"Mwanga wa Milele wa Akili isiyo na doa". Je! Kumbukumbu ya mateso ya mapenzi inaweza kufutwa?
Je! Watu kama hao tofauti wanaweza kuwa na furaha pamoja, au ni hatima yao - kuanza tena "kutokubali"? Wanaweza, ikiwa washirika wanajijua na wanaelewana.
Heri wale wanaosahau, kwa maana hawakumbuki makosa yao
Nietzsche
Kukusanya vitu vyote vinavyohusishwa na uchungu wa kutengana na mpendwa: picha, nguo zake, zawadi, vitabu, CD, dondoo kutoka kwa maandishi ya diary. Weka yote pamoja na kimbunga cha mhemko kutoka kwa kutajwa tu kwa jina lake na … bonyeza kitufe cha "kumbukumbu wazi". Ningependa?
Hii inawezekana katika mchezo wa kuigiza wa jua Mwanga wa Milele wa Akili isiyo na doa. Wacha tuangalie onyesho la filamu pamoja na Saikolojia ya Mfumo-Vector ya Yuri Burlan ili kupata sababu zisizo na ufahamu za ukuaji mbaya wa uhusiano katika wanandoa na hamu ya kuondoa kila kitu kilichounganishwa nao kwa kubofya moja.
Picha ya mwendo wa kuhuzunisha iliyochezewa na Jim Carrey na Kate Winslet ilishinda tuzo ya Oscar ya Best Original Screenplay. Wazo ni karibu sana na wale ambao wamehisi angalau mara moja kitambaa cha maumivu ndani kutoka kwa ukweli kwamba mtu mpendwa ghafla alikua mgeni.
"Tangerine" ya kihemko
“Ulikuwa umesimama karibu na maji, nilikugundua kutoka mbali. Nakumbuka nilivutwa kwako mara moja. Nilidhani: wow, ni ajabu sana - mtu amesimama na mgongo wake, na nimevutiwa naye"
Nywele zake za hudhurungi, macho wazi kabisa, tabia "kana kwamba tayari tulikuwa karibu," upendeleo na utoto - yote haya yalishangaza na wakati huo huo yanamvutia bila matumaini.
Na inawezaje kuwa vinginevyo wakati mbele yako msichana anayeonyesha na mwenye hisia za kuona! Wimbi la kope, kama mguso wa bahati mbaya, neno la kuthubutu - na uko katika vifungo vyema vya nguvu zake. Mnyama asiye na msukumo au mtoto asiye na utulivu - wakati akijaribu kumpa angalau tabia, ghafla anachukua nafasi yote ya moyo wako.
Hakuna vizuizi au vizuizi - utaftaji kamili. Katika dakika tano, alikuwa tayari ameimba wimbo kutoka kwenye katuni, ambayo alichekeshwa kama mtoto kwa jina la ujinga la Clementine, na akaambiwa mahali ambapo alikuwa akifanya kazi, na akaalikwa kunywa, na akaambia barabara nzima ya usiku kuwa atakuwa akingojea kwa simu.
Kimbunga cha mhemko - hii ndio inayoonyesha vector ya kuona katika saikolojia ya mfumo-vector ya Yuri Burlan. Wamiliki wake ni mkali, wanaangaza na hisia. Nafsi iko wazi, uzoefu wote wa onyesho. Wanapumua sana wakati tu wanapounda uhusiano wa kihemko.
Clementine wa kuona anahitaji chemchemi ya tamaa. Na ikiwa alikufa kwa dakika, basi ataunda mlipuko wa kihemko mwenyewe. Unaweza hata kutoka mwanzoni: "Mimi sio mzuri, na sitaki mtu yeyote afikirie kuwa mzuri! Je! Unajua maneno mengine?! " Baada ya muda mfupi: “Nimefurahishwa kuwa wewe ni mzuri kwangu. Sekunde inayofuata naweza kuipenda, lakini sasa nimefurahishwa."
