Kiongozi wa Redskins. Migongano ya kuelimisha wasio mioyo mioyo. Sehemu 1
Kwa hivyo naona Petenka kama daktari. Vasya hakika atakuwa mwanajeshi. Natasha ni mwalimu aliyezaliwa. Vovka hufanya tu kwenye circus. Na sio neno juu ya kiongozi! Kama kwamba hakuna viongozi wa asili, lakini bado wako. Watu wazima tu hawajui jinsi ya kuwatofautisha, wadogo, wanawazingatia … ambao hawafikiria tu!
Watoto wote wanaota juu ya kukua na kuwa mtu mapema. Watu wazima wote wanaota kwamba watoto wao watakuwa mtu. Kwa hivyo naona Petenka kama daktari. Vasya hakika atakuwa mwanajeshi. Natasha ni mwalimu aliyezaliwa. Vovka hufanya tu kwenye circus. Na sio neno juu ya kiongozi! Kama kwamba hakuna viongozi wa asili, lakini bado wako. Watu wazima tu hawajui jinsi ya kuwatofautisha, wadogo, wanafikiria … ambao hawafikiri tu!
Jirani, kwa mfano, anamchukulia Yurka kama mnyang'anyi. Ana hakika kuwa uvamizi kwenye bustani yake ni biashara ya kifurushi cha Yurka. Bibi mwenye tamaa. Anaonea huruma maapulo kwa watoto, kwa hivyo mama ya Yurkina anamwambia. Babu anathibitisha Yurka kama mpinzani, adui, kwa hivyo. Na ana sababu zake mwenyewe: kucheza mpira wa miguu kifungo, vifungo vyote vilikatwa kutoka kanzu ya babu ya gabardine mara moja. Kweli, ni wapi tena unaweza kupata vifungo kama hivyo - "walinda lango" wazito, wakubwa na watelezi, ili wavulana wote wawe na vya kutosha? Na kanzu hiyo ina matiti mara mbili pamoja na mikono.
- Kwa hivyo hesabu! - mama anaweka vifungo vipya mbele ya babu. - Pata kitu cha kushikamana na mtoto!
Walimu wanaugua kwa kwaya kutoka Yyrka. Mvulana asiyetabirika.
- Haijaambiwa mapema, unaelewa? Ninauliza: “Ni nani aliyefanya hivi? WHO? Yeye huinuka na, unajua, anatabasamu sana. Kweli, nadhani nimekamatwa! Machi kwa mkurugenzi! Na kisha, hautaamini … darasa zima linasimama! Aliwavutia watoto wote … jinsi alivutiwa!
- Alifanya nini? - mama anauliza.
- Kama yale?! Mimina mchanganyiko wa hellish kwenye jarida, pfff! Na hakuna alama za robo! Na baada ya yote, darasa lake ni nzuri, alama bora! Haitabiriki!
Ama ya kwanza au la
Watu wazima hutumiwa kuagiza, kuadhibu, kuonyesha. Ikiwa mtoto wako ni kiongozi, lazima usahau kuhusu hilo. Ni ngumu sana kuvunja mfano wa utii wa lazima wa mtoto. Hii ni hatua mbele kwa walezi wengi wa uzazi. Wao wenyewe walikuwa watiifu, isingeweza kuwatokea kufanya fujo kama hizo! Je! Kutotii kunaweza kukubalika kama kawaida? Jinsi ya kukubaliana na kiwango cha milele nyuma ya bendera za kanuni na sheria zinazokubalika? Ikiwa mtoto aliye na vector ya urethral anakua katika familia, jiandae kufanya kinyume.
Pamoja na ujuzi wa saikolojia ya mfumo wa vector, mengi huwa wazi. Inageuka kuwa utii haukutajwa kwa mtoto wa akili na vector ya urethral! Katika uongozi wa kundi la wanadamu - mfumo wa vitu vilivyounganishwa vinavyoingiliana na mazingira ya nje kwa ujumla - kiongozi wa urethral anachukua nafasi kubwa.
