Siwezi kupumua kwa undani. Je! Nina coronavirus au mishipa dhaifu?
Inaonekana kwamba jaribio na kushikilia pumzi kwa sekunde kumi lilipitishwa kwa mafanikio. Sikukohoa au kuhisi kubanwa kwa kifua changu. Hii inamaanisha kuwa sio COVID-19, lakini mishipa yangu ni mbaya. Au … kwanini niko hivi? Kwa nini watu wote ni kama watu, na mimi ni "mjinga kupita kiasi," kama mama yangu anasema? Na bado nimeota sana na haikubadilishwa kwa maisha …
Nashusha hewa. Mimi ni kama carp ambayo muuzaji katika bazaar alinaswa kutoka kwa aquarium kubwa kwa mnunuzi kwa meza ya Mwaka Mpya. Ikiwa tu hakuna mtu aliyeniona katika nafasi hii ya ujinga. Sekunde nyingine mbili, na kuvuta pumzi kunapaswa kufuata. Najua, kwa sababu nilikuwa nayo tayari.
Inaonekana kwamba jaribio na kushikilia pumzi kwa sekunde kumi lilipitishwa kwa mafanikio. Sikukohoa au kuhisi kubanwa kwa kifua changu. Hii inamaanisha kuwa sio COVID-19, lakini mishipa yangu ni mbaya. Au…
Kumbukumbu inanichukua zamani. Nimelala kitandani na nasubiri gari la wagonjwa lifike. Ninaweza kuona wazi maoni ya wasiwasi juu ya uso wa baba yangu katika jicho la akili yangu na kukumbuka kuwa hii inafanya aibu zaidi. Ningependa kupiga kelele kwa wazazi wangu: njoo kwangu, kumbatie kwa nguvu! Lakini wako busy jikoni: mama anaamua kitanda cha huduma ya kwanza, na baba anasubiri maagizo ya mama. Nina upweke vipi bila joto lao! Nililia machozi ya mwisho, na kilichobaki ni kulia kwa nguvu. Bati linavingirika kichwani mwangu. Karibu nilifanya wazazi wangu wapigie ambulensi, lakini hawakuchukua dokezo. Badala ya kupapasa kichwa na kutazama machoni na tabasamu lenye joto, walikunja uso zaidi na kuhamia mbali.
Hii sio shambulio langu la kwanza la hypochondria, lakini ilikuwa mara ya kwanza kufika kwa ambulensi. Daktari aligundua mara moja kuwa ninahitaji umakini tu, na aliweza kunihakikishia kwa utulivu wake usiovunjika na mapendekezo ya biashara. Tangu wakati huo, kila wakati ninapooga, nakumbuka ushauri wake - aliniambia niweke kichwa na mabega yangu chini ya shinikizo la maji ya joto ili kupumzika.
Kwanini niko hivi? Kwa nini watu wote ni kama watu, na mimi ni "mjinga kupita kiasi," kama mama yangu anasema? Na bado inaota sana na haijabadilishwa kwa maisha.
Hapa nina mwanafunzi mwenzangu. Damu na maziwa! Wavulana wanamshikilia tu. Na bado ninaota juu ya upendo wa hali ya juu. Badala yake, yote unayosikia kutoka kwa wanafunzi wenzako ni kuapa na kubeza. Sikujisumbua hata kusoma Romeo na Juliet, ingawa niliulizwa. Nini maana? Utajazwa na njama inayogusa, na wataifanyia mzaha. Ningependa kuwa mbele ya pembe. "Wanakusukuma kwenye safari ya theluji, na mara moja unainuka kama bondia!" - rafiki alishangaa wakati wenzako walitutazama baada ya shule kupanga vita vya theluji. Nilijaribu kadiri ya uwezo wangu kutokuanguka, sio tu kuonyesha udhaifu na kutokwa na machozi kutokana na chuki. Jambo kuu ni kuwa na nguvu! "Ninaweza kuwa na huzuni kwenye karamu na uso wa furaha!" - Nilirudia mistari ya mafunzo ya kiotomatiki. Hakuna hisia, zinanifanya niwe katika hatari! Haivumiliki kusikia watu wakicheka maoni yangu ya kimapenzi juu ya maisha! Nimeishi mara moja. Inatosha!
