Usonji. Sehemu ya 1. Sababu za kutokea. Kulea mtoto na tawahudi
-
Sehemu ya 2. Uwindaji wa magari na unyeti mwingi wa kugusa kwa mtoto aliye na tawahudi: sababu na mapendekezo kwa wazazi
- Sehemu ya 3. Athari za maandamano na uchokozi wa mtoto aliye na tawahudi: sababu na njia za marekebisho
- Sehemu ya 4. Maisha ni ya uwongo na ya kweli: dalili maalum kwa watoto walio na tawahudi
- Sehemu ya 5. Matatizo ya hotuba kwa watoto wa kiakili: sababu za kimfumo na njia za kusahihisha
- Sehemu ya 6. Jukumu la familia na mazingira katika malezi ya watoto wenye tawahudi
Wakati mtoto hugundulika kuwa na tawahudi, wakati mwingine wazazi hawawezi kuwa na maumivu yote, mkanganyiko, hatia na kukosa msaada ambao huwapata mara moja. Kama kwamba kupitia sufu ya pamba ya viziwi masikioni, maswali ya wataalamu wa magonjwa ya akili yanasikika "utasajili ulemavu?" Ulemavu wa aina gani, kwa nani? Nani mlemavu, mtoto wangu? Akili inakataa kuamini kile kinachotokea.
Kumbukumbu za kuzaliwa kwake bado ni mpya katika kumbukumbu zake. Kuzaliwa kwa wakati, na urefu wa kawaida na uzani, kutoka hospitalini walilakiwa na maua. Mtoto wa kawaida, mwenye afya alizaliwa, furaha kwa familia nzima. Kama watoto wote, alianza kushika kichwa chake, kukaa, kuamka na kutembea. Ni lini na nini kilienda vibaya?
Kwa kweli, alikuwa tofauti kidogo na watoto wengine - alipendelea upweke, alikuwa na mawasiliano kidogo hata na wapendwa, lakini watu ni tofauti! Je! Hii ni sababu ya kusema kuwa mtoto wangu hataweza kuishi maisha kamili, kuwa mwanachama wa kawaida wa jamii?
Na utaftaji wa homa kwa wataalam, njia, dawa, sala, wazee wenye nuru na waganga wenye sifa nzuri huanza. Je! Inapaswa kuwa na njia nje ya mahali? Je! Kuna maelezo yoyote kwa kile kinachotokea kwa mtoto wangu? Wapi kupata ufunguo huu?
Makala ya mtoto aliye na tawahudi. Unachohitaji kujua
Kwa kweli kuna ufafanuzi wa kile kinachotokea, na wazazi wanahisi kwa usahihi intuitively: jibu ni kwamba "watu wote ni tofauti." Saikolojia ya vector ya mfumo wa Yuri Burlan hutofautisha watu na sifa za kisaikolojia na inaelezea kuwa watoto wanaopatikana na ugonjwa wa akili wana aina maalum ya psyche, ile inayoitwa. vector sauti. Upekee wao ni kwamba watoto kama hao wana usikivu wa hali ya juu. Hawasikii tu bora kuliko wengine, lakini pia hujibu kwa uchungu sana kwa sauti kubwa.
Majibu ya ulinzi wa psyche
Kwa hivyo, ikiwa, akiwa mjamzito, mama hucheza kwenye discos, anahudhuria matamasha au anageuza muziki kwa sauti kubwa mbele ya mtoto, ikiwa wazazi wanashtaki mbele ya mtoto, basi hii husababisha kiwewe kali kwa psyche ya mtoto na sauti vector.
Kupokea majeraha kama haya, hufunga kutoka kwa ulimwengu wa nje, hujitoa ndani yake na hupoteza uwezo wa kuwasiliana. Hii ndio athari ya kujihami ya psyche ya mtoto mchanga kwa maumivu. Kujirudia ndani yake, haoni tena hotuba iliyoelekezwa kwake na haiwezi kukuza kawaida.
Katika kesi hii, sio sauti tu, bali pia vectors wengine wa mtoto wanateseka. Baada ya yote, kila mtu ndiye mmiliki wa angalau mbili, na mara nyingi veki 3-4. Kila vector ina seti yake ya matamanio ya asili na mali ambazo zinahitaji ukuzaji. Wacha tuone kutoka kwa mtazamo wa saikolojia ya mfumo wa vector, jinsi hii inavyoonekana katika tabia ya mtoto.
Vipengele vya maendeleo. Ikiwa mtoto hawezi kukaa kimya
Kwa hivyo, vector ya ngozi humpa mtoto shughuli kubwa ya gari, nia ya faida na faida, ambayo, ikiwa imekuzwa vizuri, inamruhusu kuzaa mawazo ya uhandisi, kubuni kitu kwa shauku. Lakini kiwewe cha sauti na tawahudi, kama matokeo yake, hupotosha ukuzaji wa vector ya ngozi ya mtoto: badala ya uundaji wa ubunifu, tunaona uzuiaji wa magari, kutokuwa na uwezo wa kuzingatia. Katika hali kali ya tawahudi, mtoto kama huyo huzunguka tu kwa chumba, huchukua na mara moja hutupa vitu. Wataalam huita hii "tabia ya uwanja". SVP husaidia kuelewa sababu zake.
Kuelewa kiini cha vector, tunapata sababu ya kupotoka kwa tabia. Hii inafanya uwezekano wa kuelekeza mali asili ya vector kwa njia sahihi, kusaidia ukuaji wa mtoto. Kwa hivyo, badala ya dawa za kutuliza, mtoto anayeshirikiana na ngozi ya ngozi anaweza kupewa mjenzi, majukumu ya akaunti na mabadiliko ya mara kwa mara ya majukumu. (Zaidi katika nakala zifuatazo, na vile vile tayari kwenye mihadhara ya utangulizi kwenye SVP).
