Filamu "Kipande ambacho hakijakamilika kwa Piano ya Mitambo". Maisha hayana rasimu kamwe
Asubuhi wageni hufika kwenye mali ya mjane wa Jenerali Anna Petrovna Voinitseva. Daktari Triletsky, mkopeshaji Petrin, mchumba na anayempenda Semyon Porfirevich, majirani Mikhail Vasilyevich Platonov na mkewe Sasha na Pavel Petrovich Shcherbuk na binti zake na mpwa Petechka, mtoto wa kambo wa Voinitseva Serge na mkewe Sophia. Jamii ya kidunia iko tayari kwa burudani asubuhi, lakini sio kila mtu anafurahi.
Filamu "Kipande kisichokamilishwa kwa Piano ya Mitambo" ilipigwa risasi na Nikita Mikhalkov mnamo 1976 kulingana na maigizo kadhaa na Anton Pavlovich Chekhov. Hii ni moja ya kazi za kwanza za mkurugenzi, lakini, kama zile zinazofuata, inaleta shida kubwa za maisha ya kibinafsi na ya kijamii ya mtu.
Kwa njia nyingi, filamu hiyo, kufuatia maigizo ya Chekhov, inaacha maswali wazi, na kusababisha mtazamaji kupata majibu kwao yeye mwenyewe. Sio kila mtu anayeweza kujua kwanini mashujaa wa filamu, watu waliosoma na wenye akili wanateseka sana. Kwa kuangalia tu hadithi na wahusika wa filamu hiyo kupitia chembe ya Saikolojia ya Mfumo-Vector ya Yuri Burlan, mtu anaweza kuelewa filamu hiyo inahusu nini, na kuona mwangaza nyuma ya kutokuwa na matumaini.
Mpango wa picha ni rahisi na ya moja kwa moja
Kitendo kinaonekana kutolewa nje na tuli. Walakini, hii inaonyesha kabisa mtindo wa maisha wa watu mashuhuri, wakifa kama darasa mwishoni mwa karne ya 19.
Asubuhi wageni hufika kwenye mali ya mjane wa Jenerali Anna Petrovna Voinitseva. Daktari Triletsky, mkopeshaji Petrin, mchumba na anayempenda Semyon Porfirevich, majirani Mikhail Vasilyevich Platonov na mkewe Sasha na Pavel Petrovich Shcherbuk na binti zake na mpwa Petechka, mtoto wa kambo wa Voinitseva Serge na mkewe Sophia. Jamii ya kidunia iko tayari kwa burudani asubuhi, lakini sio kila mtu anafurahi.
Mhudumu "huvumilia" wageni. Kwa muda mrefu amekuwa na deni na, akifanya uchaguzi kati ya heshima na mali, anachagua mali. Yeye hana marafiki, lakini uhusiano mzuri. Akimiliki kifungu cha ngozi-cha kuona cha vectors, yeye hutumia kwa ustadi mvuto wa asili kuvutia wanaume wa kulia. Semyon mwenye upendo Porfirevich anazunguka karibu naye, na kuahidi yaliyomo kwa neema yake. Lakini Anna Petrovna mwenyewe ana uhusiano wa siri na Platonov aliyeolewa.
Mchezo wa kuigiza wa upendo - vector ya kuona ya shauku
Platonov amegawanyika kati ya wanawake watatu: mkewe, tayari bibi amechoka - bibi wa mali hiyo, ambaye aliwasiliana naye, uwezekano mkubwa kutokana na kuchoka, na mapenzi yake ya zamani na ya kwanza Sophia, mke wa Serge. Waligongana kwa bahati mbaya kwenye sherehe ya Voinitseva. Kama mtu yeyote aliye na vector ya mkundu, upendo wa kwanza ndio muhimu zaidi kwake, na hisia bado haijakufa, na kwenye mkutano wa ghafla iliibuka tu na nguvu mpya. Kwa kuongezea, vector ya kuona inaongeza mafuta kwa moto wa shauku.
Watazamaji wawili - Misha na Sophia - wamekuwa wakitafuta nafasi za kustaafu usiku kucha ili kuzungumza na kuelewa ni ajali gani ya kipuuzi iliyowatupa ghafla basi, miaka saba iliyopita, wakati msichana mchanga alipanda kwenye gari moshi kuondoka kwa siku mbili, lakini hakurudi tena. Yeye mwenyewe hakuweza kuelewa ni nini kilimfanya afanye hivyo: "Kweli, kwanini hukunitafuta?" Mshipa wa kuona wa wauzaji ulinisukuma kutafuta utaftaji, riwaya, na kujitambua. Mwanamke kama huyo hajaumbwa kwa uhusiano wa muda mrefu. Kwake, maisha huanza upya kila wakati.