Kwa hivyo hii inahusiana vipi na coronavirus?
"Na hakuna oksijeni ya kutosha kwa mbili" - Nilijaribu kujificha kutoka kwa marafiki zangu kwamba mistari hii kutoka kwa wimbo "Nautilus" inanitisha wakati waliiimba katika kwaya ya kutatanisha karibu na moto. Je! Inahisije kuacha kupumua? Nilikuwa nimeganda kwa mawazo. Countdown ilionekana kwangu. Kumi, tisa … Saa inaendelea, na wakati onyesho linaonyesha "sifuri", maisha yangu yataisha. Wacha sasa, lakini siku moja itatokea. Haiwezekani kujificha kutoka kwa mawazo haya. Wakati ninapumua, lakini, kwa kweli, siishi tena, kwa sababu hofu inaishi na mimi.
Coronavirus ilisababisha tu majibu ya kawaida ya mafadhaiko.
Jambo la kukera zaidi ni kwamba kuna watu wengi karibu nami ambao hawaelewi hata ninachomaanisha ninapojaribu kuelezea hofu yangu ya kifo. Je! Inawezekana kwamba kila mtu isipokuwa mimi stoically anakubali kuepukika kwa mwisho, na ni mimi tu siwezi kukubaliana na hatima hii?
Kuelewa sababu ndio inaweza kuchukua angalau mvutano kutoka kwangu. Kwa bahati mbaya, nikiwa mtoto, hakuna mtu aliyeweza kunielezea kuwa maumbile yalinipa unyeti ulioongezeka na lengo muhimu kwa jamii, na nilikuwa nikiongoza mhemko katika mwelekeo mbaya. Na jaribu kuijua bila kidokezo katika fumbo hili! Niliogopa kukaribia watu.
Ni nani angeweza kufikiria kwamba wokovu wangu ulikuwa hasa katika kuwasiliana nao? Sikiliza rafiki na umhurumie na msiba wake, maliza paka aliye na makazi, kumtunza dada aliye na homa, faraja msichana wa jirani ambaye ametokwa na machozi kwa sababu ya puto ambayo imeruka. Na kuwa mzima, kufanya kazi kama daktari, mwanasaikolojia, mwigizaji, mwimbaji. Na jambo kuu sio kuzuia hisia na usione aibu juu ya machozi! Kushusha maporomoko ya upendo kwa wapendwa. Ndio maana maumbile yamenijalia usikivu wa kihemko. Nilijifunza hii katika mafunzo ya Yuri Burlan "Saikolojia ya mfumo-vector". Pamoja na ukweli kwamba nina aina maalum ya akili - vector ya kuona ambayo haimsamehe mtu kwa ukosefu wa mahusiano ya joto, ya kuamini na kuadhibu kwa kupuuza asili yake kwa hofu na hypochondria.
Ndio, uchunguzi wa matibabu ni ya kwanza kabisa, na ni muhimu kuhakikisha kuwa hakuna sababu za kweli za wasiwasi. Joto ni kawaida, kikohozi kavu hakiteseki, homa haigongi. Inahitajika kuangalia na vyanzo vya kuaminika vya habari juu ya kozi ya ugonjwa na kufuata mapendekezo ya madaktari kwa uzito wote.
Lakini ikiwa hakuna sababu za kupunguzwa kwa pumzi, lakini mashambulio yake ni dhahiri?
Basi inafaa kuzingatia hali ya kisaikolojia kama sababu. Baada ya yote, mmiliki wa vector ya kuona anajulikana na upendeleo maalum na ushawishi na anaweza kufikiria dalili yoyote na kujithibitishia yeye na wengine kuwa hofu haipatikani.
Kwa nini mtu aliyezaliwa ili kuongeza upendo huanguka na hofu?
