Frida Kahlo - Mapenzi na Maumivu. Sehemu ya 3. Kifo Kitakatifu Nyeupe
Alipandishwa na mama, "tabia ya kuinuliwa kwa fumbo itabaki na Frida kwa maisha yote." Kile Leclezio anachokiita "kuinuliwa kwa fumbo" inaweza kuelezewa kama kielelezo cha mali ya safu ya sauti na ya kuona, kwa kutumia maarifa yaliyopatikana katika mafunzo ya Yuri Burlan "saikolojia ya mfumo wa vekta". Baadaye, mali hizi zitaonekana kwenye uchoraji wa Frida Kahlo.
Sehemu ya 1 - Sehemu ya 2
SANTMUERTE
Vipengele vya vector ya Frida hudhihirishwa sio tu kwa mtazamo wake wazi kwa mama, lakini pia katika mabadiliko ya kihemko ya woga machoni pake. Mexico katika kipindi cha kabla ya Columbian ilikaliwa na Wamaya na Waazteki na mila yao ya kula watu. Baada ya kutua kwa washindi, na kisha wamishonari kutoka Ukristo, aliweza kuunda mshikamano thabiti kutoka kwa dini ya Kikristo, mila na tamaduni za watu wa India.
Sauti za zamani za dhabihu za ibada, haswa kwenye likizo ya Wafu Wote, zikageuka kuwa aina ya mapenzi ya kimapenzi na kifo na wafu, na ulaji wa kawaida katika mfumo wa kula pipi anuwai kuiga mifupa ya binadamu na mafuvu ya ukubwa wote.
SantMuerte Blanc (Kifo Kitakatifu Nyeupe) - ibada ya kifo ya kifo, ambayo bado iko pembeni kwa maumbile, pia inaweza kuhusishwa na moja wapo ya njia za kujizuia na hofu ya kihemko mbele.
Kwa Frida, hii iliwezeshwa na kila aina ya vifaa kwa njia ya mifupa ndogo ya kuchezea iliyotundikwa kwenye chumba chake cha kulala na juu ya kitanda ambacho alitumia zaidi ya maisha yake. Retablos katika chumba chake cha kulala ina maonyesho ya matibabu ya utoaji mimba, picha za watoto waliokufa. Uchoraji lazima uwe na damu, viungo vya binadamu, maumivu, mateso, nia za esoteric.
Alipandishwa na mama, "tabia ya kuinuliwa kwa fumbo itabaki na Frida kwa maisha yote." Kile Leclezio anachoita "kuinuliwa kwa fumbo" inaweza kuelezewa kama kielelezo cha mali ya anuwai ya sauti na kuona, kwa kutumia maarifa yaliyopatikana katika mafunzo ya Yuri Burlan "saikolojia ya mfumo wa vekta" Baadaye, mali hizi zitaonekana kwenye uchoraji wa Frida Kahlo. Wakati mwingine inaonekana kuwa hana mateso, hahisi mwili wake mwenyewe wa mwili, ambao unaharibiwa na ambao kwa namna fulani bado unasaidiwa na hoops za corset ya chuma. Frida hana mwili tena, yote yamegawanywa kutoka ndani na nje na shughuli zisizo na mwisho, na viungo kutoka kwake vimeondolewa na kuhamishiwa kwenye turubai ili kila mtu aone. Ulimwengu wake ni ulimwengu wa watu na wanyama walioteswa au waliokufa.
Imeonyeshwa katika moja ya picha zake, ndege aliyekufa wa hummingbird, akining'inia kwenye mkufu wa miiba shingoni mwake, inaashiria hirizi ya uchawi, kulingana na imani maarufu, ikileta bahati nzuri kwa mapenzi. Ndege wengine wako kwenye ngome, au kwa njia ya pete zilizofungwa kwenye masikio, au zimepachikwa kwenye sindano. Kwenye picha, kila wakati kuna kuchomwa au kukatwa, kiwewe - kama athari kwa ngozi, kwenye ukanda wa erogenous, inayoweza kujibu kwa raha kupitia maumivu.
Kwa urethali wake wote, Frida sio tu hakuwa na aibu kutoka kwa crayfish ya kuona, lakini pia aliwachochea ndani yake. Kulingana na uchoraji wa Frida Kahlo, unaweza kufuatilia kiwango cha ukuzaji wa vector ya kuona: kutoka kwa maua ya kigeni na marafiki wa kike waliovumbuliwa - kwa ndege, nyani na paka. Kwa kweli, mimea na wanyama hawa wote waliokamatwa kwenye turubai walimzunguka Frida katika maisha ya kila siku.
Kulungu aliyechomwa na mishale, kitambaa cha maumivu ya akili na mwili, iliandikwa na Frida uwezekano mkubwa chini ya ushawishi wa mama yake anayeonekana kwa ngozi na vector ya maendeleo duni, ambaye hupenda picha za watakatifu wake wanaoheshimiwa katika mateso.
Kupokea raha kutoka kwa kutafakari maumivu kama kielelezo cha mielekeo ya macho ilidhihirishwa kwa mama ya Frida, mwanamke mgumu, aliyezuiliwa ambaye hujishughulisha na kila kitu, pamoja na uangalifu kwa binti zake na mumewe. Mild Wilhelm Kahlo, akiwa amepoteza kazi nzuri baada ya mapinduzi ya Mexico, hakuweza kutoa mahitaji ya kutosha kwa familia kubwa, aliyeonekana kuugua ukosefu wa upendo, heshima, kutambuliwa na kutoridhika kwa milele kwa mke wa Myaitani ambaye hajakua sana.
