Leviathan: ndoto ya utamaduni huzaa monsters
Mwaka wa 2014, uliotangazwa kuwa Mwaka wa Utamaduni nchini Urusi, umezaa matunda yasiyotarajiwa, ambayo hata raia wenye matumaini hawakuthubutu kuota. Wakati rais alikuwa akigawanya mataji na mavazi kwa watu wenye heshima wa utamaduni, vikosi visivyojulikana vya mbinguni vilifanya kazi yao ya siri, na kasi ya ajabu ikibadilisha ishara katika akili za Warusi kutoka "minus" hadi "plus" …
"Kati ya sanaa zote, sinema ndiyo muhimu zaidi kwetu"
Katika hali halisi ya nyakati za kisasa, kifungu maarufu cha V. I. Lenin juu ya ushawishi wa sinema kwa raia. Walakini, haijapoteza umuhimu wake hapo awali. Sinema ni sehemu muhimu zaidi ya tamaduni, kusudi kuu ambalo ni kudhibiti uhasama.
Tukio lililochukua maisha ya wasanii wa ofisi ya wahariri ya jarida la Paris Charlie Hebdo, kwa njia, pia watu wa utamaduni, mnamo Januari 7, 2015, walichochewa nao. Kwa hivyo utamaduni hapo awali umeundwa ili kupunguza uchokozi?
"Watu wengi" wa Kimagharibi wanajaribu kusawazisha kila mtu kijamii na kidini, na kwa kurudi wanapokea ugaidi, vurugu, kifo na hofu iliyoenea Ulaya nzima.
Je! Ni nini maana hapa? Ndio, kwa ukweli kwamba utamaduni umeacha kukabiliana na majukumu yake ya moja kwa moja. Siasa za kuvutia zilibadilisha utamaduni na dada yake ubinadamu, ambayo ilani ambayo amri kuu ya kibiblia "Usiue," ilitolewa na Kristo kuwa silaha ya kulipiza kisasi na uchochezi.
Nani anahitaji maadili ya watu wengine
Lakini vipi juu ya tamaduni ya Kirusi, mrithi wa wasomi wa Soviet? Iliyojazwa na machafu na matope ya miongo iliyopita, imeanza kupanda nje ya shimo, ambapo ilimwagika pamoja na miteremko, ambayo kwa miaka 25 ilikuwa imemwagika juu ya kipindi chote cha hali nzuri. Tete na isiyo na msimamo, iliyosababishwa sio chini ya Magharibi, utamaduni wa Kirusi unafanyika vipimo vikali vya nguvu.
Wachochezi wa uchochezi wanapaswa kutafutwa upande usiofaa wa mpaka, lakini hapa katika kitongoji, katika ofisi kuu za wahariri, kwenye wavuti zinazojulikana, kwenye vituo vya Runinga na mawimbi ya redio. Hawa sio magaidi katika vinyago na wakiwa na mabomu kwenye mikanda yao. Wanatembea nasi kando ya barabara hizo hizo, huvaa kola nyeupe, hutabasamu kwa adabu, wanazungumza kwa uzuri na umahiri, na wako wazi kabisa kwa mawasiliano. Lakini wakati huo huo, kila mmoja wao anachukia sio sisi tu, serikali na mamlaka, lakini pia nchi ambayo wanaishi, akieneza hadithi hatari na za uadui kwa gharama ya serikali ya kigeni na kupandikiza maadili ya kigeni kwa Warusi.
Kupitia wao, kueneza matumbo yao ya leviathanes, Urusi imewekwa juu ya maoni yaliyobadilishwa, maoni ya ulimwengu, maoni na mila. Wamefichwa na wale ambao wanajaribu kuwaingiza kwa njia zinazorudiwa katika mapinduzi ya rangi, ambapo katika tendo la kwanza kila wakati kuna nyongeza kutoka kwa wasomi wasioridhika wa "kitamaduni". Na kisha, kama inahitajika! Daima kuna mtu anayejifanya kama majukumu ya kusaidia, lakini kwa kweli anaongoza ukumbi wa michezo wa Upinzani wa Upuuzi.
