P. S. Pushkin. Kamer-junker: "Sitakuwa mtumwa na buffoon na mfalme wa mbinguni." Sehemu ya 9
Mfalme anapenda, lakini wawindaji hapendi. Uvumi. Vuli tasa. Kifo cha mama. Kati ya urethra na sauti. Na tena Pugachev.
Sehemu ya 1 ─ Sehemu ya 2 ─ Sehemu ya 3 ─ Sehemu ya 4 ─ Sehemu ya 5 ─ Sehemu ya 6 ─ Sehemu ya 7 ─ Sehemu ya 8
Pushkin aliacha lyceum na kiwango cha katibu mwenza. Kuepuka huduma maisha yake yote, hakuwahi kukua katika safu. Kukosa hamu ya asili ya cheo, mshairi wa urethral alipuuza maoni yoyote ya kumpandisha ngazi. Na wale walifanya. Benckendorff, akitaka kuwa na Pushkin karibu naye, alimpa msaidizi wa chumba. Cheo hiki kilitatuliwa, ikiwa sio wote, basi shida nyingi za pesa za mshairi. Pushkin alikataa, ilikuwa haiwezekani kwake kufanya kazi kwa mkuu wa askari wa jeshi, isipokuwa A. S. alikuwa na hakika kuwa angeweza kupata pesa kwa mashairi, ufundi wake pekee. Ada zake zilikuwa "dhahabu".
Ole, gharama za familia inayokua zilizidi mirahaba na mapato kutoka kwa mauzo ya vitabu. Mshahara wa rubles elfu 5 haukutosha kulipia nyumba na makazi ya majira ya joto. Jarida la Sovremennik, ambalo mikopo hiyo ilipatikana, ilibadilika kuwa faida kibiashara. Pushkin alikuwa mwandishi mbaya wa habari. Kazi ya haraka inayohitaji mali ya ngozi haikufaa A. S. Toleo la kwanza la jarida liliuzwa na theluthi. Madeni ya Pushkin, yaliyozidishwa na deni ya kadi, yalikua.
Korti ilimtaka N. N. kucheza huko Anichkov …
"Zawadi" ya Mwaka Mpya mnamo 1834 ilikuwa kwa Pushkin junkerism ambayo ilimwangukia ghafla. Ili kupata kiwango hiki, kiwango cha chini kabisa katika uongozi wa korti, kiwango cha kiraia cha mtathmini wa vyuo vikuu hakikutosha, na Pushkin alipandishwa kwanza kuwa washauri wenye majina na kisha tu kwa watapeli wa chumba. Kulikuwa na sababu moja tu ya "kukuza" haraka sana: Kaizari alitaka kumwona Natalia Nikolaevna kwenye mipira katika Jumba la Anichkov, ambapo mduara uliochaguliwa wa Tsar ulikusanyika. Ni wazi kwamba hakuweza kuondoka bila mumewe, na Alexander Pushkin, afisa wa raia wa darasa la VIII, hakuwa na haki ya kuhudhuria jioni kama hizo.
Pushkin alipoulizwa ikiwa alikuwa ameridhika na chumba-cadetism yake, alitania: "Kwangu, angalau katika ukurasa wa chumba, ni wao tu hawatalazimishwa kujifunza hesabu." Marafiki tu walijua kile kinachotokea katika nafsi ya mshairi. Mahali ya asili ya kiongozi wa urethral iko juu ya safu ya uongozi, sio kwenye sakafu zake za chini. V. A. Zhukovsky, akiogopa kwamba Pushkin angeenda ikulu kuzungumza mambo ya hovyo kando yake, alimwagilia maji baridi - kwa hasira isiyoelezeka alikuwa A. S. kutoka tuzo ya kifalme. Hali hiyo ilizidishwa na uvumi kwamba Pushkin anadaiwa alitafuta kamera za kamera kwa ujanja na kujipendekeza.
