Stalin. Sehemu ya 17: Kiongozi Mpendwa wa Watu wa Soviet
Ushindi sio wa mapinduzi, lakini maisha ya kila siku yalimpa Stalin tegemeo kubwa kwa raia. Aliitwa kiongozi kwa kulinganisha na viongozi wa mapinduzi, lakini kisaikolojia alikuwa kinyume cha kiongozi wa urethral, "mkuu wa ulimwengu huu", ambaye alimfanya kuwa mfalme wa Soviet na kujaza upungufu wa nguvu kubwa ya kisiasa nchini Urusi.
Sehemu ya 1 - Sehemu ya 2 - Sehemu ya 3 - Sehemu ya 4 - Sehemu ya 5 - Sehemu ya 6 - Sehemu ya 7 - Sehemu ya 8 - Sehemu ya 9 - Sehemu ya 10 - Sehemu ya 11 - Sehemu ya 12 - Sehemu ya 12 - Sehemu ya 13 - Sehemu ya 14 - Sehemu ya 15 - Sehemu ya 16
1. Kuwa Stalin
Ushindi sio wa mapinduzi, lakini maisha ya kila siku yalimpa Stalin tegemeo kubwa kwa raia. Aliitwa kiongozi kwa kulinganisha na viongozi wa mapinduzi, lakini kisaikolojia alikuwa kinyume cha kiongozi wa urethral, "mkuu wa ulimwengu huu", ambaye alimfanya kuwa mfalme wa Soviet na kujaza upungufu wa nguvu kubwa ya kisiasa nchini Urusi.
Kulikuwa na ukandamizaji. Lakini umati wa watu waliona kitu kingine. Waliona filamu "Chapaev" na stima "Chelyuskin" waliokolewa na marubani mashujaa wa Soviet. Watoto kwenye uwanja walicheza kwenye timu ya Papanin [1]. Harakati ya Stakhanov ilikua na kuongezeka nguvu. Watu kwa hiari walitimiza mpango huo mara kadhaa. Mchimbaji A. G. Stakhanov mwenyewe alizalisha tani 102 za makaa ya mawe kwa zamu kwa kiwango cha tani 7. Kujazwa zaidi kwa mpango huo kulisababisha ongezeko kubwa la mshahara. Kwenye mkutano wa Muungano wote wa Stakhanovites huko Kremlin mnamo 1935, Stalin alisema: "Maisha yamekuwa bora, wandugu. Maisha yamekuwa ya kufurahisha zaidi. " Kwa idadi kubwa ya raia wa USSR, ilikuwa hivyo.
Uundaji sahihi wa hotuba za Stalin zilizoonekana hazina mhemko zilimfikia kila mtu na kuunda fahamu ya pamoja ya watu. Wengi hufikiria hotuba za Stalin ni za zamani, na yeye mwenyewe - mchafu na mwenye akili nyembamba. Kuna kutokuelewana ambayo inaweza kufutwa kwa kuangalia hali hiyo kwa utaratibu. Wacha tuangazie jambo kuu:
1. Maneno yasiyo ya maneno hayawezi kuonekana tofauti katika mtazamo wa kuona wa snobbish kuliko wa zamani. Kutokuwa na hisia mara nyingi huonekana wepesi. Chaguo la kile kila mtu anahitaji, na sio sauti moja tu yenye akili "mimi", hupiga utupu.
2. Stalin hakutofautishwa kwa ufasaha, lakini alikuwa amekuzwa kwa sauti ya kutosha kupata maneno sahihi. Wasikilizaji wake wengi hawakuwa wasomi wasomi. Stalin alizungumza juu ya kile watu wengi wanahitaji, kwa lugha rahisi na inayoeleweka, kwa kurudia na maelezo.
3. Maneno ya Stalin, kama yanavyofaa hisia za kunusa zinazolenga uhai wa nchi, mara moja zilibadilishwa kuwa kauli mbiu za propaganda za mdomo: "Kuwa macho katika chapisho!", "Pamoja milele!", "Tunatoa mpango!"! "," Wacha tuje kwa wingi!”. Watu walisikia kila siku. Huu ulikuwa ukweli wao, na ilifanya kazi kwa vitendo maalum vinavyohitajika na hisia ya harufu ili kuhifadhi uadilifu wa nchi.