Yeye, mwanafunzi mpweke, alienda kwenye jukwaa kila siku, alikutana na treni na kunywa. Mvulana wa kutazama-macho, mtiifu kwa hatima na kuwasilisha uamuzi wa mwanamke, hakuweza kufanya chochote kupata mapenzi yake. Mchanganyiko kama huo wa vectors haimpi mtu uamuzi. "Kamwe na hakuna kinachotokea baadaye. Inaonekana tu kuwa kila kitu bado kiko mbele, maisha ni marefu na yenye furaha, kwamba sasa unaweza kuishi kwa njia ambayo basi kila kitu kinaweza kusahihishwa … Hii "baadaye" haitakuja kamwe. " Monologue hii ina mpango mzima wa vector ya anal, wanaoishi zamani na hawawezi kuona siku zijazo.
Kwa utaratibu, msiba wao unaeleweka, nia za matendo yao zinaonekana wazi. Kwa kawaida, zinafaa pamoja: zote za mwili, zenye uwezo wa kuunda unganisho la kihemko la kihemko. Katika vectors ya chini, wanavutiwa kila mmoja. Na ingawa uzuri wa kuona-ngozi ni ukumbusho wa kiongozi wa urethral, kutoka zamani za kale sonara wa kiume-wa-kuona alionyesha umakini wake na akamtengenezea mapambo ya kushangaza. Kuna uhusiano wa zamani kati yao. Na wanaweza kutengeneza jozi ya asili. Mashujaa tu wa filamu hawakujua juu ya hii na kwa hivyo hawangeweza kutumia fursa ambayo asili ilitoa kwao.
Asili ya akili ya macho ya kuona
Kila mhusika ameandikwa kwenye filamu kwa usahihi kabisa, ndiyo sababu unaamini kinachotokea. Tunaona shida za ligament sawa ya kutazama isiyo ya kweli ya vectors tayari katika kiwango cha jamii. Mashujaa wa filamu ni wawakilishi wa watu mashuhuri, wasomi, waliokwama zamani, ambayo inaenda chini kuteremka. Urusi iko karibu na mabadiliko mapya ya kijamii - kukomesha serfdom, mapinduzi.
Sio wanachama wote wa watu mashuhuri wanaoweza kubadilika, licha ya ukweli kwamba wao ni werevu, wameelimika. Wamiliki wa vector ya anal hawana ugonjwa wa kubadilisha, kutenda. Kwao, kila kitu kipya ni mafadhaiko, na uhifadhi wa mila ni kipaumbele.
Ukosefu wa utambuzi wa vector ya kuona huwafanya watumie wakati katika mazungumzo matupu juu ya hisani, upendo na msaada kwa watu wa kawaida, narcissism na burudani. Rufaa yoyote kwa mada nzito, kuuliza maswali ya papo hapo kunadhihakiwa, kugeuzwa utani, kuwa kinyago. Ni hatari gani kwa mtazamaji: kwa muda "akiyumbayumba" katika kuinuliwa, kwa kicheko, basi bila shaka huanguka chini kabisa ya kiwango chake cha kihemko - kwa unyong'onyevu na kutokuwa na hisia.
Katika filamu nzima, tunaona mabadiliko ya kihemko ya wahusika. Daktari anayelia Triletsky anatuambia juu ya maisha yake "magumu". Sio kwa sababu anafanya kazi sana na anachoka (badala yake, anakataa kumsaidia mke mgonjwa wa Gorokhov, akitoa mfano wa shughuli - burudani na divai zinamngojea), lakini kwa sababu hapendi kazi yake, hahisi mtu, hajisikii hitaji la kumsaidia mtu. Tunaona hapa atrophy ya maana ya kuona ya maisha, ambayo ina haswa kwa huruma kwa jirani, katika hamu ya kusaidia na kuunga mkono. Kwa kweli, taaluma ya daktari ni moja wapo ya aina bora za utambuzi wa mali za kuona, mradi tu mtu anauwezo wa kuhusika, atashirikiana kiakili katika kufanya kazi na watu.
