Jinsi ya kurudisha furaha ya maisha, au Kuondoa matokeo ya kulisha kwa nguvu
Psyche yetu ni hamu ya kupokea, ambayo huanza na chakula. Wakati mtoto analishwa kwa nguvu, uwezo wa kupokea unafutwa. Tunapoteza ustadi huu wa msingi - uwezo wa kujifurahisha..
- Kula, ambaye ninazungumza naye! Mpaka utakula, hautaacha meza!
- Chakula, la sivyo nitamwaga! Je! Nimepika nini bure?!
- Kula kila kitu, usichague! Brute asiye na shukrani!
Sauti inayojulikana?
Wengi wetu tumelazimika kupitia machungu ya kulishwa kwa nguvu. Wazazi na waalimu walitimiza wajibu wao, walifanya kadiri walivyoweza, kwa maoni yao bora juu ya mema na mabaya, hakuna malalamiko juu yao. Jambo kuu ni tofauti - ni alama gani uzoefu wa kulisha kwa nguvu huacha psyche ya mtoto, na jinsi ya kuiondoa?
Kanuni ya raha
Psyche yetu ni hamu ya kupokea, ambayo huanza na chakula. Wakati mtoto analishwa kwa nguvu, uwezo wa kupokea unafutwa. Tunapoteza ustadi huu wa msingi - uwezo wa kujifurahisha. Badala ya furaha ya kupokea, tuna kukataliwa. Na pia - maandamano, hasira au utulivu, hatia, hofu, kupoteza hali ya usalama … Inategemea ikiwa tulishawishika "kwa njia ya amani" au tukatishiwa, ikiwa hatia ilinyongwa au kuogopa kabisa. Uunganisho kama huo utatokea katika nchi yetu kuhusiana na "starehe" zaidi, ambayo sio raha kwetu kwa ufafanuzi.
Inabaki kwa maisha - kutoweza kupokea, kutokuwa na uwezo wa kuishi. Kupokea haipendezi, kila kitu ni kinyume kabisa. Inamaanisha nini? Inamaanisha - ni mbaya kuishi! Baada ya yote, maisha yanajumuisha kupokea na kutoa, ambapo ya pili imeunganishwa bila usawa na ile ya kwanza.
Tunakataa kupokea bila kujua; haihusiani na furaha kwetu. Je! Ni wapi basi tunaweza kupata motisha ya kuchukua hatua ikiwa furaha haiwezi kupatikana kwa ufafanuzi? Uzoefu huu umeunganishwa na karaha ya chakula kilichoingizwa ndani yetu, uvimbe wa kuchukiza wa semolina na povu yenye kuchukiza iliyohifadhiwa ya maziwa ya kuchemsha. Wazo moja juu ya chakula hicho (soma kupata), kuona kwake na harufu husababisha gag reflex. Kwa wengine, hii ni vitunguu vya kuchukiwa, kwa mtu mafuta yaliyo kwenye supu, kwa mtu jelly. Kila kitu ambacho kilisukumwa ndani yetu bila mapenzi yetu, kutishia adhabu, kudhalilisha na kubaka psyche ya mtoto, yote haya hadi leo husababisha karaha ndani yetu. Hii ni kutoka kwa dhahiri.
Lakini kile kinachotokea kwetu baada ya kulishwa kwa nguvu katika kiwango cha akili sio wazi sana. Hakuna dalili za nje za uharibifu. Mikono na miguu sawa, kichwa sawa, inaonekana sio mjinga. Sio nzuri kuishi. Maisha ya kusikitisha, kutojali. Sio unyogovu, hapana, lakini pia furaha kutohisi, bila kujali mtu anafanya nini, haijalishi anajaribuje kuchukua nafasi katika maisha haya, kwa wanandoa, katika timu. Saikolojia ya vector ya Yuri Burlan inaonyesha jinsi hii inavyofanya kazi.
Chakula ni msingi wa mahusiano yote
Mahusiano yote yamejengwa kwenye chakula. Hili ndilo jiwe la msingi la psyche yetu, jamii inayoshirikiwa. Kila kitu kilianza na hamu ya ziada ya chakula; hatua zetu za kwanza zilikuwa kujitenga kutoka kwa mnyama kwenda kwa mwanadamu. Njaa ndio iliyotutawala tangu mwanzo wa wakati, na hivi majuzi tu tumeacha kuwa chini ya udhibiti kamili na usio na huruma. Chakula ni uzima, hii ndio hamu yetu ya kwanza, inahakikishia kuishi na raha kubwa kwa wakati mmoja. Sio bure kwamba leo wengi wetu tuna mwelekeo wa kushika mafadhaiko, katika jaribio la kuhisi angalau kwa muda mfupi furaha hii rahisi lakini ya kimsingi ya kupokea, angalau kwa namna fulani kujaza tupu za tamaa ambazo hazijatimizwa..
Njaa kama mjeledi kuu, ikimsihi mtu maendeleo, kuunda shoka la jiwe na zana za uwindaji. Pata chakula ili kuishi. Zaidi zaidi. Kamwe peke yako, kila wakati kwenye pakiti. Na safu ya uongozi ndani ya pakiti imekuwa ikiambatana kwa usawa na haki ya chakula. Na tayari zaidi - na haki ya mwanamke. Hakuna haki ya chakula, hakuna haki ya mwanamke. Wewe si mtu. Wewe ni superfluous. Umeishiwa na kifurushi. Umepotea.
Ndio sababu kukaa katika uongozi - kuchukua nafasi yako - ilimaanisha kuishi na uwezekano wa furaha. Na kupoteza mahali pake kulimaanisha jambo moja tu - kifo. Kwa wanaume na wanawake, japo kulingana na utaratibu tofauti. Ndiyo sababu aibu ya kijamii ina athari kubwa sana (bado!) Kukiuka sheria ambazo hazijaandikwa za kifurushi, miiko ya asili iliyoamriwa na kitu kimoja tu - kuishi kwa yote - mtu mara moja alipoteza haki ya kuuma. Na aibu ya kijamii kwa kukiuka miiko ya asili ni nguvu ya mateso ambayo inaweza kumsukuma mtu kujiwekea mikono. (Kwa mfano, mwiko kama huo ni uchumba kwa wanaume na tabia mbaya kwa wanawake wanaojifungua.)
Tamaa ya chakula - hamu ya mwanamke
Chakula ndio maisha yalizunguka hadi tukashinda tishio la njaa. Jedwali la kawaida linaunganisha watu ndani ya kundi, hii iliondoa mvutano wa uhasama (walioshiba vizuri, wenye furaha kila wakati). Uhusiano kati ya mwanamume na mwanamke ulianza na chakula. Sasa, katika wakati wa kulishwa vizuri, ni ngumu kwetu kuelewa na kuhisi. Lakini hivi karibuni, msaada wa mwanamke na watoto ulimtegemea kabisa mwanamume, alileta chakula kwa mwanamke wake, na kwa kurudi alikuwa na nafasi ya kuendelea na chembechembe za jeni na kupata mshindo uliotamaniwa, na hiyo - ufahamu wa kidunia wa maisha yake. Sio kama ubadilishaji wa moja kwa moja, hapana, lakini kwa hali bora kabisa. Hii ndio simu iliyofichwa ya ubinadamu, mdhamini wa maendeleo yetu na raha ya maisha. Mkate wetu wa tangawizi uliyopewa asili.
Tamaa ya mwanamke … Chakula … Hali ya usalama na usalama … Mada kubwa, ambayo hutolewa hapa tu kwa kugusa kidogo, kurudia kwa jambo kuu … Imefunuliwa kabisa na Yuri Burlan katika mafunzo.
Chakula kama mdhamini wa kuishi (bila kujua), kama raha kubwa kutimiza hamu ya msingi na kama kiunga katika uhusiano wowote, msingi wa misingi. Kugawana chakula ndio uhusiano huanza. Kitu ambacho kinaweza kuimarisha uhusiano wowote. Ni nini kinachotupeleka kila mmoja huunda jamii, sio ya muda mfupi, ya msingi. Kwa maana, hii inamaanisha kuwa tuko tayari kuishi pamoja, sisi ni wamoja …
Yuri Burlan anaelezea: ujuzi muhimu zaidi ambao unaweza kufundisha mtoto wako ni kumfundisha kushiriki chakula, kuifanya kwa furaha. Na itabadilishwa kila wakati kati ya watu, kukubalika katika jamii na pamoja. Uwezo wa kushiriki chakula ni msingi wa psyche yenye afya.