Ukaidi na uchovu
Mtoto aliye na vector ya mkundu, na ukuaji sahihi, ana uvumilivu mzuri na uwezo wa kuzingatia, hufanya kila kitu polepole, lakini kwa uangalifu na kwa usahihi. Autism hufanya mchango wa uharibifu katika ukuzaji wa vector ya anal: mtoto huonekana mbele yetu ambaye hufanya vitendo sawa kwa masaa, hana kazi, ni mkaidi sana na anachukua uadui hata kujaribu kumpa aina mpya ya chakula.
Je! Kuna njia ya kutoka kwa hali hii? Unawezaje kumsaidia mtoto kutoka katika hali ya utangulizi wa kina ambao haukubaliani na maisha ya kawaida katika jamii?
Kulea mtoto na tawahudi. Tunazingatia mahitaji
Kwa ufahamu wa saikolojia ya mfumo wa vector, tunaweza kuelewa kwa usahihi sana uwezo na akili ya mtoto na kujua ni athari gani itakayomfaa, na ambayo itazidisha hali hiyo.
Unahitaji kuzungumza na mmiliki wa sauti ya sauti kwa sauti tulivu, tulivu, yenye fadhili. Yeye ni bora kuliko wengine anayeweza kuamua matamshi na yuko tayari zaidi kuzingatia sauti za utulivu, lakini kelele na kuongezeka kwa sauti ni athari chungu kwake.
Kwa ukuzaji wa usawa wa mhandisi wa sauti, ni muhimu kutoa mazingira ambayo hakuna sauti kubwa. Muziki wa kimya wa kimya, badala yake, humsaidia kuzingatia.
Unapozungumza na mtoto, kumbuka kuwa anahitaji muda mwingi zaidi wa kuitikia, kana kwamba ni kutoka katika hali ya kuzamishwa ndani yake mwenyewe. Kwa hivyo, haupaswi kumharakisha au kupaza sauti yako "kupiga kelele." Faraja kamili ya kisaikolojia na mazingira yasiyo na maumivu ni muhimu kwake, ili hii "kwenda nje" ifanyike kabisa.
Ikiwa, pamoja na vector ya sauti, mtoto ana vector ya ngozi, anahitaji kupewa nafasi ya kufanya kazi na vifaa vya hisia (sura, muundo, saizi) na pole pole, kwa kuiga mtu mzima, kufundisha ujenzi. Mazoezi ya mwili pia ni muhimu kwa watoto wa ngozi, kukaa tu kwenye kitanda na faida hakutamruhusu akue vya kutosha.
Sauti ya sauti na vector ya mkundu haipaswi kuharakishwa kamwe. Vinginevyo, ukaidi na athari za maandamano zitaongeza tu. Mtoto kama huyo hafahamu kabisa mabadiliko katika utaratibu wa kawaida; mabadiliko yoyote katika majukumu au shughuli inapaswa kutokea polepole.
Ni pamoja na watoto wa vector hii kwamba hadithi kadhaa za wazazi zinahusishwa kwamba utambuzi wa mtoto ulishukiwa kama matokeo ya jaribio la kumtoa mtoto likizo au katika hali wakati familia ilibadilisha makazi yao. Mtoto mwenye sauti ya anal na autism katika hali hii humenyuka na aina kali ya maandamano, anakataa kula na kulala mahali pya. Watoto kama hao ni wahafidhina sana, wanahitaji kufundishwa hatua kwa hatua kutembelea maeneo mapya au kula chakula kipya.
Jinsi ya kuongeza uwezo wa mtoto wako
Kwenye mafunzo juu ya saikolojia ya mfumo wa vector na Yuri Burlan, utaweza kuelewa vizuri upendeleo wa psyche ya mtoto wako. Kwa nini anaishi hivi, anahitaji njia gani. Hii itapunguza athari hasi za mtoto na kufanya iwezekane kupata ufunguo wa ulimwengu wake wa ndani, kukuza njia sahihi tu ya kufundisha na kuelimisha mtoto wako, kwa kuzingatia tabia zake zote za asili.
Uzoefu wa kutumia saikolojia ya mfumo wa vector inathibitisha kuwa watoto wenye tawahudi wanaweza kusaidiwa! Tazama hakiki za video, wazazi ambao wamefundishwa na Yuri Burlan wanaelezea juu ya kuondolewa kwa utambuzi wa ugonjwa wa akili kwa watoto:
Mapitio ya wataalam wanaofanya kazi na watoto wa akili wanaweza kupatikana kwenye viungo: https://www.yburlan.ru/results/review335 na
Unaweza kujifunza jinsi ya kumsaidia mtoto wako kufikia upeo wa kufunua uwezo wao kwenye mihadhara juu ya saikolojia ya mfumo wa vector na Yuri Burlan. Jisajili kwa safu ya bure ya mihadhara ya utangulizi hapa.
- Sehemu ya 2. Uwindaji wa magari na unyeti mwingi wa kugusa kwa mtoto aliye na tawahudi: sababu na mapendekezo kwa wazazi
- Sehemu ya 3. Athari za maandamano na uchokozi wa mtoto aliye na tawahudi: sababu na njia za marekebisho
- Sehemu ya 4. Maisha ni ya uwongo na ya kweli: dalili maalum kwa watoto walio na tawahudi
- Sehemu ya 5. Matatizo ya hotuba kwa watoto wa kiakili: sababu za kimfumo na njia za kusahihisha