Kwa Frida mwenyewe, ngozi yenye mafadhaiko pia ilidai raha yake kusawazisha biokemia ya ubongo - kupitia machochism. Hakuna mtu aliyempiga yule mama mlemavu. Alikuwa akijipiga mwenyewe. Kuwa mgonjwa na kushindwa kumzuia Diego asiye mwaminifu, kila wakati baada ya mizozo mikubwa ya kifamilia na maswala ya mapenzi ya muda mrefu ya mumewe, Frida alienda chini ya kisu cha daktari wa upasuaji.
Maumivu yaliyopatikana kutoka kwa operesheni thelathini na mbili katika miaka ishirini na tisa, kupona kwa muda mrefu, wakati mwingine kunyoosha kwa miezi kadhaa, ilimruhusu kupokea endorphins zake na kumtumia Diego, akitafuta kutoka kwake, kama ilionekana kwake, ajiangalie zaidi yeye mwenyewe.
Kwa nini Diego, ambaye alijua shida za kiafya za Frida, alioa mwanamke mlemavu, ambaye hali yake ya kiafya ilizorota, bila nafasi ya kupona? Labda, kwa huruma ya kuona, hakuweza kumwacha mwanamke huyo mgonjwa na kwa njia ya anal aliweka neno alilopewa wazazi wa Frida wakati wa ndoa. Hawakupenda haswa "tembo akioa njiwa," na kwa uaminifu walimwonya juu ya hali ya afya ya bi harusi, wakitumaini kwamba atamwacha yeye mwenyewe. Au labda kulikuwa na aina maalum ya huzuni hapa. Baada ya yote, Diego hakusita kuleta wageni ndani ya nyumba, akipanga karamu mbele ya mkewe karibu asiye na nguvu.
Kwa kawaida kusimama kwa miguu, Frida anaamua kutomtolea mumewe chochote. Ana kila aina ya burudani, mara nyingi ni ya muda mfupi, ambayo, hata hivyo, haiwezi kupuuzwa. Miaka michache baadaye, tayari kwenye hatihati ya talaka kutoka kwa Diego, na kisha baada yake, Frida anaonyesha haki yake ya uhuru katika kila kitu, ambapo uhuru wa kuchagua tabia ya ngono unachukua jukumu muhimu. Atapata unganisho kadhaa na wanawake wanaoonekana kwa ngozi, akishinikiza mipaka ya kukubalika kwa jadi ya ngono, na, kwa kawaida, na ujana wa ngozi. Uwezekano mkubwa, uhusiano wa Frida na wanawake ni wa majaribio zaidi. Kwa kuongezea, wanakuwa wanawake wake wa ngozi-waonekano wa ngozi - misuli, kama ilivyo kwa kiongozi wa urethral. Kwa msanii, uhusiano huu wa mapenzi ulikuwa sawa na kukimbia kutoka kwa kufungwa kwa faragha.
KUOA tena na ndoa
Frida na Diego wameachana kwa mwaka mmoja. Kulingana na msanii huyo, Diego mwenyewe alimwalika kuwa mkewe tena. Frida aliachwa peke yake, bila msaada wa jamaa na bila akiba. Unahitaji kuwa mtu mjinga sana kuamini kuwa unaweza kuishi kwa pesa kutoka kwa uuzaji wa picha zake za kuchora, ambazo Frida angeweza kufanya kazi kwa zaidi ya masaa matatu kwa siku. Kwa kawaida, Diego hakusema haya yote, akikubali masharti yote ya mkataba mpya wa ndoa: asiingie katika mahusiano ya kimapenzi na mkewe, amwachie haki ya kuishi kwa pesa kutoka kwa uuzaji wa picha zake za kuchora.
Madaktari wanaotembelea, operesheni mara kwa mara kwenye mgongo, kukatwa kwa mguu kwa sababu ya kuanza kwa ugonjwa wa kidonda - hii yote pia ilihitaji gharama. Miezi michache kabla ya kifo chake, maonyesho ya kwanza na ya pekee ya kazi za Frida Kahlo yalipangwa, ambapo alikuwepo ameketi katika kitanda chake maarufu cha dari, na - kwa mara nyingine - alishtua mashabiki wa kazi yake, wakaribisha marafiki, wakashtua maadui kwamba yeye na Diego alikuwa na ya kutosha.
Muda mfupi kabla ya kifo chake, alijiunga tena na Chama cha Kikomunisti cha Mexico, ambacho aliondoka miaka kadhaa iliyopita kama ishara ya mshikamano na Diego, aliyefukuzwa kwa "kufikiria bure" na "kuwa msanii mbepari." Kuuawa kwa Leon Trotsky, ambaye alikuwa akikaa nyumbani kwa Frida na Rivera kwa muda mrefu, pia hakuongeza sifa ya msanii huyo, ambaye aliuliza serikali kutoa hifadhi ya kisiasa kwa uhamisho wa Stalin. Walijaribu hata kuwashtaki wote wawili kwa kula njama na muuaji.
Inawezekana kwamba Frida alirudi kwenye safu ya Chama cha Kikomunisti ili kupingana na Diego, akijihakikishia na cheo.
Kwaheri kwa Frida Kahlo, ambaye alikufa kabla ya kufikisha miaka hamsini ya kuzaliwa kwake, ilifanyika katika ukumbi wa Ikulu ya Sanaa Nzuri. Ghafla kijana mmoja alitokea kutoka kwa umati (ingekuwaje vinginevyo!) Na akafunika jeneza lake na bendera nyekundu ya Chama cha Kikomunisti cha Mexico. Kashfa hiyo ilikuwa kubwa.
Ni nani anayejua, labda Frida mwenyewe aligundua na kupanga hatua hii mapema, ili, akiacha ulimwengu huu, kwa mara ya mwisho kujikumbusha mwenyewe. Kuacha kwa nguvu kupiga mlango nyuma yake ilikuwa katika mtindo wake.
