Usonji. Sehemu ya 3. Athari za maandamano na uchokozi wa mtoto aliye na tawahudi: sababu na njia za marekebisho
-
Sehemu ya 1. Sababu za kutokea. Kulea mtoto na tawahudi
- Sehemu ya 2. Uwindaji wa magari na unyeti mwingi wa kugusa kwa mtoto aliye na tawahudi: sababu na mapendekezo kwa wazazi
- Sehemu ya 4. Maisha ni ya uwongo na ya kweli: dalili maalum kwa watoto walio na tawahudi
- Sehemu ya 5. Matatizo ya hotuba kwa watoto wa kiakili: sababu za kimfumo na njia za kusahihisha
- Sehemu ya 6. Jukumu la familia na mazingira katika malezi ya watoto wenye tawahudi
Katika nakala hii, tutajadili maswali ya kawaida ambayo yanawahusu wazazi wa watoto wanaopatikana na ugonjwa wa akili kwa sababu ya malezi yao. Jinsi ya kujibu maandamano ya mtoto kushiriki katika hatua fulani? Unawezaje kumsaidia kuzoea mabadiliko katika mazoea yake ya kila siku? Jinsi ya kukuza ustadi wake na kupunguza athari za fujo? Uelewa wa kina wa tabia ya akili ya watoto walio na tawahudi kutoka kwa mtazamo wa Saikolojia ya Mfumo Vector ya Yuri Burlan itasaidia kujibu maswali haya na mengine.
Kulingana na saikolojia ya mfumo wa vector, mtoto mwenye akili nyingi, kama mtu mwingine yeyote, ana veki kadhaa tangu kuzaliwa. Miongoni mwao, vector ya sauti inatawala, ambayo mtoto hupata kiwewe cha msingi, na kusababisha malezi ya tawahudi.
Kwa bahati mbaya, ukuzaji na ujazaji wa veki zingine katika ugonjwa wa akili pia umepotoshwa sana. Vector ya sauti iliyojeruhiwa ina athari kubwa katika ukuzaji wa sifa zingine zote za asili na mali ya mtoto. Kwa hivyo, watoto wa akili, na utambuzi sawa, wana dalili tofauti, tofauti.
Kutumia maarifa ya saikolojia ya mfumo wa Yuri Burlan kuhusu vectors, inawezekana kuelewa hali ya dalili na tabia za tabia ya mtoto anayeongozana na tawahudi na kutoa njia bora, iliyotofautishwa na hali bora za ukarabati kwa kila mtoto maalum.
Uhafidhina na utegemezi
Mchanganyiko wa sauti ya anal ya vectors katika autism inatoa picha yake ya tabia ya ukuaji wa mtoto. Inaweza kuwa ngumu sana kwa wazazi kukabiliana na dalili kama hizi na kuanzisha mawasiliano yenye tija na mtoto. Tabia ya mtoto imejaa idadi kubwa ya maandamano, kutembelea maeneo mapya na hata kuanzisha vyakula vipya vya ziada huwa mateso halisi.
Hii ni kwa sababu ya uwepo wa vector ya mkundu. Kawaida, humpa mmiliki wake uhafidhina, kujitolea nyumbani, vitu vya kawaida na njia ya maisha. Mtoto aliye na vector ya mkundu vedOm na ameshikamana sana na mama yake. Ni ngumu kwake kuanza biashara mpya, ni ngumu kubadilika na anahitaji kweli kutiwa moyo na mtazamo wa subira. Yeye ni mwepesi, lakini imara. Hii ni kwa sababu ya ukweli kwamba mali zake zimeundwa ili kuhakikisha ubora wa kazi iliyofanywa. Kukimbilia yoyote wakati huo huo humgonga mtoto kutoka kwa densi ya utulivu, na yeye hupunguza kasi zaidi - huanguka kwenye usingizi. Chochote anachofanya, hawezi kuwa umeboreshwa.
Mtoto humenyuka kwa shinikizo lisilofaa (njia) na chuki na ukaidi, na kisaikolojia - na kuvimbiwa. Mara nyingi hii inaambatana na kukataa kwenda kwenye sufuria na shida zingine za mafunzo ya sufuria.
