Mtoto hutesa wanyama. Sehemu ya 1. "Pranks" wasio na hatia wa watoto watiifu zaidi
Suala la unyanyasaji dhidi ya wanyama wa kipenzi linazidi kuonekana katika majadiliano kwenye mabaraza ya uzazi. Kwa nini mtoto wangu anatesa wanyama? Kwa nini haonei huruma wanyama wa kipenzi: paka, mbwa, hamsters? Kwa nini mtoto hunyonga paka na kung'oa miguu na mabawa ya wadudu?
Suala la unyanyasaji dhidi ya wanyama wa kipenzi linazidi kuonekana katika majadiliano kwenye mabaraza ya uzazi. Wazazi wanauliza: kwa nini mtoto wangu anatesa wanyama? Kwa nini haonei huruma wanyama wa kipenzi: paka, mbwa, hamsters? Kwa nini mtoto hunyonga paka na kung'oa miguu na mabawa ya wadudu?
Varya mwenye umri wa miaka 6 aliuliza kumpa nguruwe ili acheze na kumbembeleza kwa nguvu, licha ya sauti ya mnyama, kwamba … Ndipo tukaiona kama "ujuzi wa ulimwengu", alielezea kila kitu na kwa miaka miwili alikataa kununua wanyama wapya. Na sasa mtoto tayari anaenda shuleni, aliniomba mtoto wa kitambo mnamo Machi 8. Tena, walimweleza jinsi ya kumtibu mnyama. Na jioni dada yangu anaangalia eneo hili: kitten analia, ameketi sakafuni. Inatokea kwamba Varya alimchukua na kumtupa chini. Tumeshtuka. Familia yetu inapenda sana wanyama. Dada huyo alimwadhibu vikali, lakini afanye nini baadaye?
Baada ya kuweka nia ya kujua wanasaikolojia, wazazi na babu na babu zao wenyewe wanafikiria na kuandika juu ya hii, niligundua kuwa kuna maoni mengi na, kwa bahati mbaya, mengi yao hayasababisha suluhisho la shida. Kwa mfano, inaaminika kwamba kwa kung'oa mabawa ya wadudu, mtoto hutosheleza udadisi wake. Wakati huo huo, inahitajika kumpa habari zaidi ili kumaliza kiu chake cha maarifa - kununua ensaiklopidia ya biolojia, kumruhusu aangalie mipango ya elimu juu ya wanyama. Kama matokeo, mwishowe mtoto "atapita" na ataacha kutesa wanyama.
Kwa kweli, hii ni moja wapo ya busara ya watu wazima. Mtoto mdogo anaweza kufanya makosa mara moja, lakini ikiwa tabia kama hiyo ni tabia, basi ni muhimu kuzingatia hii. Mama anafundisha, lakini mtoto bado huchukua maua, huchukua majani kutoka kwenye miti, baadaye anapiga njiwa mawe kwa furaha dhahiri kutoka kwa mchakato huo, na kisha humtesa mbwa kwa furaha katika uwanja … Nini cha kufanya wakati mtoto yuko tayari ana miaka 6-7, lakini bado ana paka ya kutosha kwa mkia na akigeuza mnyama anayepiga kelele? Hapa mzazi anakubali kuwa sio suala la udadisi. Ni nini hiyo? Kuna maelezo zaidi ya wazazi wenye wasiwasi: wanasema, watoto hutesa wanyama, baada ya kuona katuni za "kijinga za Amerika" za kutosha. Wanaiga wahusika wa katuni na michezo ya kompyuta na hawaelewi tofauti kati ya ulimwengu halisi na halisi, kwamba wanyama halisi wana uchungu. Katika kesi hiyo, mwanasaikolojia wa shule atawashauri wazazi kuzingatia habari ambayo mtoto hupokea kutoka kwa Runinga na mtandao.
Na, mwishowe, ukatili kwa wanyama unahusishwa na ukweli kwamba mtoto hutendewa vibaya na wazazi wenyewe, wakimwadhibu kimwili au mtoto kukasirika katika pamoja ya watoto. Katika kesi hizi, inashauriwa sio kuadhibu, nenda kwa wanasaikolojia na kila wakati umweleze mtoto kuwa hii haifai kufanywa na viumbe hai. Hata ikiwa wanakuumiza, wanakushauri ufundishe fadhili, uwahurumie ndugu zetu wadogo, angalia katuni nzuri. Sababu zimetajwa kwa usahihi na ushauri ni mzuri, lakini ni nini cha kufanya ikiwa njia hizi hazifanyi kazi kabisa?
Mtoto kutesa wanyama ni dalili ya wasiwasi kwa wazazi
Wanasaikolojia na wataalamu wa magonjwa ya akili wanapiga kengele: ukatili wa mtoto kwa wanyama inaweza kuwa dalili mbaya ya shida ya akili na mwelekeo wa kufanya uhalifu dhidi ya watu. Hiyo ni kweli, kuna uhusiano kama huo. Walakini, hadi sasa hawajui chochote juu ya ambayo watoto huwa wanatesa wanyama, ni nini sababu ya hii, ikiwa inawezekana kurekebisha hali ya mtoto na jinsi ya kuifanya na wazazi wenyewe.
