Nane ya Chuki ni filamu nzuri ya kitamaduni
Leo kila kitu kimegeuzwa ndani. Sinema ya zamani, nzuri "nzuri" na "nzuri" haiwezi tena kukabiliana na kazi yake ya kielimu, kwa sababu tunaishi katika muktadha tofauti wa kitamaduni, wakati uhasama katika jamii, kiwango na nguvu ya kuchanganyikiwa ni mbali, na hakuna kitu kinachoweza wazuie - sio utamaduni, hakuna sheria. Mbele ya hatari kubwa za kujiangamiza kwa ubinadamu, Nane ya Chuki ndio filamu ambayo inahitaji kutazamwa na kutishwa.
Umeangalia Quentin Tarantino's The Hateful Nane, au haujafanya uamuzi wako? Labda ulishtushwa na kile kinachotokea kwenye skrini, na swali la kwanini kupiga sinema kama hiyo inakusumbua. Hakuna njama ya kuvutia, hakuna maana dhahiri katika safu ya mauaji ya kupendeza - ukatili mmoja usiokoma na mito ya damu. Hakuna kitu kibinadamu.
Na bado filamu hii inafaa kutazamwa. Lakini sio kwa sura ya kawaida, ambayo hairuhusu kutambua maana kamili ya picha hii, lakini kwa msaada wa Saikolojia ya Mfumo-Vector ya Yuri Burlan.
Scum nane chini ya paa moja
Filamu hiyo imewekwa mwishoni mwa karne ya 19 baada ya kumalizika kwa Vita vya wenyewe kwa wenyewe kati ya Kaskazini na Kusini. Nchi hiyo inapona tu kutokana na mauaji ambayo raia wengi wa Merika wamekufa kuliko katika vita vyovyote walivyopigana. Maisha ya watu bado hayajaingia kozi ya amani. Makundi ya wanyang'anyi na wauaji huzunguka nchi nzima, kwa upande mmoja, na wawindaji wa fadhila, tayari kufanya chochote kupata jackpot kubwa kwa kukamata, kwa upande mwingine.
Blizzard huendesha kwa siku chini ya paa moja majambazi mashuhuri na wapenda pesa rahisi: wawindaji wa fadhila John Root na Marcus Warren, shefa mpya wa Chris Mannix, jinai Daisy Domergue, mateka wa Ruth, na washirika wake wanne, ambao lengo lao ni kuokoa mwanamke kutoka kunyongwa kwa kunyongwa. Hawatasimama chochote kumnyakua kutoka kwa mikono ya haki. Lakini wale ambao "wanatamani adhabu tu," na kwa kweli, pesa, sio bora.
Katika hatua zote za picha, mashujaa huingiliana kila wakati. Wakati wote wa filamu - matapishi ya damu, sakafu yenye damu na akili zinazoenea. Kinyume na kanuni za sinema ya kitamaduni, kulingana na ambayo mwanamke mzuri anapaswa kuwa kwenye filamu, Daisy Domergue ni chukizo na haisababishi huruma hata kidogo. Mwisho, hakuna mtu anayeokoka.
"Hakuna mhusika mmoja mzuri katika filamu hiyo: kila mtu ni sadists, wauaji, vibaka, na kila mtu anaonyeshwa kama mtu aliyepunguka kabisa, asiye na ubongo, asiye na maana kabisa." *
Swali linatokea bila hiari, je! Unyama kama huo wa kibinadamu unatoka kwa mtu? Haijulikani hata ni nini mashujaa wa filamu wanashiriki. Ni kwamba tu Vita vya wenyewe kwa wenyewe vimepita tu na haijulikani wazi ni nani yuko sahihi na nani amekosea. Watu huua kwa hali, kwa sababu miiko ambayo imebomolewa hairuhusu tena kuwa binadamu.
