Juu ya dimbwi la unyogovu au kuzaliwa upya
Ni muhimu kwa mtoto kujua: bila kujali ni nini kitatokea, mtu mzima yuko karibu, atasaidia, atahimiza, atoe mkopo wake. Ni chini ya hali hizi tu, mali ya kuzaliwa ya mtoto hukua kwa usawa, ikimpa mtu mzima kukomaa kwa kujiamini na imani kwa wengine, utambuzi wa tabia zao na talanta zao, na pia fursa ya kuzitambua katika utu uzima kwa furaha na faida ya watu …
Kesho Nastya atageuka arobaini na moja. Wakati huu hata aliamua kusherehekea siku yake ya kuzaliwa. Kwa mara ya kwanza kwa miaka. Au miongo.
Nastya hakuwahi kupenda likizo. Walidhani watu wa karibu, raha, furaha. Yote hii haikuwa katika maisha ya Nastya. Na alidhani ilikuwa ujinga kusherehekea upweke, tamaa na maumivu.
Lakini mengi yamebadilika hivi karibuni. Maisha yakaanza kuimarika. Kilichokuwa kinatokea kilikuwa kama kuzaliwa mara ya pili. Na ilikuwa muhimu kuzingatia.
Nastya aliamuru meza kwenye mgahawa, jamaa walioalikwa na marafiki kadhaa. Yeye hana tena. Na hakujawahi kuwako.
Nastya alikuwa peke yake kila wakati. Maadamu ninaweza kukumbuka. Akiwa mtoto, mama yangu alimwacha amelala kitandani na alikimbilia dukani kununua mboga ili baadaye aweze kupika chakula cha jioni kwa familia. Mara tu mlango ulifungwa nyuma ya mama, mtoto akafungua macho yake na kuanza kuita. Mwanzoni kwa utulivu, kisha kwa kusisitiza zaidi, kisha akaanza kupiga kelele, akisonga machozi yake. Lakini hakukuwa na mtu. Baada ya muda, alilala, amechoka na uchovu na kukata tamaa, na mama anayerudi aliguswa na kumtazama mtoto aliyelala.
Msichana alikuwa akikua. Televisheni iliunguruma, jamaa walikuwa wakilaani, na Nastya alikuwa mtulivu. Alicheza peke yake, akificha chini ya meza.
Katika miaka miwili, Nastya alipelekwa chekechea. Yeye hakupenda bustani. Kulikuwa na kelele pale: watoto walikuwa wakipiga kelele, waalimu walikuwa wakipiga kelele hata zaidi. Lilinukia vibaya. Na hakukuwa na mama. Kumwambia asubuhi, Nastya pia alipiga kelele, akalia, akauliza asimwache peke yake. Mama alimrarua binti yake mbali na kwenda kazini huku machozi yakimtoka.
Mchezo huu ulikuwa ukifanyika kila asubuhi mara tu walipotoka nyumbani. Watu wema walimshauri baba ampeleke mtoto kwenye bustani. Baba hakusimama kwenye sherehe: "Utapiga kelele, sitakuja kwako!" Kazi ilimngojea, pia, na alikuwa akiongozwa na jukumu. Nastya ilibidi ateseke kimya.
Baadaye, Nastya aliachwa peke yake wakati alikuwa mgonjwa. Msichana alikua, akajitegemea. Ningeweza kujipikia chai, nitawasha chakula, nikachukua dawa. Amelala kitandani na homa, alimeza kitabu baada ya kitabu na kutoa machozi kwenye chai ya rasiberi. Tena hakuna mtu aliyekuwa karibu.
Kwenye shuleni, Nastya pia alikuwa peke yake. Baada ya darasa la pili, familia ilihama, na shule ilibidi ibadilike. Marafiki wa kwanza maishani walibaki wa zamani, lakini katika hiyo mpya hakufanya kazi nao. Nastya mtulivu, asiyeweza kujitenga alikuwa siri kwa wanafunzi wenzake, kondoo mweusi. Na darasa lilikataa, kama vile kiumbe kinakataa mwili wa kigeni ambao umeingia ndani yake. Ndipo msichana huyo akagundua kuwa "yote kwa moja" hufanyika tu kwenye vitabu, na maisha hubadilika sana katika kifungu hiki "kwa" hadi "dhidi".
Katika ulimwengu wa fasihi, Nastya daima amekuwa raha zaidi. Ndani yake alipata uelewa na msaada, upendo na urafiki, waalimu na watu wenye nia moja. Ndani yake nilikuwa nikitafuta majibu ya maswali ambayo hakukuwa na mtu wa kuuliza kwa ukweli. Ulimwengu uliokuwa umemzunguka ulionekana mgeni na uadui.
