"Uvumi" wa Ushindi Mkubwa
Vita vinaathiri mtu. Hii inajidhihirisha katika akili yake, tayari, chini ya shinikizo la mazingira, kubadilisha ishara ya kuoza kwa ujumuishaji wote wa huruma, ufahamu wa hitaji la kuokoa jirani yetu, kwa sababu yeye ni sawa na mimi, na kwa sababu peke yake tumehukumiwa kutoweka …
Muda unapita, kumbukumbu zimefunguliwa, na tunajifunza juu ya washiriki wasiojulikana hapo awali katika Vita Kuu ya Uzalendo, bila msaada na msaada wa Likizo ya Mei 9, takatifu kwa kila mtu wa Urusi, ingekuja baadaye.
Majaribio yote ya kudanganya historia ya USSR na uwongo wa watu katika vita vya kutisha vya karne ya ishirini, ikiwa walikuwa na matokeo, basi ilikuwa ya muda mfupi. Jaribio la kuandika tena historia ya nchi kwa gharama ya Idara ya Serikali ya Jimbo, na kisha kuibadilisha nchini Urusi, halikufanikiwa pia. Ushindi ulienda ngumu sana, askari wengi na raia walitoa maisha yao kwa ajili yake, kumbukumbu ya babu na babu-babu ambao walitetea ardhi yao kutoka kwa ufashisti na hawakurudi nyuma ni uchungu sana.
Mazingira yaliyopendekezwa ya vita, ambayo watu wa Soviet walijikuta, walitoa msukumo kwa ukuzaji wa mali ya vectors zao, zilizopewa asili. Walipata utambuzi wao katika hali zisizotarajiwa, wakifunua uwezo mpya ndani yao, wakiangaza na sura za talanta ambazo hazijatambuliwa wakati wa amani.
Vita vinaathiri mtu. Hii inajidhihirisha katika akili yake, tayari, chini ya shinikizo la mazingira, kubadilisha ishara ya kuoza kuwa jumla ya huruma, ufahamu wa hitaji la kuokoa jirani yetu, kwa sababu yeye ni sawa na mimi, na kwa sababu peke yake tumehukumiwa kutoweka.
Kwa kutopendezwa kwake na kutopendezwa, kusaidia wanyonge, waliojeruhiwa, wasio na makazi, yatima au wahitaji tu, mtu wa Soviet, Urusi anapitisha mtihani mzito, hupita mtihani wa maisha kwa kiwango cha juu cha rehema ya urethral. Anajifunza kujitolea kutoka kwake, kushiriki sio tu mkate wa mwisho na sip ya maji, lakini pia ile ambayo haijaamuliwa na kipimo cha nyenzo, lakini inaitwa nguvu ya roho na upendo kwa jirani.
Kulingana na kanuni ya ujamaa
Leningrad imefungwa. Ilionekana kuwa kila kitu kilijulikana juu yake kutoka kwa vitabu vingi vilivyoandikwa, kilomita zilizopigwa za filamu, kutoka kwa hadithi za maelfu ya mashuhuda, wanahistoria, watafiti. Vifaa hivi vyote haviacha mtu yeyote asiyejali hata miaka 70 baadaye. Walakini, ukweli mpya unaendelea kuonekana katika "Kesi ya Leningrad iliyozingirwa", ikichochea fahamu, ikigoma na ukweli wa kufikiri, njia ya asili ya suala la ulinzi na uhai wa pamoja.
Adui alikuwa akikaribia jiji kwenye Neva. Uokoaji wa haraka wa kazi za sanaa kutoka Hermitage na kutoka kwa majumba mengine ya kumbukumbu ya Leningrad na vitongoji vyake vilienda sawa na uhamishaji wa wakaazi wa mji mkuu wa kaskazini. Kwanza kabisa, watoto waliokolewa, kisha zamu ya walemavu ikafika. Sio kila mtu alitaka kwenda nyuma ya kina.