Yote hii pamoja, katika hali ya mawazo ya urethral-misuli, ilifanya kazi kwa mamlaka ya Stalin, ambayo ilikua haraka kuwa ibada ya utu. Joseph Dzhugashvili hakuwa mtu ambaye aliabudiwa na mamilioni, hakuwa Stalin Mkuu. Kuwa Stalin ilikuwa muhimu kutimiza jukumu maalum la mshauri wa kiongozi kwa kiongozi.
Stalin alimkaripia mtoto wake Vasily kwa uzembe wake na hamu ya kupata daraja nzuri shuleni na mamlaka ya baba yake:
- Je! Unafikiri wewe ni Stalin? Hapana. Wewe sio Stalin. Je! Unafikiri mimi ni Stalin? Hapana. Mimi sio Stalin. - Anamuelekeza mtoto wake kwenye picha kwenye ukuta: - Yeye ni Stalin.
Kwa kukosekana kwa kiongozi wa urethral, Stalin alikua mshauri wa kunusa kwa watu wake wa misuli ya mkojo. Wakati mnamo 1937 mwandishi wa Ujerumani Lyon Feuchtwanger, katika mazungumzo na Stalin, aliuliza swali juu ya ibada ya utu, Stalin, na ucheshi wake wa tabia, alijibu kuwa watu wa Soviet walikuwa wamejishughulisha na maswala ya dharura kwa muda mrefu sana na hawakuwa na wakati wa kukuza ladha nzuri ndani yao.
Ni wazi kwa utaratibu kwamba ibada ya utu iliamuliwa na mali ya mawazo ya watu wa Soviet, kwa upande mmoja, na mali ya psyche ya Stalin, kwa upande mwingine. Ibada ya utu wa Stalin ilikuwa matokeo ya asili ya sheria ya kunusa katika nchi kihistoria iliyokosa nguvu kubwa ya kisiasa. Ibada ya utu ilikuwa hali ya lazima kwa uhai wa nchi hiyo katika hali ngumu zaidi ya kukabili na ulimwengu wote usiku wa vita, wakati wa vita na wakati wa ujenzi wa baada ya vita wa uchumi wa kitaifa. Ibada ya utu wa Stalin katika mawazo ya watu wengi ilikuwa kielelezo cha kumshukuru kwa maisha bora, kwa fursa kwa kila mtu kujiunga na utamaduni na sanaa, kwa hali thabiti ya usalama, ambayo ilitolewa na hatua ya kupendeza, kutengeneza uadilifu unaofaa wa pakiti - watu mmoja wa Soviet.
2. Uhuru mtakatifu na umuhimu wa kunusa
Jamii ya ngozi hujiendeleza kupitia hamu ya faida au faida. Mawazo ya urethral-misuli ya Kirusi yananyimwa utaratibu huu uliojengwa kwa ukali ndani ya msingi wa veki za chini na inahitaji kujaza juu (sauti) na maana ya maisha, kufikirika kwa busara ya ngozi, basi basi inawezekana kwetu kuendelea baadaye. Stalin hakika alijaribu kuelewa sheria za maendeleo ya kibinafsi ya Urusi. "Mimi ni mtu wa Urusi wa utaifa wa Kijojiajia" - ndivyo nilivyojielezea. Uhitaji wa umoja wa kiroho wa watu wote chini ya kuba ya tamaduni ya Urusi ilikuwa dhahiri kwake. Ndio sababu, kabla ya vita, maadhimisho ya miaka 100 ya kifo cha sauti ya urethral A. S. Pushkin inaadhimishwa sana, ambaye kwa karne nyingi alipenda Urusi na hit sahihi zaidi katika ukosefu kuu wa psychic ya pamoja - uhuru mtakatifu.
Katika hali wakati maelfu ya watu, waliotupwa nje ya hali yao ya kawaida ya kuishi kwenye archetype, walikuwa tayari kila dakika kuharibu kile walichokiona kuwa haki kwao wenyewe, haikuwa kweli kuinua watu kwa urefu wa sonic wa Pushkin. Uadui dhidi ya USSR kwa upande wa Magharibi pia haukuweza kushindwa, ambapo "Trotsky factor", akihubiri kwa shauku dhidi ya Stalin, haikuwa ya umuhimu wa mwisho.