Jaribio la mwaka jana la kucheza mchezo wa kuigiza huko Urusi, asante Mungu, lilishindwa, na watu wa Urusi wenyewe walionyesha kuwa talaka za vaudeville hazifanyi kazi tena nao. Kila kitu kimegawanyika - wanaharakati wa upinzani, washauri wanaokaribia Urusi na "nzuri" nia ya nje ya nje na kipimo cha ngozi kilichosanifishwa.
Mwanzo wa uamsho
Mwaka wa 2014, uliotangazwa kuwa Mwaka wa Utamaduni nchini Urusi, umezaa matunda yasiyotarajiwa, ambayo hata raia wenye matumaini hawakuthubutu kuota. Wakati rais alikuwa akigawanya vyeo na mavazi kwa watu wenye heshima wa utamaduni, vikosi visivyojulikana vya mbinguni vilikuwa vikifanya kazi yao ya siri, na kasi ya ajabu ikibadilisha ishara katika akili za Warusi kutoka "minus" hadi "plus".
Ni nini hadi mwanzoni mwa 2014 iliyopita ilionekana kama kugawanyika na uharibifu wa serikali kwa sababu ya uhasama wa ndani wa raia wake kwa kila mmoja, ndani ya wiki chache ilikua mwanzo wa ujumuishaji wa siku zijazo.
Michezo ya Olimpiki ya msimu wa baridi ya XXII huko Sochi ikawa utangulizi wake. Halafu ulimwengu wote wa Urusi, kwa mara ya kwanza katika miongo ya hivi karibuni, ikijisikia kuwa sehemu ya yote, ilifuata heka heka za Ukraine, kama wingu lililofunikwa na sauti ya fikra ya ufashisti.
Matukio mabaya yaliyotokea katika jimbo jirani, kupigwa risasi kwa watu wa Kievites, ambao walilutwa kwa Maidan na safu na hotuba tamu juu ya ujumuishaji wa Uropa, kifo cha watu, udhalilishaji na ukosefu wa msaada wa Berkut, "neno sio shomoro, "ambalo lilitoka kinywani mwa Andrey Makarevich na" Omonovsky Valsky "mchafu" yote haya yalisababisha hasira kali na wakati huo huo mshikamano kati ya Warusi.
Wakati maswala muhimu zaidi ya kijiografia yalikuwa yanatatuliwa, wawakilishi wengine kutoka kwa utamaduni, wakiwa wamepata mwendo wa mwendo wa hali ya hewa "kuambukiza mwenendo wa sasa wa Magharibi," walijaribu kupaza sauti zao kwa rais, wakimfundisha jinsi ya kutawala serikali. Kwa hotuba zao za mapema na, kuiweka kwa upole, tabia isiyo sahihi, washauri wa kuona-macho, ambao katika maisha yao yote hawakuwahi kushikilia chochote kizito kuliko gita mikononi mwao, waliondoa nusu nzuri ya mashabiki wao kutoka kwao, au tuseme, kutoka kazi yao. Kwa hivyo, kujinyima sio tu tuzo ya muda mrefu ya "watazamaji wa huruma", bali pia na kumbi za tamasha zilizojaa.
Uhuru wa Kirusi kutoka kwa tamaduni waliamua kwamba kila kitu kiliruhusiwa kwao, kwa hivyo, bila aibu kuweka pua zao katika siasa na serikali, walijionesha kama watapeli katika uwanja wa ndani wa kisiasa wa nchi hiyo.
Wale ambao waliimba pamoja, walicheza, walicheza na kucheza kwa pesa kutoka ng'ambo, walikosa alama. "Wasomi wa kitamaduni" na harufu ya kupingana, wakificha nyuso zao chini ya glasi nyeusi na kofia, wakilaani nguvu zao za mwisho mbele ya wamiliki, walipeleka safu yao ya tano ya kutatanisha kwa "Amani ya Amani" dhidi ya "kazi" ya Crimea.
Wakati huo huo, peninsula ilirejeshwa kama pembetatu ya kijani iliyochanganywa na ramani mpya ya Urusi, ikipokea kutoka kwake hisia iliyosubiriwa kwa muda mrefu ya usalama na usalama, iliyounganishwa kikaboni na mila yake ya kitamaduni na uzalendo katika mwili wa nchi.