Sauti-ya kuona Nastya aliteseka mara mbili: ilikuwa ngumu kwake na watu, lakini pia haiwezi kuvumilika bila wao. Mtu aliye na vector ya kuona anahitaji mawasiliano, umakini, utunzaji. Mhandisi wa sauti anahitaji upweke, ukimya, uwezo wa kuzingatia, fikiria.
Nastya alionekana kuwa paratrooper mwenyewe, aliyeachwa kutoka sayari nyingine na kusudi muhimu, ambalo alikuwa amesahau na hakuweza kupata popote. Aliteswa na hisia kwamba kitu cha maana sana na cha lazima kilikuwa kikimtoka. Kama pacha wa Siamese ambaye alitengwa wakati wa kuzaliwa na nusu yake nyingine, alihisi kuwa kuna kitu kinakosekana, lakini hakujua ni nini.
Ilikuwa ngumu kuishi bila kiunga hiki kilichokosekana. Kama msichana mchanga sana, mwenye afya, mara nyingi alihisi amechoka. Uchovu wa maisha. Lakini sikuweza kupumzika. Ni wakati wa kukua.
Maisha mapya yalibadilika kama shangazi kama rafiki wa zamani. "Vita ni kama vita." Shujaa aliyefanikiwa ni yule jasiri, ambaye anajiamini, ana nyuma ya kuaminika. "Silaha" hizi zote mtoto hukusanya tangu kuzaliwa hadi mwisho wa kubalehe. "Barua ya mnyororo wa uchawi", ambayo baadaye hupunguza makofi ya hatima, hupigwa kwanza na wazazi, kisha na shule, ikimpa mtu mdogo mazingira ya usalama, akimuunga mkono na kumlinda katika hatua ya malezi ya utu. Ni muhimu kwa mtoto kujua: bila kujali ni nini kitatokea, mtu mzima yuko karibu, atasaidia, atahimiza, atoe mkopo wake. Kwa hali hizi tu, mali ya kuzaliwa ya mtoto hukua kwa usawa, ikimpa mtu mzima kukomaa kwa kujiamini na imani kwa wengine, utambuzi wa tabia zao na talanta zao, na pia uwezo wa kuzitambua wakati wa watu wazima kwa furaha na kufaidika na watu.
Lakini kuna furaha gani inaweza kuwa wakati mtoto anahisi kutoeleweka, peke yake, mgeni. Ni aina gani ya ukuzaji wa talanta, wakati unahitaji kuishi tu, shikilia, usikubali "kuliwa" na wanafunzi wenzako ambao wamehisi mwathirika mpya.
Na mtego mmoja zaidi: fahamu ya msichana huyo ilifanya uzoefu huo kusikitisha na kutoa uamuzi: "Wakati ni mbaya, hakuna mtu atakayekuwa karibu!" Hivi ndivyo mali ya vector ya mkundu ilionyeshwa: kukusanya, kuweka mfumo, kukariri habari, maarifa, uzoefu, malalamiko, ili kuongozwa na "chapa" iliyopokelewa kwa maisha yake yote. Bila kubadilisha, bila kusasisha, bila kuuliza.
Kuingia katika utu uzima, Nastya aliamini kuwa ili kuishi, unahitaji kujitegemea wewe mwenyewe. Bila kujua, kila wakati tunachagua njia ambayo kila mtu, tukio linalofuata au uamuzi uliofanywa unathibitisha tu kile "tuliamua" kuamini.
Na kulikuwa na hatua nyingi za kuumiza kwenye njia ya Nastya. Kukusanya nguvu zake zote kwenye ngumi, akilia ndani ya mto wake usiku, akishiriki siri yake tu na shajara na anga ya usiku, akipambana na uchovu wa kawaida, alijiingiza maishani bila furaha na matumaini.
Hakuwa na imani na watu, alijua kuwa hakuna mahali pa kusubiri msaada. Hakushangaa hata wakati mumewe, alipogundua juu ya ujauzito wake, alipotangaza kwamba hakuwa tayari kuwa baba, akafunga vitu vyake na akapotea milele. Kanuni iliyojifunza kutoka utoto iliendelea kufanya kazi.
Nastya alimlea mtoto wake peke yake. Alimpeleka kijana huyo kwenye chekechea na kukimbilia kazini. Jioni alimwacha mtoto wake na jirani na haraka kwenda shule. Niliokoa kila senti, nilijinyima kila kitu, nilinunua vitu kwa mkono wa pili, nilihifadhi sasa kwa baiskeli kwa kijana, sasa kwa wiki inayosubiriwa kwa muda mrefu ya likizo ya majira ya joto ili kuipasha jua. Yeye hakulalamika juu ya hatima, hakutarajia msaada, alijitegemea, kama kawaida, yeye mwenyewe. Ilifanya kazi tu. Kwa bahati nzuri, uwepo wa vector ya ngozi huruhusu mtu kutenda kwa busara, kwa utulivu akihusiana na mapungufu, kutafuta njia ya kutoka, kwa namna fulani kukabiliana na hali zilizopo.
Lakini wakati hakuna bega la kiume karibu, hakuna utulivu wa kifedha na ujasiri katika siku zijazo, kiwango cha mafadhaiko huongezeka. Tulikuwa jamii ya hatari na tuliokoka tu kwa kujifunza kuungana. Mahusiano ya jozi ni ya asili sawa: mwanamume hutoa usalama na chakula, mwanamke huzaa watoto. Lakini bado hakukuwa na mtu karibu na Nastya. Mpango "kuishi!" ilibidi ifanyike peke yake. Udhaifu wowote utakuwa sawa na kushindwa.
Alisubiriwa kwa muda mrefu
Maisha yamejaa mshangao. Hata njia ya miiba wakati mwingine husababisha nuru. Nastya alikutana na Mtu huyo. Hasa na herufi kubwa. Nguvu, fadhili, ya kuaminika. Sasa. Gia zingine za ndani zilikusanyika pamoja, utaratibu ulianza kufanya kazi polepole, na kijiko, ikiweka roho iliyohifadhiwa katika mwendo, ikifufua hisia, ikifufua tumaini. Nastya alipenda. Kwa mara ya kwanza maishani mwangu. Na muhimu zaidi, alihisi kupendwa! Hakuwa peke yake. Karibu naye alikuwa mtu ambaye alisikiza na kusikia, kuelewa, kusaidia, kutetea. Akawa mume wa Nastya, akachukua mtoto wa kiume, akachukua jukumu la usalama na ustawi wa familia.
Ilikuwa rahisi na utulivu karibu naye, unaweza kupumzika, "weka mikono yako" na uishi tu. Nastya aliganda na furaha. Na mumewe, akimwangalia machoni mwake, mara nyingi alirudia: "Wewe ni wa ajabu! Mgeni. Natumai hauko safarini kibiashara Duniani? " Mke alitabasamu akijibu, lakini moyoni mwangu iliniuma ajabu. Kama kana utani huu mzuri ulikumbusha kitu kilichosahaulika kwa muda mrefu, kilichopotea au hata bado hakijapatikana.
Nastya alihisi mchanga, amejaa nguvu, kana kwamba amezaliwa upya. Kwa hivyo, aliamua kusherehekea mwanzo wa maisha mapya.
Kuanguka
Mume alikutana na msichana wa kuzaliwa baada ya kazi na maua ya maua, chakula cha jioni kilichopikwa, akawasha mishumaa. Walikunywa divai, waliongea, wakashikana mikono. Kabla ya kulala, Nastya alijaribu mavazi ambayo angeenda kwenye mgahawa kesho.
Asubuhi hakuweza kutoka kitandani. Ulimwengu ulikwenda usiku kucha. Hakukuwa na nuru tena, furaha, nguvu ndani yake. Mwanzoni waliamua kuwa Nastya alikuwa mgonjwa. Wageni waliarifiwa kuwa likizo hiyo ilifutwa. Lakini haikupata urahisi wowote kwa wiki moja au kwa mwezi. Nastya amelala kwenye chumba giza kama mzuka. Hakuna mawazo, hakuna hisia, hakuna maisha ndani. Madaktari walitafuta "kuvunjika", lakini hawakuipata. Utaratibu huo unaweza kutumika, lakini kana kwamba umezidishwa nguvu.
Sanda nyeusi iliyofunikwa, iliyofungwa, isiyo na nguvu. Kichwa cha Nastya kilielewa kuwa kila kitu maishani kilikuwa kikifanya kazi, lakini hakuweza kupata ndani yake mwanga wa furaha, sio mwanga wa tumaini, sio cheche ya maana. Utupu. Giza. Maumivu. Na hamu pekee ni kulala. Ili kusahau, sio kuhisi. Kuamka, maisha yenyewe yalionekana kwa Nastya ugonjwa mgumu, chungu, ambao hakukuwa na tiba. Hapana, Nastya alipewa dawa, hata akasisitiza. Waganga walibadilishwa na wanasaikolojia, kisha wataalam wa kisaikolojia. Waligundua, wakampa ugonjwa jina.
HUZUNI.
Mwanzoni Nastya alicheka: "Upuuzi gani! Kwa nini ghafla?"