Utamaduni unapopiga marufuku kuvunjika
Vita ni, kwanza kabisa, mauaji. Katika picha, tunaona uthibitisho wa nadharia ya saikolojia ya mfumo-vector kwamba vita huondoa vizuizi vya kitamaduni kutoka kwa watu ambavyo ni muhimu kwa uhai bora wa jamii, na vile vile mwiko muhimu zaidi wa kibinadamu juu ya kuua jirani, ambayo ni maelfu ya umri wa miaka. Hii inaharibu mtu aliye na utamaduni ndani yetu na huamsha kutoka kwa kina cha psyche yetu mtu wa kabla ya kitamaduni.
Hata mnyama. Hii ni mbaya zaidi kuliko mnyama, kwa sababu huyo wa mwisho hufanya kulingana na mpango wake wa kuishi na hajisikii hisia zozote kama chuki ya jirani yake. Mnyama ni mkamilifu na ana usawa na maumbile. Na mtu yuko nje ya usawa na maumbile na anaanza kutaka zaidi ya inavyohitajika ili kuishi tu. Na mtu mwingine anasimama kwa njia ya hii zaidi. Kuna hamu ya kumuua, kwa ukatili sana, ili kufikia malengo yake. Au hata hivyo tu, kwa sababu hukuipenda, kwa hivyo punguza usumbufu wako na mvutano kutoka kwa kutopenda.
Moja ya matokeo ya vita ni kwamba sio kila mtu anafanikiwa kurudi katika umbo lao la zamani la kibinadamu.
Wakati wa amani, uhalifu ni sawa na kuchukiza, ingawa sababu zake ziko katika upotofu wa mtu binafsi wa ukuaji wa akili au kufadhaika kwa kutotambua kwa mtu.
Kwa nini sinema kama hiyo?
Shida, sio kila mtu alitambua, ni kwamba sinema ya kisasa mara nyingi hupenda njia ya maisha ya jinai, ikiweka malengo ya uwongo kwa vizazi vyote.
Filamu ya Tarantino inajulikana kwa ukweli wa maisha. Yeye ni mwerevu kwa kuwa anabeba changamoto za kitamaduni ambazo filamu za kawaida haziwezi kukabiliana nazo leo.
Anaonyesha uhalifu ulivyo. Sinema hii haipaswi kuchanganyikiwa na kusisimua, ambapo fantasy ya wagonjwa, talaka kutoka kwa maisha halisi, hufanya wamiliki wa vector ya kuona kusonga kihemko.
"… Nyuma ya fomu mbaya, sio kila wakati maudhui mabaya, na katika hali maalum, kama ilivyo kwa fikra Tarantino, fomu mbaya inaweza kuficha ujazo wa ladha iliyosafishwa, ambayo, kama zeri ya uponyaji, inamezwa pamoja na ganda la kupendeza na sio watu wazima kiafya kiakili na wasio na furaha sana nafasi ya kupona na yaliyomo maalum … "*
Ni filamu ya uponyaji kwa sababu inaponya roho, tofauti na filamu ambazo zinafanya uhalifu kuwa wa kijinsia na uhalifu dhidi ya maadili haswa. Hizi ni pamoja na The Godfather, ambayo wakati mmoja ilikuwa na risiti kubwa za ofisi ya sanduku, filamu ya Intergirl, ambayo iliathiri vibaya kizazi kizima cha wanawake katika post-perestroika Russia, na safu ya Brigada.
Kuundwa kwa halo ya kimapenzi karibu na uhalifu kunachangia kupoteza vizuizi vya maadili na maadili katika jamii. Hii ina athari mbaya sana kwa psyche ya pamoja, kwa sababu inasababisha ukuaji wa psychopathologies. Watu wanaanza kutambua uhalifu vyema. Miongozo yao inabadilika: kuiba ni baridi, kutupa sucker ni kawaida, kuipata kwa gharama yoyote ndio juu ya utekelezaji.
