Wakati ndoto zinavutia zaidi kuliko maisha. Ni nani anayeongoza visa vya usiku vya fahamu?
Kama Schopenhauer alisema, "usingizi ni kaka wa kifo." Lakini ikiwa "kaka" huyu anakuwa mwenye kusadikika kiasi kwamba unaonekana kuishi ndani yake, basi kuna jambo dhahiri ni baya katika maisha ya mtu. Ni nini hasa kibaya? Na kwa nini ndoto ni mahali pa kuvutia na kuokoa kwa wengine wetu?
Wakati ndoto zinavutia zaidi kuliko maisha. Ni nani anayeongoza visa vya usiku vya fahamu?
"… Naye akaenda kutoroka kwa ujasiri usiku huo huo."
Kutoka kwa hit ya chanson
Wale ambao walisoma Shalamov na Solzhenitsyn wanaweza kuwa wamegundua kuwa waandishi wote wanaowahudumia mara nyingi hutaja ndoto za gerezani. Wazi, mwili wazi, kamili ya uzoefu na wa kweli sana kwamba wanachukua pumzi yako. Ndoto, ambazo, dhidi ya msingi wa mazoea ya kila siku na uonevu wa gerezani, huwa sio ukweli tu mbadala, lakini kwa kweli maisha ya pili, ambayo mtu hutoroka kutoka kwa maisha ya kuchukiza na mabaya katika utekwa. "Lakini hii iko gerezani," unasema, "inatisha, haina matumaini na inaumiza huko. Na kila siku kitu kimoja, bila nuru yoyote."
Ni ngumu kutokubaliana na hii. Lakini mara nyingi ni njia nyingine kote, ili iweze kujadiliwa kuwa "kuishi katika ndoto" ni kura tu ya watengwa walionyimwa uhusiano na ulimwengu. Watu waliofanikiwa vya kutosha, ambao maisha yao yanaonekana kama kikombe kamili, mara nyingi hukimbilia kwenye ndoto, kukwama katika utaratibu wa maisha ya kila siku na utulivu wa kihemko. Mada ya kutoroka ukweli ni pana kabisa: mtu huhamisha masilahi yao yote kwenye mtandao, mtu huingia kwenye michezo kali iliyojaa adrenaline, mtu hupiga pombe … Kila moja ya shughuli hizi ni kwa sababu ya hali maalum katika maisha ya mtu, kama pamoja na "muundo unaounga mkono" Katika mfumo wa vectors zake. Kutoroka kwa ndoto kwenye matunzio haya ya "maficho" kuna nafasi maalum sana. Kwanza, kwa sababu chaguo kwa mtu hufanywa na ufahamu wake, ambao hauwezi kudanganywa na matangazo, ushawishi, mitindo, au mafunzo ya kiotomatiki. Na pili,ni ndoto ambazo zinauwezo - japo kwa muda, japo kwa udanganyifu - lakini karibu kabisa hufanya mapungufu hayo ambayo hutusukuma kutafuta njia mbadala ya roho. Njia mbadala za ukweli huu wa uasherati, ambao hutushika na hautupi kile tunachotamani kwa roho yetu yote na kwa moyo wetu wote!
Toleo la Gogol
"… Alizingatia hadithi hizi zote kuwa ni ndoto, Lakini alihisi ladha ya mzoga mdomoni mwake."
Kwa Sivle "Ballad ya werewolf"
Katika hadithi "Kisasi cha Kutisha" NV Gogol anafunua siri ya ndoto - kwa hali yoyote, anaweka toleo lake mwenyewe. Binti mchawi Katerina ana ndoto za kushangaza. Ndani yao, yeye husafiri kwenda sehemu anuwai za ajabu kwa amri ya baba yake, ambaye ana nguvu za kichawi za giza. Na zinageuka kuwa hizi sio ndoto za akili ya kulala, sio michezo ya ubongo uliolala. Hizi ni safari halisi ambazo roho ya msichana aliyelala hufanya usiku. Kwa kweli, kwa nini? Ikiwa mtu ana roho, basi lazima kwa namna fulani ijidhihirishe, mwishowe! Kweli, angalau katika ndoto …
Kulikuwa na hadithi ya ajabu sana na mwandishi wa Soviet Soviet Sergei Voronin "The Master Mischief", ambayo mwandishi alifikiria juu ya kile kitakachotokea ikiwa mioyo ya sungura mwoga ingeingizwa badala ya mioyo shujaa kwa askari, na mioyo yenye ujasiri kwa hares ingeingizwa kwenye hares. Ilibadilika kuwa ni moyo ambao huamua ufahamu wa kibaraka na kuwa kwake. Kwa maana hii, moyo na roho ni visawe, kwani zinamaanisha msingi fulani wa vitu visivyo vya mwili, visivyo vya mwili, karibu na tabia, na mtazamo wa ulimwengu, na hatimaye hatima huundwa. Na katika mafunzo ya Yuri Burlan "Mfumo-Saikolojia ya Vector" yote haya hufafanuliwa kama seti na mali ya vectors ambayo "hufanya maisha" kwa mmiliki wao.