Ikiwa vector ya anal haipati maendeleo sahihi ya mali yake ya asili (katika kesi ya ugonjwa wa akili ndivyo ilivyo kabisa), basi tabia za asili za mtoto hupata fomu ya ugonjwa. Wacha tuchunguze jinsi hii inaweza kushinda kwa kutumia njia ya saikolojia ya mfumo-vector.
Makala ya tabia, maandamano dhidi ya kila kitu kipya
Ili kuelewa vizuri mizizi ya tabia ya shida ya mtoto, wacha tuone jinsi upotovu katika ukuzaji wa vector ya anal katika autism inaweza kujidhihirisha.
Autistic ndogo na vector ya anal wakati wa utoto mara nyingi huwa na shida na kulisha. Akina mama wanaona kuwa mkao wa mtoto ni dhaifu au, kinyume chake, ni wavivu sana na ametulia, ni ngumu kwake kuchukua kifua. Kurudiwa mara kwa mara hufanyika, mtoto hua na kuvimbiwa.
Baadaye, wakati mtoto anajifunza kutembea, wazazi wanaona uvivu uliokithiri katika harakati, uratibu duni, na maendeleo ya baadaye ya ustadi wowote wa gari. Katika tabia, uchovu, uchovu huzingatiwa, mtoto anaweza kushiriki katika ibada ile ile, hatua ya kurudia kwa masaa.
Jaribio la kukatisha kazi yake na kubadili kitu kingine husababisha maandamano makubwa. Ikiwa, pamoja na vector ya mkundu, katika seti ya vector ya mtoto kama huyo kuna ngozi pia, basi tunaona mabadiliko katika shughuli: kutoka kwa uchovu na uchovu hadi kutokuwa na nguvu na kuzuia.
Shida kubwa huibuka wakati wa majaribio ya kwanza ya kuanzisha vyakula vya ziada. Mtoto anakataa aina mpya za chakula, kuna kujitolea kwa anuwai nyembamba sana ya chakula ambayo mtoto hukubali. Hata katika mazingira ya kulisha, mtoto huunda ibada fulani - kwa mfano, anakubali kula tu kutoka kwa sahani fulani au tu kwenye chumba fulani na mahali pengine.
Mila kwa ujumla ni dalili ya dalili ya mtaalam wa sauti ya anal. Hata mtu mwenye afya na vector ya mkundu ni kihafidhina, ameshikamana na mazingira ya kawaida, akiheshimu mila. Katika tawahudi, sifa kama hizo huchukua hali ya kutamani sana, dalili kali ambazo huzidisha marekebisho ya kijamii ya mtoto.
Mtoto hufuata madhubuti regimen ya kawaida na kawaida ya kila siku - hii ni jambo ambalo, chini ya mafadhaiko, kwa namna fulani humtuliza na kumtuliza. Mabadiliko yoyote yanaonekana na maandamano ya kitabaka, tk. mara moja humtoa nje ya usawa wake maridadi. Watoto kama hao huchagua njia ya matambiko ya kitamaduni na huwalazimisha wazazi wao kuifuata siku baada ya siku.
Uzembe mkubwa kwa kila kitu kipya hudhihirishwa: kuwasili kwa mgeni ndani ya nyumba kunaonekana "kwa uhasama", hata mtoto hakubali nguo mpya mara moja. Ziara isiyoweza kuepukika kwa maeneo mapya (kwa mfano, hitaji la kutembelea hospitali au kuchukua viatu kwa mtoto dukani) inaambatana na kilio, maandamano, uchokozi au unyanyasaji wa mtoto.
Katika akili ya sauti ya anal, uchokozi kwa ujumla huibuka kwa urahisi - kwa kujibu uzoefu wowote unaohusishwa na kutofautiana kwa hali hiyo na mahitaji yake ya asili. Watoto kama hao mara nyingi huonyesha ukatili kwa wanyama na watu, hata kwa wanafamilia, huvunja vinyago. Baadaye, mtoto anapoanza kuwasiliana kidogo na wengine, anaweza kutumia uchokozi kama njia ya kuanzisha mawasiliano: kwa mfano, kuuma mtoto ambaye anataka kucheza naye.
Moja ya sababu za ukatili ni chuki dhidi ya mama, nyingine ni ukosefu wa uhusiano wa kihemko na watu wengine, ukosefu wa kuelewa matendo yao. Kwa nini athari kama hizi zinaibuka, na jinsi ya kumsaidia mtoto kuzishinda - mada hii inajadiliwa kwa undani zaidi katika moja ya mihadhara ya mkondoni ya bure juu ya saikolojia ya mfumo wa vector na Yuri Burlan.
