Jinsi ya kupata marafiki kwa arobaini?
Tunapata usawa wetu wa ndani tu wakati tunatoa kitu - maoni, maarifa, ustadi, talanta, wakati. Wakati hatutafuti kujitambua kwa wengine, watu karibu, badala ya chanzo cha raha, hubadilika kuwa vitu vya uadui. Hivi ndivyo tunavyozidi kutoka kwa kila mmoja zaidi na zaidi. Na hii inafanya kuwa ngumu kupata marafiki.
Kuna maoni kwamba baada ya arobaini ni kuchelewa kutafuta marafiki. Tabia imeundwa, sio rahisi sana kuzoea wengine, hakuna urahisi wa mawasiliano, uzembe, au kitu. Na mahitaji ya marafiki ni ya juu.
Inatokea kwamba uzoefu mbaya umekusanywa, chuki hukuzuia kuamini watu. Na kisha ni ya kutisha kusema ukweli kuanza mawasiliano, unaogopa kurudia kwa maumivu ya akili.
Na bado upweke una uzito mkubwa. Wakati mwingine ningependa kuwa na mazungumzo ya moyoni na mtu, tufanye kitu pamoja, tushiriki furaha ya safari au likizo. Jinsi ya kupata marafiki wakati tayari una umri wa miaka arobaini? Jinsi ya kuamini watu tena, kuhisi kupendezwa nao?
Hapa mafunzo ya Mfumo-Saikolojia ya Vector na Yuri Burlan huja kuwaokoa. Haionyeshi tu sababu za upweke wetu, lakini pia husaidia kufungua watu tena, kufufua zamani na kuanza uhusiano mpya.
Wakati wa ubinafsi
Mtu ni kiumbe wa kijamii. Tumeumbwa kuishi pamoja: katika kikundi, timu, jamii. Hivi karibuni, tulikua na mioyo yetu wazi, na ukarimu maalum, ukarimu na ukarimu, shukrani kwa mawazo yetu ya kipekee, ambayo ni karibu na ujamaa.
Walakini, leo kutoka utoto tunasikia "fikiria juu yako mwenyewe", "jibu mwenyewe", "sikiliza mwenyewe". Awamu ya maendeleo ya ngozi hutangaza ubinafsi katika kila kitu: wakati wa kibinafsi, mipaka ya kibinafsi, tija ya kibinafsi, mafanikio ya kibinafsi.
Wanasaikolojia hufundisha - "jipende mwenyewe", matangazo yanarudia - "jipendeze mwenyewe, furahiya, pata buzz kutoka kwa maisha, na wacha ulimwengu wote usubiri!" … Lengo linaundwa kwa raha za kibinafsi, maslahi, matumizi.
Psyche yetu imeundwa tofauti. Usawa wa ndani, hali ya amani, furaha na furaha huonekana tu tunapojitambua kwa wengine. Wakati juhudi zetu, kiakili au kimwili, zinamnufaisha mtu mwingine.
Kwa maneno mengine, tunapata usawa wetu wa ndani tu wakati tunatoa kitu - maoni, maarifa, ustadi, talanta, wakati. Wakati hatutafuti kujitambua kwa wengine, watu karibu, badala ya chanzo cha raha, hubadilika kuwa vitu vya uadui. Hivi ndivyo tunavyozidi kutoka kwa kila mmoja zaidi na zaidi. Na hii inafanya kuwa ngumu kupata marafiki.
Lakini hakuna sababu za kawaida kwa wote. Shida za mawasiliano mara nyingi huhusishwa na tabia ya kisaikolojia ya kila mtu. Hasa wakati uzoefu wa maisha unaonyesha kuwa urafiki ni hatari na ni chungu.
Wakati uzoefu wa zamani unakuzuia
Sifa, maoni ya umma, maoni ya nje huchukua jukumu muhimu kwa mtu aliye na vector ya mkundu. Kwa hivyo, yeye huchagua marafiki wake kwa uangalifu. Lakini ikiwa tayari ni marafiki, basi hii ni ya maisha. Urafiki haswa wenye nguvu uko na marafiki kutoka utoto, shule, chuo kikuu, kwani zamani kwake ina maana maalum, muhimu zaidi. Katika mfumo wake wa maadili, urafiki unapaswa kuwa halisi - na mila, kuheshimiana, uaminifu na haki.
Wakati marafiki hawatimizi matarajio haya, inaonekana kama usaliti. Hasira ya kina, ya maisha yote hufanyika tu na wamiliki wa vector ya mkundu. Baada ya kuchomwa moto, hawawezi tena kuwaamini watu wengine, kana kwamba wanafanya uzoefu wao hasi. Hii inaweza kusababisha upweke, ambayo ni mbaya sana kwa mtu kama huyo, kwa sababu urafiki ni moja ya maadili yake muhimu zaidi.
Na kisha kuna shaka ya kibinafsi, kama dhihirisho la mali ya vector ya anal sio katika hali nzuri, kwa muda mrefu inaweza kumzuia mtu kuanza uhusiano mpya.
Uamuzi, hamu ya kufikiria na kupima kila kitu, hofu ya kuonekana kijinga, ujinga, isiyofaa, kuunda maoni mabaya juu yako mwenyewe - yote haya yanakuwa kikwazo katika suala la kuanzisha uhusiano wa kirafiki. Kwa maneno mengine, anaogopa kujionyesha kutoka upande mbaya kwamba anachagua kutoonyesha kabisa.
Kumsogelea mtu kujuana inahitaji juhudi kubwa kutoka kwa mwakilishi wa vector ya mkundu. Ujuzi kupitia watu wa tatu, kwa maoni, juu ya ushauri wa marafiki wa pande zote, katika kampuni hiyo hiyo, katika timu hiyo hiyo ni rahisi zaidi na imetulia zaidi.
Kuondoa malalamiko ya muda mrefu na uzoefu mbaya wa zamani katika saikolojia ya mfumo wa vector husaidia mmiliki wa vector ya anal kuanza maisha mapya ambayo anataka kuwasiliana, kujifahamiana na kuwa marafiki:
Ninaogopa itaumiza tena
Hofu, hofu, kutokuwa na utulivu wa kihemko, kama dhihirisho la mali ya vector ya kuona katika hali duni, mara nyingi huwa msingi wa hofu ya kijamii.
Kwa hivyo, moja wapo ya wachuuzi waliotumbuliwa zaidi - kuona - huanza kupata shida katika kuwasiliana na watu. Hiyo ambayo inapaswa kujaza, kufurahisha na kufurahisha mtu anayeonekana humletea mateso.
Kuvunja uhusiano wa kirafiki kwa mtu anayeonekana huhisi chungu sana na kunaweza kusababisha hofu ya marafiki wapya na kuungana tena.
Hofu kwamba mtu anaweza kuumiza hisia, kuvunja moyo, kuumiza maumivu ya akili, hukufanya ujifunge kutoka kwa watu kwa uzuri. Na hiyo inamaanisha, kwa kusikitisha, kujinyima raha kuu maishani - uhusiano wa kihemko na mtu.
Shukrani kwa ufahamu wa tabia zao na uelewa wa watu wengine, hofu ya kijamii huenda wakati wa mafunzo. Hivi ndivyo watu wanasema juu yake:
Siko kama kila mtu mwingine … je! Hiyo ni kweli?
Kuingizwa kwa mtu aliye na sauti ya sauti, kusadikika kwa upekee wake kunatoa wazo potofu kwamba haitaji mtu yeyote. Lakini ndani kabisa, mtu kama huyo anahisi upweke na angependa kuwa na roho ya jamaa - rafiki, mtu mwenye nia moja ambaye mtu anaweza kuzungumza naye.