Wakati huo huo, maswala haya yanasomwa kabisa kwenye mafunzo "saikolojia ya mfumo-vector" na Yuri Burlan. Katika madarasa ya kila mwezi mkondoni, maelfu ya wazazi wanawajua watoto wao na kwa kweli wanaanza kuelewa "siri" za tabia zao, pamoja na kuelewa shida ya unyanyasaji wa watoto.
Haitoshi kwa mzazi wa kisasa kujua kwamba mateso ya wanyama na mtoto hayapaswi kupuuzwa na kwamba mtoto anahitaji "kupandikiza wema na upendo zaidi." Mzazi anapaswa kujua kuwa kufunga paka kwenye mashine ya kuosha, kubonyeza masikio yake na pini za nguo, kutupa vijiti kwenye paka za yadi sio ujinga wa kitoto, lakini ni dalili ya shida ya kisaikolojia ya aina fulani ya watoto - na vector ya anal (mihadhara "Saikolojia ya Vector System" hii ni jina la moja ya aina nane za akili). Vector ni hamu ya asili na mali. Huzuni katika udhihirisho wake wote ni tabia tu ya watu walio na vector ya mkundu.
Kwa nini mtoto hutesa wanyama?
Kupoteza usalama kwa mtoto aliye na vector ya mkundu
Mahitaji ya kimsingi ya mtoto yeyote ni hali ya usalama, tu katika hali ya faraja ya kisaikolojia ndipo uwezo ambao asili yake ni wazi kufunuliwa na kukuzwa. Wazazi kwa mtoto ndio dhamana ya usalama na hali ya usalama. Ni wao ambao, kwa matendo yao, "wanaandika" hatima ya mtoto: ama wanamtia kiwewe, wakiacha mali zake bila maendeleo, au zaidi au chini kufunua uwezo wa mtoto, na kujenga mazingira mazuri ya utambuzi mzuri katika siku zijazo.
Kwa bahati mbaya, bila kujua mali ya ndani ya watoto wetu, tunawaangamiza kwa matendo yetu, sio kwa kusudi. Tunatarajia tu mtoto afanane na maoni na matamanio yetu, bila kutambua! Kwa mfano, tunamfundisha mtoto "ndege" kuogelea, kwa sababu mama "samaki" huogelea na anafikiria udhihirisho huu kuwa wa kawaida na unakubalika. Tunataka kujitahidi, lakini, kupitisha mawazo kupitia sisi wenyewe, bila kuelewa tofauti zetu kutoka kwa mtoto, mara nyingi tunaunda uhusiano kama huo na mtoto na kuchukua hatua kama hizo za kielimu ambazo zinaumiza akili ya mtoto. Kama matokeo, anapoteza hali ya usalama muhimu kwa maendeleo ya kawaida.
Tutachambua jinsi hii hufanyika kwa kutumia mfano wa mtoto aliye na vector ya anal na mama aliye na vector ya ngozi. Mali na tamaa za vectors hizi ni kinyume kabisa na haziingiliani na chochote. Kukataliwa kwa mama na hamu ya kubadilisha, kukandamiza mali "zisizofaa" za mtoto hudhihirishwa ndani yake zaidi, zaidi hajakua na haigunduliki katika mali zake. Atafanya hivi bila kujua, kwa sababu anaangalia ulimwengu na watu peke kupitia kanuni ya tamaa, mali na maadili yake, na mali na maadili ya watu wengine humkasirisha. Na hata ikiwa yeye ni ngozi iliyoendelea na inayotambulika, bado haelewi sifa na tofauti za mtoto wake kutoka kwake, na hii inamzuia kumkuza kikamilifu.
Moja ya sifa za watoto walio na vector ya mkundu ni kwamba wao ndio pekee wanaoweza kukasirika na kukusanya chuki, na huu ni wakati muhimu katika kuandika hali ya maisha ya mtu kama huyo. Nitaelezea kwa undani zaidi hapa chini.
Mtoto hutesa wanyama: huduma za psyche ya watoto walio na vector ya mkundu
Watoto walio na vector ya mkundu ni watiifu, polepole, nadhifu na bidii. Wana hamu ya asili ya ubora, kwa ukamilifu, kwa utaratibu. Wao ni sifa ya uvumilivu na utekelezaji wa biashara yoyote bila haraka. Hawawezi kufanya vitu kadhaa kwa wakati mmoja, kuruka kutoka kwa mtu kwenda kwa mwingine, kama ngozi inayobadilika inavyofanya. Mtaalam wa mkundu amepangwa sana hivi kwamba anafurahiya msimamo katika mambo, akijitahidi bila kushindwa kuleta kile alichoanza hadi mwisho. Biashara yoyote ambayo haijakamilika inaunda usumbufu wa ndani.
