Yako kwa pesa 100. Kujadiliana Kunafaa
Ngozi ya kuona ni ya kike ya umma na ni ya kila mtu na wakati huo huo sio kwa mtu yeyote. Wao ni wauguzi, waalimu (zaidi ya darasa la msingi), waigizaji, waimbaji. Lakini wengine ni wasomi waliosafishwa na macho yaliyojaa upendo, wengine ni makahaba, wazimu, wasio na hisia, bila hisia. Yote ni juu ya mpango wa zamani..
Wanasimama kwenye safu zenye rangi nyingi kwenye barabara, katika nguo zenye rangi na wigi ngumu. Magari hupita, wakati mwingine hupiga honi, madereva wanapiga picha. Ikiwa mtu ataacha, yeye huzungukwa mara moja na umati huu wa rangi kwenye visigino virefu - baada ya yote, kila mmoja hutafuta "kunyakua mteja" haraka. Kwa kuona shangazi mkubwa, mzito - "mama" - wanasita kumpa njia, na yeye, akichanganya, anakuja kwenye dirisha lililoshushwa la gari. Vipengele vya uso vilivyofutwa, kukwama nywele chafu - ndiye bibi hapa na anajua njia kwa kila mteja. Baada ya dakika, msichana mmoja au wawili wanaruka kwenye kiti cha nyuma na huchukuliwa kwa njia isiyojulikana.
***
Habari kwenye TV. Kwa sura isiyoweza kuingiliwa, mtangazaji kwa mara nyingine analalamika juu ya utalii unaokua wa ngono nchini Urusi na Ukraine. Baada ya dakika 10, mada hii tayari imenyonywa kwenye kipindi kingine cha mazungumzo, ambapo wajomba na shangazi wakali wanalalamika juu ya "kupatikana" kwa wasichana wetu, kushuka kwa maadili, kunyimwa maadili ya familia. Halafu wanaendelea vizuri kujadili sera ya uchumi, ukosefu wa serikali ya kawaida, sheria za kazi, n.k.
***
Svetka ameketi kinyume changu. Blow wow vile: kupepesa kope za uwongo, miguu mirefu. Lakini kama watu wanasema: kulikuwa na maziwa na asali, lakini sasa kulikuwa na wanga na siki. Natazama kwa kushangaa eneo la kifua lililovimba.
-Ni nini? Kwa hivyo Henri alisema kuifanya … Unajua, alikuwa mdogo sana.
Anacheka, anachukua nyepesi ndogo ya rangi ya waridi kutoka kwenye mkoba wake na kuiwasha.
- Yeye sio mbaya kama mteja wa kawaida. Haitaji kuwa mara nyingi, lakini hulipa mara kwa mara.
-Lakini angalau bora kuliko ile Turk?
-Oh, pia umenikumbuka. Siku zote nilinywa lita moja ya konjak mbele yake, kwa hivyo alikuja na kuoga kwa muda mrefu! Wakati huu, tayari niliweza kutuliza akili, na kumtazama uso wake …
-Like Mama?
- Ndio, kama kawaida … Anafanya kazi kama mfanyakazi wa nywele. Lakini anasema kuwa mimi ni mwenzako mzuri.. Nilitaka kufanya kazi kama yeye, lakini kwa njia hii pesa zaidi, unajua, na sio mkazo sana.
***
Rafiki yangu mwingine hata alimaliza shule na medali na akaingia shule ya mchezo wa kuigiza, lakini bado mwelekeo wa hatima ulimpeleka kwa ngono ya kulipwa. Kwa pesa, alikuwa na mwanaume mara moja tu, lakini haiwezi kusema kuwa aina hii ya mapato ilikuwa muhimu sana kwake. Na familia ni ya heshima kabisa: baba ni mwalimu. Kweli, nilimpiga kidogo kama mtoto, lakini hiyo inatoka wapi?
***
Naweza kusema nini! Ngono ya kulipwa hata inakuwa sehemu ya uhusiano wa kifamilia. Hapa kuna wanandoa: yeye ni mzee, mnene na mwenye upara. Ana umri wa miaka 20, mwembamba na mrefu. Wanaishi pamoja, lakini kwa kila usiku wa mapenzi humfungulia. Kwa wengine, huu ni upuuzi, lakini wameridhika kabisa.