Ni rahisi kubadilika zaidi kuliko udikteta wa watawala, mfumo wa kutawala watu unaweza kupingwa na tishio la uharibifu wa uadilifu. Wakati wa maendeleo ya kibinafsi ulikuwa haujafika, lakini iliwezekana kuweka misingi ya kujitawala. Mnamo 1936, Katiba mpya ilipitishwa katika USSR. Uchaguzi ukawa wa jumla, wa moja kwa moja na wa siri. "Wenye kunyimwa haki" ambao waliathiriwa na haki zao walipokea haki ya kupiga kura. Stalin alizingatia uchaguzi huo kuwa mjeledi mikononi mwa watu dhidi ya koo za ukiritimba (chama).
Wakati wa sikukuu iliyojitolea kwa kumbukumbu ya miaka 20 ya mapinduzi, Stalin alifanya toast kwa kile kilicho muhimu zaidi kwake: "Tuliunganisha serikali hii kwa njia ambayo kila sehemu yake, ambayo ingeondolewa kutoka kwa serikali ya kawaida ya ujamaa haingeleta tu uharibifu wa mwisho, lakini hakuweza kuishi kwa kujitegemea na bila shaka angeanguka katika utumwa wa mtu mwingine … Kwa hivyo, mtu yeyote ambaye anajaribu kuharibu serikali moja ya ujamaa, ambaye anataka kutenganisha sehemu moja au utaifa kutoka kwake, adui, adui aliyeapa wa watu wa USSR. Na tutaharibu kila adui kama huyo … tutaangamiza familia yake yote, familia yake, kila mtu ambaye, kwa matendo au mawazo yake, anaingilia umoja wa serikali ya ujamaa, tutaangamiza bila huruma … Kwa uharibifu wa wote maadui, wenyewe, na aina yao! " Toast iliungwa mkono kwa pamoja na watazamaji.
Kabla ya vita, mbele ya vitisho vinavyoongezeka kutoka ndani na nje ya kundi, kama vile Stalin alivyohisi, kurekebisha mfumo wa kisiasa ilikuwa hatari, kwa hivyo, haiwezekani. Pendekezo lake la uchaguzi mbadala (mjeledi wa kujitawala kwa watu) liliondolewa kutoka kwa Katiba, wazo la mfumo wa vyama vingi lilibadilishwa na "kambi ya wakomunisti na watu wasio wa vyama", ambapo watu wa chama hawakuchukua jukumu lolote. Haikuwa chaguo la Stalin, lakini demokrasia kubwa, ambayo ni, urasimu wa chama cha ndani, unajali maeneo yao ya joto.
Nepotism ilichukua hatua kwa hatua korido za nguvu. Wale walio karibu nao kutoka karibu zaidi, kama walivyoamini, mduara wa "Caucasian", walijiona wana haki ya "kupumzika" kutoka kwa uasi wa kimapinduzi na wakaanza kupoteza hali yao ya ukweli. Abel Yenukidze, godfather wa Stalin, aliacha kwa urahisi kutoka kwa duara la ndani, kama Pavel (Papulia) Ordzhonikidze, na baada yake Sergo. "Watu wa Urusi wa utaifa wa Kijojiajia" hawakuwa na upendeleo wa kitaifa au nyingine, isipokuwa kwa usalama wa wao wenyewe (na nchi). Ni wale tu ambao walihakikisha kuishi kwake chini ya tishio wanaweza kuwa na Stalin. Wengine walikuwa chini ya kutengwa na / au uharibifu.
