Mishka Yaponchik ni hadithi ya ulimwengu. Sehemu ya 2. Robin Hood kutoka Moldavanka
Moja ya hadithi nyingi ambazo zilinusurika huko Odessa ilikuwa na inabaki kuwa Mishka Yaponchik maarufu. Mikhail (Moisey, Moishe) Volfovich Vinnitsky anachukuliwa hadi leo huko Moldavanka kama sanamu na mlinzi wa watu. Hata baada ya machweo ya nyota Mishka Yaponchik, mhalifu chini ya ardhi aliendelea kuwapo kulingana na dhana zake, za Mishkin.
Sehemu ya 1. Isaac Babel. Benya Krik na kila kitu, kila kitu, kila kitu … Tuna barabara ya kawaida katika eneo la Moldavanka..
Moja ya hadithi nyingi ambazo zilinusurika huko Odessa ilikuwa na inabaki kuwa Mishka Yaponchik maarufu. Mikhail (Moisey, Moishe) Volfovich Vinnitsky anachukuliwa hadi leo huko Moldavanka kama sanamu na mlinzi wa watu. Aliingia katika kikundi cha wapiganaji mashujaa wa Vita vya wenyewe kwa wenyewe na aliacha alama inayoonekana katika historia ya uhalifu wa kifalme, ikijumuisha mlolongo wa mabadiliko katika ulimwengu wa wezi ambao uliongezeka kwa miongo kadhaa hadi siku zetu. Hata baada ya machweo ya nyota Mishka Yaponchik, mhalifu chini ya ardhi aliendelea kuwapo kulingana na dhana zake, za Mishkin.
Moyshe Vinnitsky alizaliwa kama mtoto wa tano. Baba yake alikuwa Ody bindyuzhnik na alilisha familia yake na mapato yake. Utoto wa kijana huyo ulitumika katika uwanja wa Moldavanka, ambapo maisha yalikuwa yamejaa vituko na michezo ya kusisimua ya wavamizi na majambazi na sheria zisizoeleweka kwa watoto. Muda kidogo sana utapita, na ustadi huu wote utahitajika na watoto wakati wa utu uzima, kwa sababu kila wakati kulikuwa na barabara hiyo hiyo kutoka Moldavanka, Longeron au Peresyp - kwa wahalifu.
Wakati huo huo, majambazi ya Odessa walikuwa mashujaa kwa watoto, ambao walijaribu kufanana, kwa sababu waliweza kutoroka kutoka kwa umaskini wa mwanamke wa Moldavia na kuishi maisha mapya ya kifahari.
Ikiwa Misha mdogo alikuwa na ndoto ya kukua haraka iwezekanavyo na kujiunga na genge la washambuliaji haijulikani, lakini alitaka kuwa na nguvu na jasiri ili kuweza kujitetea, kwanza kabisa, kutoka kwa baba mlevi na kashfa.
Vinnitsky Sr. alikufa siku ya kuzaliwa ya Misha, wakati mtoto wake alikuwa na umri wa miaka sita tu. Alijeruhiwa vibaya na kwato ya farasi, ambayo haikuweza kuhimili harufu ya pombe. Mwana alikuwa wa kwanza kupata baba mwenye damu anayekufa.
Hii ilimshangaza sana mtoto anayeonekana wa urethral-visual kwamba hakuweza kusimama mbele ya damu maisha yake yote, na alitumia silaha peke kwa kujilinda na kudai hivyo kutoka kwa genge lake lililokua. Kwa hivyo, uamuzi wa kwenda mbele, ambapo wanapiga risasi na kuua kwa kweli, ilifanywa na Yaponchik licha ya hali yake ya kuona na kwa sababu tu ya kuokoa vijana hawa.
Mtoto wa urethral, hata ikiwa bado ni mchanga sana, anahisi kuwajibika kwa wengine. Tabia ya kiongozi humsukuma kutoka kwa maisha ya kawaida na kumlazimisha kufanya vitendo vya watu wazima kwa sababu ya kuhifadhi kifurushi, hata ikiwa kifurushi bado kimewekewa mipaka na familia. Misha wa miaka kumi, ili kumsaidia mama yake, aliacha mjane, anaenda kufanya kazi kwenye kiwanda cha godoro, anamaliza darasa nne za shule ya msingi, akiwa na miaka 16 anahamia kiwanda cha Anatra na hufanya kazi huko kama umeme.
Mnamo Oktoba 1905, mauaji ya Kiyahudi yaliyomwagika damu nyingi katika historia yote ya jiji yalifanyika Odessa, siku iliyofuata uchapishaji wa ilani ya tsarist, ambayo ilipeana uhuru wa kusema, kukusanyika, vyombo vya habari na dhamiri. Kulikuwa na watu 400 waliouawa, Wayahudi elfu 50 waliachwa bila makao. Wakati wa mauaji hayo, ambayo hayakuacha kwa siku kadhaa, polisi hawakuingilia kati kwa kile kilichokuwa kikiendelea nje kidogo. Kutokuchukua hatua kwa mamlaka kulisababisha kujitokeza kwa hiari kwa vitengo vya kujilinda vya Kiyahudi na vitengo vya vyama vya mapinduzi.
