Jinsi ya kupata busara
Kuchunguza ulimwengu unaozunguka, tunaona fomu za nje tu. Inaonekana kwetu kuwa watu wote ni sawa, kwani tabia zao za mwili zinafanana kabisa: mikono miwili, miguu miwili, kichwa kimoja, macho mawili. Lakini bila ujuzi maalum wa kiakili, hatujapewa kuona kwamba mtu huyu mwenye miguu mirefu na sura inayofaa ni tofauti na yule mtu mwenye mwili mwenye mikono kali mara milioni kuliko bahari kutoka bara.
Labda umejaribu maneno mafupi na mafumbo, kubashiri vitendawili, kukariri mlolongo, kupiga mswaki meno yako na mkono wako usio na nguvu, na kusoma Stephen Hawking. Kwa njia zingine umepata matokeo zaidi, kwa wengine chini, lakini kwa kweli, inakufanya uwe nadhifu zaidi? Kwa hivyo, je! Kuna sababu yoyote ya kusuluhisha mafumbo na jinsi ya kuwa nadhifu zaidi?
Kwa kila mmoja kadiri ya uwezo wake
Hekima ya kawaida ambayo kila mtu ana kila aina ya kufikiria, akili na akili, lakini kwa viwango tofauti, ni mbaya. Tunazaliwa na aina fulani za psyche (vectors), ambazo zina sifa fulani ambazo haziingiliani. Kwa maneno mengine, ikiwa tulizaliwa bila ngozi ya ngozi, moja ya mali ambayo ni aina ya kufikiri ya busara, basi hatutakuwa wafalme wa mantiki, bila kujali ni kiasi gani tunataka. Ndio sababu njia zilizopendekezwa za kuwa nadhifu hazifanyi kazi kila wakati - tunaweza kukuza tu kile tulicho nacho.
Kuchunguza ulimwengu unaozunguka, tunaona fomu za nje tu. Inaonekana kwetu kuwa watu wote ni sawa, kwani tabia zao za mwili zinafanana kabisa: mikono miwili, miguu miwili, kichwa kimoja, macho mawili. Lakini bila ujuzi maalum wa kiakili, hatukupewa kuona kwamba mtu huyu mwenye miguu mirefu na sura inayofaa hutofautiana na yule mtu mwenye mikono mingi mwenye mikono yenye nguvu mara milioni kuliko bahari kutoka bara. Hizi ni dhana mbili tofauti za ulimwengu, aina tofauti kabisa za kufikiria na mifumo tofauti ya thamani. Kwa hivyo, haziwezi kutathminiwa kulingana na vigezo vile vile, kwani ni asili gani anayopewa mmoja haipo kabisa kutoka kwa mwingine. Lakini, bila kujua hili, tunajaribu kujifunza kile sanamu yetu inaweza kufanya, na tunashangaa ikiwa haifanyi kazi.
Kwanini uwe nadhifu
Sisi ni watumiaji wa mazoezi ya ukuzaji wa ubongo kwa sababu anuwai. Inaweza kuwa uzoefu mbaya wa mawasiliano, wakati muingiliano alipovunja maoni yetu kwa wasomi, na tunataka kulipiza kisasi. Au hali zingine za maisha au hali ya akili imeharibu uwezo wetu wa kuzingatia na kuzingatia, na tunatafuta njia ya kupona. Au labda inatupa raha kujitambua kama mtu aliye na uwezo wa kawaida. Njia moja au nyingine, ikiwa tunapanga kujiboresha, tunahitaji kushughulikia suala hilo kibinafsi na kwa ufanisi. Kabla ya kupata busara, wacha tujue ni nini tofauti kati ya akili, akili na fikira.
Uwezo wa kuishi na kuishi
Mawazo na akili zinawajibika kwa kuzoea maisha na uwezo wa kuishi. Kwa hivyo, wamiliki wa vector ya ngozi na tabia yao ya kufikiri ya kimantiki walipata njia ya kugeuza jiwe kuwa shoka, na gogo katika daraja kwenye mto, na hivyo kufanya iwezekane kwetu kufanikiwa zaidi katika kupata chakula. Watu walio na aina ya kufikiria ya uchambuzi waliweza kuweka pamoja maarifa yaliyokusanywa na kuipitishia wazao wao, kwa sababu, ole, uzoefu haupitikani kwa vinasaba. Akili - ya angavu na ya maneno - inamilikiwa na watu wa kunusa na wa mdomo. Kuishi kwa ujinga! Lakini hiyo ni hadithi nyingine, sio kwa nakala hii.
