Njama za waganga. Mtaalam wa kisaikolojia aliye huru
Wakati mmoja, nilisoma kabisa na mchawi au, kama wanasema, mtaalamu wa kuondoa ufisadi, kutibu magonjwa anuwai, kusukuma unyeti wangu na mbinu anuwai, kukuza ujasusi na uwezo mwingine. Kwa ujumla, nilihamia kwa wanasaikolojia na nilijua vizuri jikoni nzima ya ndani ya uponyaji.
Umejaribu kuweka kinga dhidi ya jicho baya, uharibifu na roho zingine mbaya? Umejaribu kuondoa ugonjwa huo kwa kutumia njama za waganga au kutupwa kwa nta? Na walikwenda kwa bibi-waganga na waganga kufanya njama kutoka kwa maumivu au ugonjwa? Na waligeukia wachawi ili kuondoa njama kutoka kwa mpendwa? Je! Unajua njama za biashara? Au labda uliangalia vita vya wanasaikolojia kwenye Runinga? Katika kesi hii, unajua ni nini njama na uchawi ni nini.
Hata ikiwa haukuvutiwa na kitu chochote cha kushangaza, basi angalau mara moja maishani mwako ulitumia aina fulani ya njama ya kupunguza uzito, au angalau ukajiuliza kwenye kadi ili kujua hatma yako. Sijui juu yako, lakini siku zote nimekuwa nikipendezwa na mada ya uponyaji, ujinga na mafundisho mengine ya siri na mazoea. Na mbali na masilahi rahisi, nilijaribu kujua kwa vitendo ni nini na inafanya kazije.
Wakati mmoja, nilisoma vizuri na mchawi au, kama inavyosemwa mara nyingi, mtaalam wa akili katika kuondoa uharibifu, kutibu magonjwa anuwai, kusukuma unyeti wangu na mbinu anuwai, kukuza ujanja na uwezo mwingine, na hata kujaribu kurekebisha biashara iliyoshindwa kwa kutumia njama za biashara. Kwa ujumla, nilihamia kwa wanasaikolojia na nilijua vizuri jikoni nzima ya ndani ya uponyaji. Kulikuwa na matokeo mazuri, ungeweza kufungua ofisi yako kwa urahisi na kutibu wateja ambao walikuwa tayari wanaanza kuwasili. Hatua kwa hatua, niliandika orodha ya takriban ya huduma ambazo watu walitumia mara nyingi:
- Njama dhidi ya mume, mke, kuhifadhi familia na kuimarisha uhusiano wa kifamilia.
- Upendo njama, upendo inaelezea na lapels.
- Njama na mapenzi huelezea bahati nzuri, kufanikiwa katika biashara.
- Njama ya mafanikio ya biashara na biashara.
- Njama kutoka kwa magonjwa, kuondolewa kwa uharibifu na jicho baya.
- Njama kutoka kwa maumivu ya meno na viungo.
- Njama kutoka kwa jicho baya, kuimarisha uhusiano na malaika mlezi.
- Njama kutoka kwa maadui, ulinzi wa nyumba kutoka kwa wezi.
- Uchaguzi wa kibinafsi wa sala na njama za vitu anuwai, hirizi na mali za kibinafsi.
- Tafuta watu waliopotea na vitu kwa kupiga picha.
Kila kitu kilikuwa sawa, lakini baada ya miezi michache ya mazoezi haya, nilizidi kujiuliza: kwa nini ninahitaji haya yote? Wanawake zaidi na zaidi walinigeukia kufanya njama dhidi ya mume wangu. Sikuhisi wito wangu wa kuponya, wala sio maana ya kufanya shughuli kama hii isipokuwa kupata pesa. Wateja walihisi uponyaji wa muda, na kisha walikuja tena kupiga njama mpya, au kuulizwa kuweka nguvu za mapenzi, waliponywa tena, na kila kitu kilienda kwa duara. Mmoja alipata maoni kwamba walipenda mchakato wenyewe: kwanza, mateso na hofu, kisha matibabu katika halo ya mila ya kichawi na ya kushangaza, na, mwishowe, uponyaji wa kichawi.
