Saikolojia ya maisha. Kwa nini wengine wanapata yangu?
“Kweli, ninafanya nini vibaya? Kwa nini siwezi kufikia kile ninachotaka? Kwa nini alikuwa na bahati tena? Kwa nini sina bahati? Wakati tunatafuta majibu kwenye vitabu juu ya saikolojia, tunapohudhuria kozi zote mpya za saikolojia, tunatafuta kitu, tunadhani, tunasongwa tena na mshangao.
Inaonekana ni jambo la busara kuuliza ni kwanini, kati ya kozi anuwai za saikolojia, mafunzo ya kisaikolojia ya kijamii, wingi wa mazoezi anuwai ya kisaikolojia na esoteric, unapaswa kutuchagua?
Kabla ya kutoa mistari ya dotted ya maendeleo ambayo iliweka msingi wa mafunzo na Yuri Burlan "saikolojia ya vector System", na kuonyesha misingi ya njia hiyo; Kabla ya kuzungumza juu ya ukweli kwamba alikuja kufanikiwa kabisa katika maoni ya jadi ya saikolojia, wacha tujaribu kukumbuka hali ya kutamauka ya kutamauka ambayo hupasuka na maswali kwenda mahali popote wakati matukio ya maisha yetu yanapozima njia ambayo tumepanga.
“Kweli, ninafanya nini vibaya? Kwa nini siwezi kufikia kile ninachotaka? Je! Mtu hufikia nini? Kwa nini alikuwa na bahati tena? Kwa nini sina bahati?"
Tunapotafuta majibu yao katika vitabu juu ya saikolojia, tunapohudhuria kozi zote mpya za saikolojia, tunatafuta kitu, tunafikiria na tena tunasongwa na mshangao:
"Siwezi kuelewa ni vipi angeweza … Kama ningekuwa mahali pake singewahi kufanya hii … Kweli, kwanini hajanielewa?.. Kwanini asiishi kama mimi?.. Kwanini siwezi kumuelewa?.."
Tunapoanza kuogopa kuwa saikolojia haitaweza kuelezea mfululizo wa usaliti na tamaa ambazo zinatusumbua, zinahatarisha maisha yetu na hisia ya kukosa msaada kabisa:
"Je! Wanawake wote wako kama hiyo (…)?"
"Je! Wanaume wote wako kama hiyo (…)?"
“Huyu ni mtoto wangu kweli? Kwa mfano, sikuwa hivyo …"
Tunapohudhuria mafunzo ya kisaikolojia ambayo yanaahidi bure kusaidia kushinda njia ya kikwazo ya makosa, kutokuelewana na ajali. Wakati, kutoka kwa kuchanganyikiwa na kukosa nguvu, tunashikwa na mlio wa sauti ya kilio kirefu na cha kutoboa
"Nataka kuwa na furaha! Kwa nini siwezi kuipata? Nataka kuwa na furaha! Kwa nini siwezi kuifanya? Nataka kuwa na furaha! Kwa nini Mungu hanisikii?"
“Nataka mapenzi! Nataka kupenda! Nataka kupendwa! Nataka! Nataka! Nataka!"
“Ninaishi nini? Nini maana? Maisha yangu yanamaanisha nini? Ninamaanisha nini? Kifo kina maana gani?"
Mawazo haya hayawezi kufutwa na jarida lililokunjwa wakati unamaliza kahawa yako mapema asubuhi. Hautawafukuza na burudani kali ambazo jiji lenye frenzi linaahidi wakati wa jioni. Huwezi kushawishi kwa matendo na wasiwasi, ambayo tunatumia dakika, siku na miezi na ambayo hatuwezi kukumbuka baadaye - ni ya upande mmoja na ya bure. Mazingira yatabadilika, tutapata uzoefu na matumaini bure kwamba tumejifunza kuelewa watu. Tutatafuta mihadhara juu ya saikolojia, mafunzo ya kufanikiwa, kila aina ya kozi za kisaikolojia ambazo zinaahidi kutusaidia kufanikiwa. Tutaapa wenyewe kuwa hatutakanyaga tafuta la usaliti, tamaa, fursa zilizokosa, nguvu za kupoteza, hisia, wakati. Wacha tujaribu kuishi tofauti, jaribu kugeuza ukurasa na kuanza kutoka mwanzo. Kwa njia mpya. Katika hali mpya na watu wapya. Kuwa na ghala kamili ya mbinu za kisaikolojia na maendeleo, na pia uzoefu wa makosa na hitimisho la zamani. Na sasa, kwenye makutano ya hadithi tofauti kabisa, hisia inayofahamika, inayouma inakua na kuzuka kwa mashaka na maswali. Na maswali haya bado ni sawa:
"Sawa, kwa nini haelewi haya?.. Singewahi kufikiria kuwa angeweza kufanya hivyo! Pamoja nami!.. sikuwahi kufanya hivyo!.. Sikutarajia hii kutoka kwake!.. Sikutarajia hii kutoka kwangu!.."
