Kukuza utamaduni kwa raia, au Antisex na kupambana na mauaji
Katika jiji kubwa la kisasa, wanawake wengi wana vitambaa vya ngozi na vya kuona, na, kwa hivyo, ligament ya ngozi-inayoonekana, ambayo, bila kujali veki zingine, inaathiri hatima yao yote.
Hati ya mwanamke anayeonekana kwa ngozi ni maandishi ya kike ya zamani zaidi na yaliyokua vizuri: kila wakati amekuwa akicheza jukumu muhimu katika maisha ya jamii, lakini leo saa yake nzuri kabisa imefika. Wanawake wanaoonekana na ngozi wanaonekana wazi kama hapo awali: wanajivunia kwenye kurasa za majarida ya mitindo, wanatutabasamu kutoka kwa skrini za Runinga, wanaimba na kucheza mbele ya hadhira ya mamilioni kwenye kumbi za tamasha, au kutufanya tuwaangalie wanapumua wakicheza hatua. Katika jiji kubwa la kisasa, wanawake wengi wana vitambaa vya ngozi na vya kuona, na, kwa hivyo, ligament ya ngozi-inayoonekana, ambayo, bila kujali veki zingine, inaathiri hatima yao yote.
Tamaduni zote za kisasa ni bidhaa isiyo ya moja kwa moja ya kipimo cha kuona. Lakini ikiwa kutoka nyakati za zamani ilikuwa mpango wa mwanamke, basi hivi karibuni mwanamume pia amejiunga naye.
Vector vector ni ya kupendeza zaidi, ya kidunia kama ilivyo … Ni yeye anayeendeleza ubinadamu na anaunda utamaduni. Utamaduni kama njia ya kuishi, kama hatua ya ufahamu ya ubinadamu kufuata mifumo fulani isiyojulikana ya makatazo na vizuizi, sheria za tabia, mfumo wa mwingiliano kati yao. Utamaduni kama njia ya kuishi, kama kiwango kinachokubalika kwa jumla cha mahusiano katika ngazi zote - kama wanandoa, katika kikundi, katika jamii.
Sifa zote za juhudi nzuri za kuingiza katika ubinadamu mfumo wa kitamaduni wa utaratibu wowote sio wa mtu yeyote, lakini kwa mwanamke anayeonekana kwa ngozi. Hiyo hiyo, ambayo katika archetype yake haina maana, ambayo haitoi maisha mapya na, kama maoni, haina uwezo wa kuunda kifo, kuua.
Wanasema juu yao "hawaishi wala hafi." Lakini wana upendo, na kupitia upendo, kupitia hisia ya thamani kubwa ya maisha ya kila mtu ya kibinadamu, inainua kutokuua kuwa thamani ya kitamaduni.
Piga marufuku ulaji wa watu
Utamaduni huanza na kupiga marufuku ulaji wa watu. Nia kuu ni hofu ya mwanamke anayeonekana kwa ngozi kwa kuhifadhi maisha yake mwenyewe. Yeye ndiye wa kwanza kufa: dhaifu, mpole na asiye na uwezo wa kuua. Kwa kiwango ambacho wakati mwingine hata microbe katika mwili wake mwenyewe haiwezi kuua. Hadi leo, watazamaji huwa wagonjwa mara nyingi zaidi kuliko wengine, vitu vingine vyote vikiwa sawa. Kundi la zamani liko chini kwa watu ambao "hawaishi wala hawafi" na hawaoni kuwa ni muhimu kufanya juhudi maalum za kuwaweka hai.
Vizuizi vyote vya kitamaduni vimewekwa katika mali ya msingi ya kuona - ANTI-mauaji. Hofu ya mwanamke anayeonekana kwa ngozi kwa kuhifadhi haki ya maisha yake mwenyewe inamsukuma kutambua umuhimu wa maisha ya kila mtu. Anaongeza ufahamu huu kwa kiwango cha mfumo wa jumla wa maadili. Je! Anafanyaje?
Jukumu maalum la vector ya kuona hufanywa shukrani kwa mzizi muhimu zaidi wa fahamu - hisia ya hofu, ambayo inampa mtazamaji uwezo, wa kwanza kugundua hatari inayokaribia, kuogopa sana na kuonya kundi lote juu yake. Katika kundi la zamani, aliyeona zaidi, mwenye hisia zaidi, anayeweza kuogopa zaidi ya yote, mwanamke anayeonekana kwa ngozi alikua ukumbusho wa kiongozi wa urethral. Ilikuwa yeye aliyemshawishi, kama matokeo ya ambayo alipata na kuunga mkono maoni ya thamani ya maisha fulani. Na tayari kupitia yeye, walienea kwa kila mtu mwingine, kuwa mali ya kawaida.