Katika jamii ya kisasa ya watumiaji wa ngozi inayolenga utajiri wa mali, mafanikio na ubinafsi, hii inaweza kuwa mfumo wa thamani. Inatisha wakati wanazungumza juu ya "talanta" ya jinai, mwizi "mtaalamu" au muuaji "mzuri". Hakuwezi kuwa na utambuzi wa jinai zaidi. Daima ni ugonjwa ambao huharibu mwanadamu na jamii.
"Kwa kizazi cha kisasa, ni filamu ya Tarantino ambayo ndio sinema bora zaidi. "Nane" inaonyesha kupindukia, kama ilivyo, weusi wote wa ndani na kutokuwa na matumaini ya kile kilichochangiwa na pazia la kimapenzi. Inashusha thamani vituko, wahalifu, utapeli - kila kitu ambacho kimepandishwa hadi kiwango cha alama za kisasa, na kusababisha athari nzuri kutoka kinyume. " *
Kuangalia mashujaa wasioonekana wa filamu hiyo, mtazamaji willy-nilly anachukua maoni yake, hisia kwamba vita sio gwaride katika sare nzuri na sio magharibi ya kusisimua, mauaji sio risasi ya kuvutia ya kijana wa ng'ombe. Vita na uhalifu ni ya kuchukiza, ya kutisha, ya kuumiza, ya kuchukiza.
Leo kila kitu kimegeuzwa ndani. Utamaduni ulioundwa na kipimo cha kuona kama njia ya kupunguza uhasama kupitia uelewa na uthibitisho wa dhamana ya juu zaidi ya maisha ya mwanadamu haikabili tena na kazi yake. Kama ile ya awali, sinema ya "nzuri" na "nzuri", haiwezi tena kukabiliana na kazi yake ya kielimu, kwa sababu tunaishi katika muktadha tofauti wa kitamaduni, wakati uhasama katika jamii, ujazo na nguvu ya kuchanganyikiwa hupitia paa, na hakuna chochote kinachoweza kuzihifadhi - sio utamaduni au sheria. Katika kukabiliwa na hatari kubwa za kujiangamiza kwa wanadamu, The Hateful Night ndio filamu ambayo inahitaji kutazamwa na kutishwa.
Na kuanzia na hisia hizi, uliza swali, tunaweza kutoa nini badala ya kanuni ya zamani ya maisha "jicho kwa jicho, jino kwa jino"? Je! Tunahitaji kufanya nini ili kuzuia mauaji haya yasiyo na maana ambayo yamefanya ubinadamu kutetemeka kwa karne nyingi na hofu?
Saikolojia ya vector ya Yuri Burlan ina jibu kwa ombi hili: kujitambua na mtu mwingine, kupunguza kiwango cha uhasama, kunaweza kubadilisha hali hiyo kwa mtu binafsi na kwa jamii kwa ujumla.
Sasa kuna mahitaji ya matibabu ya kisaikolojia ya watu wengi, kwa hali nzuri, ambayo ni matokeo ya utambuzi sahihi wa mali na matamanio yao ya asili, hisia za usalama na usalama iliyoundwa katika jamii. Ili kuelewa utambuzi uko ndani, unahitaji kujitambua. Ili kushinda uhasama wa kijamii, ni muhimu kuelewa mtu huyo mwingine. Tuna kila kitu kwa hii - saikolojia ya mfumo wa Yuri Burlan na mafunzo ya mkondoni, ambayo inaruhusu kufunua psyche ya mwanadamu kwa usahihi wa kihesabu.
Inavyoonekana, ili sisi tugundue haraka hitaji la mabadiliko, kuna filamu kama The Hateful Eight.
Filamu hii sio ya watu walio na akili ya kawaida, lakini ni kwa wale tu ambao hawana afya nzuri kiakili au kwa wale ambao wana ustadi wa utulivu wa akili na usawa. Filamu hiyo ni kubwa na ina tiba kwa raia, dhaifu kiakili, haina utulivu, inaugua ugonjwa na imechanganyikiwa … Haiwezekani na ni muhimu kuitazama”. *
* Nakala hiyo hutumia nukuu za Yuri Burlan