Mafunzo "saikolojia ya mfumo wa vekta" na Yuri Burlan husaidia kujiangalia na kwa mara ya kwanza kuelewa ni kwanini tuna kile tunacho. Bila visingizio na visingizio, bila majuto juu ya jinsi hali kwa sababu fulani haikufanikiwa. Kuelewa ni kwanini taka inabaki kupatikana kwetu. Kwa nini tumezungukwa na watu hawa - kuelewa wao ni nani, wanafikiria nini, kwa nini wako? Kuelewa wale ambao tunaishi nao. Kuelewa ni kwanini maisha yetu yako hivyo …
Kweli, kwa kweli, kuna njia nyingine ya kuangalia vitu.
Hakuna kitu cha kutisha maishani mwetu … Sio kwamba kila kitu kilikuwa kama hivyo, kuna mambo mengi mazuri ndani yake … vizuri, kitu hakikufanya kazi mahali pengine, lakini labda … siku moja… ghafla … na mwishowe, kila kitu hakiwezi kufanya kazi …
Kweli, wacha tuwe waaminifu na sisi wenyewe - hatukutaka HII. Na tunahisi hii kila wakati tunapoangalia picha zetu za zamani, ambapo tunaona macho na nyuso tofauti kabisa, tukitazama ambayo ni aibu kwa njia fulani kuhalalisha kwamba kila kitu kingefanikiwa, lakini maisha yalikuwa kinyume … !
Baada ya yote, tunahisi kwamba tuliumbwa kwa kitu tofauti kabisa. Angalau, hii ndio tunayotarajia. Walingoja kutoka kwa wale ambao walikuwa karibu, wakishangaa jinsi walivyotenda wakati muhimu zaidi - ikiwa tungekuwa mahali pao, kila kitu hakika ingekuwa jinsi inavyopaswa. Lakini hapana! Hakuna ajali - tamaa zote ambazo zinakaa katika mawazo yetu kama uzoefu mgumu na wa kusikitisha ambao hautasaidia katika siku zijazo; mgawanyiko na usaliti wote ambao mwishowe tunatia muhuri ili tuwaweke bila kuchagua kwenye fursa mpya na mikutano - yote haya ni matokeo tu ya mawazo, vitendo na maamuzi yetu. Na ni pamoja nao kwamba mabadiliko kwa bora yataanza, kwa yale ambayo tayari tunaacha kutumaini. Kuelewa ni kutambua sababu ambayo haikuruhusu kupokea kutoka kwa maisha kile ulichotaka sana, kuiondoa - kuibadilishaambayo itasababisha matokeo ambayo ni ya kushangaza na zaidi ya akili.
Soma zaidi juu ya matokeo ya wale waliofunzwa hapa
Inaonekana kwetu ni kawaida kuona kila kitu kinachotokea kote, kupitia sisi wenyewe: kupitia maoni yetu wenyewe juu ya mema na mabaya, kupitia vipaumbele na maadili ya maisha ambayo yanahusiana na sisi. Kwa hivyo ukosefu wa uelewa wa vitendo, athari na mawazo ya wengine, na hata udhihirisho wa mtu mwenyewe wakati mwingine hufanya mtu kushangaa na asijitambue. Lakini baada ya yote, kuna kitu kinachoongoza kila mtu, kitu huamua matakwa yake, ambayo huunda mawazo fulani ambayo yamepatikana katika vitendo hivi. Kitu kinaishi kwao. Kama sisi. Ili kuelewa ni nini, kushirikiana na hii, na sio na mtu mwenyewe, ambaye hata hawezi kujielezea mwenyewe kwanini anafanya hivi na sio vinginevyo - hii ndio maarifa ya mfumo yanafundisha. Inafundisha kuelewa kila mtu sio kupitia wao wenyewe, lakini kupitia mifumo yao ya thamani, kupitia michakato ya fahamu inayoishi kwao.
Mafunzo "Mfumo wa Saikolojia ya Vector" huweka fikira mpya kimsingi, hutoa zana madhubuti ili kuzitumia, kubadilisha na kubadilisha maisha yako, lakini, juu ya yote, mafunzo ya kisaikolojia hufanya iwezekane kujisikia huru. Ya kweli. Huru kutoka kwa maoni ambayo tunajiendesha wenyewe katika mfumo wa maisha dhaifu, ya monochrome. Katika mifumo hiyo ambayo haina picha halisi ya ujazo wa kila kitu kinachotokea kwetu. Mafunzo haya yanatoa fursa ya kujifunza kuelewa kinachotokea kote, acha kutazama watu na hali kwenye msingi wa imani yetu, acha kujikunyata na kutazama maisha, tukidhani kuwa huu ndio maoni yetu. Mihadhara ya Yuri Burlan haikata mashimo kwenye ukuta huu, haisaidii kupata nafasi ya kukaa ili iwe rahisi zaidi kutazama, wanabomoa ukuta,ambayo hututenganisha na maisha. Kutoka kwa maisha yale ambayo tuliahidiwa na kuwasilishwa kwetu kwa utambuzi, furaha na furaha, lakini ambayo hatuoni - kwa sababu hatujui wapi tuangalie.