Wacha turudie kwamba hali ya tishio ni tuli kwa maana ya harufu, haipiti hata, inaweza kuonekana, wakati mzuri, wakati mtaalam wa kunusa anapokea maoni - "salama". Usawa unaweza kukasirika wakati wowote, kwa hivyo ujasiri wa kunusa sifuri huwekwa kila wakati kuelekea tishio kubwa. Mpaka ngurumo itakapotokea, mtu asiye na harufu hatafanya kitendo. "Mtu" anayependeza hufanya kitendo kabla ya radi kuanza, akiangusha msingi wa misingi ya wale wanaoishi katika urefu wa wakati - uhusiano wa sababu-na-athari. Kitendo chake kinaonekana kuwa cha mantiki, bila kugusana na wakati uliopita na unaofuata, ambayo haiwezekani kwa mtu ambaye hutumiwa kutegemea mlolongo wa matukio. Ikiwa hakuna mantiki, kuna njia mbili: kupata mantiki (dhamira) - hivi ndivyo toleo la jeraha la ufahamu linatokea,au kutuliza hitimisho la ulimwengu juu ya uwendawazimu - hivi ndivyo toleo la mania na shida zingine za kiakili za mtu mbaya wa kunuka.
3. Kulikuwa na njama?
Moja ya vitendo visivyoeleweka vya Stalin ni uharibifu wa makamanda bora usiku wa Vita Kuu ya Uzalendo. Watafiti wengi, ikiwa sio wote, wanasema kwamba Stalin alikata kichwa Jeshi la Nyekundu na ukandamizaji wa 1937. Sio kulenga mzozo juu ya ukweli na tafsiri yake, wacha tujaribu kuangalia hafla hizo kwa njia ya kimfumo.
Jeshi halikuwa na umoja. Ndani yake kulikuwa na vikundi viwili, ikiwa sio vya kupigana, basi vikundi vya kushindana wazi. Wacha kwa hali tuwaite "wapanda farasi" na "mguu". Budyonny, Voroshilov, Egorov na wengine walikuwa "wapanda farasi", Tukhachevsky, Yakir, Uborevich, Kork, Putna, nk walikuwa "kwa miguu". Kikundi cha kwanza kilisimama kwa utumiaji mkubwa wa wapanda farasi katika jeshi, la pili - kwa kueneza vikosi vyenye vifaa, kuachwa kwa kuvutwa kwa farasi na wapanda farasi. Mgawanyiko huu mbaya husaidia kufafanua kwa kifupi mada ya kutokubaliana, ambayo, kwa kweli, haikuchoka na farasi na mizinga. Sababu za kutokubaliana kwa "kambi za kijeshi" mbili za Jeshi Nyekundu ziko ndani kabisa kwa ufahamu wa kiakili wa vikundi hivi vya watu wanaotafuta kupitia wao wenyewe kuelewa kinachotokea na nafasi yao ndani yake.
Vector ya ngozi ni ya ushindani. Tamaa ya cheo cha juu hufanya askari wa ngozi anayetamani kufuata kazi. Ikiwa amejaliwa pia, ikiwa wazo zuri la sauti linaishi ndani yake, mwanajeshi kama huyo anaweza kupata mafanikio dhahiri katika maendeleo yake. Kwa akaunti zote, huyu ndiye alikuwa Mkuu wa Jeshi la Wekundu Mikhail Nikolaevich Tukhachevsky. Mtaalam bora wa jeshi, aliyefundishwa vyema na kujitolea kwa wazo la mapinduzi ya ulimwengu, Tukhachevsky alihamisha ngazi kwa urahisi.
Mahusiano yake na wakubwa wake, haswa na mkuu wake wa karibu, Commissar wa Watu wa Ulinzi K. Voroshilov, haikua sawa. Voroshilov, anal-cutaneous-muscular bila ya juu, pamoja utulivu wa kutosha na uhamaji muhimu. Ngozi na sauti na maono, Tukhachevsky aliona kwa bosi wake mtu aliye na akili finyu na asiye na elimu ambaye alijua kidogo juu ya sayansi ya kijeshi. Tukhachevsky hakuwaza tu hivyo, lakini pia alimkemea Voroshilov waziwazi: "Mapendekezo yako hayana uwezo." Ilihudumiwa kwa sauti ya adabu, kauli kama hizo zilionekana kudhalilisha na kudharau.