Uhitaji wa usafi na utaratibu
Ni katika akili ya sauti ya anal ambayo kinachojulikana kama "kitambulisho cha kitambulisho" kinaweza kuzingatiwa. Inaonyeshwa kwa hamu ya mtoto kupanga kwa uchungu vitu ndani ya nyumba: hata kidhibiti cha runinga kinapaswa kulala kwenye rafu kwa pembe hii, na sio kitu kingine chochote. Ikiwa mtu amehamisha jambo kutoka mahali pake pa kawaida, mtoto hakika atanyooka.
Yote hii pia inahusiana sana na sifa za vector ya mkundu. Inamuuliza mmiliki wake hitaji la utaratibu na kuagiza (maarifa, vitu - kila kitu), akili ya uchambuzi. Kwa kukosekana kwa ujazo wa kawaida wa mali hizi katika shughuli za kujenga, mtoto, kana kwamba, anapata raha katika matamanio yake kwa njia inayoweza kupatikana. Na itajidhihirisha kwa njia hii mpaka sisi, tukifahamu sifa zake, kwa uangalifu na pole pole tumpe shughuli ambayo itaijaza zaidi. Kwa hivyo, pia kuna hitaji maalum la usafi - kwa mfano, watoto kama hao wanapinga wakati matone ya kinywaji au makombo ya chakula yanaingia kwenye nguo zao. Dhana za "safi" na "chafu" zina umuhimu mkubwa kwa mtu aliye na vector ya mkundu. Pamoja na ukuaji mzuri, mtoto hujitahidi kwa usafi na utaratibu, na kupotoka kali, tabia tofauti inaonekana.
Mama na hali ya usalama
Mtoto kama huyo ana uhusiano maalum na mama. Katika utoto wa mapema, kuna uhusiano wa karibu sana wa ishara, mtoto haachilii mama kwa sekunde, kutokuwepo kwake kunasababisha athari mbaya, athari za maandamano (watoto walio na vector ya anal ndio tegemezi zaidi kwa mama yao). Baadaye, mtazamo kama huo unaweza kubadilishwa na kinyume kabisa - kukataliwa kwa mama na uchokozi kwake (matokeo ya njia mbaya ya kulea mtoto).
Kwa muda mrefu kama mtoto huyo hukua katika mazingira ya kawaida na anaweka sheria ambazo wazazi wanalazimishwa kufuata, hali yake ni sawa. Mtoto kama huyo hugunduliwa mara nyingi baada ya kuhamishwa kwa makazi mpya, kulazwa hospitalini, au jaribio la kwanza la mzazi kumpeleka mtoto kwenye kituo cha mapumziko. Mabadiliko kama hayo ya ghafla katika hali hiyo husababisha seti nzima ya dalili za neva na kisaikolojia katika akili ya sauti ya anal, utendaji dhaifu wa uhuru, na hata kurudia kwa ustadi uliopatikana tayari.
Miongozo ya ikolojia ya sauti
Kwanza kabisa, ikumbukwe kwamba mtoto alipata kiwewe cha msingi kwenye sauti ya sauti. Kwa hivyo, athari zote mbaya za sauti katika maisha ya mtoto zinapaswa kupunguzwa. Muziki unapaswa kuchezwa kimya kimya tu, ikiwezekana ni ya kawaida. Ni bora kumlinda mtoto wako kutoka kwa kelele za vifaa vya nyumbani kama vile kisusi cha nywele, kusafisha utupu au blender.
Mazungumzo yoyote kwa sauti iliyoinuliwa au kubeba maana mbaya ni uharibifu kwa psyche ya mtoto, hata ikiwa haihusiani moja kwa moja naye (kwa mfano, wazazi huamua mambo kati yao). Ni baada tu ya "ikolojia ya sauti" kuanzishwa ndani ya nyumba, tunaweza kuzungumza juu ya hatua maalum za kielimu ambazo zitasaidia katika elimu ya mtaalam wa sauti ya anal.
