Kifo cha muziki au muziki wa kifo
Tulicheza na kucheza, tukabuni vyombo vipya, aina mpya, tukaimba, tukaandika mashairi! Unahitaji mawazo maalum ili kuunda mashairi. Mashairi ni muziki uleule, unasikika tu kwa maneno … Tuliandika, na kupendeza nyimbo zetu, mashairi. Kwa hivyo maisha yangeendelea na kuendelea …
Mara moja tulikuwa wapiga piano, vinoroli … Tulisikiliza muziki wa nyanja hizo na tukaunda nyimbo za Maisha yenyewe, na kuifanya iwe sawa kama ilivyoonekana mbele yetu: ya kusikitisha, ya kufufua, ya kufahamika, ya kufifia, ya kububujika. Muziki wetu ulipendwa na wengine, haswa wasomi wa kuona wa mwili: "Ah, inacheza vizuri, roho inaimba! ". Kati ya watu wa kawaida, muziki ulikuwa sehemu ya likizo yoyote na hafla muhimu. Muziki uliunganisha watu na mkondo wenye nguvu wa mhemko mmoja, hali ya Asili, ambayo ilibeba yenyewe, ambayo ilizidi na kulazimisha kila mtu kuishi kwa umoja katika majimbo haya.
Tulicheza na kucheza, tukabuni vyombo vipya, aina mpya, tukaimba, tukaandika mashairi! Unahitaji mawazo maalum ili kuunda mashairi. Mashairi ni muziki huo huo, unasikika tu kwa maneno.
Tuliandika, na kupendeza nyimbo na mashairi yetu. Kwa hivyo maisha yangeendelea na kuendelea …
Sisi ni wataalamu wa sauti
Vekta ya sauti ni vector pekee ambayo kazi yake ni kuelewa asili isiyo ya kawaida. Watu kama hao wana hamu ya kuzaliwa ya kuzingatia "mimi" wao, kwa majimbo yao ya ndani, na pia wana uwezo na uwezo wa kuelezea ufahamu wao. Tangu nyakati za zamani na katika historia, watu wenye sauti wametunga muziki na kubuni vyombo vya muziki, kwa msaada ambao walielezea mataifa ambayo hayawezi kuonekana au kuguswa na mikono. Seti hizi za sauti zisizo za nasibu zilizaliwa katika kichwa cha mhandisi wa sauti, kilichobaki ni kuzielezea. Na, kwa kweli, mhandisi wa sauti alifanya hivyo, na hivyo kupata hali ya akili inayofanana, raha ya matamanio yake.
Tamaa ya sauti ilikua na ilikua … Ilikuwa tayari haitoshi kuelezea mhemko wa ndani wa Ulimwengu na Asili, maoni ya falsafa yalionekana kama hamu ya kuteua hali ya vitu na neno halisi. Walifuatwa na maoni ya mabadiliko ya kijamii, kukamata akili za mataifa yote, kujaribu kuelezea ulimwengu kupitia sayansi halisi, kulazimisha ulimwengu wote kuzungumzia uhusiano wa wakati na nafasi..
Mwisho wa karne ya 20, hamu ya sauti imekua zaidi - wahandisi wa sauti wa leo hawajajazwa na muziki, falsafa, kila aina ya dini, au njia zisizo na msaada za kujitambua. Tamaa kandamizi ya kujijua mwenyewe, bila kupata njia ya kutoka, inaonyeshwa na unyogovu, na mateso haya makali hayawezi kulipwa na faida yoyote ya mali
Tani nyeusi-nyeusi, nywele zilizovunjika, kucha zilizoumwa … Katika chumba pana, mtu aliye na gitaa ameketi juu ya kinyesi. Kwenye sakafu kuna vipande vya karatasi vilivyochorwa na alama … kipande kilichoshindwa. Sio kito. Upuuzi … Tamaa yetu imekuwa kubwa, na leo tunataka kubana muziki usiowezekana, toa kila kitu kutoka kwake, lakini hailingani na sauti zote za ulimwengu huu. Tunararua nyuzi na kuvunja funguo kwa msukosuko wa ushabiki … Je! Kisima kiko tupu? Maisha yetu yako wapi? Haipo tena … Lakini hamu ya kiu, inadai !!! Sasa hatuna wakati wa kupendeza masikio yetu na kufurika kwa maneno na sauti. Angalau kuzima mateso na kishindo cha magitaa ya umeme, kusaga chuma, sauti ya bass: kuharibu, kuua, kuzuia mfereji wa ukaguzi wa maoni, kuchoma daraja hili kati ya fuvu lako na ulimwengu wa nje, acha kuisikia kabisa!Kwa sauti za kusikia, punguza maandishi ambayo hupiga ubongo - kuchoma ujasiri. Na kwa muda mfupi, hata kwa muda mfupi, jisikie unafuu.
