Saikolojia ya kijamii. Utu na jamii katika tumbo lenye mwelekeo-nane
Mwanzoni mwanadamu ni kiumbe wa kijamii: wala mtu binafsi au jamii haitenganishwi kutoka kwa kila mmoja. Bila moja hakutakuwa na mwingine na kinyume chake.
Saikolojia ya kijamii - karibu kwenye tumbo
(anza hapa)
Uingiliano wa kibinadamu na jamii
Mwanzoni mwanadamu ni kiumbe wa kijamii: wala mtu binafsi au jamii haitenganishwi kutoka kwa kila mmoja. Bila moja hakutakuwa na mwingine na kinyume chake. Chini ya ushawishi wa jamii, malezi ya utu wa kijamii hufanyika, na utu huu unazaliwa kutimiza jukumu maalum katika jamii hii.
Jamii yoyote ina muundo wazi ambao veki zote nane zinawakilishwa. Asilimia ya wawakilishi wa kila vector hutoa muundo bora wa kikundi muhimu kwa uhai wa kundi lote. Hakuna watu wasio na busara na wa nasibu, kila mmoja mahali pake. Angalau ndivyo inavyopaswa kuwa.
Mwakilishi wa kila vector hufanya jukumu maalum la spishi. Baadhi ya huduma za kila jukumu:
vector ya ngozi - uchimbaji, uundaji na uhifadhi wa akiba, uvumbuzi na uhandisi, kutunga sheria;
vector anal - uhifadhi wa pango, moto, wanawake na watoto, uhifadhi na usanidi wa habari kwa kuhamishia vizazi vipya;
vector ya urethral - maendeleo ya kundi, uhifadhi wa chembechembe za jeni na kuendelea kwa vitu vilivyo hai kwa wakati;
vector ya misuli - vita na ujenzi wa amani, msingi wa idadi ya watu wa jamii yoyote;
vector ya kuona - kulinda kundi wakati wa mchana, kulea watoto, kuunda utamaduni;
vector sauti - kulinda kundi usiku, kuunda itikadi, kutoa maoni mapya, kujitambua;
vector ya kunusa - akili ya kimkakati, mshauri wa kiongozi, kuhifadhi uadilifu wa jambo lililo hai la kundi;
vector ya mdomo - onyo kwa kilio cha hatari, tangaza, kutenganisha chakula cha kula kutoka kwa chakula.
Mtu huzaliwa akipewa mali na matakwa maalum, ambayo anaitwa kukuza na kuyatumia, akiwatambua kadiri iwezekanavyo katika jamii. Walakini, ukuzaji huu sio kila wakati na sio kila wakati hufanyika kwa kiwango cha juu.
Kwa mfano, mtu aliye na ngozi ya ngozi anaweza kuendelea kuchimba mawindo na kuiburuza ndani ya nyumba, akifanya biashara au biashara, kama maelfu ya miaka iliyopita, akipokea faida na faida kwao. Na inaweza kukuza na kuleta faida na faida kwa wanadamu wote na uvumbuzi wake wa uhandisi au shughuli za kutunga sheria. Na hii tayari ni kiwango tofauti kabisa cha maendeleo, na, kwa hivyo, kiwango tofauti cha kurudisha kwa jamii na kupata furaha na raha kutoka kwa maisha haya.
Viumbe vya kijamii ni mfumo na muundo wa kujidhibiti. Njia za kudhibiti uhusiano wa kijamii zimebaki sawa kwa miaka elfu 50 iliyopita - hii ni nafasi na kivutio, uliofanywa kwa msaada wa kemikali - pheromones, ambayo kila mtu huhisi na miisho maalum ya neva kwenye ncha ya pua ("sifuri "ujasiri". Vector moja tu ina levers halisi ya ushawishi juu ya mahusiano ya kijamii - moja ya kunusa, na katika ulimwengu wa kisasa hufanya hivyo kupitia fedha.
Ikumbukwe kwamba kanuni za kisaikolojia za mwingiliano wa mali ya vector zinafanana kwa mtu mmoja, kwa wanandoa, katika timu, na katika jamii na ubinadamu kwa ujumla.
Matrix yenye mwelekeo-nane wa saikolojia ya kibinadamu inatii kanuni ya ukweli wa holographic uliothibitishwa na wanafizikia. Kila chembe ya yote - kwa upande wetu, mtu kama kitengo cha jamii - ina habari na kazi zote kulingana na utaratibu sawa na tumbo lote la kijamii, na kinyume chake.
Awamu za maendeleo ya jamii
Jamii imejua nyakati tofauti. Katika uwepo wake, ilipitia hatua za ukuaji wa misuli na anal. Tunaishi katika awamu ya ngozi. Baadaye ni ya awamu ya urethral. Maisha ya jamii ya wanadamu yalibadilika kutoka awamu hadi awamu, maadili na mwelekeo wake ulibadilika. Wanaweza kuwa na sifa fupi sana kama ifuatavyo.
Awamu ya misuli imeonyeshwa na mgawanyiko wazi wa eneo kuwa "sisi" na "wao", kiambatisho cha hali ya juu kwa mama mama na furaha rahisi kutoka kwa kukidhi mahitaji ya kimsingi ya kula, kunywa, kupumua, kulala, na vile vile kuzuka kwa mizozo ya sehemu kwa sababu ya jaribio la moja kwa moja juu ya mahitaji haya.