Ujanja wa kuona wa shujaa mchanga wa Vita vya wenyewe kwa wenyewe na kujitolea kwake kwa ushupavu kwa wazo la mapinduzi ya karibu ya ulimwengu kote ulimwenguni hakuweza kukubaliana na kile kilionekana kwake kuwa na mawazo finyu na kurudi tena. Tukhachevsky alilalamika kwa Stalin juu ya Voroshilov, ambaye hakubaki na deni na, kwa upande wake, alimwita Tukhachevsky injini ya utaftaji na hakuwa na akili. Akizingatiwa na urekebishaji wa kiufundi, Tukhachevsky mara nyingi alianguka katika ndoto, juu ya ambayo wataalam wa ardhini waliandika kwa Voroshilov na wasiwasi.
Alimradi vita kati ya "wapanda farasi" na "askari wa miguu" ilifanywa kulingana na ukosoaji mzuri (ambayo ni, wakati Stalin alihitaji makabiliano yao kwa faida ya maendeleo ya jeshi), aliiruhusu hii. Wakati mipango ya "super-grandiose" ya "Red Bonaparte" ilianza kuingilia kati waziwazi sera ya usimamizi wa mtu mmoja, Stalin alihisi tishio kwa udikteta wa chama, na kwa hivyo yeye mwenyewe kibinafsi. Tukhachevsky alionywa, kisha wakaacha kumruhusu aende nje ya nchi, ambapo yeye, kwa hiari yake mwenyewe, hata kwa nia nzuri, alikutana na wawakilishi wa ROVS, kisha akamatwa.
Walimwonyesha yeye, Uborevich, Cork na Putna, ambao walikamatwa muda mfupi uliopita na mkuu wa idara ya usalama ya serikali, Pauker, na kamanda wa zamani wa Kremlin, Peterson. Hali ya fahamu ya tishio ilichukua mwili: Stalin aligundua ni nani haswa anayepinga kundi lake - jeshi, Cheka, wahusika wa sherehe. Watu hawa hawakuwa na uongozi wa umoja, lakini Tukhachevsky, kulingana na Stalin, alifaa jukumu la kiongozi wa mapinduzi. Ilikuwa ni lazima kuwanyima mara moja watu hawa uhusiano ambao walikuwa wameanzisha, kutenga, au, bora, kuharibu.
4. Mbinu za vita inayokuja
Mnamo Mei 1937, taasisi ya watawala wa kisiasa - makomishna walirudishwa kwa jeshi, wilaya za jeshi zilihamishiwa moja kwa moja kwa Voroshilov. Yote haya yanathibitisha kwa kusadikisha: kwa Stalin kulikuwa na njama ya jeshi, kwa hivyo alifanya uchaguzi kwa niaba ya kikundi cha "wapanda farasi" waaminifu kwake. Alikuwa pamoja nao huko Grazhdanskaya, wakati mipango ya Trotsky na Tukhachevsky kuchukua Berlin na Warsaw ilishindwa kwa aibu.
Wote Hitler na Tukhachevsky, kwa sababu tofauti kabisa, lakini wote wawili, kwa sababu ya akili-ya-sauti, walikuwa na mwelekeo wa kuchukua mawazo ya kupenda. Kila mmoja wao, kwa upande wake, alitarajia kupigana vita vya kukera haraka na damu kidogo katika eneo la kigeni. Kwa maneno ya Hitler, hii iliitwa "blitzkrieg." Tukhachevsky aliona vita inayokuja kama pigo kubwa kwa nchi jirani ya Poland, na kisha, kwa vituo vyote, hadi ushindi kamili wa watawala wa nchi zote.
Mbinu za Blitzkrieg hazikufaa kwa njia haswa ya Urusi ya kupigana vita. Hali ya asili ya Eurasia, pamoja na tumbo ya kipekee ya urethral-misuli ya fahamu ya akili ya watu wa Urusi, iliamuru hali tofauti ya operesheni za kijeshi. Vita vya kujitetea vya muda mrefu, ujasiri wa wazimu na kurudi rahisi kwa maisha ya kila mtu kwa sababu ya kuhifadhi uadilifu wa nchi, hali ya hewa kali, upanuzi mkubwa na usiokuwa na barabara wa Urusi - yote haya pamoja yalizima msukumo wa yoyote, adui wa ngozi anayetamani sana, haijalishi ni wa kutisha vipi na kiufundi hakuonekana kuwa bora mwanzoni.