WAZINZI
Kahaba siku zote ni mwanamke aliye na ngozi ya ngozi, lakini mtu anapaswa kutofautisha kati ya ngozi na machafuko ya ngozi. Kimsingi, wote wawili hulala kwa pesa, lakini kuna tofauti kubwa kati yao.
Kama unavyojua, shida zetu zote zinatoka utoto. Kwa hivyo msichana wa ngozi ana hatari ya kuwa kahaba ikiwa wazazi wake wanamtia moyo tu na pesa, kama ilivyo maarufu leo. "Binti, leta tano katika hesabu, na mama atakupa rubles 100 kwa hiyo." Kwa hivyo, rubles 5 - 100, 4 - 50, nk. Atajenga uhusiano na wanaume kwa kanuni hiyo hiyo. Kwa kweli - "ikiwa unataka katika nafasi hii leo - nipe kanzu ya mink."
Kwa kweli, wazazi sio kila wakati wanamtia moyo mtoto wao, lakini pia humwadhibu. Ukimenya msichana wa ngozi, basi kwa jumla atagundua mwili wake kama mali, ambayo ni kama njia ya kupata pesa na karibu amehakikishiwa kuingia kwenye jopo.
Na wasichana wa kuona ngozi, mambo ni ngumu kidogo. Labda yeye ni mwigizaji anayesubiri jukumu la "yeye mwenyewe" na anapata pesa kama ukahaba, au mwanamitindo na mapato "upande". Kimsingi, ni rahisi kwao kutoa kuliko kuelezea kwanini "hapana", na pia wana washirika wengi wa kingono kuliko wanawake wengine. Hii ni kwa sababu hutoa pheromones kwa njia isiyo na tofauti. Kila mtu anawataka kwa sababu anuwai, na wanaweza kuunganishwa na mwanamume yeyote, japo sio kwa muda mrefu. Ngozi ya kuona ni ya kike ya umma na ni ya kila mtu na wakati huo huo sio kwa mtu yeyote. Wao ni wauguzi, waalimu (zaidi ya darasa la msingi), waigizaji, waimbaji. Lakini wengine ni wasomi waliosafishwa na macho yaliyojaa upendo, wengine ni makahaba, wazimu, wasio na hisia, bila hisia.
Yote ni juu ya mpango wa zamani. Inajulikana kuwa taaluma ya kahaba ilionekana haswa mwanzoni mwa wanadamu muda mrefu kabla ya ustaarabu wa kwanza na ilikuwepo hata chini ya mfumo wa jamii ya zamani. Kupitia prism ya saikolojia ya mfumo-vector, inaonekana wazi ni nani hawa makasisi wa kwanza wa upendo walikuwa. Bila shaka, wasichana wa kuona ngozi ambao waliongozana na kundi kwenye uwindaji na vita na walilala na wanaume ambao walivaa mkate wao.
Lakini hiyo ilikuwa muda mrefu uliopita, na leo tunaishi katika ulimwengu tofauti kabisa. Mfumo wa jamii ya zamani uko nyuma sana, na tunatembea kwa ujasiri wakati wa teknolojia ya habari. Mwanamke anayeonekana kwa ngozi anaendelea kung'aa mbele ya macho yetu: anatabasamu kutoka kwa mabango na matangazo, kutoka kwa vifuniko vya majarida, kutoka skrini za runinga, kutoka hatua ya sinema. Programu ya zamani imeibuka na kubadilika, kiwango chao leo ni akili.