Maadili ya kitamaduni kwa wote
Mwanamke anayeonekana katika ukuaji wake hupita kutoka hali ya Hofu kwenda hali ya Upendo. Ana upeo mkubwa wa kihemko, yeye ndiye mhemko zaidi, anayeweza kuwa na huruma ya kweli - kuhurumia na kuhurumia, kuchukua kihemko kwa majimbo ya watu wengine, kuhisi tamaa zao kama zao. Kwa hivyo, inajumuisha mahitaji ya vectors wengine katika maadili ya kitamaduni ambayo huunda.
Ni kupitia yeye kwamba ubinadamu hugundua dhana muhimu kama urafiki, kwa mfano, hitaji ambalo mwanzoni lilisikika tu na kipimo cha anal; inaingiza katika sehemu ya kitamaduni uzuri wa muziki - asili ya asili, ambayo vector ya sauti inajionyesha.
Hadi leo, kipimo cha kuona hubeba maadili yake kwa raia. Leo, watazamaji huunda mitindo, tuambie ni nini nzuri na nini sio, tuonyeshe jinsi ya kuishi na jinsi sio. Adabu na kanuni za adabu sio tu mfumo wa vizuizi, lakini pia maagizo - hii pia ni bidhaa ya baadaye ya vector ya kuona.
Maendeleo ya sanaa
Utamaduni, ambao ulitoka kwa kufungua jalada kwa mwanamke anayeonekana, ulimpa maendeleo mtu wa kuona, ambaye hadi wakati huo hakuishi tu. Baada ya yote, wavulana dhaifu wa kuona hawakuleta faida yoyote kwa kundi la zamani, wakati wa ulaji wa watu waliwa tu, na hadithi zote za kutisha juu ya watoto kutupwa juu ya mwamba, kama ilivyokuwa, kwa mfano, huko Sparta, ni kuhusu hilo tu.
Chini ya hali mpya, kipimo cha kuona huanza kuishi sana na sanaa inaonekana. Wasanii wa kutazama na vito hujiunga na mwimbaji na densi wa ngozi, na sanaa inaanza kukuza kikamilifu, kwanza kortini, chini ya watawala wa urethral, ikiunda anasa kwao kama sifa ya nguvu.
Sanaa kama hiyo tangu zamani ilikuwa chini ya ulinzi wa kipimo cha urethral. Maono tu yaliyostawi zaidi yalikuwa chini ya ulinzi kamili wa kiongozi wa urethral, wakati watazamaji wa kike walio na maendeleo duni walibaki kwenye akaunti maalum na mshauri wa kunusa na waliondolewa mara moja na yeye kama hawawezi kutimiza jukumu lao maalum na hivyo kuhatarisha kila mtu.
Leo, katika umri wa ustaarabu wa ngozi, sheria sanifu inahakikisha kuishi kwa kila mtu, ambayo inamaanisha kuwa hata picha dhaifu zaidi hutolewa na maisha hata kwa maendeleo kidogo. Hii ilileta msukumo kwa kuibuka kwa jambo jipya kabisa - utamaduni wa umati.
Kwa mara ya kwanza, taswira ilipokea fursa ya kuchukua wingi, sio ubora, na leo karibu bidhaa yoyote ya ubunifu wa kuona inaweza kuwa maarufu na kuigwa. Na utamaduni wa pop umekua haswa kwa upana leo huko Magharibi, ambayo, kwa kweli, sio bahati mbaya. Ustaarabu wote wa Magharibi ni mfano wa awamu ya ngozi ya ukuzaji wa jamii katika kilele cha utamaduni wa kuona, wakati sheria isiyoweza kubadilika inatawala, ambayo inamhakikishia kila mtu haki ya mali ya kibinafsi na kutokuwa na uhai wa maisha.
Wakati Urusi, licha ya ushawishi usio na shaka wa kanuni zote za ustaarabu wa ngozi, bado ina maoni ya nguvu ya urethral, ambayo hairuhusu sheria ya ngozi kuinuliwa kabisa, ndani yake kipimo cha kuona hakina uwezo wa kuchukua idadi na sio ubora, kila kitu ni sawa sawa inayohitaji ulinzi na ufadhili kutoka kwa kipimo cha urethral. Utamaduni wa pop hapa haujapokea na hauwezi kamwe kupata maendeleo kama hayo na hadi sasa unabaki kwa sehemu kubwa bidhaa yenye ubora wa kushangaza sana ikilinganishwa na wenzao wa Magharibi. Kwa upande mwingine, hapa ndipo sanaa bado inabaki kuwa ya wasomi, na hakuna kitu kama "wasomi" kwa maana kwamba tunaitumia kabisa katika lugha yoyote ya nchi za Magharibi.