Katika hadithi ya hadithi, askari walikuwa waoga, lakini hares wenye mioyo jasiri hawakuogopa mtu yeyote, changamoto mbwa mwitu, huzaa, na hata tembo kupigana … Kwanini wasiwe wanawake wenye ngozi-ngozi katika hali ya vita, wanajadili jamii kwa ujasiri na tayari kuchukua silaha na kusimama sawa na wanaume?
Rafiki yangu anayeonekana na ngozi Veronica alisema kuwa wakati mmoja katika maisha yake kulikuwa na kipindi cha ndoto za kupindukia na za kushangaza. Hakucheza ndani yao, hakucheza riwaya, hakukusanya maua kwenye glade ya msitu. Yeye … alipambana na Vampires! Na hii ilitokea muda mrefu kabla ya sagas ya sinema ya vampire kuwa ya mtindo. Ndoto zilirudiwa, njama zao ziliendelezwa; na vampires walimfukuza Veronica hadi kufikia mahali alipoamka katikati ya usiku kutoka kwa kelele yake mwenyewe na moyo uliopiga.
Kwa kiwango fulani, ndoto hufunua asili ya kweli ya mtu, ambayo, kwa kiwango fulani cha uhuru, inaweza kuitwa "roho". Kila mtu anaota. Lakini wazi, ndoto za kihemko, zilizojaa uzoefu na hisia, ni moja wapo ya zawadi kuu za ulimwengu kwa vector ya kuona. Hii ni moja wapo ya saikolojia ambayo Yuri Burlan anajitenga kwenye mafunzo "Saikolojia ya mfumo wa vekta".
Kuna nuance moja ya kimsingi zaidi. Ndio, vector ya kuona hutoa picha wazi, ya kuaminika, kukamata njama wazi, ushiriki wa kihemko katika hafla za ndoto. Walakini, hata akiamka chini ya hisia kali, mtazamaji mara nyingi husahau ndoto yake, akijiunga na msingi wa kihemko wa siku hiyo. Lakini ikiwa mwotaji, pamoja na kuona, pia ana vector ya sauti, hali ni tofauti. Vector ya sauti hairuhusu kufuta vituko vya usiku kutoka kwa kumbukumbu, ikilazimisha utafute maandishi yaliyofichwa, vidokezo kadhaa, vidokezo, maonyo ndani yao. Sauti inatoa hisia kali ya umuhimu wa kulala, ukweli wake, uwepo wa maana maalum ndani yake. Kwa wengine, kulala ni wakati wa kupumzika tu, pumziko kati ya vipindi vya kuamka. Kwa mhandisi wa sauti, ndoto ni kifo kidogo, pumzi fupi ya umilele, dirisha kwa ulimwengu mwingine, kipindi cha kutokuwa na kitu kifupi,immobilizing mwili na kuleta roho karibu na kutokufa..
Kama Schopenhauer alisema, "usingizi ni kaka wa kifo." Lakini ikiwa "kaka" huyu anakuwa mwenye kusadikika kiasi kwamba unaonekana kuishi ndani yake, basi kuna jambo dhahiri ni baya katika maisha ya mtu.
Ni nini hasa kibaya? Na kwa nini ndoto ni mahali pa kuvutia na kuokoa kwa wengine wetu? Wacha tujaribu kuigundua kwa msaada wa mafunzo "saikolojia ya mfumo-vector" na Yuri Burlan.