Acha. Je! Umati wa watu ambao walikuwa na furaha na kutembea kwenye muziki wetu ulienda wapi? Sasa tumezungukwa na watu wengine. Haichekeshi hata kidogo … Hali yetu imebadilika, na watazamaji wetu wamebadilika. Tulibaki peke yetu na "mimi" wetu, tukipiga kelele kutokana na mateso, sasa tunaleta majimbo haya, kwa mahitaji ya sawa na sisi. Muziki huu umekuwa quintessence ya MAUMIVU yetu. Tunashiriki unyogovu, mawazo ya kujiua, ndoto za kutisha na wale ambao wanakubali kwa shukrani. Sio tu kwa sauti zilizochanganyikiwa na unyogovu, lakini pia na watazamaji waliokwama kwenye giza la hofu kuu, wapenzi kujitingisha na hofu ya kifo, uovu usiojulikana na maisha ya baadaye. Watazamaji, wakijificha bure katika labyrinths ya udanganyifu wao kuu - kuwa kitu cha hofu yao wenyewe, kujifanya kuwa mbaya na mbaya,kumdanganya na vifaa vya msaidizi wa nje. Na kwa hivyo hupaka midomo yao na polish ya kiatu, hufunika nyuso zao na bangi ndefu za huzuni, huvaa nguo nyeusi … Na hata kwenda - inatisha kufikiria! - kwenye makaburi, ili "usiogope" kifo hapo kwa sauti za metali ya kifo. Ni ujinga gani …
Tofauti na wataalam wa sauti, watu walio na vector ya kuona hawana hamu ya kuzaliwa ya umakini, uwezo wa kufikiria mawazo na kusikia muziki, lakini wana amplitude tajiri ya kihemko: kutoka kwa uzoefu wa chini wa hofu ya wanyama ya kifo hadi uzoefu wa juu wa furaha ya upendo. Vector ya kuona katika kiwango cha matukio ya kijamii huingiliana kwa karibu na vector ya sauti. Maonyesho mengi ya vector ya kuona ni kwa njia moja au nyingine uhamisho wa "wa kidunia" wa majimbo ya sauti isiyoonekana. Kwa mfano, hatua ya kuona na Classics za sauti. Imani inayoonekana katika roho mbaya, ishara za bahati, uaguzi kama ishara tambarare ya zile "ishara za hatima" ambazo mhandisi wa sauti anayeshangaza anaona na kujaribu kufunua katika kila kitu. Hippies za kuona na dawa laini na rocker za sauti zilizo ngumu. Mwishowe, kuna utamaduni unaokua baada ya wazo la falsafa.
Watu wanaotuzunguka hututazama kwa hofu na kukataliwa. Wanahama mbali na giza letu, hawataki kitu cha giza likizo yao. Tunakataliwa kama ngome ya wagonjwa inayokua na dawa za kulevya, shiza, sanda nyeusi ya nguo na giza la roho.
Sawa, sawa, yote hayajapotea. Wacha tuende kwa wenzetu wasomi - vinoroli na waimbaji, wapiga piano, makondakta wa Conservatory. Wao ni wazuri na wa kisasa, wana kila kitu kwa kiwango cha juu, na takwimu za kujiua kati yao.
Muziki, kwa uelewa wetu wa kweli, mzuri, umekufa, na ni wachache tu ambao bado wanaweza kupata yaliyomo ya kutosha kutoka kwake. Hawa ni wale ambao walipata furaha ya kutiliwa shaka lakini starehe ya kuwa na hali ya chini, hamu dhaifu ya sauti, haitoshi kumwaga maumivu ya mayowe ya maswali ambayo hakuna jibu.
Kwa wataalam wengi wa sauti wa vizazi vya hivi karibuni, ni YOTE au sio chochote, UHURU au kifo, chaguo la kupendelea kuelewa undani wa Mtu, kwa sababu hakuna chaguo katika kifo.
Haiwezekani kupatanisha na kubadilisha mawazo yako, "kuwa kama kila mtu mwingine", hakuna harakati nyuma. Acha kucheza sio kwenye kamba za roho mgonjwa! Pumzisha moyo uliochoka - kila mtu ambaye bado hajaweka mguu kwenye njia ya haiba ya uwongo ya muziki mzito. Na uchague Baadaye ya ulimwengu. Kila mmoja wetu. Kwa mara ya kwanza. Haijawahi kutokea. Uwezo. Tambua. Wewe mwenyewe.