Mara msichana alikuja na kuulizwa kufanya "ongea kwa kohannya". Inashangaza jinsi alivyokata tamaa mwanzoni na jinsi alivyokuwa mkali kwa kufuata taratibu zote nilizokuwa nimefanya. Nilitaka zaidi na zaidi kugundua jinsi yote inavyofanya kazi? Ukweli ni kwamba matokeo ya vikao hayakutegemea kabisa juu ya jinsi nilivyojilimbikizia na jinsi ninavyotamka kwa usahihi njama au kufanya ujanja. Wakati mwingine, wakati sikuwa na hamu ya kufanya kazi, nilimwambia mteja kuwa leo sio nguvu inayofaa, msimamo mbaya wa nyota, au sio tu siku sahihi ya kuondoa uharibifu au uponyaji. Nilijitolea kunywa chai na kuzungumza tu juu ya shida zake. Kwa kweli, nilimwonya mteja kuwa hata mazungumzo rahisi na mimi kwenye mada haya husaidia kuondoa ugonjwa huo. Kushangaza, hii mara nyingi ilitokea.
Siku moja alikuja mgonjwa ambaye alilalamika kwamba alikuwa akikabiliwa na uchawi mweusi, na hakuna njama zilizomsaidia. Kwa muda mrefu hakuweza kukanyaga mguu bila maumivu. Nilizungumza naye juu ya kikombe cha chai, nikajadili shida zake zote, na akaenda nyumbani kwa kuridhika. Tulikubaliana kuwa tutashughulikia matibabu wakati mwingine. Nusu saa baadaye, alipiga simu na kusema kwamba yeye mwenyewe hakuona jinsi alivyokanyaga mguu wake uliokuwa na maumivu njiani kurudi nyumbani. Alishtushwa tu na athari hii.
Nilijua nadharia nyingi ambazo kwa njia moja au nyingine zinaelezea nguvu za mtu, lakini mazoezi yalionyesha kuwa jambo kuu katika kufanya kazi na mtu ni saikolojia. Hakuna nguvu za hila zinazofanya kazi ikiwa hakuna mawasiliano ya kihemko na mtu mwenyewe au na wapendwa wake. Hata wakati wa kufanya kazi kwenye simu au kupitia picha. Unauliza, kwa nini saikolojia, ikiwa kuna nadharia ya kisaikolojia na parapsychology? Kujua vizuri jikoni lote la uchawi kutoka ndani, naweza kukuhakikishia kuwa mchawi yeyote mzuri ni mwanasaikolojia mwenye hila. Mchawi mbaya ni mwanasaikolojia tu kwenye kiwango cha "jinsi ya kukutisha na kupora pesa zako." Hiyo ni, hii ni kashfa ya kawaida.
Nilisoma idadi kubwa ya fasihi ya kisaikolojia hadi nikagundua kuwa nilikuwa nikisogea upande usiofaa. Gypsy yoyote alikuwa mwanasaikolojia mwenye hila zaidi katika mazoezi kuliko profesa aliyeandika au kusoma kikundi cha vitabu. Kiasi kikubwa cha habari na utafiti katika saikolojia ilionekana kwangu mashindano: yeyote anayeandika kitabu kizito, kisicho na maana na kisichoeleweka juu ya saikolojia, atapata digrii zaidi na vyeo. Labda, kati ya watu wote niliosoma, kazi za Freud na Gilyarovsky ndio za kukumbukwa zaidi. Lakini juu ya Freud na Gilyarovsky, juu ya ufahamu mdogo na ndoto - mazungumzo tofauti na makubwa wakati mwingine, wakati huu niliamua kufanya mazoezi.
Nilielezea mafunzo kadhaa. Kilichonivutia kwao ni kwamba walikuwa na mazoezi na athari halisi ya kisaikolojia kwa watu. Nilipitia mafunzo kadhaa, ambayo nilikuwa nikishiriki zaidi kusoma mbinu za ukocha. Darasani, niliwajua wanafunzi, kisha nikawasiliana nao na kuwauliza juu ya matokeo. Matokeo ya washiriki yalikuwa kama ifuatavyo: kwanza, furaha na hisia kwamba kila kitu sasa kinapatikana kwako, basi hisia hii inaondoka, na majimbo yote ya awali yanarudi, ambayo ni, mlipuko wa kihemko, na kisha kurudi hali iliyopita, na tena utaftaji wa mafunzo mpya, yenye ufanisi zaidi. Kila kitu kilirudiwa kwa njia ile ile kama kwa wateja wangu katika mazoezi ya uponyaji.