Orgasms za usiku
"Upendo, kama ndoto: Viagra + dawa za kulala"
Utani wa picha
Kwanza, ninapendekeza kukumbuka juu ya ndoto za kupendeza. Na ni vizuri kuzungumza, na mada hiyo inafurahisha. Wanaume wanaweza kumjua vizuri kidogo, kwani karibu wawakilishi wote wa jinsia yenye nguvu hupita kwenye ndoto za ujana za mvua kwenye ndoto. Shughuli ya Homoni, bila aibu inayohitaji ushiriki katika mchakato wa kuzaa, inasukuma kutoka ndani, bila kujali chochote. Na ikiwa wakati wa mchana inawezekana kuzamisha libido ya kuwasha, basi usiku huibuka, ukimiliki mwili dhaifu wa kupendeza, na wakati mwingine ufahamu uliolala.
Kijana gani! Na wanaume wazee, usiku wa usiku hufanyika. Katika hali za kuongezeka kwa mvutano wa kijinsia, kwa mfano, au wakati wa kujizuia, au kwa sababu ya kutoweza kufanya mapenzi na kitu maalum cha hamu - lakini haujui kamwe! Chochote kinachotokea kwa wanawake katika ndoto …
Kama sheria, maisha ya kawaida ya ngono hupunguza uzoefu wa kihemko katika ndoto, kwani huondoa au kudhoofisha uharaka wa suala hilo.
Na ndoto ina uhusiano gani na ukweli? Na kanuni hiyo ni sawa. Ikiwa mtu hapokei asili ya asili yake, ikiwa uhaba wake hautatimizwa, utaftaji wa ushawishi ambao unaweza kuziba pengo huanza.
Tofauti pekee ni kwamba erotica ya usiku huibuka kama jibu kwa uhaba maalum wa veki za chini. Hiyo ni, sababu ya 99% iko katika uwanja wa fiziolojia safi. Lakini ndoto zilizojaa hisia na mihemko ya semantic, ambayo hutoa hisia kulinganishwa na zile za kweli na kila usiku zaidi na zaidi huingia kwenye faneli yao, ni ishara ya kutisha juu ya uhaba mkubwa wa vectors ya juu (kama tulivyogundua tayari, sauti na kuona). Maisha halisi hayapei uanzishaji kamili wa vectors, kama ndoto, ambayo hakuna vizuizi. Na ikiwa ndoto inakuwa obsession na ukweli kwamba mtu anaishi kwa uharibifu wa maisha halisi, hii ni ishara kwamba maisha hayajazishi ukosefu wake, hayatoshelezi mahitaji ya vectors yake ya juu.
Mara nyingi, hizi ni uhaba ambao unajidhihirisha kama ukweli usiofaa. Boring, kijivu, kuishi bila matumaini. Kazi-nyumbani-kazi-nyumbani-kazini-nyumbani … Maisha ya kawaida, ambayo hakuna kitu cha kupendeza kinachotokea siku hadi siku. Sauti na kuona huishi "kutoka mkono kwenda kinywa", bila kupata mhemko wanaohitaji muhimu na hawapati furaha, wala maana, wala haki katika kila kitu.
Kumbuka hadithi ya Veronica? Ni muhimu kukumbuka kuwa aliota juu ya vampires katika kipindi maalum sana cha maisha yake. Alihamia kuishi katika nchi ya Uropa na akapigania kwa miaka miwili kukubaliwa na nchi hii. Alijifunza lugha hiyo, alithibitisha elimu yake, akafanya uhusiano mpya, akacheka na kwenda kwenye tarehe, akaangaza na matumaini na akaanguka katika hali ya kukata tamaa … Katika miaka hii miwili, hakuota chochote isipokuwa mji wake. Aliporudi nyumbani jioni, alianguka kitandani kana kwamba ameuawa. Akiwa amechoka na siku iliyofuata ya kuishi, alijisalimisha mara moja kwa "kaka wa kifo" ambaye hakumtumia ndoto zozote.
Katika mwaka wa tatu, maisha yaliboreka. Alipata kazi katika benki kama mtaalamu; alikuwa na mpenzi wa kienyeji ambaye alikutana naye mara kwa mara mara mbili kwa wiki. Jumamosi, Veronica alifanya manicure, alijaza vyakula na akaenda yoga, na Jumapili alisoma, alihudhuria kanisa la mahali hapo, au alikunywa chai kwenye cafe kwenye barabara inayofuata. Inaonekana kwamba kila kitu kimetulia, safu ya mafadhaiko na wasiwasi imekwisha na mwishowe unaweza kupumzika. Walakini, Veronica kwa njia fulani alikuwa amekata tamaa na kutamani. Na kisha jinamizi likaanza.