Kubadilika kwa kihemko hutetemesha mtu anayeonekana, na huvuta kila mtu karibu naye. Hii hufanyika wakati anajilinda volkano nzima ya uwezo wake wa kihemko. Kwa upande mmoja wa pendulum kuna hisia ya jua "wananipenda", kwa upande mwingine kuna uzoefu wa giza na mbaya "hakuna mtu ananihitaji".
Saikolojia ya vector ya mfumo wa Yuri Burlan inaonyesha wazi kuwa macho ya kuona yanaweza kuangaza na furaha sio kwa nusu, lakini kwa 100%, ikiwa watatoa joto lao kwa wale walio karibu nao, kwa wale ambao ni mbaya mara nyingi - dhaifu na wasio na kinga, wanyonge, wanaohitaji huruma na huruma. Jukumu la mtu anayeonekana ni kupunguza uhasama katika jamii, kuangazia njia kwa wale ambao hawawezi kutoka bila msaada. Kwa hitaji moja tu la kujipenda, mtazamaji anajihukumu mwenyewe na wale walio karibu naye kwa kimbunga kikali cha vilio vya machozi na picha za kupendeza.
Katika shajara yangu - utupu, giza
Joel ni tofauti kabisa. Yeye ni kimya, aibu, anafikiria. Tayari kutoka kwa kifungu cha kwanza cha filamu, kilicho na fikra za kimfumo, mtu anaweza kuelewa kuwa shujaa ni mpweke, mhandisi wa sauti aliyekata tamaa. "Leo ni likizo ambayo kampuni za kadi za salamu zimekuja ili kuwafanya watu wahisi wivu."
Akifikiria kwenye kurasa za shajara hiyo, anakubali kuwa hawezi kumtazama mgeni machoni. Hii pia inaonyesha kwamba ana ligament ya macho ya macho ya vectors. Watu kama hao hupata mafadhaiko kutoka kwa kila kitu kipya. Uzoefu mbaya kutoka zamani unaweza kufanya aibu yako ya asili kuwa mbaya zaidi. Na hali ya tabia ambayo mbali na furaha inakua kichwani mwangu: ni bora kujaribu, hata hivyo, hakuna kitakachofanikiwa.
- Je! Barafu ikivunjika?
- Je! Unajali sasa?
Clementine anayeonekana kwa ngozi, akiwa amejaa shauku, alimwamsha mhandisi wa sauti kutoka kwa upotezaji wake wa upweke na akamwonyesha nyota, amelala juu ya barafu ya mto uliohifadhiwa. Joel, juu ya wimbi la hisia isiyo ya kawaida ya joto ndani yake, hata aliandika katika shajara yake usiku huo: "Nimefurahi sana kuwa tayari kufa."
Kwa kipindi fulani, vector ya kuona ya kijana huyo alimpa kuugua na kujazwa na upendo. Lakini vector ya sauti haiwezi kuwa ya ujanja, lazima ijazwe na utambuzi wa fahamu, vinginevyo shida na wewe mwenyewe na wengine haziwezi kuepukwa.
Je! Sisi ni kama wale wenzi wa bahati mbaya ambao kila wakati wanataka kujuta? Waliokufa Chakula cha jioni.
Msichana anayeonekana anatamani kuwasiliana na macho, maneno, miili na roho zisizo za kusimama, na yule mtu wa sauti anadai kuwa "gumzo lisilo na mwisho sio mawasiliano". Tofauti kama hiyo haiwezi kudumishwa kwa jozi bila kashfa ikiwa hauelewi asili ya tamaa zako na mahitaji ya ndani ya mwenzi wako.
Na saikolojia ya mfumo wa vector, hii inadhihirika: Clementine wa kuona na sauti Joel. Msukosuko wa hisia zisizotekelezwa kwa upande mmoja na mtiririko wa mawazo yanayotesa, maswali ya sauti ya ndani yasiyojibiwa kwa upande mwingine. Kutetemeka bila kukoma na umakini wa kimya - kama kawaida hufanyika katika maisha halisi.