Halafu alikasirika: "Hawawezi kupata sababu na kumponya mtu huyo, kwa hivyo wanalaumu kila kitu kwenye psyche!"
Kisha akajiuliza: "Kwanini?!"
Alihitaji kupata sababu, fika chini yake. Kwa nini haswa, kwanini yeye, kwanini sasa? Baada ya yote, nyakati ngumu zimepita, sasa alikuwa na upendo, familia, nyuma. Kwa nini furaha iliyosubiriwa kwa muda mrefu ikawa nyeusi na nyeupe ghafla, ulimwengu wote ulikuwepo kana kwamba ni nyuma ya glasi ya kivita: sauti isiyo na sauti, kila kitu kilikuwa karibu, lakini hakipatikani?
Mazungumzo na wanasaikolojia, tafakari, hypnosis haikuleta unafuu. Madaktari hawakuwa na majibu, walikuwa na vidonge tu. Lakini njia hii ilionekana kwa Nastya kujisalimisha, kutoroka kutoka uwanja wa maumivu. "Lazima nielewe!" alinong'ona. Haina maana kupambana na uchunguzi bila kuelewa sababu. Kawaida iliangaza kwenye ubongo kama neon yenye sumu: "Ninajisikia vibaya, lakini hakuna msaada. Yenyewe. Tena mwenyewe."
Nastya alipigana naye mwenyewe kwa muda mrefu. Akiingia ndani zaidi ya shimo jeusi, aligundua kuwa alikuwa amebeba wapendwa wake naye, akiwaumiza na mateso yake.
Bado aliamua juu ya vidonge. Kuamka. Ili kupata kompyuta. Kuanza kuangalia.
Nastya alifika kwa bandari ya Saikolojia ya Mfumo-Vector ya Yuri Burlan kwa bahati mbaya. Hisia ya kwanza ya mihadhara ya bure ilikuwa: "Inavutia! "Haitanisaidia, kwa kweli, kama kawaida, lakini inaweza kunivuruga."
Njia haikuwa rahisi. Kupitia uchovu sugu, kusinzia na kichefuchefu, kupitia ufahamu uliopunguzwa na maumivu na dawa, habari iliyoingia ndani ya ubongo polepole na kwa uchungu, ikipitia silaha ya uzoefu mbaya, malalamiko na nanga.
Kila neno lililosikilizwa kwenye mafunzo lilisababisha shaka, upinzani, lilijaribiwa kwa mazoezi na kisha tu inafaa, fumbo na fumbo, kuwa picha wazi. Ilibadilika kuwa kitu kama ramani ya maisha, iliyofumwa kutoka kwa vitanzi vikali vya sababu na athari. Mstari na mstari kwenye turubai nyeupe ya kutokuelewana, picha halisi ya yeye mwenyewe iliibuka, wazi zaidi na halisi kuliko ile inayoonekana kwenye kioo. Nastya alijijua mwenyewe.
Vector vector, anal, visual na, kwa kweli, sauti. Unyogovu ni nini, inajidhihirishaje, ni nani anayeipata na kwanini. Hata ukweli ambao hauonekani kuwa wa kimantiki kwamba Nastya kwa muda mrefu alikuwa akiteswa na ukweli kwamba shida ilikuja haswa wakati maisha yaliboreshwa mwishowe, ilipata maelezo yake.
Ukosefu wa msaada kwa miaka mingi ulihamasisha vikosi vyote, kulazimishwa kuwapo katika serikali "kuishi kwa gharama yoyote". Wakati nyuma ya kuaminika ilipoonekana, mvutano ulionekana kuwa umepungua. Kwa upande mmoja, nishati ambayo ilikuwa ikienda kupinga hali na kutatua shida ilibainika kuwa imefungwa ndani, "iliondoa msongamano wa trafiki." Kwa upande mwingine, dhidi ya msingi wa hamu zilizojazwa za veki zingine, kulikuwa na ukosefu wa sauti. Kile kilichokuwa nyuma, kilisikia kama kitu kinachokosekana, ambacho hakiwezekani, sasa kimegeuka kuwa faneli, inayonyonya kwa nguvu zote, mawazo yote, maisha yote.
Ujuzi uliopatikana katika mafunzo "saikolojia ya mfumo wa vekta" na Yuri Burlan ilimsaidia Nastya kujielewa mwenyewe na kila kitu kilichotokea, kupinga utupu wa ukandamizaji wa unyogovu, polepole kutoka kwa dawa na kuanza Kuishi.
Sasa Nastya anasherehekea kuzaliwa kwake kila wakati, akifungua macho yake kukutana na siku mpya.