Kwa habari ya akili, hii sio juu ya kuishi kimwili. Akili ya mfano kwa watu walio na vector ya kuona, ambaye alifungua ulimwengu kwa ubinadamu na huruma, na sanaa zote. Wasomi wa kitamaduni wa jamii. Wamiliki wa akili isiyo dhahiri - wanasayansi wa sauti - ni wafalme wa sayansi halisi, iliyowasilishwa kwa uvumbuzi wa wanadamu ambao ulibadilisha ulimwengu, na, kwa kweli, mtandao. Lakini watazamaji na watu wa sauti kwa jumla hawajarekebishwa kwa maisha, kwani wa zamani hawawezi kuua hata nzige na wakati mwingine hawawezi kumeza mkato kutoka kwa "ng'ombe maskini", na wa mwisho hawajali mwili mwili kabisa na hata unaweza kusahau kula.
Sisi ni tofauti sana
Vectors hutujalia njia za kibinafsi za kuujua ulimwengu. Kwa mfano, mtu wa ngozi hupita kila kitu karibu na kichungi "chenye madhara / chenye manufaa", anatafuta faida yake katika kila kitu, anajitahidi kwa ubora wa vifaa na anajua jinsi ya kujizuia. Kwa hivyo, yeye hufuata lishe kwa urahisi, huenda mara kwa mara kwenye mazoezi, hupanda ngazi ya kazi kwa hiari na anapenda mabadiliko. Mtu aliye na vector ya mkundu ni kinyume kabisa na mfanyabiashara ya ngozi: maoni ya ulimwengu kupitia "safi / chafu", dhamana kuu ni familia, anafikiria utoaji wa diploma kwa mfanyakazi wa heshima ambaye amefanya kazi kiwandani kwa miaka thelathini kama mafanikio, inathamini uthabiti na utulivu, inapendelea ubora kwa wingi.
Vile vile hutumika kwa uwezo na ustadi: mtu wa ngozi hubadilika haraka kutoka kwa kazi moja kwenda nyingine, mwenye ustadi na wepesi, wakati mtu aliye na vector ya anal atakamilisha polepole na vizuri kazi moja na baada tu ya hapo ataanza nyingine. Ikiwa zote mbili zimewekwa katika hali tofauti, basi hakuna atakayeweza kukabiliana na kazi hiyo kwa kiwango kinachofaa. Kwa hivyo, ni muhimu kufikiria na kichwa chako mwenyewe na usijaribu kufikia viwango ambavyo sio kawaida kwa maumbile yao.
Algorithm ya kujitegemea
Ili juhudi za kukuza uwezo wako zisipotee, ni muhimu kuchukua hatua tatu mfululizo:
jielewe
Mpaka tuelewe sisi ni kina nani na jinsi maumbile yalitukusudia, tutabaki samaki wakijaribu kuruka. Kutojitambua huleta uharibifu mkubwa kwa maisha yetu: tunachagua taaluma mbaya, tunajitahidi kupata matokeo mabaya, hatuishi hatima yetu wenyewe. Labda hatuna fikra mbaya zaidi kuliko Perelman, na badala ya kudhibitisha nadharia za kihesabu, tunakaa kwenye malipo katika duka kuu na kuchukia maisha yetu.
kuelewa wengine
Wakati rafiki aliye na sura bora anashauri chakula cha Ducan na kukimbia, akihakikishia kuwa katika miezi mitatu utakuwa mwembamba sawa, unaamini kwa hiari kuwa ni rahisi na muhimu, na kwa sababu hiyo - miguu iliyotengwa na fomu ya mwanzo ya gastritis. Kwa nini? Kwa sababu sio mwili wako tu na michakato ndani yake hutofautiana, lakini pia mali yako ya akili. Kufikiria kwa kina, na vile vile kuelewa sifa za psyche ya mtu mwingine na yake mwenyewe itakuruhusu kuchagua suluhisho mojawapo.
uchaguzi wa mazingira
Watu wanaotuzunguka na ambao tunatumia wakati mwingi hutuathiri kwa njia moja au nyingine. Ikiwa karibu na sisi wale ambao wanalalamika kila wakati juu ya maisha na hali wako katika hali ya kutojali na kukata tamaa, na wikendi wanakunywa bia na kutazama safu za Runinga, hivi karibuni tutavutiwa na faneli hii. Kuchagua mazingira kwa uangalifu, tunajiweka katika mazingira ambayo yanatusukuma kwenye maendeleo. Kujijua wenyewe na wengine, tunaweza kuelewa ni wapi tunataka kwenda na nani.
Chombo kimoja cha kazi nyingi
Mafunzo "Saikolojia ya vector-system" na Yuri Burlan yanafunua aina zote nane za psyche na mali zao za kipekee. Hii inatoa ufahamu sahihi na wa kina juu yako mwenyewe, zile sifa ambazo ni asili yetu na ambazo zinaweza kukuzwa. Tunaacha kupambana na vivuli vya mashaka, tunaanza kutofautisha ambapo matamanio yetu halisi yako wapi, na zile ambazo zimewekwa na jamii ziko wapi, na tunapata mwongozo wazi wa hatua, kuondoa matarajio ya uwongo na matumaini. Kwa msaada wa mafunzo, watu wengi wameboresha sifa zao za kitaalam na za kibinafsi:
