Kwa nini kila mtu alikuwa shujaa nyuma. Siri ya Warusi wasioweza kushindwa
Kufikiria juu ya wakati huu, hauacha kushangaa - watu waliishije katika hali kama hizo? Kwa nini kuna nguvu-mbili ndani yao, nguvu kubwa, isiyoweza kuepukika? Je! Wangewezaje kufikiria juu yao, juu ya familia yao, wakijipa kabisa kazi hii ya kuzimu? Nilidhani wakati ni tofauti, mahitaji yalikuwa ndogo - watu rahisi, wasioharibiwa na utajiri na faraja.
Wazee wangu hawakupigania pande za Vita Kuu ya Uzalendo. Na bado, mnamo Mei 9 tunakumbuka urafiki wa watu wa Urusi katika vita hivi, nina sababu ya kujivunia - babu yangu Ilya Ivanovich Ageev alifanya kazi kabisa nyuma katika mji mdogo wa Ural wa Sukhoi Log, mkoa wa Sverdlovsk, akifanya yake mchango kwa ushindi.
Mji wetu ni wa viwanda. Kabla ya vita, mmea wa saruji ulifanya kazi huko, ambapo babu yangu alifanya kazi kama dereva wa injini. Kabla tu ya kuanza kwa vita, alifanywa operesheni ili kuondoa ugonjwa wa kuambukizwa, na hakuandikishwa jeshini na usajili wa kwanza wa watu wengi. Alikuwa mmoja wa wanaume wachache waliobaki kiwandani. Hata bidii ya msaidizi wa moto huyo ilifanywa na mwanamke kando yake.
Kisha akachukuliwa mara kadhaa kwa kituo cha kuajiri, lakini akarudi mara moja: hakukuwa na mtu wa kufanya kazi. Nyumbani, familia - mke na watoto watatu - walinusurika kwa kadri walivyoweza, wakila keki zilizotengenezwa na ngozi za viazi za unga. Mama yangu, wa miaka mitatu au minne, alikaribia kufa na njaa.
Walifanya kazi kwenye kiwanda kila saa, wakitenga muda kidogo wa kulala na chakula kidogo. Babu yangu hakurudi nyumbani - hakukuwa na mbadala. Hakukuwa na mahali pa kuosha na kufua nguo, na suruali na koti iliyotiwa mafuta, iliyotiwa mafuta na kulowekwa na vumbi la makaa ya mawe (gari-moshi lilichomwa na makaa ya mawe), likageuzwa kuwa joho zito, gumu.
Na kwa hivyo vita vyote, bila siku za kupumzika na likizo. Mara moja tu babu yangu aliletwa nyumbani wakati alikuwa amechoka kabisa na kuvimba kwa njaa. Miguu yake ilikuwa imevimba sana hivi kwamba ilimbidi akate suruali ili kumvua nguo. Hakukuwa na kitu cha kula nyumbani pia. Baada ya kupumzika kidogo, babu alirudi kwenye mmea.
Maisha ya nyuma wakati wa vita hayakuacha na hayakuacha. Kwa kuongezea, imekuwa kazi zaidi. Kama kwamba upepo wa pili ulifunguliwa kwa watu, uwezo uliofichwa ambao ulikuwa umelala wakati wa amani. Katika miaka ya vita, kiwanda kipya cha usindikaji chuma kisicho na feri kilijengwa hata huko Sukhoi Log, na vifaa vya jeshi viliharibiwa wakati wa mapigano vilipelekwa huko kwenye mikutano ili kuyeyushwa kwa chuma.
Kufikiria juu ya wakati huu, hauacha kushangaa - watu waliishije katika hali kama hizo? Kwa nini kuna nguvu-mbili ndani yao, nguvu kubwa, isiyoweza kuepukika? Je! Wangewezaje kufikiria juu yao, juu ya familia yao, wakijipa kabisa kazi hii ya kuzimu? Nilidhani wakati ni tofauti, mahitaji yalikuwa ndogo - watu rahisi, wasioharibiwa na utajiri na raha.
Na bado, nilipata suluhisho la nguvu hii kwenye mafunzo ya Yuri Burlan "Saikolojia ya vector ya mfumo". Iko katika mawazo ya watu wetu.