Vita vya Trollin kwenye wavuti ghafla viligeuka kuwa mzozo wa panya, ambayo hata wakorofi wa ndani zaidi waliacha kujibu. Runet ilianza kufutwa uchafu. Hii haikuhitaji hata hatua zozote za ukandamizaji na kuanzishwa kwa udhibiti, utamaduni ulifanya kazi yake.
Kidonge Chungu cha Leviathan
Walakini, kila kitu sio wazi sana. Kugusa nihilist kwa wasomi wa Urusi kumesukuma mara kwa mara kurekebisha jamii, kwa kweli kudhuru, kwani mfano wa usawa wa Magharibi kila wakati ulichukuliwa kama kielelezo, mgeni kabisa kwa mawazo ya urethra-misuli ya Urusi na safu yake ya wima.
Waliendelea kujaribu kulazimisha mwelekeo wa muundo wa Magharibi kwa Urusi, na ikiwa ni lazima, kuipandikiza bila anesthesia kwa njia yoyote inayojulikana. Kwanza kabisa, watu kutoka utamaduni walihamasishwa kama wasaidizi - kusoma na kuandika, wenye talanta na, muhimu zaidi, na psyche ya ngozi inayobadilika. Sio lazima kuwashawishi watu kama hao kwa muda mrefu, ni vya kutosha tu kugusia upendeleo, misaada, tuzo za kimataifa na tuzo.
Mara tu Tawi la Palm la Tamasha la Filamu la Cannes likipepea upeo wa macho, mrengo wa Simba wa Venice unawaka juu, au Globu ya Dhahabu inaangaza, msanii yuko tayari kwao sio tu kucheza jazba, lakini hata kuuza nchi yake.
Kuwa na talanta ni ngumu, na fikra ni ngumu zaidi, haswa ikiwa wewe mwenyewe unajua juu yake. Mkurugenzi wa filamu Andrei Zvyagintsev, ambaye amepiga filamu "Return", "Elena", "Leviathan", aliyepewa tuzo za kimataifa, bila shaka ni mtu mtaalamu na anayeweza kubadilisha kwa busara habari iliyokusanywa na pembezoni mwa picha kuwa filamu na filamu. Picha.
Silika ya kitaalam inapendekeza maelezo ya zamani ya wima ya asili, lakini basi kila kitu hutegemea kurudia kwa ukaidi na mnato wa wazo la uharibifu la mtu mwingine juu ya "nchi ya kishenzi na Asia." Ni nini hiyo? Uzembe wa kiakili au tabia iliyojengeka kukemea kila kitu kilicho chako na kusifu wengine?
Mkurugenzi kwa kiwango sawa ni mhandisi wa roho za wanadamu kama mwandishi, na hakuna mahitaji kidogo kutoka kwake. Mikononi mwake kuna uchezaji wa skrini, wakati wa utengenezaji wa sinema ambayo anarudisha wazo la nia ya mwandishi wa asili, akiiweka chini kwa maono yake ya hali hiyo. Mabadiliko kama hayo hufanyika kwa sababu ya uhamishaji wa mazingira yaliyopendekezwa, ushawishi wa mazingira ya nje na kutokubaliana kwa ndani kwa mwandishi wa mkanda.
Katika Leviathan, tofauti na kazi zingine za Zvyagintsev, hutaki tena kufunua wavuti ya maana na hakuna hamu ya kuhalalisha mkurugenzi ambaye alipiga filamu hiyo muda mrefu kabla ya hafla muhimu za 2014. Lakini mtu anawezaje kuelezea ukweli kwamba kwenye picha hii, akihama mbali na kanuni za kufunua tabia ya psyche ya kibinadamu, iliyozoeleka kwake mwenyewe, anaacha mfumo wa chumba cha uhusiano wa kifamilia, anaingia katika jamii ya jiji lote, halafu anaonekana kuanguka katika pengo la muda.
Kuzamishwa kwa sauti yako mwenyewe egocentrism, snobbery ya kuona na malalamiko ya utoto yasiyosababisha mema. Hii inajulikana kutoka kwa mihadhara juu ya Saikolojia ya Mfumo-Vector na Yuri Burlan. Matokeo yake, kama wanasema, kwenye … skrini: "Leviathan" iliibuka kuwa ya siku moja, imepitwa na wakati, haina wakati wa "kutoka kwa hisa." Na hii ni kidonge chungu kwa watengenezaji wa filamu na wale ambao waliisukuma kwenye sherehe za kimataifa.