Sheria za kivutio
Je! Watu kama hao tofauti wanaweza kuwa na furaha pamoja, au ni hatima yao - kuanza tena "kutokubali"? Wanaweza, ikiwa washirika wanajijua na wanaelewana.
Saikolojia ya vector ya Yuri Burlan inaonyesha na mlolongo halisi wa uhusiano wa sababu-na-athari ambayo watu wenye mali tofauti mara nyingi huvutiwa na wanandoa. Hii ni muhimu kwa utulivu mkubwa wa wanandoa katika mazingira yanayobadilika kila wakati ya mazingira ya nje.
Mtu anaweza kuwa mjanja na mahiri, wa pili - mwenye bidii na wa kuaminika, mmoja - tajiri wa mhemko, mwingine - kwa maoni. Kwa kusaidiana kama kwa mali ya kila mmoja, wenzi kama kikundi cha jamii, wana nafasi zaidi ya utambuzi unaostahiki. Pamoja.
Kwa hivyo, mtu wa ngozi huvutiwa na mmiliki wa vector ya anal, anal - kwa urethral, urethral - kwa ngozi. Wataalam hawa wanawajibika kwa libido na huitwa vectors chini katika saikolojia ya mfumo-vector. Lakini sheria hiyo pia inafanya kazi pamoja na vectors ya juu ambayo huweka mwelekeo wa masilahi ya kiakili na kiroho.
Kwa mfano, vector ya kupendeza inayoonekana huelekea kwa mwenzi aliye na sauti - sio ya kutisha naye hata kwenye giza la giza. Kivutio hiki cha asili cha mtazamaji kwa mhandisi wa sauti ndicho tunachokiona kwenye filamu.
Wanandoa wanaweza kuwa watu wa karibu zaidi katika roho na mwili. Lakini ikiwa tutafanya bila mpangilio katika uhusiano, basi ugomvi, chuki na mashtaka hayawezi kuepukwa. Kiwango cha jumla cha kuchanganyikiwa ndani ya kila mmoja na kutokuwa na uwezo wa kuingiliana na kila mmoja husababisha madai ya pamoja na tamaa isiyoepukika.
Inatokea kwamba tunakuja na sifa za asili na za kiroho - tunavutiwa kila mmoja, hatuwezi kuacha kuzungumza, kupumua katika hewa ya kawaida. Lakini ubadilishaji wa mabadiliko ya baadhi ya vectors haujajaa. Na kuvunjika kwa kutoridhika kwake kwa ndani na maisha huanza kwa yule wa karibu zaidi. Mtu hutupa hasira na kudai umakini, mtu anapiga kelele, mtu huziba masikio yake na kujiondoa mwenyewe.
Na sasa alipakia vitu vyake, na hakuweza kupata maneno ya kuweka. Kwa nini kuvumilia mateso kama haya? Lakini adha ya kuagana na mpendwa na mpendwa inaweza kuwa ngumu zaidi kwa wengine. Hazitoshei katika maneno ambayo kawaida huelezea maumivu. Tosha. Wanazama. Usiniruhusu kupumua. Na kuna njia ya kutoka …
Kumbukumbu za upendo wa zamani - kuharibu
Clementine Kruchinski amemfuta Joel Berisha kutoka kwa kumbukumbu yake. Tafadhali usitaje uhusiano wao mbele yake.
Kukomesha uhusiano daima ni ngumu sana kwa watu wenye vector ya kuona. Hii ni kuvunja jambo la thamani zaidi - unganisho la kihemko. Na nyuzi zote za asili yake nyeti, mtazamaji hushikamana na mpendwa wake na hutafuta kuhifadhi upendo.
Na ikiwa katika seti ya vector pia kuna mtu wa familia, na brownie - vector ya anal, basi hii pia ni thamani ya zamani, iliyozidishwa na umuhimu wa uhusiano wa jozi kama msaada, msaada na, uwezekano, familia.