Je! Unataka kupanga mwanamke wako mpendwa? Mpeleke kwenye mgahawa wa bei ghali, iwe ni hafla ya sherehe, nguo nzuri, hali inayofaa, ishara za umakini, adabu … Acha achague chochote ambacho moyo wake unatamani. Na hata ikiwa hata hawezi kula sehemu ya kumi, bila kujisikia atahisi karibu na wewe hisia hiyo ya kimsingi ya usalama na usalama, bila ambayo huwezi kwenda popote. Kuhisi, ambayo ndio msingi wa misingi ya uhusiano kati ya mwanamume na mwanamke, msingi wao.
Jedwali la kawaida ni msingi wa uhusiano wowote
Jedwali la kawaida ni msingi wa familia yoyote, mwanzo wake. Je! Unataka kuimarisha familia yako, kuunda uhusiano? Unda ibada ya kawaida ya meza, wekeza ndani yake. Pamba meza kwa njia isiyo ya kawaida, weka kitambaa cha meza nyeupe-nyeupe, kukusanya familia nzima mezani. Naomba kila mtu awe na njaa, na chakula kiwe kitamu sana. Ongea juu ya vitu vizuri, shiriki maoni mazuri kwa moyo wako na siri ndogo. Jihadharini kwenye meza, shiriki vipande vya kitamu. Fanya hivi mara kwa mara, angalau mara kadhaa kwa wiki, na utaona jinsi hali ya hewa inabadilika katika familia yako. Kutakuwa na mazingira ya mapenzi kwa kila mmoja, joto na hali nzuri ya usalama, ngome, kitu kisichoharibika na cha milele.
Vile vile vile vinaweza kusemwa juu ya chakula cha mchana cha biashara - ni rahisi kwetu kujadiliana na mwenzi ikiwa tunashiriki chakula. Inatuunganisha, inatufanya tuwe kitu kamili ambacho kinaishi pamoja. Kwa maana. Tunakuwa tayari kusikilizana zaidi kuliko ikiwa tulijadiliana kwa njia tofauti.
Furaha ya maisha imeenda wapi?
Sasa rudi kwa watoto. Kwa wale waliolishwa kwa nguvu. Je! Unaelewa kinachotokea kwao katika maisha ya baadaye? Baada ya kupokea uzoefu wa kuchukia chakula, huunganisha mitazamo hasi ya fahamu ndani yao, ambayo katika siku zijazo hairuhusu kubadilika katika jamii, kuunda uhusiano mzuri.
Kushiriki chakula, kugawana meza ya kawaida - ambapo wengine huhisi kama samaki ndani ya maji, wanaofikia kwa urahisi uelewano, kutimiza pande zote, hatutoshei. Ambapo wengine wamepata furaha ya pamoja, tunapata karaha ya fahamu (kumbuka supu iliyochukiwa na uvimbe wa mafuta uliosukumwa ndani yako), bora hatupati chochote. Kwa hivyo, kutokuwa na ladha ya maisha. Haifurahishi kuishi.
Tunanyimwa msaada muhimu wa kimsingi katika kujenga uhusiano wowote. Tunapoteza msingi chini ya miguu yetu, kila kitu tunapewa ngumu zaidi, kwa bidii, lakini bila tuzo inayotarajiwa. Ambapo kunaweza kuwa na furaha ya kupokea, hatupati chochote. Hatujui jinsi ya kupokea. Hatupati furaha ya kupokea.
Kupitia uzoefu wa kulisha kwa nguvu, tumepoteza ustadi wa kimsingi wa kutoweza kufurahi wakati tunapokea. Kwa macho yetu, mtoaji ni karibu mbakaji. Hatuhisi shukrani kwa mtoaji, hatuwezi kukubali wanapotupatia, hata kwa moyo safi wanaotaka kutupendeza kwa dhati. Tunapata chochote isipokuwa furaha. Hatuwezi kukubali. Hii inamaanisha kuwa hatuwezi kujenga uhusiano, tunasukuma mbali wale ambao kwa kweli wanataka kutupa. Maisha, ambayo kwa kila hatua ni zawadi kwa kubwa na ndogo, haitoi mhemko mzuri ndani yetu, kwa sababu hatujajifunza kupokea kwa furaha. Kula na hamu ya kula. Chochote tunachofanya, chochote tunachofanya kwa ajili yetu, kila kitu ni cha ujinga, cha kuchosha, sio hiyo …
Unafikiria nini, yule ambaye hajui kupokea, anaweza kutoa nini? Anawezaje kuwa mtoaji, ikiwa machoni pake hii sio tabia nzuri. Ndio, hatujui jinsi ya kutoa. Hivi ndivyo uzuiaji unatokea. Kama vitu visivyo vya kijamii, hatufai katika mpango wa jumla wa maisha, ambapo kila kitu hujengwa juu ya chakula, juu ya kupeana na kupokea. Tunajikuta katika mtego wa kutokuwa na uwezo wa kuishi kati ya watu. Na tunateseka sana kutokana na hii, hata kuelewa ni nini kibaya na sisi …
Kuzaliwa mara ya pili
Lakini huu sio mwisho. Huu ni mwanzo tu! Saikolojia ya vector ya mfumo wa Yuri Burlan inaruhusu sisi kufuatilia utaratibu huu wote kuanzia mwanzo hadi mwisho, kutambua vitu vyote vyenye ujanja vya ufahamu na fahamu ambazo zinatuongoza kwa maisha, kuhifadhi uzoefu uliokusanywa, nanga na nanga za zamani. Kuwatambua, tunakuwa huru. Ishi kwa ukamilifu. Unda. Kuwa katika upendo. Shiriki. Pata. Furahiya kwa pumzi ya upepo, kwa kila mtu tunayekutana naye njiani. Na kula na raha kama hiyo ambayo tumewekwa kufurahiya kupokea.