Utambuzi wa mwanamke anayeonekana katika ulimwengu wa kisasa
Kwa sababu ya ujamaa wake wa ajabu, mwanamke aliyeonekana anayeonekana kwa ngozi ni asili ya mtaalam wa kisaikolojia. Kama mtu mwingine yeyote, anahisi hali ya akili, mhemko, hamu ya watu wengine. Mwimbaji au densi, hata ikiwa hajakua sana kimawazo na kihemko, tu na ubunifu wake husawazisha majimbo ya wale wanaomtazama, hutuliza, huondoa mateso, huwapa watu raha, huamsha hali ya uzuri katika kiwango cha msingi zaidi.
Katika ulimwengu wa kisasa, mwanamke aliyekua anayeonekana kwa ngozi anajitambua kama mwanasaikolojia, mtaalam wa kisaikolojia, mwanahistoria wa sanaa, mwongozo wa watalii, mwalimu wa fasihi, mtaalam wa lugha na mfanyakazi wa kijamii. Anaweza kuwa muuguzi, daktari, mwigizaji. Au kama mbuni - kuingiza kwa watu ladha yao ya asili "ya kuona". Ana uwezo wa kustawi karibu katika kazi yoyote ambayo inahitaji mawasiliano ya kihemko na watu.
Katika ulimwengu wa kisasa, mwanamke anayeonekana kwa ngozi na kiwango cha chini cha ukuzaji wa vector ya kuona mara nyingi ana ndoto ya kuwa mfano, akitembea kwenye barabara kuu, akionyesha mwili wake, akiangalia macho ya kupendeza chini ya mwangaza wa kamera zisizo na mwisho.
Hizi zinaweza kuonekana katika miradi kadhaa ya onyesho kama Runway au America's Next Top Model. Wao pia ni washiriki katika maonyesho ya ukweli, kama "Dom-2" au michezo ya runinga, ambayo wanahitaji kuonyesha uzuri na hisia zao, kama, kwa mfano, katika kipindi cha Runinga "Intuition". Ingawa kati ya modeli, katika hali za kipekee, unaweza kupata mwanamke ambaye amekua sana katika vector ya kuona. Na haishangazi kwamba ikiwa mwisho huanguka katika uwanja huu, basi, kama sheria, mara moja hujitokeza kutoka kwa jumla na hufikia urefu mrefu, ikilinganisha vyema na mazingira - haionyeshi mwili, bali roho.
Mwigizaji
Sanaa imekuwa ikizingatiwa kama aina ya shughuli za kitamaduni ambazo zinaridhisha mapenzi ya mtu kwa mrembo, lakini sio tu kama njia ya kujua na kuonyesha ukweli, lakini pia kama sehemu ya utamaduni wa kiroho wa mwanadamu na wanadamu wote. Sanaa huelimisha na kurekebisha hisia, huunda msingi wa kawaida wa maoni na maadili ya kibinadamu na, kwa hivyo, mahusiano zaidi ya kibinadamu katika jamii.
Sinema na ukumbi wa michezo zina jukumu maalum katika sanaa
Mwigizaji, mwigizaji wa kweli ambaye huamsha hisia za kumiliki mtazamaji, hii ni kiwango cha juu sana cha ukuzaji wa vector ya kuona. Pamoja na kazi yake, yeye sio tu hutoa raha ya kupendeza, lakini pia huleta maoni ya kibinadamu katika jamii, akiamsha kwa watazamaji anuwai ya uzoefu - kutoka kwa furaha hadi machozi ya huruma. Shukrani kwa talanta iliyomo kwenye vector ya kuona kwa mtazamo dhahiri wa hali ya akili ya watu wengine na maendeleo, ambayo inafanya anuwai ya nchi hizi kuwa pana kwa kushangaza, yeye "anaishi" kikamilifu kwenye jukwaa na kwa sura ya mhemko na maisha ya mashujaa wake.
Mtu anayeonekana na ngozi - alichukua kijiti!