Zaidi ya watu vipofu 300 kutoka Jumuiya ya Walepofu ya Leningrad walitaka kushiriki hatima inayokuja ya wenyeji wa mji uliozingirwa.
Vita ilionyesha kuwa mtu mwenye ulemavu wa kuona ni mzuri. Kesi hiyo ilipatikana kwa kila mtu ambaye kwa hiari alikubali mgawo mdogo wa kuzuia huko Leningrad, waliohifadhiwa kupita na kupita. Watu walemavu waliobaki mjini kwa siku 900 za kuzingirwa kwa muda mrefu walikuwa miongoni mwa wa kwanza kuomba kwao sehemu ya kwanza ya kanuni ya ujamaa iliyoandikwa katika Katiba ya USSR ya 1936: "Kutoka kwa kila mmoja kulingana na uwezo wake." Uwezo ulijumuisha kusuka nyavu ili kuficha jiji wakati wa uvamizi, kushona viatu kwa waliojeruhiwa, maonyesho ya tamasha katika hospitali na vitengo vya jeshi, na kufanya kazi kwenye viwanda.
Kwa mara ya kwanza katika historia ya vita, watu wasioona, wakiwa wamehama kutoka kwa kutengwa kwao kwa nguvu, walithibitisha kuwa wao ni wa hatima moja ya kitaifa. Pamoja na watetezi wa kawaida wa Leningrad, walemavu, hawataki kukaa mbali na msiba wa kawaida, waliitikia wito wa uhamasishaji.
Watetezi vipofu wa Leningrad
Mwisho wa 1941, vifaa vya sauti, baba wa baba wa rada za kisasa, zilifikishwa kwa Leningrad. Njia rahisi zaidi za bomba zilitakiwa kusaidia sikio la mwanadamu kuchukua sauti za mshambuliaji anayeruka. Mwanzoni, wanajeshi wa kawaida wa Jeshi Nyekundu waliteuliwa kutumikia kwenye vitambuzi vya sauti, lakini hivi karibuni walibadilishwa. Hazikuwa nzuri kwa "wasikilizaji".
Mtu kutoka makao makuu ya ulinzi wa anga wa jiji alikuja na wazo la kuwatumia raia wasioona na wasioona kama "wasikilizaji". Inajulikana tu kuwa suala hili limetatuliwa kwa kiwango cha juu kwa wiki kadhaa.
"Uvumi" ni wale ambao waliweza kugundua shabaha isiyoonekana ya hewa, mwelekeo wa harakati zake na hata chapa ya ndege kutoka makumi ya kilomita mbali.
Wanajeshi wa kitaalam hawakuficha wasiwasi kutoka kwa wazo la kuwaita vipofu kwa huduma ya jeshi, lakini mazoezi yalionyesha kuwa wafanyikazi wa ulinzi wa anga hawakukosea katika uchaguzi wao.
Walipojaribu kuajiri wajitolea katika Jumuiya ya Wasioona ya Leningrad, ilibadilika kuwa walemavu wote wa macho ambao walibaki jijini wanaweza kusajiliwa katika kikosi maalum cha ulinzi wa anga. Baada ya uchunguzi wa kina wa kimatibabu, ni watu 20 tu walipelekwa kwenye kozi maalum kwa "wasikilizaji", na wamiliki 12 wa usikivu mkali walipelekwa kwa jeshi.
Sasa, kujua misingi ya Saikolojia ya Mfumo-Vector ya Yuri Burlan, sio ngumu kuelewa ni kwanini kikosi kidogo tu cha "watu wanaosikia" kiliundwa kutoka kwa watu vipofu mia kadhaa, ambayo ilikuwa na jukumu muhimu la "kusikiliza anga. " Kikundi hiki kilikuwa na watu wenye sauti ya sauti.