Uvumi wa ngozi wa kidunia unahukumiwa "kupitia wao wenyewe", safu zinahitajika kufikiwa, na kwa uzuri, njia yoyote ni nzuri. Uvumi ulienezwa sio tu kwa mdomo, kitu kilichapishwa pia. Pushkin alikasirika, hakuwahi kutafuta safu, uvumi kama huo uligunduliwa katika kiwango cha ufahamu kama kushuka kwa hadhi, kutokubaliana na maisha ya kiongozi wa urethral. Huu ulikuwa mwanzo tu. Ya zamani, lakini kwa karne nyingi kaimu ya kusaga nyama iliyolazimishwa kucheza na sheria za ngozi.
Pushkin hakupenda sare ya kamera-cadet; alionekana kwenye mipira kwenye kanzu ya mkia. Wakati Mkuu Mkuu alipompongeza Pushkin kwa kuteuliwa, alijibu kwa ujasiri: “Asante sana kwa unyenyekevu. Mpaka sasa, kila mtu alinicheka, ulikuwa wa kwanza kunipongeza. " Ili kuguswa na kamer-junkerism ilitakiwa kuwa mapenzi ya chini kabisa ya uaminifu. Pushkin sio tu kwamba hakujali kuhamishwa, lakini pia katika barua kwa mkewe alijadili kutoa maoni juu ya hafla hiyo kwa kejeli: "Niliona wafalme watatu. Wa kwanza aliniamuru kuvua kofia yangu na kumkaripia yaya wangu, wa pili hakunipendelea, wa tatu alinifunga kwenye kurasa za chumba wakati wa uzee wangu …”Barua ya Pushkin ilikamatwa na kupelekwa tawi la III kwa Benckendorff. Hafla hii ya kuchukiza ilisababisha hasira kali ya mshairi na ikamsukuma kwa sauti kwa muda mrefu: "Sikuweza kuchukua kalamu mikononi mwangu."
Camarilla iliyogharimu sana ilipata mishipa ya A. S. Ama kanzu ya mkia haifanani, vifungo vibaya kwenye sare, kofia isiyo sahihi. Aliacha mipira ya korti akiwa na ghadhabu, akimwacha N. N. acheze na afurahi, ili asiangalie ugumu wa kujificha kwa korti.
Na wakati huu kwenye uwanja wa tukio jambo jipya. Kupitia tu juhudi za kukomaa kwake mapema "baba", mjumbe wa Uholanzi Louis Heckeren, alilazwa katika kikosi cha wapanda farasi, lakini Dantes fulani, kiumbe, kwa maoni ya Pushkin, yuko tupu, bado anang'aa jioni na kuchakaa leggings; Walakini, suruali hiyo ilibadilishwa hivi karibuni na sare mpya, na yule mwenzake aliangaza kwa ujasiri zaidi. Natalya Nikolaevna, baada ya "kuruka" kwenda kwa kuharibika kwa mimba, anaondoka kwa muda kupona katika kijiji cha Kaluga kwa dada zake, ambao atakuja naye hivi karibuni, licha ya maandamano ya mumewe.
Habari kwamba Natalya Nikolaevna alitupa nje mara moja iliamsha lugha mbaya: "Pushkin anampiga mkewe!" Kukamilisha upuuzi, lakini ni nani aliyeangalia? Ni wale tu wa karibu naye walijua kuwa sio Pushkin, lakini Madonna yake, alikuwa na "mkono mzito." Kuona uchumba wa mumewe kwa mwanamke, Natalie aliuacha mpira akiwa na hasira. Nyumbani, Pushkin aliuliza kwa nini aliondoka. NN bila kelele zaidi alimpiga mumewe kofi usoni. Alicheka, kama kawaida, "ili matumbo yaonekane." Hakuna kitu cha kufurahisha kuliko kuwa na wivu kwa mtu wa urethral.