Mgogoro kati ya mhusika mkuu na mamlaka katika ufunuo kama huo, kama inavyoonekana katika Leviathan, dhidi ya msingi wa kila kitu kinachotokea Urusi ya leo, haifurahishi, haina maana na inakumbusha zaidi kurudishwa kihistoria miaka ya 90 au mwanzoni mwa miaka ya 2000.
Inaonekana kwamba msanii wa filamu aliyechaguliwa mara nyingi amekwama katika muongo mmoja uliopita, na kwa hivyo, mfuatiliaji wake wa kumbukumbu anaendelea kukamata na kutoa picha zenye huzuni za Urusi iliyoharibu, yenye ukatili, na ya kishenzi na idadi ya watu inayoweza kufanya ujasusi tu na ulevi.
Puuza kibinafsi chako kwa sababu ya jumla
Mkurugenzi Andrei Zvyagintsev alisema mara kwa mara katika mahojiano kadhaa kwamba HATengenezi filamu kwa watazamaji, lakini huwaondoa peke yake. Kauli ya kawaida kwa mhandisi wa sauti peke yake, na ni uasi gani kutoka kwa taaluma ya umma! Ni nani tu anayehitaji sinema kama hiyo "mezani".
Kwa mtu mwenye talanta, hitaji la utambuzi wa ubunifu ni muhimu kama hewa. Kupitia yeye, yeye hujaza utupu wake mwenyewe, akiunda kazi ya sanaa "kwa wakati wote" au siku moja. Lakini hii yote ni ndani yako, utupu wako, ukosefu wako, maumivu yako, na hiyo iko wapi kwa kupatiwa?
Filamu sio seti ya alama zilizopigwa kutoka kwa vitabu vya zamani au njama za kibiblia kutoka kwa mabwana wakuu wa uchoraji, ambaye mkurugenzi anapenda kuzungumza juu yake. Kazi yoyote imewekwa chini ya jukumu maalum. Swali kuu, bila ambayo hakuna mchakato wa ubunifu, haswa ile ya pamoja kama kutengeneza filamu au kufanya kazi ya kuigiza, na ambayo mkurugenzi analazimika kujibu, inasikika rahisi: "Ikiwa ninafanya hivi, basi kwa nini, na nitawaambia nini wasikilizaji wangu?"
Hakuna sinema bila mtazamaji, haijalishi mwandishi anatangaza kwamba, kuiweka kwa upole, hajali mtazamaji. Kugawanyika kwa hiari na kujitenga kutoka kwenye kifurushi hakina maana, haswa katika nchi kama Urusi. Jambo kuu ni kuchagua kundi lako!
Katika mgawanyiko na kujitenga, ambapo muundaji wa "Leviathan", akisukumwa na upinzani, alijikuta, hakuna kitu cha maana kinachoweza kuundwa. Ili kupiga picha sawa na njama hiyo, unahitaji kupoteza maana ya wakati, nafasi na kujitenga kabisa na ukweli katika vyumba vya lazima vya ubora wa sauti. Usikivu wa mkurugenzi umekwenda wapi, ukiruhusu muumbaji kukaa mbele ya pembe? Watu ambao filamu HAIKUFANYIWA filamu, kama inavyotokea, walitazama picha hiyo na HAwakukubali, wakionyesha kukasirika kwa sauti moja kwa kile walichokiona kwenye skrini.
Leviathan ni nani?
Andrei Zvyagintsev anajilinda kutokana na shambulio kwenye filamu zake, bila kuona maoni mazuri ndani yao, hataki "… kuhisi kama taa, na wakosoaji - kama mbwa …" wanapokwenda kwenye sherehe za filamu za kimataifa.
Nyakati za uhalisia wa ujamaa zimezama katika usahaulifu, mbebaji wa tamaduni ya wasomi ni huru na anajivunia mwenyewe, kwa sababu anakataa agizo la Urusi. Wakati huo huo, yeye kwa uaminifu na kimaadili anaondoa filamu ambayo inachafua nchi yake, katika sifa ambazo hasisahau kuwashukuru wawakilishi wa safu ya tano ya Urusi kwa msaada wa habari na urafiki katika kazi kwenye hati hiyo. Watu "wa kitamaduni", ambao hati hiyo ilikubaliwa nao, ambao pesa zilipokelewa kutoka kwao, vocha za sherehe za filamu za kimataifa zilitolewa kwa filamu chafu hawakuweza kuelewa kuwa walikuwa wakifanya uhalifu dhidi ya Urusi.