Walakini, kati ya mapadri wa mapenzi, nusu nzuri ni wasichana wanaoonekana kwa ngozi, ambao wanaendelea kucheza jukumu la spishi za archetypal hadi leo. Kwa sehemu kubwa, hawa hawajaendelezwa, wanakamata, wapumbavu wa kashfa, lakini mwanamke mwenye akili kabisa anayeonekana kwa ngozi anaweza kuingia katika mazingira kama haya kwa kutafuta "pesa rahisi" au kama matokeo ya hali ya maisha isiyoweza kufutwa. Katika kesi hii, mhemko wake wote umeinuliwa kabisa, na hakuna kurudi nyuma ikiwa atafanya hivyo hadi kizingiti fulani (kawaida sio zaidi ya miezi sita). Kwa asili ana kiwango cha juu kabisa cha kukubalika kwa ngono, kwa hivyo hubadilika mara moja na mahitaji ya wateja wake na anaweza kukidhi hata maombi ya kigeni.
Mara nyingi hubeba shida ya wahusika ndani yao, kwa hivyo wanakuwa wahanga wa wabakaji au maniacs wa mfululizo.
Utalii wa ngono
Hali katika nchi za USSR ya zamani sio rahisi. Na yote ni kwa sababu ya kosa la mawazo yetu maarufu ya urethral, ambayo, kwa upande mmoja, ni huru na huru zaidi ulimwenguni, na kwa upande mwingine, ni kinyume kabisa na vector ya ngozi, kama matokeo ambayo mwisho ni maendeleo duni na archetypal kwa wote au karibu wawakilishi wote wa taifa letu kubwa. Kwa hivyo, wacha tujaribu kuigundua kwa undani zaidi.
Mawazo ni nini? Huu ni mfumo wa maadili ya kawaida kwa taifa zima. Mawazo ya urethral inamaanisha kukataliwa kwa vizuizi vyovyote. Kiini cha vector ya ngozi ni marufuku na kizuizi. Ili mtoto aliye na ngozi aweze kukuzwa vya kutosha, lazima apunguzwe vya kutosha na afundishwe kutii sheria. Wazazi wake ni wabebaji wa mawazo ya urethral na wanadharau sheria na vizuizi, na hii inatumika kwa mkundu, mwembamba, na kila mtu mwingine. Mtu anapaswa kukumbuka tu jinsi dereva yeyote anawachukia polisi wa trafiki na anaamini kwa dhati kwamba wote wanapaswa kunyongwa kwenye Red Square ili waendeshaji wenye busara waweze kuendesha, yeyote anayetaka, yeyote anayeihitaji.
Kwa kawaida, katika mazingira kama haya, ngozi haiwezi kukua kawaida, na wasichana wa ngozi (kama, wavulana wa ngozi) wanatafuta njia rahisi za kupata pesa. Nao wanajikuta katika wizi, usanii, ukahaba.
Awamu ya ngozi ya ukuaji wa binadamu pia inaamuru hali yake mwenyewe. Leo kila kitu kinaongeza kasi katika ulimwengu wetu wa wazimu. Wanaume wa starehe na wakamilifu hawaendani na kasi kama hiyo ya maisha, zaidi ya hayo, mara nyingi huwa wahanga wa utapeli wa mafisadi wa ngozi ya ngozi. Kama matokeo, jinsia nyingi za anal zina maendeleo duni au zimechanganyikiwa na, kwa kweli, zinafundisha watoto wao sio kwa maneno tu, bali pia kwa ngumi. Idadi ya wasichana wa ngozi iliyovunjika inakua ipasavyo, kama vile mahitaji ya wateja wao.
Ukraine iko karibu na Uropa na umati wa wasichana wasio na maendeleo ya ngozi-ya kuona au ngozi iliyovunjika - zawadi tu ya hatima ya ngono ya nje isiyo na maendeleo. Hapa wanapata ngono ya bei rahisi (mengi), na kisha mke, ambaye yeye ni mkuu juu ya farasi mweupe, ambaye atamchukua kwenda Paris, London au Brussels.
Wateja wa makahaba
- Msichana, unakubali sado-maso?
-Ndio.
-Na mkundu?
-Pia.
-Ni kiasi gani kwa usiku?
-50 pesa.
- Je! Utanioa?
Nina hakika kwamba angalau mara moja kila mtu amesikia misemo kama: "Wanasema kuwa makahaba wanakuwa wake bora" au "Nadhani kahaba angeweza kuwa mke mzuri" kutoka kwa midomo ya marafiki zao, n.k.
Kwa kweli, leo huduma za "wasichana wa fadhila rahisi" zinaweza kutumiwa na karibu wanaume wote, bila kujali vectors zao. Walakini, wanaume wa anal ni wafundi wa kujitolea zaidi wa sanaa ya mapenzi. Kwa asili, wana ujinsia mgumu sana kwa sababu ya libido isiyojulikana. Maendeleo duni - na tayari anaota ngono mbaya, karibu na vurugu, lakini ngono ya mkundu kwa ujumla ni ndoto ya mtu yeyote aliye na vector ya mkundu, hata iliyoendelea. Kwa kushangaza, wakati huo huo hubeba mila ambayo wao wenyewe wanaota ya kuivunja.
Mwanamume aliyeolewa aliye analia mara kwa mara na mkewe pia anaweza kuwa na wasiwasi juu ya mada hii na, kama matokeo, hamu ya kutumia huduma za aina fulani ya mwanamke.
Sio bila marafiki wa ngozi ambao wanajisifu kwamba "Nilipata ngono ya mdomo kuzunguka kona kwa rubles 5, lakini nenda ukaijaribu pia". Na kwa kweli, ponografia nzuri ya zamani, baada ya kutazama ambayo inaonekana kuwa hakuna mipaka na katika ngono unaweza kumudu kila kitu. Lakini na mke wako, sio aibu? Na na kahaba - usione haya, hata ikiwa tayari ni kahaba wa zamani.
Kwa kweli, ni rahisi zaidi kuwa na mtu nyumbani kuliko kwenda kwake kila wakati na kulipa pesa. Lakini sio hayo tu. Vector vector inahusiana sana na dhana za "safi" na "chafu". Wameumbwa kuwa wataalamu katika uwanja wao. Lakini ni nani mtaalamu? Huyu ni mtu ambaye anajua jinsi ya kupata typo katika kitabu cha juzuu kumi au bisibisi ndogo kwenye gari kubwa ambayo inapaswa kulainishwa na mafuta kwa utaratibu mzima wa kufanya kazi kikamilifu. Hapa alipata nzi katika marashi kwenye pipa la asali, halafu ni nini? Ikiwa unapata, basi unahitaji kusafisha.
Katika kesi hii, inajionyesha hivyo. Mtu wa mkundu anamwona kahaba - mwanamke "mchafu" katika ufahamu wake - na anataka kumtakasa kwa ndoa, familia. Zaidi ya hayo, kufanya ngono nzuri na fursa ya kukumbuka na "hasira ya haki": "Je! Unakumbuka nilikutoa kwa shit? Alimfanya mkewe, alijaribu sana kwa familia yetu! Ulinilipaje?!"
Kahaba siku zote atabaki kahaba
Inapaswa kueleweka kuwa yule aliyeonekana kuwa wa ngozi-aliyechanganyikiwa, hata akiwa mke wa mfano na kuzaa mtoto, anahisi haja ya haraka kurudi kwenye jopo. Hiyo ni, baada ya hatua ya "kurudi" hawezi kurudi kuwa mfalme (kama inavyoonyeshwa kwenye sinema "Mwanamke Mzuri"), bila kujali alikuwa amekuaje hapo awali. Kamwe hatakuwa msomi wa kimapenzi, hataweza kupenda ukumbi wa michezo na fasihi. Yeye hutengeneza mpango wake wa archetypal, ukahaba unakuwa utambuzi wake, ambao huvutiwa kila wakati.
Kwa hali yoyote wasichana hawapaswi kulaaniwa kwa kuchagua taaluma kama hiyo. Huu ni utekelezaji wake. Baada ya yote, ukuaji wetu unategemea sana juhudi za wazazi wetu, ambao, wanaotutakia mema, mara nyingi huleta mabaya tu. Uzinzi leo ni jambo linalopatikana kila mahali, ambalo haina maana kupigana nalo. Hii ni kawaida kabisa kwa hatua hii ya ukuaji wa binadamu. Sisi ni "mtu wa kitamaduni" tu. Inabakia kutumainiwa kuwa siku moja tutaishi katika ulimwengu ambao hakutakuwa na mahitaji au usambazaji wa huduma za aina hii.