Sikupaswa kuingia kwenye huduma hiyo na, mbaya zaidi, nilijifunga na majukumu ya kifedha.. (kutoka kwa barua kwenda kwa mke wangu)
Pushkin anauliza kujiuzulu. Masuala yaliyofadhaika ya baba yanadai kuchukua mali hiyo mikononi mwao. Mfalme anapinga. Kujiuzulu kwa Pushkin kutajumuisha moja kwa moja kuondolewa kwake kwa kijiji, ambapo mshairi amekuwa akijitahidi kwa muda mrefu, ambayo inamaanisha kuwa mkewe mzuri pia ataondoka naye. Mfalme hataki hii sana. Mshairi wa korti V. A. Zhukovsky anashawishi Pushkin abaki St. Barua ndefu, yenye kuchosha na maafisa juu ya uondoaji wa kujiuzulu huanza. Fomu ya herufi haifai, silabi ni bure sana. Maoni ya Benckendorff: "Ni bora kwake (Pushkin) kuwa katika huduma kuliko kuachwa mwenyewe." Kuelewa - kwenye leash, ikiwezekana kwa fupi. Mafungo ya Pushkin …
Natalya Nikolaevna anarudi St Petersburg na dada zake Ekaterina na Alexandra. Sasa wataishi katika nyumba ya Pushkins. A. S. bila kusita anajiuzulu kwa hii, hali katika mali ya mama mkwe mlevi sio wasichana wa umri wa kuolewa. Dada watatu wa Goncharov wanaanza kuondoka. Wakati mwingine A. S. analazimika kuandamana nao, kama "pasha wa wake watatu."
Historia ya Pugachev, iliyoandikwa na Pushkin kulingana na vifaa vya safari ya Orenburg, matokeo ya miaka miwili ya kazi ngumu katika nyaraka na uwanjani, ilithibitishwa na Waziri wa Elimu ya Umma SS Uvarov kama "muundo wa kutisha". Kitabu kilichochapishwa kwa gharama ya umma hakiuzwi. "Tsar anapenda, lakini wawindaji hapendi", - anahitimisha Pushkin. Msaidizi wa Uvarov, Dundukov, "mpumbavu na bardash", anamtesa mshairi huyo na kamati ya kudhibiti. Pushkin kwa hasira: "Kwa waheshimiwa hawa, ruhusa ya Tsar haitoshi tena!"
Epigram mbaya ni ya kushangaza:
Prince Dunduk yuko kwenye kikao katika Chuo cha Sayansi.
Wanasema kwamba
heshima kama hiyo haifai kwa Dunduk;
Kwa nini yuko kwenye kikao?
Kwa sababu ni.
Sikuwahi kuwa na vuli isiyo na matunda kama hiyo
Shida za kifedha, uvumi, kutofaulu kwa "Pugachev", hitaji la kuingia katika maswala ya mali iliyoharibiwa ya baba yake, deni zake za kamari na kaka yake Lev, kutokuwa na uwezo wa kuondoka kwenda kijijini, udhibiti wa udhibiti na kazi ngumu ya burudani za korti - yote haya ni ya kukatisha tamaa kwa Pushkin. Ni kwa muda mfupi tu anafanikiwa kutoroka kwenda Mikhailovskoye ili "kufikiria, kufikiria mpaka kichwa chake kianze kuzunguka." Pushkin alikuwa akifikiria nini? Ndio, sawa sawa, juu ya deni na jinsi ya kuishi: "Sidhani juu ya kuandika mashairi au nathari." Kujikuta katika hali ambapo upigaji wa urethral wa maisha haujisikii tena, na kuzamishwa kwa sauti katika mashairi haipatikani, Pushkin huanguka utupu, hali ngumu zaidi kwa sauti.
Ugonjwa wa ghafla wa mama yake unamlazimisha Pushkin kurudi St Petersburg. Masengenyo ya kidunia yako hapo hapo. Mama wa Pushkin hakukaa na mtoto wake, ni aibu gani kwa mke wa mshairi! Kutokupenda N. N ulimwenguni kunashika kasi kama Banguko. Ni nani anayejali kuwa katika nyumba ya Pushkin hakuna mahali pa kuachana na watoto na jamaa, na rafiki mpendwa wa utoto wa Nadezhda Osipovna anahitajika zaidi na ametulia. "Kwenye sanduku kwenye ukumbi wa michezo, na baba mkwe na mama mkwe wana njaa!" - hukasirika nuruni. Wakati huo huo, Sergei Lvovich, licha ya uwezo wake wote wa ubadhirifu, bado ana roho 1200, mtu hawezi kuzungumza kwa umakini juu ya umaskini wa mtu kama huyo. Lakini ni nani anayejali wakati kisingizio cha mafuta cha kupiga jina maarufu.