Angalia ndani ya macho ya kina ya familia yako, zamisha mkono wako kwa nywele zilizotetemeka, pigana mto, ongea au nyamaza kwa kukumbatiana - unawezaje kufanya bila hiyo sasa? Maumivu kama haya hayavumiliki. Maendeleo ya kisayansi na kiteknolojia hufanya maisha na maisha iwe rahisi kwa mtu, kwa hivyo shida hii katika filamu inaweza "kushughulikiwa" kwa kufuta ya zamani kutoka kwa kumbukumbu.
Kiini cha kihemko cha kila kumbukumbu lazima kiharibiwe.
Ramani ya kumbukumbu imekusanywa, inabaki kuipitia kwenye kichwa cha mgonjwa na usiache chochote chungu hapo. Joel anaogopa kwamba utaratibu huu unaweza kusababisha uharibifu wa ubongo. Hofu yake ya asili ya sauti iliongea ndani yake - kwenda wazimu, kupoteza udhibiti wa mashine yake ya kufikiria.
Tayari amelala nje, amefunikwa na sensorer ambazo zinaondoa kwenye kumbukumbu yake safu ya maisha inayohusiana na Clementine, anajaribu kuhifadhi kumbukumbu nzuri zaidi. Mtu wa sauti anapinga kuingilia ndani ya eneo la ufahamu wake na anatafuta mwanya ili kuzuia hii kutokea.
Tunatawaliwa na fahamu
Kwa nini tunaunda uhusiano kwa njia ambayo tunataka kuwasahau kama ndoto mbaya?
"Kujali" ofisi "Lacuna" hufanya utaratibu wa kusafisha kumbukumbu ya mtu si zaidi ya mara tatu kwa mwezi. Kwa kuwa kurudia kwake kunahitajika, inamaanisha kuwa mtu huyo anaishi tena kile anataka kusahau baadaye. Hiyo ni, yeye haelekezi maisha yake, lakini huenda pamoja na "tafuta", na kisha afute kile kilichosababisha maumivu tena. Badala ya sababu ya mateso, dhihirisho tu huondolewa.
Filamu haionyeshi utaratibu wa kweli, lakini watangulizi wake bado wapo - vituliza nguvu anuwai, uthibitisho juu ya jinsi maisha mazuri yalivyo, mbinu za hali ya fahamu iliyobadilishwa. Kwa nini hii haifanyi kazi kwa michakato yetu ya ndani?
Mwishowe, usisamehe, au usahau, wala kupunguza maumivu ya akili kwa njia kama hizo. Saikolojia ya vector ya mfumo wa Yuri Burlan inaonyesha wazi kuwa ushawishi wa nje kwenye psyche hauwezi kumaliza shida zake za kina, ambayo inamaanisha kuwa hali ya maisha haiwezi kuboreshwa.
Kitaalam, tunaweza kuelewa kuwa ni wakati wa kuacha kile kisicholeta kitu kizuri maishani. Lakini bila kujua tunaenda, kama vipofu, kwenye msitu ule ule na mtu asiye sahihi. Inaweza pia kuwa hali ya kutofautisha ya kutofaulu, ambayo kwa wanawake inaonyeshwa sana katika uhusiano na wanaume. Na inayoonekana ni ya kawaida, lakini njia ndogo kama hiyo ya kuchomoa mhemko na wanamitindo. Na kujiondoa kwa sauti ndani yako mwenyewe badala ya kufutwa kwa mwenzi. Na uhamishaji wa chuki kwa usaliti wa mpendwa kwa uhusiano wote unaofuata na mwisho unaojulikana.
Sababu za vector za maendeleo yasiyofanikiwa ya uhusiano zinaweza kuwa tofauti, lakini kanuni ya ulimwengu ya kuhalalisha kwao ni sawa - uelewa wa kina wa sababu za matendo yao na tabia ya mwenzi. Njia pekee inayofaa ya kujenga uhusiano wenye furaha ni kuelewa michakato ya akili isiyo na ufahamu. Kuangalia kwa utaratibu ndani ya muundo wa psyche ya mwanadamu kunatoa wazo wazi la jinsi ya kutoka kwenye hali ambayo haileti furaha, na, mwishowe, andika yako mwenyewe.