Wakati mtoto mwenye akili ana vector ya mkundu, utulivu na utabiri wa mazingira na kawaida huwa hali ya msingi kwa malezi yake. Bila hii, mtoto hupoteza hali ya usalama na usalama, ndiyo sababu anaonyesha kila aina ya athari za maandamano hadi tabia mbaya. Kwa kweli, yeye mwenyewe kwa hivyo anatafuta kudumisha mazingira thabiti na ya kutabirika yeye mwenyewe.
Lakini maisha daima hufanya marekebisho yake mwenyewe kwa mipango yetu. Haiwezekani kudumisha hali kama hiyo ya kiibada kwa miaka mingi, na hii hailingani na dhana ya mabadiliko ya kijamii ya mtoto. Unawezaje kufanya mchakato huu kuwa rahisi kwa mtaalamu wa sauti ya mkundu? Jinsi ya kumsaidia kukubali kwa urahisi zaidi hali mpya na hali?
Chakula na hali ya maisha
Wakati mwingine, uzingatifu wa autistic inayosikika kwa aina fulani tu ya chakula huwafanya wazazi wazimu. Mara nyingi unaweza kusikia hadithi kwamba akiwa na umri wa miaka 5 mtoto kama huyo hula tu nafaka zenye kufanana kwa watoto. Si ngumu kufikiria uharibifu wa mwili wa mtoto kama huyo, kwa sababu kutoka kwa lishe kama hiyo haiwezekani kupata seti muhimu ya vitamini na vijidudu kwa umri huu. Kwa hivyo, hadi mtoto atakapobadilika na lishe ya kawaida kwa umri wake, ni muhimu sana kutumia tata za vitamini na madini zilizopendekezwa na wataalamu.
Kuanzisha chakula kipya kwenye lishe ya mtoto kama huyo lazima iwe polepole, kuanzia na kipimo kidogo. Kazi ni kufanya ladha kuwa ya kawaida na ya kawaida kwake. Uundaji wa chakula pia unapaswa kubadilishwa polepole: ikiwa wakati mtoto anakula misa moja tu, kisha kutumia blender, unaweza kubadilisha hatua kwa hatua kiwango cha kusaga ili chembe za chakula ziwe kubwa kila wakati.
Kwa kweli, haikubaliki kukimbilia mtaalam wa sauti ya anal, haswa wakati wa kula. Acha kulisha kudumu kwa muda mrefu kama mtoto yuko vizuri. Kula inapaswa kufanywa katika mazingira tulivu, yenye utulivu. Ikiwa mtoto anaonyesha kufuata sehemu isiyo ya kawaida ya kulisha (kwa mfano, balcony) na anakataa kabisa kula katika hali zingine, basi haipaswi kuhamishiwa jikoni au chumba cha kulia mara moja. Labda atakunywa juisi yake anapenda huko pia.
Kwa msaada wa vyakula unavyopenda, pole pole mwhimize mtoto wako kula mahali sahihi. Vitu vinavyojulikana na mtoto vinavyohusiana na kulisha vitakusaidia kwa hii - bib inayopendwa, kikombe cha pekee ambacho mtoto anakubali kunywa, nk.
Kwa habari ya nguo na vitu vya nyumbani, unaweza kutegemea hamu ya kuzaliwa ya mtoto wa anal ya utaratibu na polepole kumfundisha ni fulana zipi zilizo juu, mahali pa kuweka vitabu, na mahali pa kuweka rangi na penseli. Watoto kama hao watashiriki kwa furaha na mama yao wakati wa kuweka vitu kwenye rafu baada ya kuosha na kupiga pasi. Kama matokeo, itakuwa rahisi zaidi kwa mtoto mwenyewe kupata jambo fulani katika sehemu yake ya kawaida.
Historia tofauti ya wataalam wa sauti ya anal inahusishwa na sufuria. Mara nyingi watoto kama hao wana kuvimbiwa, kama matokeo, kuzuia sufuria au kuchukiza. Hali kuu ni kwamba haupaswi kamwe kukimbilia mtoto anal wakati ameketi kwenye sufuria, na hata zaidi kumwadhibu kwa suruali chafu. Katika suala hili, uvumilivu tu wa wazazi na hali yao ya utulivu, isiyo na wasiwasi kwa kile kinachotokea inaweza kusaidia mtoto kushinda shida zake.