Uangalifu huu na polepole yao ni mtihani wa kweli kwa mama wa ngozi haraka (wakati ni pesa). Hakika atamkimbilia mtoto wake wa haja kubwa, kumfundisha kufanya vitu kadhaa kwa wakati mmoja, jifunze kukusanywa, nidhamu, ili aweze kufanya mara moja, juu ya nzi (kama yeye mwenyewe!) Kufanya maamuzi. Haraka itaathiri mtoto mara moja na vector ya anal: atapata shida.
"Nilikuwa na haraka, hakuniruhusu kumaliza mchoro ambao nilichora kwa mama yangu mpendwa, sikuiruhusu umalize, lakini niliahidi…" - vipindi vidogo ambavyo haimaanishi kwa mama wa ngozi ambao wamesahaulika katika kimbunga ya maisha, lakini sio na wabebaji wa vector ya mkundu. Wana kumbukumbu nzuri ya kuzaliwa na hali ya juu ya haki, ambayo itaamua maisha yao yote ambapo "ukweli" na "uwongo" uko wapi. Kwa uwongo - kwa ufahamu wake wa kibinafsi - akili yake itajibu na kosa la kwanza ambalo atakumbuka milele.
Kwa hivyo, juu ya swali la mama yangu la kutupwa kawaida "Habari yako?" Mtoto kama huyo ataanza kusimulia kwa kina jinsi alivyoamka, akapiga meno, amevaa na kwenda shuleni, jinsi alivyojikwaa njiani na kuchafua buti yake, jinsi alilazimika kwenda kuifuta, na kadhalika. Watoto hawa wanapoanza kusema kitu, ni muhimu sana kwamba wapewe nafasi ya kumaliza, kusikilizwa bila kukatizwa. Ikiwa amegonga hadithi, anaanza tena. Anza na kumaliza ili kila kitu kiwe sawa - hii ni faraja yake ya akili!
Wakati huu unamshtua mama wa ngozi, kwani yeye sio wa asili sawa, maadili yake ni kuokoa wakati, ufupi, busara. Mama kama huyo atamsumbua mtoto: "Fanya fupi!" Na hawezi kuwa mfupi na hawezi kuwa na kasi, mawazo yake yamenolewa kwa uwasilishaji thabiti na wa kina. Akili ya uchambuzi wa mfumo, uainishaji, maelezo, jumla, ni akili ya mwanasayansi, ambayo inakua haswa katika mazingira ya kuzamishwa bila kukimbizwa na kuzamishwa kwa undani, fikira zao zilizojilimbikizia na utaratibu, hata ikiwa mwanzoni hii ni hadithi ya kina kwa mama kuhusu siku moja shuleni. Wakati mtoto huingiliwa kila wakati, huwa na mkazo.
Kipengele kingine cha watoto wa anal ni kukaa kwenye sufuria kwa muda mrefu, wakati mwingine dakika 30-40. Na hii sio tama na sio upotovu, kama inavyoonekana kwa wazazi wengine. Vector vector sio tu sifa zingine za psyche, lakini pia eneo linalofanana la erogenous. Kila kitu kinachohusiana na mchakato wa utakaso, kwanza kisaikolojia na kisha kisaikolojia, ni muhimu sana kwa watu kama hao. Kimetaboliki yao ni polepole, ni muhimu kwao kufanya kila kitu polepole, kuleta kile walichoanza hadi mwisho. Lakini hata juu ya mchakato huu, mama wa ngozi hairuhusu kuzingatia, anahimiza, anaharakisha, anavuta kutoka kwenye sufuria. Kweli, haelewi kwamba mtu anaweza kufanya huko kwa muda mrefu! Aliingia na kutoka chooni. Wakati anavaa na kujibu simu kwa wakati mmoja, anapiga kelele kutoka kwenye korido: “Unaweza kukaa muda gani? Njoo haraka! Tumechelewa chekechea! Haionekani kuwa jinai, lakini ikiwa mama yangu angejuajinsi mchakato huu ni muhimu kwa mtoto wake, kwamba ukuzaji wa mali ya mtoto hutegemea, hataweza kufanya hivyo. Mpaka wakati huo … na hapa anakuwa na mkazo.
Kwa hivyo, tunaweza kuonyesha vidokezo vikuu ambavyo bila shaka vitamtumbukiza mtoto aliye na vector ya mkundu katika mafadhaiko. Hii ni kuvuta sufuria, uvumbuzi wa mara kwa mara katika maisha ya mtoto, kukatiza usemi na kutokuwa na uwezo wa kukamilisha kilichoanza.
Katika sehemu ya pili ya nakala hiyo, tutaangalia kwa undani sababu za mafadhaiko kwa watoto kama hao, na pia matokeo yao.
Kuendelea