Kutabirika na kujibu. Uokoaji wa tasnia ya umeme
Mawazo ya Kirusi imedhamiriwa na mchanganyiko wa vector ya urethral na misuli. Iliundwa katika hali ya upanuzi usio na mwisho wa Urusi, na kwa hivyo mtu wa Kirusi sio mdogo, mwenye akili pana, mkarimu. Kuna mengi yake, na nguvu zake za akili zina nguvu.
Katika hali ya hewa baridi na isiyotabirika, haiwezekani kuweka maisha kwenye wimbo uliowekwa. Baridi, mafuriko, ukame unaweza kuharibu mazao yote kwa papo hapo na kuwaacha watu bila chakula. Njaa imekuwa ikiwatishia wakaazi wa nchi yetu kubwa. Ili kuishi, ilihitaji ujanja, akili ya haraka, majibu ya haraka ya umeme, kutabirika, mafanikio ya bendera. Sifa hizi zote zimetengenezwa kwa karne nyingi na zimeonyeshwa zaidi ya mara moja katika nyakati ngumu kwa Urusi. Ikiwa ni pamoja na mwanzoni mwa vita, wakati tasnia ililazimika kuhamishwa kwenda Mashariki. Tuna uwezo wa kuishi katika hali zisizo za kibinadamu kama hakuna mwingine.
Ujerumani wa Hitler, kwa kweli, ilijua kuwa sehemu kubwa ya uwezo wa viwanda wa USSR (zaidi ya 80%) ilikuwa imejilimbikizia Magharibi mwa nchi, sio mbali sana na mpaka. Kwa hivyo, mpango wa vita vya umeme ulibuniwa, kulingana na ambayo ilikuwa muhimu kukamata haraka sehemu ya nchi ya Uropa, ambayo italazimisha idadi ya watu kujisalimisha katika siku zijazo bila vita. Wanazi hawakuzingatia jambo moja - ujasiri. Watu sio tu hawakukusudia kujisalimisha, lakini kwa wakati mfupi zaidi, haswa kutoka chini ya pua ya jeshi la kifashisti, walihamisha viwanda vikubwa na vifaa vingine vya viwandani.
Tayari mnamo Juni 29, 1941, Maagizo ya Baraza la Commissars ya Watu wa USSR na Kamati Kuu ya Chama cha Kikomunisti cha All-Union (Bolsheviks) ilitolewa kwa mashirika ya chama cha mkoa wa mstari wa mbele, ambayo ilielezea vifungu kuu kwa kuhamisha uchumi kwa msingi wa vita. Ilikuwa juu ya kuhamishwa kwa viwanda kwenda Mashariki, mabadiliko ya utengenezaji wa vifaa vya jeshi (kuongeza uzalishaji wake kwa robo), ujenzi wa vifaa vipya vya jeshi-viwanda.
Hatua za dharura pia ziligunduliwa: likizo zilifutwa, kazi ya ziada ya ziada na siku ya kazi ya saa 11 ilianzishwa. Mwendo wa watu wa kasi uliandaliwa, ambayo kanuni zilizidi mara 2-3 na taaluma zinazohusiana zilifahamika haraka.
Mnamo Julai 3, 1941, Joseph Vissarionovich Stalin alizungumza kwenye redio na kuandaa kauli mbiu ambayo iliamua maisha ya watu wa nyuma kwa miaka mitano ya vita: "Kila kitu mbele, kila kitu kwa ushindi!" Aligusa kamba muhimu zaidi katika nafsi ya mtu wa Urusi - uwezo wa kupeana, kujifanya, kujitolea ili nchi iweze kuishi. Hii ni mali ya mtu wa urethral - sio kufikiria juu yake mwenyewe, kuokoa kundi lake. Hiyo ndio tabia ya watu walio na mawazo ya urethral. Ndio maana mamilioni ya watu wa Soviet walifanya wito huu kuwa kauli mbiu yao, wazo pekee ambalo liliwaongoza kwa ushindi katika miaka hii mbaya.
Mnamo 1941-1942, viwanda vilisafirishwa kama ilivyopangwa na kwa wakati mfupi zaidi, haswa kwa Urals - ugunduzi wa USSR, na vile vile kwa mkoa wa Volga na Siberia ya Magharibi, Asia ya Kati na Kazakhstan. Katika msimu wa 1941, viwanda 1,500 na wataalamu milioni kumi walisafirishwa. Watu walianza kufanya kazi katika hali ya uwanja, bila hata kusubiri paa juu ya vichwa vyao.