Kwa kadiri ya mavazi, maandamano katika vector ya anal hurejelea riwaya yake. Ni muundo wa tishu isiyo ya kawaida, kugusa kwake, ambayo inaweza kuvumilika kwa mtoto wa ngozi. Lakini kwa mtaalam wa sauti ya anal ni ukweli kwamba jambo hilo ni mpya, isiyo ya kawaida na muhimu. Unaweza kukabiliana na hatua kwa hatua: kwanza, amua mahali kwenye kabati kwa kitu kipya, kisha ujaribu mara kadhaa kwenye beba yako mpendwa, nk.
Utabiri wa nafasi na wakati
Watu wapya, hali mpya, njia mpya za kusafiri. Maisha hayasimama, na huwezi kujifunga kwa kuta nne na unatumai kuwa ukuaji wa mtoto utakuwa wa kutosha. Unawezaje kumsaidia mtaalam wa sauti ya anal kwenda ulimwenguni? Jinsi ya kumfundisha kurekebisha kwa utulivu mabadiliko hayawezi kuepukika, bila ambayo maisha yenyewe hayawezekani?
Njia pekee ni kufanya kila kitu kipya katika maisha ya mtoto kutabirika, ambayo ni, inatarajiwa na kupangwa, iwezekanavyo. Njia maalum zitasaidia katika hii, kwa mfano, kuunda bango la kuona na utaratibu wa kila siku.
Wazazi wanaweza kutengeneza bango "Siku Yangu" peke yao, lakini wakati mwingine pia hupatikana kwenye uuzaji, katika duka maalumu ambapo kila aina ya misaada ya maendeleo inauzwa. Ikiwa unununua bango tayari, bado unahitaji kazi kidogo kuibadilisha.
Bango kama hilo linapaswa kuwa na picha zilizosimama, zisizobadilika (chakula, kuosha, kulala, n.k.). Wakati mwingine wa serikali (kwa mfano, kutembea asubuhi au wakati wa jioni jioni) hufanywa kwa njia ya dirisha la uwazi, ambapo, ikiwa ni lazima, unaweza kuingiza picha au picha.
Utalazimika pia kuhifadhi ghala nzima ya michoro au picha za maeneo hayo, hali au watu ambao mtoto anaweza kukutana nao kwa kudhani. Kwa mfano, kwa kutembea, inaweza kuwa picha ya bustani, mto, uwanja wa michezo, kituo cha kucheza. Kwa wakati wa jioni bure - picha ya Runinga (kutazama katuni), vitu vya kuchezea au picha za marafiki wa familia ambao wanaweza kukutembelea wakati huu.
Hata jioni, unahitaji kuandaa mtoto kwa hafla za siku inayokuja. Pamoja na mtoto wako, jaza windows zilizo wazi za uwazi na picha zinazofaa. Siku inayofuata inapaswa kuwa wazi na inayoeleweka, mlolongo wa matukio kwa mtoto. Kwa mfano, baada ya kuosha na kiamsha kinywa tunaenda kwenye bustani, halafu chakula cha mchana na kulala, na jioni babu atakuja kutembelea, kabla ya kulala - kutazama katuni na kuoga jioni.
Kwa siku nzima, vuta mawazo ya mtoto wako kwa bango. Nikumbushe hatua inayofuata itakuwa nini. Kwa mazoezi, wazazi wengi tayari wamethibitisha kuwa njia hii inasaidia kupunguza maandamano ya mtoto, hata wakati wa kutembelea maeneo mabaya kama hospitali. Jambo kuu ni kwamba mtoto wa anal anajua mapema hii.
Kwa kuunda mazingira mazuri kwa ukuaji wa mtoto, watu wenye tawahudi wanaanza kuelewa hotuba vizuri na umri. Wakati ufafanuzi sio muhimu tena, unaweza kuzungumza na mtoto wako tu juu ya hafla za siku inayokuja, na kisha kurudia kukumbusha mlolongo wao kwa siku nzima.
Mabadiliko ya makazi na safari ya likizo
Hali inayofadhaisha zaidi kwa mtaalam wa audiophilic ni mabadiliko ya makazi. Inaweza kuhusishwa sio tu na uhamishaji wa familia, lakini pia na kulazimishwa kulazwa kwa mtoto au kwenda likizo. Katika hali kama hizo, ulimwengu wa kawaida wa mtoto unavunjika, hana kitu cha kutegemea.