Kufunua asili yetu ndani yetu, tunaanza kuishi tu. Uwezo umefunuliwa ndani yetu ambao hatukuweza hata kudhani juu yake. Maelfu ya hakiki zinathibitisha inafanya kazi! Baada ya somo la kufanya kazi kupitia kiwewe cha kulisha kwa nguvu, tunapata tena Furaha ya Maisha, uwezo wa kupokea kwa raha na kutoa kutoka chini ya mioyo yetu!
Soma dondoo kutoka kwa hakiki na sajili ya mihadhara ya bure ya mtandaoni ya Yuri Burlan. Saikolojia ya vector-mfumo ni ujuzi ambao unaweza kubadilisha maisha kwa maana bora ya neno.
… Chuki kwa ulimwengu imepotea mahali pengine. Na asubuhi moja ikawa kwamba filamu inayoimarisha ilikuwa imepotea. Kama kipepeo anayeibuka kutoka kwa kifaranga, panua mabawa yake. Nilijifunza kuwa kuna watu wengine wanaangalia ulimwengu kupitia glasi yenye vumbi, lakini kila mtu anaweza kuishi tu. Ni rahisi sana - katika ulimwengu wa mwili, kufurahiya jua na harufu ya nyasi.
Ilikuwa ya kupendeza kwangu kuwasiliana na watu. Sio na wateule wachache, bali na kila mtu. Hakuna anayekera tena. Kwa njia ya kushangaza, hali nzuri zilianza kutokea karibu. Na sio kwangu tu. Mume alichukua gita, ambayo, kulingana na marafiki zake, haikutokea kwa miaka kumi na tano. Na muujiza haukutokea … nilionyeshwa tu barabara inayoongoza kwenye Uzima. Na ikawa kwamba maisha ni muujiza mzuri sana ambao hutupata kila sekunde!"
Yanina B. Soma maandishi yote ya matokeo "Shukrani kwa mafunzo, nilijifunza kweli maana ya kuishi na kifua kamili na kufurahiya maisha … Ubunifu ulifunguliwa. Siku moja niliamka, nikakaa kwenye piano na kuanza kucheza! Kabla ya hapo, sikujua jinsi ya kufanya hivyo. Mwanzoni ilionekana kama fumbo! Sasa ninafanya muziki. Jambo lile lile lilitokea na talanta ya kuchora, napaka picha. Maisha yangu yote nilifikiri kuwa sina sauti, kwamba ilibanwa. Sasa naimba kwa utulivu nyimbo zozote na nyota ya karaoke))). Maisha yangu yote nilitaka kuandika, lakini ilibidi nifinya maandishi kutoka kwangu. Leo nimeandika nakala yangu ya kwanza kwa Kiingereza !! " Evgeniya B. Soma maandishi yote ya matokeo "Nilihisi wepesi wa ndani, kana kwamba kuna kitu kimeanguka mahali, na kile ambacho siwezi kuelewa bado, kila kitu kwa namna fulani haigundiki na sio kawaida. Uelewa ulikuja kuwa kila kitu kiko mikononi mwangu, ninaweza kufanya kila kitu na ninaweza kufanya kila kitu, hofu ya siku zijazo imepotea,sasa tu ninaelewa kile kilimaanishwa na ukweli kwamba kila mtu ndiye muundaji wa ukweli wao. " Julia T. Soma maandishi yote ya matokeo>