Kwa nini ushawishi wa nje kwenye michakato ya kumbukumbu haifanyi kazi?
Teknolojia za kuingilia kati kwenye kumbukumbu hazimuokoa mtu kutoka kwa hitaji la kujielewa yeye mwenyewe na mwenzi wake.
Kumbukumbu ya mwanadamu ina huduma za vector:
- yule anayeonekana anakumbuka hisia, hisia, harufu;
- anal - kila undani wa habari iliyopokelewa, uzoefu;
- sauti - vifupisho, maana;
- cutaneous - kugusa, midundo.
Kuruhusu kwenda, kusahau na kusamehe ni jambo gumu zaidi kwa watu walio na ligament ya kutazama ya anal. Uwepo wa vector ya anal inafungamana na kila kitu ambacho ni kawaida, kinachojulikana na hupa zamani kipaumbele na sifa bora kuliko ya sasa na hata zaidi ya baadaye. Na mmiliki wa vector ya kuona haoni maana ya maisha bila upendo. Anajaribu kujificha kutoka kwa hofu angalau na chakavu cha uzoefu wa kihemko.
Lakini wakati yaliyopita yameingizwa kwenye kinamasi cha chuki, na upendo umegeuka kuwa ghadhabu isiyo na mwisho, kwa makusudi nataka kuiondoa, lakini haifanyi kazi. Mfano wa kielelezo wa hii kwenye filamu ni katibu ambaye, hata akiwa amefuta kumbukumbu zake, anaendelea hali yake ya kutokuwa na fahamu na anapenda kwa bosi aliyeolewa kwa mara ya kwanza tena na tena.
Kumbukumbu inaweza kujazwa na furaha
Njia ya kutoka kwa mduara mbaya ni katika ufahamu na utambuzi wa mali zako. Wakati sifa tulizopewa na maumbile zinatekelezwa vya kutosha katika jamii, basi hazibadilishi maisha kama wenzi kuwa mateso. Vector vector haikusanyi malalamiko, kwa kutumia uwezo wa kumbukumbu yake ya kushangaza kuhamisha maarifa. Sauti - haiingii mwisho wa kutamani mwenyewe, lakini kwa msingi wa kuwasiliana na watu huzaa fomu mpya za mawazo. Ya kuona hailii bila sababu, haiathiri mwenzi kwa usaliti wa kihemko, lakini hutumia ujamaa wake, kutoa upendo na ushiriki kwa wengine.
Kwa mfano, msichana anayeonekana anafaa sana na anapendeza kwa zana zote za mwingiliano katika jozi. Kwa asili, msichana kama huyo kwa asili anajua jinsi ya kuunda laini na mshikamano wa lace yenye roho. Anashiriki hisia zake kwa dhati, ya kupendeza, karibu ya kitoto, na mtu huyo anamfuata, anachukua wimbi la uaminifu na kujifunua. Ni kwamba tu katika mwelekeo huu na mahusiano unahitaji kufanya kazi pamoja.
Ikiwa jaribio la pili la Clementine wa kuona-sauti na sauti Joel litakuwa la kufurahisha halijulikani kwa mtu yeyote. Kama vile haiwezekani kuwa na uhakika katika uhusiano wowote ambao watu hawaelewi mwingine au wao wenyewe. Tunatafuta njia ya kufuta kumbukumbu, kufuta makosa na "faili" za zamani kwenye takataka, kuziba maumivu, lakini hali ya fahamu inarudiwa tena.
Kujiamini kwa furaha yenye kusisimua kwa wenzi hupa tu maono sahihi ya sifa za ndani za mpendwa. Ustadi huu unapatikana wakati wa mafunzo juu ya saikolojia ya mfumo wa vector na Yuri Burlan.
Kuangalia maigizo kwenye sinema, lakini usiwe mashujaa wao katika maisha yako mwenyewe, jiandikishe kwa mafunzo ya bure mkondoni juu ya saikolojia ya mfumo wa vector na Yuri Burlan kwa kiunga.
Na ni bora tu sisi wawili.