Ni 25% tu ya wataalamu waliohitimu sana waliosamehewa kutoka kwa uhamasishaji kwenda mbele. Kwa kweli, walikuwa na uzoefu mwingi. Lakini katika eneo hilo jipya, ilibidi watengeneze uzalishaji kutoka mwanzoni, haswa katika hewa ya wazi, kwa sababu hakukuwa na majengo yanayofaa bado, rekebisha vifaa na ufundishe wafanyikazi wapya, kawaida wanawake na watoto.
Ni watu wa Kirusi tu ndio wangeweza kukabiliana na kazi hii: katika hali ya ugumu wa ajabu, kufikiria peke yao juu ya kuanzisha uzalishaji mbele. Mtu wa Urusi haitaji katika maisha ya kila siku, mbali na maisha ya raha. Kama vile babu yetu wa mbali angeweza kulala katikati ya jangwa pana, akiwa amejifunga kofi, kwa hivyo mashujaa wa mbele hawakuishi tu kwenye baridi na njaa, lakini pia waliimarisha nguvu na ulinzi wa nchi.
Mara nyingi, uokoaji huo ulifanyika kwa wakati uliowekwa sana, na kwa ujazo mzuri. Kwa mfano, wakati Wajerumani walipokaribia Zaporozhye mnamo Agosti 20, 1941, sehemu ya wafanyikazi wa kiwanda cha metallurgiska cha Zaporizhstal walikwenda kutetea mji, na sehemu yao ilianza kupakia vifaa kwenye mabehewa na kuwapeleka Mashariki. Katika siku 45 tu za uhamishaji wa mmea, magari elfu 18 yalitumwa. Wakati mwingine ilichukua majukwaa ya reli yenye kubeba 750-800 kwa siku. Na haikuwa vifaa tu, bali pia malighafi - karibu tani 4 elfu. Magari ya mwisho yalitumwa mnamo Oktoba 2, haswa masaa machache kabla ya kuwasili kwa Wanazi.
Uokoaji wa tasnia yenyewe ilikuwa kazi isiyo na kifani katika historia.
Ushujaa wa misa. Mkulima wa pamoja, mwanasayansi, mwigizaji …
Wacha hasira adhimu
ichemke kama wimbi -
Kuna vita vya watu, Vita Takatifu.
V. Lebedev-Kumach
Wakati wa vita, kila mtu alikua mashujaa. Katika nyanja zote za maisha ya nchi kubwa, watu walifanya kazi hadi mwisho - iwe kilimo, sayansi au tamaduni. Na kurasa za kumbukumbu za kijeshi za miji binafsi - Brest, Leningrad, Stalingrad - zitabaki kuwa mfano wa ushujaa mwingi na kujitolea kwa watu wa Urusi.
Ushujaa ni ubora wa mtu aliye na vector ya urethral na mawazo ya urethral, iliyowekwa na hamu yake ya kuokoa maisha ya wale ambao anawajibika. Hata kwa gharama ya maisha yako mwenyewe. Mwanamume huyo wa Kirusi ni mpole na mwenye tabia nzuri - kwa sasa, hadi watakapomwamsha hasira ndani yake, ikiingilia kitu cha thamani zaidi anacho - ardhi yake ya asili.
Kwa hasira, yeye ni mbaya - atampiga na kumwangamiza adui mpaka ushindi kamili. Sio huruma kutoa maisha yangu kwa Nchi ya Mama, kwa sababu bila Nchi ya mama hakuna mimi. Katika hali kama hiyo, yule WE anahisiwa sana ndani yake, na anafikiria kama mtu mmoja, hufanya kama mtu mmoja. Katika moto wa vita, ubinafsi, ubinafsi, umepotea.
Hali ngumu mwanzoni mwa vita ilikuwa katika kilimo: karibu nusu ya eneo lililolimwa na mifugo ilianguka mikononi mwa wavamizi. Wanaume wa umri wa kijeshi walikwenda kwa jeshi. Katika vijiji vingi hakuna wanaume zaidi ya miaka 50-55. Madereva wa matrekta walirejeshwa kwenye tanki. Kwa hivyo, wanawake walikwenda nyuma ya gurudumu la trekta. Katika kilimo, walikuwa wengi - hadi 71%. Wengine ni wazee na vijana. Miongoni mwa brigade za matrekta ya wanawake, mashindano yalipangwa, ambapo wanawake elfu 150 walishiriki mnamo 1942.
Wafanyakazi wa kilimo walifanya kazi siku 300 kwa mwaka - hii ilikuwa kiwango cha chini cha siku ya kazi. Chakula na malighafi zote ambazo zilizalishwa katika mashamba ya serikali na ya pamoja zilisalimishwa kabisa kwa serikali na kupelekwa kwa jeshi. Wakulima wa pamoja wenyewe walinusurika peke yao kwa gharama ya bustani zao, ingawa pia walipaswa kulipiwa ushuru.
Wanasayansi na wavumbuzi hawakubaki nyuma, ambao waliendelea kufanya kazi kwa bidii katika uhamishaji. Walihitaji malighafi kwa uzalishaji wa metali. Amana mpya ziligunduliwa huko Kazakhstan, Asia ya Kati, katika Urals Kusini kuchukua nafasi ya zile zilizopotea katika sehemu ya magharibi ya nchi. Ukuzaji wa amana mpya za mafuta ulianza huko Bashkiria na Tatarstan.
Vifaa vya kijeshi viliboreshwa kila wakati, kwa hivyo teknolojia zilihitajika ambazo zingewezekana kuunda mifano mpya ya mizinga, ndege, na vifaa vingine vya jeshi, na kuongeza uzalishaji wa wafanyikazi.
Soma juu ya ustadi wa wafanyikazi wa kitamaduni na sanaa katika nakala "Kuzingirwa kwa Hermitage. Sanaa ya kukaa mwanadamu "," Sinema ya Soviet wakati wa vita ".
Ushujaa wa misa. Wanawake, watoto, wazee
“Sitasahau wanawake wa miaka hiyo. Mamia yao walikuja kwenye kiwanda, walifanya kazi ngumu zaidi ya kiume, walisimama kwenye foleni kwa masaa na kulea watoto, hawakuinama chini ya uzito wa huzuni wakati ibada ya mazishi ilipofika kwa mumewe, mwana au kaka. Walikuwa mashujaa halisi wa kazi, wanaostahili kupongezwa."
Metallurgist E. O. Paton
Kwa kuwa karibu hakuna wanaume waliobaki nyuma, kwa Maagizo ya Baraza la Commissars ya Watu wa 1941, idadi ya watu wote wanaofanya kazi kutoka miaka 16 hadi 60 walihamasishwa mbele ya wafanyikazi. Tayari katika nusu ya pili ya 1941, karibu wanawake milioni mbili, vijana na wastaafu walifika kufanya kazi kwenye viwanda.
Wavulana na wasichana walifanya kazi kwenye safu za mkutano. Walipotimiza miaka kumi na mbili, waliruhusiwa kwenye mashine na kwenye laini ya kusanyiko ya vifaa vya kijeshi. Watoto wa Leningrad iliyozingirwa walituliza makumi ya maelfu ya mabomu yaliyodondoshwa kutoka kwa washambuliaji kwenye paa, kuzima moto jijini, walikuwa kazini usiku na baridi kali ya digrii 30 kwenye minara, walibeba maji kutoka Neva …
Ushujaa wa wafanyikazi wa mbele wa nyumba ni sawa na ushujaa wa washiriki wa moja kwa moja kwenye vita vya Nchi ya Mama. Bila kazi yao, nchi isingalinusurika, na jeshi lisingeshinda.
Dash kwa bendera. Trafiki ya kasi
Ushindani wa ngozi sio kawaida kwa mtu wa Urusi. Anahitaji kupita zaidi ya bendera - zaidi, juu, zaidi ya mipaka ya iwezekanavyo. Hawezi kupata tu, lakini pia kupata zaidi, kwa sababu anapewa nguvu zaidi kuliko wengine. Harakati za wafanyikazi wa kasi ili kujua njia za kazi za kasi sana ziliibuka wakati wa mpango wa pili wa miaka mitano (1933 - 1937), na wakati wa vita ilienea.
Haikuwa tu hamu ya kufikia matokeo ya kazi isiyo na kifani ambayo ilisaidia, lakini pia ujumuishaji wa asili wa urethra. Harakati zilipata kaulimbiu "Fanya kazi sio kwako tu, bali pia kwa mwenzake aliyeenda mbele." Dvuhsotniki alitimiza kanuni mbili kwa kila zamu. Na mwendeshaji wa mashine ya kusaga ya Uralvagonzavod Dmitry Filippovich Barefoot alianzisha harakati za maelfu ya watu. Aligundua kifaa ambacho kilifanya iwezekane kusindika sehemu kadhaa kwa wakati kwenye mashine moja, na mnamo Februari 1942 alitimiza kawaida kwa 1480%.
Arseny Dmitrievich Korshunov alifanya kazi kama welder mwenye ujuzi wa umeme kwenye mmea uliozingirwa Leningrad. Mji wote uliozingirwa ulimjua, kwa sababu kwa mfano wake aliwahimiza wengi sio tu kuishi, lakini kufanya wasiweze kushinda.
Alitengeneza mizinga ya KV, akaunganisha vibanda vya wabebaji wa wafanyikazi na migodi. Hakufikia kazi bila kujali, lakini kwa busara. Hii ilimsaidia kufanya marekebisho kadhaa ambayo yaliongeza sana tija. Mnamo Oktoba 1942, alizidisha kiwango cha uzalishaji, kuanzia viwango 15 vya kila siku na kufikia viwango 32 kwa siku!
Kufanya kazi kwa bidii kumesababisha kuongezeka kwa ugonjwa wa zamani - kifua kikuu. Hapo kwenye duka, koo lake lilianza kutokwa na damu, na alipelekwa kwenye kituo cha huduma ya kwanza ya kiwanda, ambapo aliagizwa kupumzika kwa kitanda. Walakini, Arseny alikataa kulazwa hospitalini, akijua kuwa matokeo ya semina nzima inategemea kazi yake. Kwa hivyo, siku iliyofuata alienda kufanya kazi kwenye mashine ya kulehemu.
Korshunov hakuishi tu, lakini mnamo 1943 alipewa medali "Kwa Ulinzi wa Leningrad", mnamo 1944 - Agizo la Beji ya Heshima, na baada ya vita - medali "Kwa Kazi ya Ushujaa katika Vita Kuu ya Uzalendo." Arseny Korshunov aliishi hadi 1971, akiwa amefanya kazi hadi mwisho wa maisha yake kwenye mmea wake wa asili. Shujaa, sio mtu!
Shujaa mwingine wa kasi ni Vera Pavlovna Belikhova kutoka kijiji cha Adyghe cha Chekhrakh. Kuanzia 1943 hadi 1946, alikuwa akikusanya mavuno mengi ya katani kusini - hadi tani 6.5 kwa hekta, wakati kiwango cha hekta kilikuwa sentimita 7! Mnamo 1947 alipewa jina la shujaa wa Kazi ya Ujamaa.
Rehema na haki. Kaa kibinadamu
Dada na kaka … Kwa imani ya pamoja
tulikuwa na nguvu maradufu.
Tulienda kupenda na rehema
Katika vita hiyo isiyo na huruma.
V. Basner
Ni muhimu kukumbuka kuwa katika hali isiyo ya kibinadamu watu hawakupoteza muonekano wao wa kibinadamu, lakini walibaki na sifa zao za adili. Utafutaji wa maadili umeandamana na watu wa Urusi kila wakati. Mdhamini wa maadili ya kina alikuwa akili ya Kirusi, tamaduni ya Kirusi ya wasomi, ambayo inaweza tu kuundwa chini ya hali ya mawazo ya urethral.
Lakini sifa kuu za kutofautisha za mtu wa Urusi, kama mbebaji wa mawazo ya kipekee (ya pekee ulimwenguni), ni rehema na haki, ambazo zilidhihirishwa haswa wakati wa miaka ya vita. Washindi walikuwa na huruma kwa walioshindwa - wafungwa wa vita, watu wa Ujerumani. Katika miji iliyokombolewa kutoka kwa Wanazi, uporaji na vurugu vilikandamizwa kabisa.
Kulikuwa pia na mifano ya ukarimu wa Urusi na ukarimu nyuma. Idadi ya watu waliwasaidia kikamilifu waliojeruhiwa na wahamiaji kutoka maeneo ya magharibi mwa USSR, ingawa wao mara nyingi hawakuwa na chakula. Wakati mwingine walirarua kipande kutoka kwa watoto wao wenyewe wenye njaa.