Kwa hivyo hapa ndipo mahali ambapo Leviathan imefichwa! Yeye hayuko katika nguvu ya ufisadi iliyoonyeshwa kwenye sinema ya jina moja. Makao yake ni katika bahari ya upinzani na serikali iliyoibuka tena.
"Nina wasiwasi kwamba wawakilishi wa wasomi wa Urusi (sio wote, lakini wengi), kwa raha au bila, wanazungumza juu ya nchi yao na juu ya watu wao mambo ya kutisha kabisa ambayo hautapata kwa mtu mwingine yeyote - sio Waingereza wala Wafaransa, si Wajerumani, wala Wahispania, wala Wareno. Hawatasema kamwe juu yao. " V. Pozner, (kutoka kwa mahojiano ya Runinga na A. Zvyagintsev 2012)
Swali linaibuka, je, mkurugenzi anatambua kuwa msanii ana jukumu la kazi ambayo ameunda, haswa ikiwa alipewa msaada wa serikali kwa njia ya pesa za bajeti katika kazi yake?
Mwandishi mashuhuri wa mwandishi wa filamu na mwandishi wa nathari Eduard Volodarsky aliandika juu ya hii: “Nyumba ya sanaa ya Urusi ni mwili wa uhuru wetu. Wote hao na wengine wako tayari kuuza mama yao kwa misaada ya Magharibi na tuzo za sherehe. Nyumba yetu ya sanaa inaonyesha Urusi kama rundo la vituko na ng'ombe, kama ardhi isiyo na maana, baridi na yenye huzuni, isiyofaa kwa maisha ya watu huru. Na serikali inatenga pesa za walipa kodi kwa hili”.
Vyombo vya habari tayari vimeripoti kwamba Naibu wa Bunge la Bunge la St. pendekezo la kuchukua pesa za bajeti zilizotengwa kwa filamu hii.
Katika muktadha wa makabiliano makali, ambayo Magharibi imekuwa ikihusiana na Urusi tangu 2014, na vikwazo visivyostahili vimewekwa juu yake, wazi mateso na mashambulizi ya matusi kwa viongozi wa serikali, uwongo na upotovu wa ukweli wa kweli, uteuzi wote na zawadi katika sherehe za kimataifa za filamu "Leviathan", Kudharau ukweli wa Urusi, kwa uhusiano na watu wa Urusi na serikali, inaonekana kama ushirikiano wa wazi.
Wale ambao walichangia uteuzi wa filamu ya Andrei Zvyagintsev kwenye "globes za dhahabu" na "matawi ya mitende" walikuwa na nia dhahiri - kusaidia Magharibi kushughulikia pigo jingine lenye uchungu kwa Urusi. Licha ya msukumo "mzuri", wachezaji wa timu ya washambuliaji wa ng'ambo, ambao walijiwekea lengo la kudhoofisha nchi na kuitupa kwenye machafuko, walikuwa tena na bahati.
Wao, pamoja na mabwana wao kutoka kando ya kilima, tena waligeuka kuwa kicheko cha kusikitisha machoni pa watu wa Urusi, ambayo, kila shambulio linalofuata, inaunganisha tu kwa karibu kuunga mkono mamlaka ya serikali, kwa unafiki na bila uwezekano iliyoonyeshwa kwenye filamu ya Andrei Zvyagintsev ya Leviathan. Na michakato ya ujumuishaji inayofanyika katika ulimwengu wa Urusi katika miaka ya hivi karibuni haiwezi kusimamishwa tena na mashambulio mabaya ya wataalam wa uwongo kutoka safu ya tano, au na "kito kingine" kama filamu "Leviathan". Hii inadhihirika haswa ikiwa tutazingatia hali hiyo kutoka kwa mtazamo wa Saikolojia ya Vector ya Mfumo wa Yuri Burlan. Jisajili kwa mihadhara ya bure mkondoni kwenye kiunga:
