwaka wa kwanza wa shule.
"Bila wewe nahisi sina mikono, Sasha." "Nisaidie, Vassenka." Ndio, watahama milima na watapata chapa kwa mtaalam wa maisha kwa maisha yao yote - kwa ajili yake, hadithi nzuri, niko tayari kwa unyonyaji, ananihitaji, ni dhaifu na hana kujitetea, nina nguvu. Hakuna malezi juu ya mifano inayoweza kufanikisha hili, mvulana anapaswa kuwa kwenye mchezo kutoka utoto, na mwalimu wa kwanza wa kuona ngozi humchukua kwenye mchezo huu. Jinsi ya kutofautisha mwanamke anayeonekana kama ngozi? Baada ya mafunzo "saikolojia ya mfumo-vector" na Yuri Burlan, swali lingine linaibuka: unawezaje kutofautisha? Yeye ni mzuri.
Wakati wa kujiandaa kumpeleka mtoto wako shuleni, msiwe wavivu, wazazi wapendwa, kuja kufungua siku, kujua ni nani anayechukua darasa mwakani, na angalia tu watu hawa. Waangalie machoni, sio rekodi yao ya wimbo. Huyu anaweza kuwa mwanafunzi wa jana, au labda mwanamke aliyekomaa, ingawa kutoka nyuma na kwa hoja, ulimchukua kwanza kama mhitimu.
Ikiwa hakuna fairies kama hizo katika shule hii, nenda kwa mwingine. Niamini mimi, ukadiriaji ni rahisi kuandika, hakiki kutoka kwa wengine huwa na upendeleo kila wakati. Katika miaka kumi ya shule, maisha yako yanaweza kubadilika mara nyingi, na maoni ya mtoto juu ya shule yanahusiana sana na picha ya mwalimu wa kwanza. Picha hii itakuwa nini, kwa hivyo masomo zaidi - furaha au kazi ngumu. Katika kesi ya mwisho, mtu hatajiendeleza na kujitambua hata baada ya shule ya kifahari na iliyokadiriwa. Kuna mifano milioni ya hii.