Mwishowe, katika enzi ya maadili ya ngozi, sheria, kwa mara ya kwanza katika historia, ilitoa fursa sawa za kuishi kwa kila mtu, pamoja na wale ambao hapo awali hawakupata utimilifu kwenye kifurushi. Kinyume na msingi wa kiwango cha juu cha ukuzaji wa tamaduni ya kuona, sasa wanaume wa ngozi-wa macho walianza kuchukua nafasi katika nyanja anuwai za maisha, wakisukuma ngozi inayoonekana ya ngozi. Tunaona wanaume wanaoonekana kwa ngozi kwenye ballet, kwenye hatua, katika skating skating na hata mazoezi ya mazoezi ya viungo. Kwa mara ya kwanza katika maelfu ya miaka ya historia ya wanadamu, ligament ya ngozi-inayoonekana katika mwili wa kiume ambayo haina archetype, jukumu maalum, bila "haki ya kuuma" ilipewa fursa ya kutambua.
Walakini, kuumwa kwao sio mbaya sana leo. Kwa kuongezea, katika mazingira ya leo, mpiga gitaa wa kisasa anayeonekana kwa ngozi anahitajika sana, ikiwa sio zaidi, kuliko wanaume wengine. Yeye huvutia kutoka kwenye mabango, matangazo ya Runinga na kurasa za majarida. Katika kipindi cha chini ya karne moja, aliweza kufanikisha kile ambacho kilikuwa ishara ya ujinsia wa kiume na uzuri (ni msichana gani ambaye hataki kuolewa na Brad Pitt!).
Zaidi ya milenia ya maendeleo ya ustaarabu, mwanamke anayeonekana kwa ngozi ameweza kupandikiza hali ya dhamana ya maisha ya mwanadamu kwa kila mwanachama wa jamii. Na hata wale ambao wako mbali na uelewa katika mali zao wameweza kuelewa na kuheshimu maisha ya mtu mwingine, angalau katika kiwango cha msingi - katika kiwango cha mwili wa mwili.
Leo tunavumilia hitaji la kuishi pamoja na wengine, lakini hatuvumilii akili ya mtu mwingine, ikiwa ni tofauti na yetu. Imejulikana kwa muda mrefu kuwa tunatathmini kila mtu "kupitia sisi wenyewe" na tunawakilisha kawaida na sisi wenyewe. Na tunakasirika tu, tunaomboleza na kufadhaika tunapokutana na mtu ambaye amepangwa tofauti: "Vipi, anawezaje kufanya hivyo! Singefanya hivyo kamwe! Mtu gani!.. Je! Kweli haelewi!"
Na kwa upande wa mtu anayeonekana kwa ngozi, hali hiyo ni kali sana. Inamaanisha nini kwamba hana haki ya kuuma? Kamwe watu hawa hawajawahi kuishi, hawakuwa sehemu hai ya jamii, ambayo inamaanisha kuwa jukumu la spishi asili halijaundwa kwao, ambayo wangefanya kawaida, wakileta mchango wao kwa maisha ya kikundi. Na leo kawaida huchukua niche ambayo hapo awali ilikuwa ya mwanamke anayeonekana kwa ngozi. Leo wanakuwa wachungaji wa nywele, wanamitindo, stylists, waigizaji na wanamuziki wa pop, wao, kama wanawake wa ngozi-wanaonekana, wanaonekana katika umati, wembamba, wa kingono na wa neema.
Na, tukubaliane nayo, haiwezi kusema kuwa watu wengi wanavumilia jambo hili ambalo halijawahi kutokea: “Je! Huyu si mtu! Mwangalie tu! Kama mwanamke …!"
Hii inazungumza juu ya mahitaji mapya ya jamii na utayari wake kwa hatua inayofuata ya maendeleo ya kitamaduni.
Leo, ni wanaume wa kuona-ngozi ambao wanatoa mchango mkubwa katika uundaji wa jukwaa la kitamaduni la mabadiliko laini kutoka kwa mtu wa kisasa, anayeishi kulingana na sheria za kiwango cha wanyama, hadi mtu wa kiroho. Ili kupata nafasi yao katika jamii ya "wanyama" bado, lazima waunda maadili mapya na kuleta huruma ya kuona kwa kiwango kifuatacho cha maendeleo, kuingiza watu huruma, uelewa sasa katika kiwango cha juu, na kujenga msingi sio wa kulazimishwa, iliyowekwa kutoka nje, lakini ikitoka ndani, uvumilivu wa kweli wa akili ya kila mmoja wa watu. Hii ni mafanikio kutoka kwa "mnyama mnyama" kwenda kwa "mtu wa kiroho", kwa raundi mpya kimaadili katika maendeleo ya kitamaduni na kiroho ya wanadamu.
Unaweza kujifunza zaidi juu ya upendeleo wa psyche na sheria za fahamu tayari kwenye mihadhara ya mkondoni ya bure juu ya "Saikolojia ya Mfumo wa Vector" na Yuri Burlan. Jisajili hapa.