Katika awamu ya ukuaji wa misuli, kazi ya kipaumbele kwa mwanaume ilikuwa vita au kujenga na kulima ardhi yake. Iliaminika kuwa shujaa aliyekufa kwenye uwanja wa vita alienda mbinguni moja kwa moja. Hata wale waliokufa kwa kifo chao wenyewe walizikwa katika silaha za vita na wakiwa na silaha mikononi mwao.
Matarajio ya maisha yalikuwa nusu ya kisasa, wanaume walichukua maisha ya watu wengine kwa urahisi na kwa urahisi walitoa yao.
Kusudi la mwanamke ilikuwa kuzaa na kulea watoto - mashujaa wa baadaye au wake zao, na maisha ya mwanamke hayakuthaminiwa kuliko maisha ya ng'ombe.
Katika awamu ya maendeleo ya anal, dhana za heshima na heshima, mila huja mbele. Heshima kwa wazee na zamani, kufuata kali kwa mila, pamoja na mila ya familia, inakuwa muhimu sana. Familia ilifikiriwa kama umoja wa maisha. Mamlaka ya baba kama mkuu wa familia hayakujadiliwa au kuhojiwa.
Faida kuu ya mwanamke, pamoja na kuwa na watoto, ilikuwa uaminifu kwa mumewe na uwezo wa kuendesha nyumba, kudumisha faraja na utulivu ndani ya nyumba.
Kwa karne nyingi, wanawake wamebaki hawajui kusoma na kuandika, wakijifunza tu ujuzi muhimu katika kaya. Walianza kupata elimu, na haki sawa na wanaume, tu katika karne ya ishirini.
Ilikuwa wakati wa awamu hii kwamba haiba ya ibada ilionekana, ambao walichukuliwa kama mfano na mamlaka isiyotetereka kwa kila mtu. Katika kila shule, katika ofisi ya fizikia, kwenye kuta kulikuwa na picha za wanafizikia wakuu, katika ofisi ya lugha na fasihi - ya washairi wakuu na waandishi, n.k.
Hata mwanzoni mwa karne ya ishirini, mwanamke mmoja aliye na taaluma alizingatiwa kama mtaalam mchafu, au mwanamke asiye na furaha sana, asiye na sehemu muhimu zaidi ya furaha ya kike.
Mpito kwa awamu ya ukuaji wa ngozi huingiza katika jamii maadili mengine ya ngozi ambayo ni kinyume kabisa na zile za anal. Kasi ya maisha huchukua kasi isiyo na kifani, mamlaka zote hubaki zamani, mafanikio ya kibinafsi (kazi, fedha, biashara), ubora wa kijamii na mali huwa kipimo cha umuhimu wa mtu binafsi, maendeleo ya kiufundi hufanyika kwa kasi na mipaka, sheria mfumo unaboresha kila mwaka. Kila kitu ni sanifu, inachukua fomu zilizoainishwa madhubuti, muafaka, mipaka.
Katika awamu ya kukata, mwanamke kwa mara ya kwanza anapata fursa ya kujitambua kwa msingi sawa na mwanamume. Wote wana haki sawa, fursa sawa, lakini pia wana jukumu sawa. Upendo na uhusiano wa kifamilia hupata tabia ya watumiaji, ambayo pia imewekwa rasmi katika sheria.
Awamu ya kukata inaongeza kasi na ni agizo la ukubwa mfupi kuliko ile ya awali. Awamu inayofuata ya maendeleo itakuwa urethral. Itakuwa jamii ya kujitolea kiroho kulingana na kipaumbele cha urethral ya jumla juu ya maendeleo na ufahamu mzuri wa kiroho. Hatua moja zaidi itachukuliwa kutoka kwa mnyama, na mtu binafsi wa kijamii mwishowe atakuwa Binadamu wa nane na nane. Hii itakuwa mabadiliko kutoka kwa mtu aliyekuzwa hadi mtu wa kiroho.
Kwa wakati unaofaa mahali sahihi
Kama moja ya udhihirisho wa kikundi cha akili cha pamoja cha watu wanaoishi katika eneo moja, mawazo ya watu pia yana asili ya vector. Mawazo ya nchi au mkoa moja kwa moja inategemea aina ya mazingira ambayo malezi na maendeleo ya jamii fulani yalifanyika.
Ulaya Magharibi - nafasi ndogo, mawazo ya ngozi, kwa hivyo maendeleo makubwa ya teknolojia, sheria, mali ya kibinafsi.
Urusi ni nyika isiyo na mipaka na nafasi za misitu, mawazo ya urethral-misuli, ambayo inajulikana na ukarimu wa kibwana na ukarimu, msukumo, tabia ya kuchukua hatari na anasa ya kupendeza.
Nchi za Kiarabu - milima au jangwa, kutowezekana kwa harakati na uhifadhi ndani ya mfumo wa vijiji binafsi, mawazo ya anal, ambayo inaamuru uzingatifu mkali wa mila ya kidini na kukataa mpya.
Watu wamezaliwa katika eneo la nchi yoyote, kati yao kuna wawakilishi wa veta zote nane, hata hivyo, ni rahisi kukuza sifa zao na kupata utambuzi wa hali ya juu kwa wale ambao mali zao zinahusiana na mawazo ya nchi na awamu ya maendeleo ya binadamu..
Hitimisho
Awamu za ukuaji wa kibinadamu, mawazo ya nchi, tabia ya vikundi vya kijamii na jukumu la watu binafsi - saikolojia ya mfumo wa vector hukuruhusu uangalie tofauti kabisa na michakato yote inayotokea ulimwenguni na kugundua utaratibu wao wa kushangaza na unganisho.
Soma zaidi juu ya hii katika nakala zifuatazo.