Kwa njia fulani mhamiaji alikuja nyumbani kwa bibi yangu na akauliza chakula. Licha ya ukweli kwamba alikuwa na watoto watatu, alimshirikisha kile alikuwa nacho - mikate ya ngozi ya viazi.
Kipindi kingine kutoka kwa kumbukumbu za familia. Nyumba, ambayo familia ya babu ilihamia baada ya vita, ilijengwa na askari wa Ujerumani waliokamatwa. Hawakusindikizwa kwenda mahali pa kazi, waliishi kama watu wa kawaida wa eneo hilo, walizunguka kwa uhuru kuzunguka jiji, walionekana wakilisha vizuri na wamevaa vizuri. Hakuna hata mmoja wa wakazi wa eneo hilo aliyeonyesha chuki au kutowaamini.
Jamii ya kipekee ya watu imeundwa kwenye eneo la Umoja wa Kisovyeti, alloy yenye nguvu ya mataifa zaidi ya mia moja ambayo yamehifadhi tamaduni na mila zao. Watu mmoja wa Kirusi, wameunganishwa na mawazo ya kawaida, ambayo hayana milinganisho popote ulimwenguni. Mbele, Kirusi na Kiukreni, Kazakh na Belarusi, Mgeorgia na Kyrgyz walipigana bega kwa bega. Na sisi sote tuna ushindi wa pamoja. Haiwezekani kuiondoa kutoka kwetu.
Nyuma, kazi halisi ya rehema ilifanywa na fundi wa chuma kutoka Tashkent Akhmed Shamakhmudov na mkewe Bahri Akramova. Familia ilichukua watoto yatima kumi na tano kutoka miaka miwili hadi saba, iliyochukuliwa kutoka sehemu ya magharibi ya USSR. Walikuwa Warusi, na pia watoto kutoka Belarusi, Ukraine, Lithuania na hata Ujerumani. Wengine hawakukumbuka walikuwa akina nani au walitoka wapi. Ahmed alimwinua na kumwachilia kila mtu maishani.
Mwendelezo wa vizazi
- Ndio, kulikuwa na watu katika wakati wetu, Sio kama kabila la sasa:
Mashujaa sio wewe!
M. Yu Lermontov
Mtu angefikiria kuwa hii ilikuwa aina tofauti ya watu. Kila mtu aliyebahatika kuwasiliana na wale ambao wamepitia vita, kumbuka kuwa hawa ni watu maalum - wanyenyekevu, wasio na adabu, safi moyoni. Wadhamini wa kweli.
Walakini, katika mafunzo ya Yuri Burlan "Mfumo wa Saikolojia ya Vector" tunajifunza kwamba Warusi wote katika wakati wetu ni wabebaji wa mawazo ya urethral, katika mali ambazo ujitoa, huruma na haki, kipaumbele cha jumla lazima kiwe kibinafsi, kujitolea. Na mali hizi hazijaenda popote. Inaonekana tu kwetu kwamba kuna mashujaa kidogo waliobaki katika maisha yetu. Tulisahau kuwa tunaweza kuwa sawa. Jamii ya watumiaji wa mtindo wa Magharibi imeficha kutoka kwetu ufahamu wa kiini cha kiroho cha mtu wa Urusi ni nini.
Walakini, hata sasa ulimwengu unatuhitaji kama hiyo - mwenye huruma, tayari kusaidia, kushinda vizuizi vyovyote ili kuokoa mtu. Ikiwa kulikuwa na shujaa, siku zote kutakuwa na kazi kwake.
Upinde wa chini kwa wale waliopitia vita hii mbaya. Sio tu kwa sababu walishinda, waliokoa watu wa Urusi, lakini pia kwa sababu, kwa kuwakumbuka, tunaamsha sehemu nzuri zaidi yetu, tunajitakasa kiakili, tukirudisha miongozo ya kweli maishani. Na tena tunajiokoa.
Vyanzo vilivyotumika:
histrf.ru/biblioteka/b/32-normy-odnogho-ghieroia-kak-blokadnik-riekordsmien-priblizil-pobiedu
istorikonline.ru/ege-po-istorii/geroizm-sovetskikh-lyudey-v-gody-voyny-partizanskoye-dvizheniye-tyl-v-gody-voyny-ideologiya-i-kultura-v-gody-voyny. html
forum-msk.info/threads/truzheniki-tyla-v-gody-velikoj-otechestvennoj-vojny-podvigi-ix-bescenny.2950/