Mafunzo katika saikolojia ya mfumo wa vector yalikuwa ya kawaida kabisa na tofauti na mengine, ambayo kwa kweli huweka kila kitu mahali pake na kuiweka kwenye rafu. Mafunzo hayo yalifanywa na Yuri Burlan. Kwa kuongezea kile nilichosema mwanzoni mwa mafunzo, nilipokea mengi zaidi. Nilikuwa na mikono yangu ambayo ninaweza kuelewa kwa undani zaidi na shida zote za uhusiano wa kibinadamu, ningeweza kupata sababu za majimbo anuwai ya watu, na sio kushiriki katika kurekebisha matokeo ambayo yanaonekana tena na tena, ikiwa sababu ni haijaondolewa.
Nilianza kusikiliza kwa njia tofauti hadithi za watu juu yangu, juu ya marafiki na jamaa zao. Niligundua jinsi uhusiano wa kibinadamu umejaa uwongo na kujidanganya. Niligundua kuwa idadi kubwa ya wateja wa wachawi na wanasaikolojia ni watu walio na vector ya kuona. Ndio ambao wanahitaji njama za biashara, na zagovori ot vragov, na wengine wote. Watu hawa wanaweza kuwekwa katika hali ya wasiwasi na hofu, na kisha kwa njia ya "kichawi" ya kuponya na kupata pesa nzuri juu yake. Kinachofurahisha zaidi ni kwamba wao wenyewe hujipasha moto na hofu na mawazo, wanajinyonga na uharibifu, na jicho baya, na magonjwa mengine, ambayo wanakimbilia kujikwamua.
Niligundua kile kinachounganisha esotericism na uchawi na mafunzo na michezo anuwai ya kisaikolojia na kisiasa. Inaonekana kwamba una chombo cha thamani mikononi mwako, sasa unaweza kupata mapato zaidi kutoka kwa mazoezi. Unaweza kutibu, kufanya mafunzo na vikao vya uponyaji ghafla zaidi kuliko Kashpirovsky. Wanafunzi wengine walifanya hivyo tu baada ya mafunzo katika saikolojia ya mfumo wa vector. Walianza kupitisha maarifa haya kama yao wenyewe na kufanya mashauriano, mafunzo na shughuli zingine, wakipata pesa. Wanazungumza kwa maneno tofauti juu ya njia hiyo, lakini hawawezi kuipeleka kwa wengine, kwani hawakuelewa jambo kuu. Ni nini kinachofunuliwa katika mafunzo juu ya saikolojia ya mfumo wa vector na Yuri Burlan imefichwa sana katika ufahamu wa kila mtu. Bila kufunua siri za ufahamu wako, haiwezekani kuzipitisha kwa wengine.
Lakini ukweli ni kwamba watu zaidi na zaidi hupata mafunzo moja kwa moja kutoka kwa Yuri Burlan na hupokea zana muhimu sana moja kwa moja kutoka kwa mkono wa kwanza. Baada ya hapo, hawatakuwa tena mwathirika wa udanganyifu na wachawi na wachawi, wanajimu na "ufologists" wa kupigwa wote, hawatawahi kutafuta njama za biashara au maisha ya kibinafsi.
Lakini vipi juu ya nguvu hila, ujanja na parapsychology? Jinsi ya kuelezea matukio anuwai ya kushangaza: ndoto za kinabii, hali zilizobadilishwa za ufahamu, hutoka kutoka kwa mwili, mawasiliano na roho na vitu vingine vya kupendeza? Yote hii ina maelezo yake mwenyewe, sahihi sana na ya kupendeza zaidi kuliko kawaida ya kufikiria, lakini zaidi wakati mwingine. Wakati huo huo, unaweza kujiandikisha kwa mihadhara ya bure kwenye saikolojia ya mfumo wa vector na ugundue hatua mbili za kwanza kwenye ulimwengu huu wa kushangaza unaoitwa MAN.