Pushkin alichukua kifo cha mama yake kwa bidii sana. Alinyimwa upendo wa mama yake katika utoto, alimpenda Nadezhda Osipovna kwa huruma kubwa katika miezi ya mwisho ya maisha yake. Ili kumzika mama yake, Pushkin alikwenda Milima Takatifu. Huko nilijinunulia mahali. Hii ilikuwa mwaka kabla ya kifo chake. "Nilitembelea kaburi lako, lakini limebanwa hapo …" - ataandika katika shajara yake ama mwanzo wa shairi, au kipande cha mawazo.
Kurudi St Petersburg, mshairi alichukua maswala ya "Contemporary", aliandika mengi. Ilikamilishwa "Binti wa Kapteni". Kinyume na waraka wa "Historia ya Uasi wa Pugachev", kiongozi wa watu anawakilishwa hapa na asili ya nguvu, karibu shujaa wa epic. Hii sio kabisa katika mila ya kihistoria, lakini inalingana kabisa na alama katika akili ya pamoja ya watu wa Urusi. Utatu mbaya wa Kirusi "uhuru, udanganyifu, uasi", ambao Pushkin alihutubia huko Boris Godunov, hupata tafsiri ya kina na yenye nguvu katika "Binti wa Kapteni".
Mwili wa watu, Pugachev anaonyeshwa na Pushkin na huruma na pongezi. Rehema ya kiongozi wa asili, hamu yake ya kujaza matakwa ya kundi lililodhulumiwa aliloongoza haikuweza kusababisha jibu kali katika kisaikolojia cha mkojo wa Pushkin, ndiyo sababu picha ya waasi iliundwa na ukosefu wa kushangaza kama huo. Hadithi ya Kalmyk juu ya tai na kunguru, iliyoambiwa na Pugachev kwa Peter Grinev, inashangaza kwa usahihi inaonyesha kiini cha upendo wa pande zote nne wa maisha, wakati miaka 300 imeshinikizwa kuwa miaka 33 ya maisha hai.
“Mtaa wangu ni mwembamba; mapenzi hayatoshi kwangu. Vijana wangu wanapata akili. Ni wezi. Lazima niweke masikio yangu wazi; mwanzoni wakishindwa watakomboa shingo yao na kichwa changu. Ni miaka mingapi lazima ipite ili maneno haya yapoteze umuhimu wake nchini Urusi, na kichwa cha urethral kingekuwa na nafasi kwa muda mrefu zaidi ya miaka zaidi ya minne au zaidi?..
Endelea kusoma.
Sehemu zingine:
Sehemu ya 1 "Moyo unaishi siku za usoni"
Sehemu ya 2. Utoto na Lyceum
Sehemu ya 3.
Sehemu ya 4. Kiungo cha Kusini: "Wanawake wote wazuri wana waume hapa"
Sehemu ya 5. Mikhailovskoe: "Tuna anga ya kijivu, na mwezi ni kama turnip …"
Sehemu ya 6. Utoaji na mwenendo: jinsi sungura alivyookoa mshairi kwa Urusi
Sehemu ya 7. Kati ya Moscow na St Petersburg: "Hivi karibuni nitakuwa na umri wa miaka thelathini?"
Sehemu ya 8. Natalie: "Hatima yangu imeamuliwa. Ninaoa"
Sehemu ya 10. Mwaka uliopita: "Hakuna furaha ulimwenguni, lakini kuna amani na mapenzi"
Sehemu ya 11. Duel: "Lakini kunong'ona, kicheko cha wajinga …"