Watu, wabebaji wa sauti ya sauti, wana mpango wa asili kwao kwa asili. Katika jamii ya kihistoria, mtu wa sauti alikuwa na jukumu lake maalum kama mlinzi wa usiku wa pakiti hiyo. Ameketi kando ya moto usiku kucha, akizingatia upande wa pili wa sikio, alisikiliza milio ya kusumbua ya savana ya zamani. Kutofautisha sauti za mbali, mhandisi wa sauti alionya kundi la shambulio la usiku la maadui, na kwa kubomoka kwa tawi lililovunjika chini ya mikono ya chui, aliripoti kukaribia kwa mnyama anayewinda.
Wakati wa vita, sauti "wasikilizaji", kwa msaada wa mirija ya stereo iliyobadilishwa, ambayo ilipanua uwezo wao wa asili wa sauti, "ikageuka kuwa kusikia", iliunganishwa na vifaa. Bila kujali hali ya hewa na wakati wa mchana, "walisikiliza" anga, lakini sio kwa kusudi la kuelewa Ulimwengu na kufikiria juu ya mahali pao ndani yake, lakini kwa kutambua mapema aina ya mashine yenye mabawa iliyobeba mabomu kwa Leningrad kwenye bodi au upelelezi wa eneo la wanajeshi wa Soviet.
Kufanya kazi sanjari na askari aliyeona wa Jeshi Nyekundu, "wasikilizaji" vipofu walimjulisha njia ya "Junkers" au "Heinkels". Kitu kilichogunduliwa kwa wakati haikuwa na kasi kubwa ya laini za kisasa, kwa hivyo wapiganaji wa ndege, walioonywa na askari wa Jeshi la Nyekundu, walikuwa na wakati wa kuandaa na kurudisha uvamizi wa adui.
Mwanamke aliye na ligament ya ngozi inayoonekana ya ngozi, rafiki wa kupambana wa milele kwenye barabara za vita, anaweza pia kuwa "Askari wa Jeshi Nyekundu". Ushirikiano huu kati ya mhandisi wa sauti na mtazamaji ulileta mafanikio kwa biashara nzima. Kwa kuwa walinzi wa anga ya Leningrad, walipata ndege za adui katika njia za mbali za jiji, na hivyo kuokoa maisha ya makumi ya maelfu ya wanajeshi walizuiwa.
Kama ilivyo katika nyakati za kihistoria, kila mmoja wao alitumia kichambuzi cha asili kutimiza jukumu lao maalum. Mwanamke anayeonekana kwa ngozi - maono, kama mlinzi wa mchana wa pakiti, na mhandisi wa sauti, akiwa kwenye saa ya usiku, kusikia.
Vita visivyo na huruma vimefundisha watu kugeuza udhaifu wao kuwa nguvu na mapungufu ya mwili kuwa uwezekano mkubwa. Mtu yeyote anaweza kujibadilisha kwa njia hii ikiwa anahisi kuwajibika kwa kundi lake, kwa watu wake, kwa ardhi yake. Fuse ya urethra iliyopokelewa kutoka kwa babu zetu ina uwezo wa kulipuka wakati usiyotarajiwa wakati ujumuishaji dhidi ya adui wa kawaida unahitajika.
Hauwezi kushinda nchi ambayo kuna maoni ya urethral, na raia wake, sio taaluma zote za kijeshi, wanakimbilia mbele, fanya njia yao kuelekea mstari wa moto, wanataka kuwa muhimu nyuma. Sio kwa asili ya watu wa Soviet, Warusi kukaa mbali na hafla za kutisha, kujificha kwenye pembe, kukaa nje katika nyumba za kupokanzwa njiani kuelekea uokoaji.
Shinikizo lolote kutoka nje linaamsha akili ya pamoja ya watu wetu, huwafanya wahisi jamii yao na umoja na nguvu kubwa zaidi, kuzingatia kiini kuu ambacho kinaweka msukumo wa Ushindi. Halafu haijalishi ni kiwango gani cha kijamii mpokeaji wa msukumo huu ni na ni katika hali gani ya mwili. Ni muhimu kwamba hata kama mlemavu mwenye ulemavu, aendelee kubaki raia wa nchi yake na husaidia kuilinda nchi hiyo kwa uwezo wake wote.