Ni bora kufanya maamuzi juu ya kubadilisha mahali pa kuishi tu wakati mtoto tayari yuko tayari kukabiliana na mabadiliko kama hayo. Ikiwa, ukifanya kazi na bango "Siku Yangu", tayari umeweza kufikia athari ya kawaida ya mtoto kwa hali na hali anuwai, basi unaweza kujaribu kwenda likizo kwa muda mfupi (kwa mfano, wikendi).
Kanuni ambayo inatumika katika kesi hii kwa kufanikisha marekebisho ya mtoto inaweza kuelezewa kama "kona ya nyumba." Ndio, wazazi watalazimika kubeba shina kubwa, lakini hakuna kitu unaweza kufanya juu yake.
Je! Unataka mtoto wako kula kawaida kwenye likizo? Chukua bib yako unayopenda na vyombo ambavyo mtoto wako amezoea nyumbani. Ili kuzuia shida na kulala, unahitaji kuchukua matandiko ya mtoto, ambayo alitumia nyumbani. Vitu vyote ambavyo vitakusaidia kurudisha hali ya nyumba yako mahali pya vitacheza jukumu kubwa nzuri. Na kwa kweli, usisahau kuchukua sufuria ya mtoto kutoka nyumbani - hii ni takatifu! Anaweza kukataa kabisa kutumia sufuria mpya iliyonunuliwa likizo.
Kanuni hiyo hiyo ya kukabiliana inapaswa kutumiwa wakati familia inahamia makazi mapya. Lakini katika kesi hii, ni bora kutekeleza "makazi mapya" pole pole. Kwa mara ya kwanza, ni bora kuja kwenye nyumba mpya na mtoto kwa masaa kadhaa tu, kucheza. Tuma vitu vya kuchezea ambavyo anavifahamu mapema. Wakati mwingine unaweza kuchukua kila kitu unachohitaji kujaribu kulisha mtoto katika hali mpya. Baada ya muda, jaribu kukaa naye hapo kwa usingizi. Wakati mtoto anafurahi kutumia muda mrefu katika nyumba mpya, unaweza kuhamia kabisa.
Ole, karibu haiwezekani kujiandaa mapema kwa hali ya kulazwa hospitalini kwa mtoto. Walakini, madaktari kawaida hukuruhusu kuchukua matandiko ya mtoto wako, sahani na idadi ndogo ya vitu vya kuchezea na vitabu. Hizi ni funguo zako za kupunguza mkazo wa kukaa hospitalini kwa mtoto wako.
Na, kwa kweli, mama (mtu mkuu kwa mtoto aliye na vector ya anal) lazima awe hapo. Sisitiza sana kukaa kwa pamoja kwa mtoto na mama kwenye chumba kimoja. Ikiwa inawezekana kulipa chumba tofauti kwa mama na mtoto, hakikisha kuifanya. Mbali na mafadhaiko ya mazingira mapya na taratibu za hospitali, mtoto haitaji kitu kingine chochote na mafadhaiko ya ziada kutoka kwa nyuso mpya nyingi karibu.
Kuelewa mtoto kunamaanisha kumsaidia
Nakala hii inaorodhesha hali zingine za kawaida zinazokabiliwa na wazazi wa watoto wa akili, lakini mchanganyiko wa sauti ya anal ni moja tu ya uwezekano. Mtu mmoja anaweza kuwa na veki 3-4, na hata zaidi.
Ili kuelewa nuances yote ya tabia ya mtoto, ni muhimu kuelewa vizuri sifa zake. Mafunzo ya saikolojia ya mfumo wa vector na Yuri Burlan kwa mara ya kwanza inafanya uwezekano wa kuelewa sababu za malezi ya ugonjwa huu na kuelezea kila sehemu ya udhihirisho wa mtoto aliye na tawahudi, ni nini kibaya naye, anahitaji nini haswa, kumruhusu kuelewa mtoto wake kwa kiwango kipya kabisa. Ujuzi huu unaruhusu wazazi kujifunza jinsi ya kukabiliana na shida zinazojitokeza peke yao, hutoa nguvu, kusaidia katika jambo ngumu kama vile kulea mtoto mwenye akili.
Jifunze juu ya tawahudi ambayo hautaambiwa mahali pengine popote na lini. Jisajili kwa mihadhara ya utangulizi (bure) juu ya saikolojia ya mfumo wa vector na Yuri Burlan hivi sasa.
Soma zaidi …