Hali ya vita inayokuja, na vile vile kuepukika kwake, ilikuwa wazi kwa Stalin. Alijua kwamba Warusi hawapaswi kukosa ujasiri. Kulikuwa na ukosefu wa umoja wa amri na mpangilio. Katika suala hili, Tukhachevsky na kikundi chake walikuwa na hatari ya kufa, kwa sababu, baada ya kujiondoa kutii na kutenda kwa hiari yao, wafuasi wa uharibifu wa haraka wataanguka katika mtego wa makabiliano ya pamoja ya Uropa na Umoja wa Kisovyeti. Hii ilimaanisha mwisho wa nchi na kifo cha kiongozi wake. Stalin hakuweza kuruhusu hii. Tukhachevsky, Yakir na Uborevich walipigwa risasi.
Vita iliyokuja ilihitaji makamanda wa aina mpya - wataalam wenye nguvu katika uwanja wao, wakifahamu wazi na wakitimiza bila shaka kazi waliyopewa, wataalam nyembamba, tayari kwa kazi. Kuzungumza kwa utaratibu, tulihitaji watu walio na chini nzuri na ikiwezekana hawana vectors ya juu. Mwakilishi mashuhuri wa kikundi hiki kitukufu alikuwa Georgy Konstantinovich Zhukov, ambaye aliunganisha ujasiri wa urethral, shirika lenye ngozi, uvumilivu wa mkundu na hasira ya misuli kuelekea adui. Mtu mwenye nguvu kubwa ya mwili, mapenzi yasiyotetereka na nidhamu ya chuma, alikuwa katika kilele cha jukumu la Stalin kuhifadhi maisha katika nchi moja - USSR.
Endelea kusoma.
Sehemu zingine:
Stalin. Sehemu ya 1: Riziki ya Ushawishi juu ya Urusi Takatifu
Stalin. Sehemu ya 2: Koba mwenye hasira
Stalin. Sehemu ya 3: Umoja wa wapinzani
Stalin. Sehemu ya 4: Kutoka kwa Maji baridi hadi Aprili
Stalin. Sehemu ya 5: Jinsi Koba alikua Stalin
Stalin. Sehemu ya 6: Naibu. juu ya maswala ya dharura
Stalin. Sehemu ya 7: Cheo au Tiba Bora ya Maafa
Stalin. Sehemu ya 8: Wakati wa Kukusanya Mawe
Stalin. Sehemu ya 9: Agano la USSR na Lenin
Stalin. Sehemu ya 10: Kufia siku za usoni au Kuishi Sasa
Stalin. Sehemu ya 11: Kiongozi
Stalin. Sehemu ya 12: Sisi na Wao
Stalin. Sehemu ya 13: Kutoka kwa jembe na tochi hadi matrekta na mashamba ya pamoja
Stalin. Sehemu ya 14: Utamaduni wa Misa ya Wasomi wa Soviet
Stalin. Sehemu ya 15: Muongo mmoja uliopita kabla ya vita. Kifo cha Matumaini
Stalin. Sehemu ya 16: Muongo mmoja uliopita kabla ya vita. Hekalu la chini ya ardhi
Stalin. Sehemu ya 17: Kiongozi Mpendwa wa Watu wa Soviet
Stalin. Sehemu ya 18: Usiku wa kuamkia uvamizi
Stalin. Sehemu ya 19: Vita
Stalin. Sehemu ya 20: Na Sheria ya Vita
Stalin. Sehemu ya 21: Stalingrad. Ua Mjerumani!
Stalin. Sehemu ya 22: Mbio za Kisiasa. Tehran-Yalta
Stalin. Sehemu ya 23: Berlin inachukuliwa. Nini kinafuata?
Stalin. Sehemu ya 24: Chini ya Muhuri wa Ukimya
Stalin. Sehemu ya 25: Baada ya Vita
Stalin. Sehemu ya 26: Mpango wa Miaka Mitano Iliyopita
Stalin. Sehemu ya 27: Kuwa sehemu ya yote
[1] Kipindi hiki kimeonyeshwa vizuri katika hadithi ya hadithi ya V. Kataev "Maua ya maua saba".