Sheria na vizuizi tayari vimewekwa chini yake, kiongozi haoni sheria, sheria hii inaonyesha mapenzi ya kiongozi. Kiongozi wa urethral anaweza kukupa huruma juu ya upungufu, ikiwa ni mapenzi yake, lakini usitii kamwe. Uwasilishaji ni kupungua kwa kiwango, ambayo haiwezekani kwa kiongozi, kwa sababu hana cheo kama ngozi ya ngozi: ikiwa uko juu leo, kesho mimi niko juu! Kiongozi ni wa kwanza, au sio.
Kimbunga kwa wale walio karibu nawe
Ingia kwenye mashua ya zamani, ukisukuma na vijiti, kuogelea kwa kina kirefu, elewa kuwa mashua inajaza maji haraka. "Rukia, jamani!" Kuzikwa pwani. Kweli, mtunza-boya alichukua zile zilizosonga kwenye mashua ya magari kwa wakati, pamoja na Yurka. Na mara nyuma ya sikio, kwa mama kwa kulipiza kisasi. Mauaji hayo hayakufanya kazi. “Kwanini unaangaza, hu? Unaangaza nini, niambie? " - mama huomboleza kupitia machozi yake. "Ikiwa sio kwa Kuzmich, ningezama!" - "Lakini sasa siogopi maji, mama!"
Ni 5% tu ya wabebaji wa vector ya urethral wanazaliwa. Hata kidogo huokoka: viongozi hawaachili tumbo na vitu vingine vya mwili. Kiongozi wa kundi la washirika wake waaminifu, daredevil huyu hukimbilia vijijini vyenye miamba, anayesimamia sana mazingira ya mijini, huleta waalimu-waalimu wenye uzoefu kwa vichafu. Kwa neno moja, asilimia tano ni ya kutosha, vinginevyo ulimwengu ungekuwa katika hatari ya janga. Wakati huo huo, wapendwa wanakuwa wahanga wa kimbunga hicho … hapana, sio hivyo - watu wa karibu.
- Yura wako alimkosea Kolya wangu, Kolya analia! - mke wa jenerali anawasilisha kwa urahisi kunung'unika Kolya.
- Labda wacha wavulana wajitambue wenyewe?
- Hakuna kitu na wewe mwenyewe. Yeye haitoi kofia.
- Yurochka….
- Haitairudisha. Haihitaji.
- Vipi?
- Baba yake ana chungu za kofia hizi. Nitampa Fedka.
Msimu wa joto 1946. Washiriki wa hafla hizo wana umri wa miaka 6-10. Utengenezaji mbao. Kwenye gogo moja, karibu katikati ya mto, Fedka mdogo aligundua kofia ya askari. “Jamani, angalieni, kofia ya jeshi! Baba yangu alikuwa na hii … ilikuwa. Baba ya Fedka alikufa katika siku za kwanza za vita, na walipomwona akiwa kituoni, baba yake alimshika Fedka mikononi mwake kwa muda mrefu, na alikumbuka kabisa kofia na nyota nyekundu. Yurka, bila kusita, alikimbilia ndani ya maji.
Sasa, ninapomuuliza jinsi unaweza, ni hatari sana, ya sasa, magogo, haukuogopa, baba? Anacheka tu:
- Ndio, sikufikiria hata kidogo, ningeanza kufikiria, sikuruka, na kisha nilikuwa nikiogelea kama mbwa tu.
Mwana yuko sahihi kila wakati
Jambo gumu zaidi kufanya na watoto wa mkojo ni toni sahihi. Mama ya Baba alijua jinsi. Mwana alikuwa daima Mfalme kwake. Alisema: "Wewe ndiye Mfalme wangu." Kuanzia kuzaliwa kwa baba yake hadi kifo cha bibi yake, hakuna mtu juu ya mtoto wake aliyekuwepo kwa ajili yake. Aliongea naye kila wakati na juu yake kutoka chini kwenda juu. Siku zote nilielewa na kwa upande wangu nilichukua msimamo wake katika mizozo yote na waalimu na watu wengine wazima: “Mwana huwa sawa kila wakati. Ikiwa amekosea, basi sijui kila kitu."
Na hakulea mtoto wa mama! Kinyume chake. Baba yangu alikuwa akisimamia uzalishaji mkubwa, alipendwa sana na wasaidizi wake. Pamoja hata ilimteua kama manaibu wa watu. Juu wakauliza: "Programu yako ni nini?" Wakati baba yangu alijibu: "Haki", hakuna hata mmoja wa watendaji wa chama aliyemuelewa. Andika mpango, walisema. Hakutaka kuandika. Nini cha kuandika kitu? Haki inaeleweka sana!