Uzi wa kawaida katika filamu yote ni kumtupia mwalimu wa shule Mikhail Vasilyevich Platonov. Kwa hivyo anacheka na "kuwasha" jamii nzima, akipunguza kila kitu alichosema tu juu ya maana ya maisha. Lakini, katika kilele cha uigizaji wa ndani wa kile kinachotokea, katikati ya usiku, nyumba nzima inaamka kusema jinsi wakazi wake wote ni ndogo na duni, pamoja na yeye mwenyewe: tayari ana miaka 35, lakini alifanya nini katika maisha haya? Na jaribio hili la maonyesho, la kupendeza la kuzama kwenye mto wa kina kirefu ni kielelezo wazi cha vector ya kuona katika hali ya swing ya kihemko.
Na tena kila kitu kitakuwa kama kawaida. Sophia atarudi kwa mumewe. Misha ataburudisha mjane mchangamfu na kufurahisha ujinga wake, lakini Sasha mwenye kupendeza wa kuona. Ukosefu wa kisaikolojia kubadilisha kitu katika maisha haya, kuchukua hatua kuelekea utambuzi, kwa kuongezea kuzungumzia juu ya kulisha watoto wadogo wa chupa au kusambaza nguo za mkia kwa mowers - hii ndio inayotofautisha akili ya macho ya macho sio tu wakati huo, lakini mara nyingi sasa.
Utamaduni unapaswa kutumikia jamii, jukumu lake ni kushinda uhasama kati ya watu. Ndio sababu inachukua nafasi karibu na nguvu. Muumbaji wa utamaduni ni mwanamke anayeonekana kwa ngozi - jumba la kumbukumbu na msukumo wa kiongozi wa urethral, wakati amekua katika mali yake ya asili. Ilikuwa shukrani kwake kwamba wakati mmoja ubinadamu ulichanjwa dhidi ya ulaji wa nyama kupitia kuletwa kwa jamii maadili ya kibinadamu ya upendo, fadhili na rehema.
Kwa sababu fulani, wasomi wa macho ya macho mara nyingi hujiweka katika hali ya mtumiaji: "Toa pesa kwa utamaduni! Toa utambuzi! Toa heshima na utukufu! " Na unaweza nini, kila mtu binafsi, kutoa jamii halisi? Dawa halisi, elimu ya kweli, sanaa halisi? Kwa hivyo ipe, utumikie watu, na kwa malipo utapewa thawabu! Katika suala hili, filamu hiyo haijapoteza ukali wake na umuhimu katika siku zetu. Leo tu sehemu ya wasomi inajipinga kwa jamii kupitia kukosoa kwa mamlaka.
Ili sio kuishi maisha mabaya
Ujuzi wa Chekhov na taaluma ya Mikhalkov ilituonyesha kwa usahihi kwamba shida za kiakili na kutupwa kwa mashujaa wa filamu ni kwa kukosekana kwa utambuzi. Asili huchukia utupu; matakwa yanahitaji kutimizwa. Kwa hivyo hisia za giza na ukosefu wa maana katika maisha. Baada ya yote, maisha yanaeleweka kupitia raha, na mtu hupokea raha kutoka kwa utambuzi wa mali zake.
Na katika suala hili, Mikhail Vasilyevich Platonov ni kweli, akisema kwamba "hakuna kinachotokea baadaye." Tunatangatanga katika giza la ujinga wetu, tukifanya makosa, tukitii misukumo isiyoeleweka bila kujua. Kama kana kwamba tunaishi kwenye rasimu mbaya, tukitumaini kuandika kitabu cha maisha yetu siku moja. Walakini, hii haitatokea, kitabu hakiwezi kuandikwa tena, isipokuwa mtu aelewe kinachomsukuma, ni sheria zipi zinamtawala na jinsi zinaweza kutumiwa kufanya maisha yake kuwa ya furaha na yenye kutimiza zaidi.
Filamu inaacha hisia ya kutokuwa na tumaini. Maswali yametolewa, lakini majibu yameonyeshwa kidogo. Na kufikiria tu kwa kimfumo kunatupa fursa ya kuyaangalia maisha ya mwanadamu kwa njia nzuri sana, kwa sababu kuna majibu. Wako ndani yetu wenyewe. Na leo unaweza kujijua mwenyewe kwenye mafunzo juu ya saikolojia ya mfumo wa vector na Yuri Burlan. Jisajili kwa mihadhara ya bure mkondoni hapa: www.yburlan.ru/training