Mimi ni wa kushangaza, ngumu sana, hakuna anayenielewa, ni ngumu kwangu kupata lugha ya kawaida na wengine - kwa maneno kama hayo wawakilishi wa vector ya sauti wanaelezea hisia zao na sababu ambazo ni ngumu kwao kupatana watu. Watu wengine mara nyingi huonekana kuwa wa zamani kwa watu wenye sauti, sio werevu wa kutosha, na hii pia haiongezei hamu ya kuungana tena.
Wataalam wa sauti daima hushirikisha hali yao ya ndani hasi na ushawishi wa ulimwengu unaozunguka, kwa sababu hawapati ndani yake ambayo inaweza kuwafurahisha.
Ukweli ni kwamba tamaa za sauti ya sauti zinalenga kupata maana ya maisha, sababu za uwepo wa kila kitu karibu, kusudi maalum la uwepo wa mtu Duniani. Tamaa za mhandisi wa sauti huenda zaidi ya mipaka ya ulimwengu wa mwili. Jambo muhimu zaidi kwake ni kugundua kiini, kuelewa maana.
Tamaa za sauti ni ngumu kutimiza katika ulimwengu wa nyenzo. Hafurahii pesa, kazi, umaarufu au kutambuliwa, hisia au umakini. Kwa hivyo, akijilinganisha na wengi, ambao hupata furaha katika maadili haya, mhandisi wa sauti anaweza kuhisi ana kasoro.
Furaha kubwa ni kupata maana hii, kuisikia katika matokeo ya kazi ya akili yako isiyo ya kawaida, katika mchakato wa mkusanyiko wa kina na umakini juu ya shida.
Wakati mhandisi wa sauti hajapata matumizi ya mali iliyotolewa na maumbile, usawa wa akili unafadhaika na hujitokeza katika mateso ya ndani. Kuna hisia ya kutokuwa na maana ya maisha. Ukosefu wa uelewa wa kile kinachotokea ndani yako hufikiriwa kwa wengine, kwa kutumia maneno "hakuna mtu ananielewa".
Kujifikiria mwenyewe kama "kondoo mweusi", hawezi kushiriki masilahi yao na wale walio karibu nao, mhandisi wa sauti huenda kwa kutengwa. Watu hawaeleweki kwake, haeleweki kwao, hakuna sehemu za mawasiliano kati yao.
Ulimwengu wa nje, ukweli, watu huanza kutambulika kwa uchungu. Sensorer ya kusikia ya juu inabadilika kuwa neva tupu ambayo huhisi kila sauti, kelele, au sauti kwa nguvu kubwa. Sauti, kwa hamu yake ya kutoroka mateso, anazidi kujitoa ndani yake, akijizuia na watu, akijitenga kihalisi na kila kitu ulimwenguni, kuwa kimya na giza. Kwa hivyo kuzidisha hali yao na kuanguka katika mtego wa unyogovu.
"Sina nafasi kati ya watu" - hii ni kweli?
Kwanza, watu walio na vector ya sauti sio wachache sana - asilimia tano ya wanadamu wote. Hapa tayari kuna watu wa karibu, jamaa ambao wanauona ulimwengu kwa njia sawa na wewe.
Pili, wakati kuna chombo kama vile Saikolojia ya Mfumo-Vector, ambayo hukuruhusu kuelewa watu wengine, kujua haswa sifa za mtazamo wao wa ulimwengu, basi kila mtu anapendeza sana. Kila mtu anakuwa kitu cha kusoma, fursa ya kujitumbukiza katika ulimwengu mwingine.
Na tatu, je! Hakuna mtu anayehitaji ujasusi wenye nguvu? Je! Unahitaji ustadi wa mkusanyiko wenye nguvu? Uwezo wa kuunda maoni? Watu wa kazi ya kielimu katika zama za teknolojia za hali ya juu hawawezi kudaiwa.
Walakini, ni matokeo ambayo inadaiwa, sio tafakari isiyo na matunda. Kuna haja ya dharura ya bidhaa inayoonekana, inayoonekana ya kazi ya akili, na sio imani zisizo na msingi za fikra za mtu mwenyewe. Kitabu kilichoandikwa, nambari halali ya programu, kipande cha muziki, fomula ya mwili, utambuzi, mradi uliokamilika.