Vampires aligonga kwenye dirisha la ghorofa ya saba na akampa changamoto. Aliota kwamba kulikuwa na upanga au upinde na mishale kitandani karibu naye, na alilazimika kuchukua silaha ili kuwafukuza waingiaji … Alipiga risasi, walimjibu wakikata makucha yao mabaya na alijitahidi kumtoa dirishani! Jinamizi liliendelea na kuendelea kwa karibu mwaka. Na ilimalizika tu wakati alikutana na mtu mpya. Mwanamume huyo, ambaye kwa mwaka wa pili tayari "hufanya ubongo wake" (kama asemavyo), humfanya atatike na kusababisha vurugu. Ama anapanga tarehe naye juu ya paa la skyscraper, kisha humdhihaki mbele ya marafiki, kisha anaingia ofisini kwake akiwa na suruali nyekundu ya hariri, wenzake wanaoshtua, kisha akipanda pikipiki usiku, kisha ampigie simu majina na "kutupa" huonekana tena mlangoni kana kwamba hakuna kitu kilichotokea … Maisha ya Veronica yanabubujika na chemchemi. Lakini yeye tena ndoto ya vita na Vampires.
Kulala au kuishi
"… bi harusi wako yuko ndani ya jeneza hilo!"
A. Pushkin "Hadithi ya Malkia aliyekufa na Wakuu wa Saba"
Kwa veki za sauti na kuona, ndoto ni njia iliyopigwa na fahamu ndogo kuziba pengo. Maisha duni na yasiyo na maana yanaweza kuwa, ndoto nyingi na zilizojaa furaha hufanyika! Ndege kwenda kwa nyota, mawasiliano na wafu, na akili ya juu au walimwengu wengine, mabadiliko ya ajabu na safari ya wakati, uvumbuzi wa kijinga na siri za ustaarabu mkubwa, upendo wa kuteketeza, vita na ushujaa, uchawi na uchawi, kubadilisha historia na kujibizana na ulimwengu - katika ndoto, hakuna kitu kisichowezekana!
Kukamata ni kwamba ndoto zenye kupendeza na "za kihemko" ni nzuri tu kama wakati mmoja, hatua ya muda ya kubadili umakini, ili kupunguza mafadhaiko ya kisaikolojia au mshtuko wa kihemko. Kwa mabadiliko ya mara kwa mara ya uzoefu na msisitizo wa kihemko kutoka kwa maisha kwenda kwa ukweli wa sauti ya kulala, mtu huteleza vizuri lakini bila shaka katika ulimwengu wa roho, akipoteza hali yake ya ukweli. Hapa kipaumbele kilichohamishwa kimetatuliwa, na voila! - tumepoteza - ndoto ni muhimu zaidi kuliko ukweli.
Nini cha kufanya? Kujaza upungufu katika maisha, kupata furaha na kuridhika nayo.
Kwa kujiruhusu kuvutwa kwenye mtego wa ndoto, tunawapa blanche ya carte; kuruhusu glasi inayoonekana ichukue mawazo yetu na kutuvuta katika udanganyifu wa kihemko. Yote hii inaongoza kwa ukweli kwamba maisha mwishowe huwa sio tupu tu, bali chungu. Na kutoka hapa sio mbali na shida kubwa za kisaikolojia … Hii ni kweli haswa kwa wataalamu wa sauti, kwani ukosefu wa sauti huathiri sana utu na ubora wa maisha ya mwanadamu.
Wakati usingizi unageuka kutoka kwa wengine muhimu kwa mwili kuwa furaha na duka pekee, hii ni ishara ya hali inayofaa ya ligament ya sauti-ya kuona. Sauti na maono "kwenda chini ya ardhi", kumtumia mtu ishara ya SOS, ambayo inaweza kufafanuliwa tu kwa kuelewa kiini chako, mahitaji ya kweli ya vectors yako, tamaa za roho yako, ukipenda. Kutambua na kutambua mali yako ya asili ni njia bora ya kurudi kutoka kwa maisha katika ndoto hadi maisha halisi.
Ili kuamka na kuanza kuishi, kidogo ni ya kutosha - hamu ya dhati ya kufikia hii na maarifa ambayo hutolewa katika mafunzo "saikolojia ya mfumo wa vector" na Yuri Burlan. Unaweza kuanza na mihadhara ya maji ya bure. Utapata usajili kwao kwenye kiungo
Nakusubiri!