Mikhail Vinnitsky wa miaka kumi na sita hupanga vikosi kama hivyo kutoka kwa vijana wa eneo hilo ili kulinda wakaazi wa makazi ya Wayahudi ya Moldavanka kutoka kwa umati wa Mamia Nyeusi. Kuchukua silaha kwa mara ya kwanza, Vinnitsky hakuachana naye tena. Mnamo 1906 alijiunga na shirika la vijana la magaidi wa anarchist "Young Will". Akijishughulisha na ujambazi na ulafi, alishiriki katika mashambulio ya kigaidi. Kwa njia, Wabolsheviks hawakuhimiza ugaidi, hata walichukua nguvu nchini Urusi bila njia ya damu. Wanajamaa-Wanamapinduzi walitenda dhambi na vitendo vya kigaidi, walikuwa wakifanywa sana na anarchists.
Wakati wa ugaidi mkubwa ulikuja na kuzuka kwa Vita vya wenyewe kwa wenyewe. Dharau kwa maisha ya mwanadamu, ambayo ikawa matokeo ya Vita vya Kwanza vya Ulimwengu, ilizidishwa na kutokujali kabisa kwa walichofanya. Adui alipaswa kuangamizwa. Na adui ni nani, kila mtu aliamua mwenyewe.
Baada ya mauaji ya kupangwa ya mkuu wa polisi wa wilaya ya Mikhailovsky, Luteni Kanali Kozhukhar, Mikhail Vinnitsky alihukumiwa kifo. Utekelezaji wa mhalifu mdogo wa kisiasa ulibadilishwa na miaka 12 ya uhamisho. Wakati huo huo, wakati wa kifo, Misha hukutana na mtu mwingine wa urethral - "mwizi wa Bessarabian kutoka barabara kuu" GI Kotovsky. Hatima ya washambuliaji wote ni sawa sana. Kotovsky, ambaye hakuweza kutoshea katika mazingira ya kitabaka-kijamii ya wakati wake, akitupwa nje, akihusika na wizi. Hatima hiyo hiyo baadaye ingempata Moses Vinnitsky.
"Mtoto wa Dhahabu wa Odessa"
Mikhail Vinnitsky, "mtoto wa dhahabu wa Odessa", akifuata kanuni yake ya "kupora nyara", hakuwahi kuingilia mali ya masikini. Leonid Utesov katika kitabu "Asante, moyo!" aliandika: “Yaponchik hana ujuzi mbaya wa tengenezo. Hii ilimfanya awe mfalme wa ulimwengu wa jinai kwa kiwango cha Odessa. Jasiri, mwenye kushangaza, aliweza kuwashika majambazi wote wa Odessa … Yeye hapendi Walinzi Wazungu na hata aliweza kupanga mpango mbaya juu yao. " Halafu Utesov anaongeza: "Yaponchik alisita sana kwenda" kesi za mvua "(mauaji), na kuona kwa damu kulimchanganya."
Mara ya kwanza kuhukumiwa chini ya nakala ya kisiasa, alipelekwa uhamishoni Siberia mnamo 1907 na kuachiliwa mnamo 1917 chini ya msamaha wa Kerensky. Kulingana na ripoti zingine, kuhani anayetoa mimba Katoliki Felix Edmundovich Dzerzhinsky alikuwa jirani wa mtekaji nyara wa siku zijazo uhamishoni. Knight wa baadaye wa Mapinduzi, ambaye "jina lake halikuwa mbaya zaidi", hivi karibuni alikimbia, na Vinnitsky alitumwa kwa kazi ngumu kwa msaada wake katika kuandaa kutoroka. Baada ya miaka mitano, mshtakiwa wa Odessa alirudi nyumbani kwa jina la Mishka Yaponchik na kushiriki katika wizi. Walakini, kwa vector nyeti ya macho ya jambazi, ujambazi wa kawaida ulikuwa mbaya na wa kawaida. Asili yake ya kisanii ya hila ilidai usanifu, na Mishka, ili kuepusha mizozo isiyo ya lazima ya silaha na umwagaji damu, aliamua kutumia njia mpya kwa majambazi wa Odessa kupata pesa - michango ya hiari. Kulinda matajiri wa jiji - mabenki, wamiliki wa kiwanda, wazalishaji, alichukua chini ya ulinzi wa madaktari, walimu, wasanii, akiwafananisha na watu wanaofanya kazi.