Na sasa, wakati haya yote yamefunuliwa katika mafunzo ya Saikolojia ya Mfumo-Vector, mhandisi wa sauti hubadilisha mtazamo wa ukweli. Ukweli unakuwa tofauti. Kuna hisia ya kuhitajika, ufahamu kwamba una faida, kila siku unayoishi inachukua maana ya kina. Pamoja na hii, maoni maumivu ya watu karibu yanapotea, kwani kwa kweli hawakuwa chanzo cha mateso, lakini tamaa tupu, pengo la psyche ya sauti.
Mara tu mtu aliye na vector sauti atakapotambua matamanio yake ya kujijua katika saikolojia ya mfumo wa mafunzo, yeye, labda kwa mara ya kwanza maishani mwake, anahisi kutimizwa kwa mahitaji yake ya kisaikolojia kwa ukamilifu. Sasa anaelewa asili ya psyche yake mwenyewe, tabia na matamanio ya watu walio karibu naye, anatambua ndani yao udhihirisho wa kila moja ya veta nane, anaangalia uhusiano wa sababu-na-athari ya maneno na vitendo vya kila mtu katika mazingira.
Katika kila wakati maana maalum imefunuliwa - kwa nini huyu au mtu huyo alifanya hivi na sio mwingine. Uelewa huu unasababisha kupendeza kwa watu. Mawasiliano huwa yenye tija na huleta shangwe kubwa.
Sumaku mtu
Mara tu chuki na hofu zinazotuzuia kuanzisha uhusiano na watu wengine huenda kwenye mafunzo ya Saikolojia ya Mfumo-Vector, mara tu tunapoelewa ni vipi tunahitaji watu wengine, sisi wenyewe tunaanza kuhitajika nao.
Nia hii ya dhati kwa mtu, uwezo wa kuelewa matakwa yake kama yake mwenyewe, huhisiwa na mtu mwingine kama tabia maalum kwako. Mtu huyo hugundua hali yako ya ndani ya kukubalika kwa mwingine kwani yeye ni kama huruma ndogo, upendeleo, uaminifu. Hii inakuwa motisha kwa mawasiliano, kujenga uhusiano, urafiki.
Fikiria juu ya jinsi mtu ambaye ana nia ya dhati kwako, anashiriki matakwa yako, yuko tayari kukusaidia katika nyakati ngumu, kusikiliza au kusaidia, kufurahi kwa dhati katika furaha yako, kutumia wakati wake, umakini, juhudi, kukufanyia kitu - kama hivyo, nje ya urafiki, bila nia mbaya?
Je! Ungependa kuwasiliana na vile? Utakuwa na marafiki wangapi ikiwa wewe mwenyewe unaweza kuwa mtu kama huyo?
Inavyoonekana, ni mengi ikiwa wewe ni mtu mwenye vector ya kuona na unafurahiya uhusiano wa kihemko na wengine, furahiya marafiki wapya, mawasiliano, mwingiliano.
Na labda moja, lakini rafiki wa karibu, yatakutosha, ikiwa wewe ndiye mmiliki wa vector ya sauti. Na jambo kuu kwako ni ufahamu, mawazo kama, ujamaa wa kiroho.
Na haijalishi ni umri gani, unafanya kazi nani, unaishi wapi na unaonekanaje. Hisia hizi ni fahamu. Hazihusiani na kuonekana au jina, zinahusishwa tu na utu na hali ya kisaikolojia ya mtu.
Kwa kuvutia watu kwetu kupitia uelewa wa kina wa psyche yao, tunapata fursa ya kutengeneza mazingira yetu, na kwa hivyo tunapanua uwezo wetu, tukijizunguka na watu wa kupendeza, wazi, wenye ujuzi na mkali katika mambo yote. Haichelewi kamwe kukua na kukuza, kupata raha kutoka kwa mawasiliano ya dhati. Sio katika umri wa miaka arobaini au sabini.