Matukio mabaya ya utoto wangu yalivuruga ukuaji wa asili wa uwanja wa hisia. Nilianza kuachana na watu na kusikiliza mapigo yangu ya moyo kwa wivu badala ya kuwasikiliza wengine. Kwangu, kulikuwa na nguvu nyingi za mwili zilizokusudiwa watu. Na nilianza kuugua. Badala yake, kushawishi mwenyewe kwamba nina dalili zote za hii au ugonjwa huo. Kupindukia kwa hisia zilizoelekezwa kwangu na mimi peke yangu zilisababisha athari mbaya - hofu ya kifo. Nilianza kuogopa kwamba nilikuwa karibu kufa kutokana na ugonjwa nadra. Na kisha, kama bahati ingekuwa nayo, kupumua kwa pumzi ilitangazwa kuwa moja ya dalili za koronavirus! Mapepo yangu yote yaliongezeka mara moja na kwa bidii isiyokuwa ya kawaida ilianza kutupa kuni ndani ya moto wa moto chini ya sufuria na mawazo ya wagonjwa. Dawa ya kuchemsha ilihitaji kutengwa haraka.
Nani angefikiria kuwa kwa hii nilihitaji kupata ndoto za utoto kutoka kwa mezzanines za vumbi za vumbi. Ndio wale wale ambao walinifanya nicheke na kunitania nikiruka mawinguni. Kuota ndoto ya mchana sio tabia mbaya kama hiyo, kwa sababu inahusika kila wakati kwenye mawazo. Ndoto tajiri ina malipo ya hisia nyepesi. Cha kushangaza ni kuota ndoto ya mchana ambayo hukuruhusu kukabiliana na mafadhaiko na kulinda kutoka kwa mashambulio ya hypochondria yoyote ya kusumbua, iliyopindishwa na mtego wa hofu.
Kwa nini hii inatokea? Baadaye kwa mtu ni muhimu kila wakati kuliko ya sasa, kwa sababu maumbile yanatuamuru hitaji la kuishi sio tu kwa wakati wa sasa, bali pia kwa wakati. Kumbuka usemi: "Matumaini hufa mwisho"? Ni kuhusu hilo tu. Wakati mtu anaweza kufikiria hatima inayoweza kuvumilika katika siku zijazo, inakuwa rahisi kwake kupumua kwa akili zote. Na mawazo yaliyoendelea zaidi, kesho kesho unaweza kuwa mzuri sana. Ni bora, kwa kweli, kwamba hizi fantasia hazipaswi kuwa na matunda, lakini kulingana na akili ya kawaida.
Mawazo ni aina ya chombo ambacho kina hisia. Kadiri inavyozidi kuwa na nguvu, ndivyo inavyoweza kufurahi zaidi. Shida hutokea wakati chombo kinapatikana. Hii hufanyika wakati mtoto aliye na ujamaa mwingi kutoka utotoni anadhihakiwa, amekatazwa kulia, analazimishwa kuwa na nguvu na haonyeshi udhaifu kwa mtu yeyote. Hii ilitokea kwangu.
Kisha hisia hukauka. Hisia pekee ambayo inaweza kuchukua mizizi katika mazingira ya fujo kama hayo ni hofu ya kifo. Hauwezi kuifuta na chochote, kwa sababu huu ndio msingi wa zamani ambao, wakati wa mageuzi, uzoefu ulio kinyume na ishara uliundwa - upendo.
Na ikiwa upendo unaishi ndani ya roho, basi kuna kitu cha kushiriki. Uelewa kwa wengine ni chanjo bora ya hofu.
Wakati hakuna nafasi ya upendo katika roho, ni rahisi kumwambukiza mtu kwa hofu. Anawasilisha hali mbaya zaidi inayowezekana na anapigana katika mseto wa utulivu. Katika maisha ya kawaida, bado anaweza kufikiria jinsi kesho yake itakavyokuwa, na wakati wa machafuko ya kijamii hupoteza ardhi chini ya miguu yake. Hofu inakwama halisi, na umakini unashikwa kabisa na swali pekee: "Je! Ni nini kitatokea baadaye?"
Na ufahamu tu wa asili yako hukuruhusu kuchukua pumzi ndefu - na kutoa pumzi kwa utulivu. Kuanzisha dira ya ndani na kutoka kwa woga - kwa watu. Jifunze tena kuhisi maumivu ya mtu mwingine. Na usahau kuhusu wewe mwenyewe. Na kisha kumbuka kwa muda na ugundue kuwa kila kona ya roho imechomwa na jua, na hakuna mahali pa hofu ndani yake. Mwepesi sana na mwenye furaha.