Mafunzo "Saikolojia ya mfumo wa vekta" ni fikra mpya ya ujazo, uelewa mpya wa kila kitu kinachotokea kote, hutoa vifaa muhimu kwa kila mtu ambaye anataka kubadilisha kitu na kupata kitu kutoka kwa maisha. Unataka nini?
- Kuwa katika mapenzi? Jenga uhusiano ambao hukupa raha kubwa kuliko ahadi zote za maisha? Jua ni nani wa kumpenda? Nani atajibu hisia zako na ni nani atakayeithamini kamwe? Kutoka kwenye mkutano wa kwanza, angalia mitazamo yote na chaguzi za ukuzaji wa hadithi yako inayowezekana na ujue mapema nini cha kufanya ili iweze kuendelea kwa njia inayofaa zaidi kwako?
- Kufanyika katika taaluma? Tambua matarajio yako na matarajio yako kwa ukamilifu? Kuendeleza na kutoa mali na uwezo uliowekwa maalum kwako? Kuelewa jukumu lako, utume wako? Badilisha hali ya maisha yako?
- Kuelewa wale walio karibu nawe? Angalia michakato ya fahamu ambayo huamua mawazo na matendo yao? Kujifunza kushirikiana nao, ambayo inamaanisha kila wakati kujua kile mtu anafikiria juu yake, kile anachomaanisha wakati wa kutamka misemo fulani, je, ni mwaminifu, ni nini nia na nia yake ya kweli? Jua nini cha kutarajia kutoka kwake, ni jinsi gani anaweza kutenda katika hali fulani? Kwa kifupi, kujua zaidi juu ya mgeni kamili kuliko watu wa karibu wanajua, na hata zaidi ya anavyojua yeye mwenyewe?
Kujibu maswali ambayo yanasumbua na kunung'unika kwa hisia ya kutamani na kutokuwa na maana tunapotumikia gereza letu katika ukweli wa kila siku, kujaribu kujivuruga na mchezo wa maisha ambao husaidia wengine, lakini sio sisi? Kwa maswali hayo, majibu ambayo hayapatikani: "Kwa nini ninaishi? Kwa nini? Maisha yangu yanamaanisha nini? Nini maana yake? Ninamaanisha nini?"
Hakutakuwa na nafasi nyingine ya kujua, kama vile hakutakuwa na maisha mengine. Haipaswi kupotea na kupotea - siku zinasonga mbele, wakati unakwisha. Njia rahisi ni kuiondoa, ukisema mwenyewe kwamba hakuna kitu kinachoweza kubadilishwa, kwamba mafunzo katika saikolojia hayawezi kuathiri kitu - lakini ni rahisi kwa mtu?
Je! Sio kweli kuchukua na kuishi maisha halisi, yaliyojazwa, ambayo kwa kila mstari, kila bend italeta furaha na furaha? Haswa inatoa maono ya kimfumo na wewe mwenyewe kuangalia ufanisi wa njia iliyopendekezwa?
Daima tutaweza kupata maelfu ya visingizio vya kufikiria mara nyingine tena, subiri, subiri - tena ahirisha maisha kwa baadaye.
- Hakuna fursa ya kifedha? ? - Tunatoa kuchukua mihadhara mitatu juu ya saikolojia bure kabisa.
- Si muda wa kutosha? - mafunzo hufanyika jioni mkondoni - hauitaji hata kuondoka nyumbani kwako. Kuanza kubadilisha kitu maishani mwako, unahitaji tu kutembelea wavuti mara moja, kutoa dhabihu kutazama habari za jioni au moja ya mazungumzo ya simu. Kukaa kwenye kiti mbele ya mfuatiliaji, sio tu unaweza kusikiliza hotuba juu ya saikolojia bila malipo kabisa, una nafasi ya kuuliza maswali yako na kuhukumu jinsi mazungumzo halali juu ya ufanisi na upekee wa mafunzo ya kisaikolojia yanategemea majibu uliyosikia, ambayo inamaanisha kuwa unaweza kuunda maoni kulingana na utabiri na tafakari, lakini kwa uzoefu wao wenyewe. / li>
Je! Ni marekebisho gani mengine ambayo tunaweza kupata ili kuahirisha uwezekano huu? Kufanya mafunzo sio sasa, lakini baada ya likizo au Mwaka Mpya, au katika maisha mengine? Acha huyu aendelee kama hivyo, lakini wacha tuanze inayofuata na alama safi?
Hakuna kitu cha kusikitisha kuliko maisha yaliyopotea. Ile ambayo tulipewa kwa kitu fulani. Na mpaka tujue ni kwanini, hadi tupate furaha kutoka kwake, inapotea.
Ikiwa sio sasa, basi lini?
Inasikitisha sana kutokubali kujiandikisha kwa mafunzo ya saikolojia ya bure.