Kupokea rushwa ya kila mwezi kutoka kwa tajiri wa Odessa, Yaponchik aliunda "mfuko wa kawaida wa wezi", ambayo pesa zilitolewa kusaidia wezi na familia zao. Sehemu ya kupora iligawanywa kati ya masikini, wasio na kazi, yatima na wahanga wa mauaji ya watu. Wakati hakukuwa na nguvu huko Odessa, Yaponchik peke yake ingeweza kutatua shida kubwa za watu. Wakati wa njaa jijini, akichukua pesa kutoka kwa matajiri, aliweza kuweka meza katika uwanja wa Moldavanka, kulisha na kumwagilia maskini. “Baadhi ya pesa ambazo Yaponchik alitoa kwa 'hisani' - alitenga rubles elfu 10 kusaidia wapakiaji wa bandari wasio na ajira huko Odessa. Yaponchik aliwasaidia wasio na makazi, waliooa wapya, watoto yatima, familia za wale waliouawa wakati wa uvamizi wa majambazi "(Viktor Savchenko," Watalii wa Vita vya wenyewe kwa wenyewe ").
Kuna nguvu nyingi - maisha moja
Karne ya ishirini ilileta udhihirisho tabia ya ukuaji wa ngozi, pamoja na hasi. Kote ulimwenguni, nguvu inaungana na uhalifu. Baada ya kuanguka kwa Umoja wa Kisovyeti, nchi hiyo iliteremka kwenye mteremko huo huo ndani ya "shimo la ngozi", na kuunda sanjari za polisi na wahalifu ambao walikuwa wa kupendeza. Siku zetu zinaitwa siku za mgogoro wa mafia, lakini kihistoria asili yake haikufanyika Amerika ya mbali na sio Italia, lakini Urusi.
Baada ya Vita vya wenyewe kwa wenyewe, na kifo cha Yaponchik huyo huyo, Lenka Panteleev na viongozi wengine wa ulimwengu wa Urusi, mabaki ya magenge yaliyoshindwa na Wabolshevik waliishia Magharibi. Wazo la kuunganisha vikundi vya majambazi waliotawanyika chini ya usimamizi mmoja na uzoefu wa kuunganisha nguvu na ulimwengu wa uhalifu ulihamia ng'ambo, ambapo shina za miundo ya mafia ya Italia ilichipuka, kwa usahihi na kwa picha iliyoonyeshwa kwenye vitabu vya Mario Puzo na filamu za Francis Ford Coppola kuhusu ukoo wa Corleone.
Mwanzoni mwa karne iliyopita, serikali ya tsarist haikufanikiwa kupigana na uhalifu uliopangwa. Wabolsheviks, waliowakilishwa na Nathan Frenkel, waliidhibiti, na kuwafanya wahalifu washirika wa karibu kijamii.
Mtu haipaswi kushangaa kwamba waandishi wa wasifu, ambao walikuwa wakikusanya habari kidogo juu ya Moishe Vinnitsky - Mishka Yaponchik, hawakupata hata kutajwa kwa jina lake kwenye kumbukumbu za uchunguzi wa kabla ya mapinduzi. Jambo hapa sio kwamba, kabla ya mapinduzi, Mikhail Vinnitsky alikuwa "raia anayetii sheria kabisa wa Dola ya Urusi." Hii ni dhana kubwa mbaya.
Mishka Yaponchik, ili asiangaze, alijifunza kufunika sana nyimbo zake. Kikosi chake cha majambazi, kama sehemu ya sehemu ya Odessa ya jeshi la Soviet, inadaiwa kwa msingi wa kisheria, ambayo ni, kwa ufahamu kamili wa mamlaka ya Soviet, inashambulia majengo ya polisi wa mahakama ya Odessa, inachoma moto na kuharibu Usajili Bureau na kadi elfu 16 kwa wezi wote na majambazi wa jiji, picha, sampuli za alama za vidole. Picha na nyaraka zote kuhusu Mishka Yaponchik hupotea motoni.
Katika usiku wa mapinduzi, ilikuwa ngumu sana kupata tofauti kati ya wahalifu na wapiganaji dhidi ya uhuru. Wanamapinduzi walipewa pesa na wakapewa silaha na Yaponchik yule yule, Kotovsky, Kamo na wengine wengi wanaowaunga mkono, wasafiri wenye hamu na wenzao. Inajulikana kuwa Wabolshevik walitegemea kipengele cha uhalifu, na hii ni ya asili. Miongoni mwa viongozi wa majambazi na majambazi, wataalamu wa urethralists walitawala.
Kwa mtu aliye na vector ya urethral, mali kuu ni kurudi tena. Ni kutoka kwa hii ndio anapata raha yake, kufunika kundi lake na pheromones za ulinzi. Mali kuu ya asili - hamu ya kuhifadhi uadilifu wa kikundi - inaonyeshwa kwa hatua: usambazaji kulingana na uhaba. Hii inatumika kwa nyanja zote za maisha, kuanzia "mkate kwa wenye njaa" na kuishia na mvuto wa kijinsia, mitala na usambazaji wa manii kwa wazee, vilema, hawakuchukuliwa, lakini wana uwezo wa kuzaa wanawake.
Soma zaidi …