Haki … Kila mtu anaielewa kwa njia yake mwenyewe, lakini kila wakati anamaanisha kupokea kwao: "Sikupewa vya kutosha, hii sio haki. Ninastahili nafasi ya juu, bosi hana haki kwangu. Ulimwengu umepangwa bila haki (kuhusiana na mimi)."
Haki ya Ural haielekezwi yenyewe, lakini nje; haipokei, lakini inatoa. Kipimo cha urethra katika tumbo la saikolojia la pande tatu za ufahamu wetu ni utimilifu wa nguvu ya kupeana.
Kiongozi hutoa chakula, hunyunyiza kundi kwa sababu ya uhaba, huhamisha hata hali yake ya kipekee ya uhuru kwa kundi, ikiwa kundi ni mbaya, anaweza kufanya mapinduzi. Yuko nje tu, yote ameelekezwa kwa siku zijazo, kwa kutokuwa na mwisho. Haina maana kumzuia na kumzuia, lakini inawezekana kusababisha madhara yasiyoweza kutengezeka. Urethra, iliyozuiliwa na vizuizi, itafanya hali ya kwenda "nje ya bendera", ambayo inaweza kusababisha kifo.
Ni muhimu kutofautisha
Wakati mwingine inawezekana kumchanganya kijana anayeshika ngozi, kiongozi wa kikundi, na kiongozi wa urethral. Zote mbili ni za rununu, wavulana huzunguka pande zote mbili, wasichana huzunguka. Lakini kuna mara nyingi zaidi karibu na urethral. Zaidi ya yote - wavulana, wasichana, nguvu, pheromones. Tofauti kati yao ni kubwa sana.
Ngozi iko kila wakati katika hali ya kiwango, inang'aa, mara nyingi, lakini sio mapigano mengi: jab, safari, ujanja ujanja, haidharau kushambulia kutoka nyuma, ikiwa kuna fursa ya kuzuia mapigano, kila wakati hukwepa, ikiwa kuna hakuna sababu ya kupigana, haitapanda kwa chochote - hiyo ni ngozi ya mwandiko kwenye mandhari. Kijana wa ngozi huthibitisha ukuu wake kila wakati, anajaribu kuvutia na shughuli zilizoongezeka. Watoto hawa mara nyingi huwa wahasiriwa wa utambuzi wa kutokuwa na shughuli.
Kijana wa urethral haitaji kudhibitisha chochote. Katika duwa moja kwa moja, anaingia tu na mpinzani sawa - kiongozi wa urethral. Ikiwa mzozo hautatatuliwa kwa kiwango cha pheromones, hupiga sana, wakati mwingine hadi kufa. Lakini hii ni nadra. Kama sheria, mmoja anaondoka tu, viongozi wawili hawapo katika timu. Mfanyakazi wa ngozi haingii katika mgogoro wa moja kwa moja na urethral. Anaonea wivu, anajaribu kuiga, hata anaweza kuwa na fitina, lakini kila wakati ataacha mgongano wa moja kwa moja.
Kutofautisha kati ya ngozi na watoto wa mkojo ni muhimu sana, kwa sababu njia za mawasiliano nao ni tofauti kabisa. Ikiwa mtu wa ngozi amezuiliwa vya kutosha na amezuiliwa tu kwa nidhamu na kukuza, basi kwa kiongozi wa urethral, ambaye kila wakati yuko tayari kutoa uhai wake kwa kundi, kikwazo chochote ni kisingizio cha kuangalia utayari huu mara mbili. Kwa hivyo anajijaribu mwenyewe kwa kufuata jukumu la kuongoza kundi katika siku zijazo, bila kuzuiliwa na marufuku yoyote. Kumbuka! Kukatazwa kwako kunaweza kushindwa kwa mtoto wa urethral, halafu kiongozi mdogo atatoweka kutoka kwa maisha yako. Ni vizuri ikiwa atatoroka tu.
SEHEMU YA 2: TOROKA KWENYE UFUNGASHO
