Pseudohumanism, au Maisha yako ni nini ikilinganishwa na sanaa ?
Daktari wa kweli hafikirii juu ya kumsaidia mgonjwa au la. Msanii wa kweli anaweza kuona uzuri katika kila kitu na kuiweka kwenye turubai, mkosoaji wa sanaa mtaalamu anaweza kuthamini sanaa halisi, lakini kamwe usiiweke juu ya maisha ya mwanadamu..
uzuri uko katika jicho la mtazamaji
Wanawake wadhalimu wa kidunia, ambao hujitahidi kuzimia kutoka kwa mawazo ya majeraha na magonjwa, na wauguzi wale wale ambao huwatunza wagonjwa - kutibu, kulisha, kuosha na kubadilisha nguo, ni wawakilishi wa vector hiyo hiyo ya kuona. Mali sawa ya psyche ni hitaji la unganisho la kihemko, lakini kwa la kwanza - kwa matumizi yake, kujipokea mwenyewe, kuvutia, na kwa pili - kwa kutoa, huruma, huruma, kushiriki mateso na kutoa hisia nje, kwa mwingine, kutoka mwenyewe …
Wote hao na wengine wana nafasi yao katika jamii, itakuwa vibaya kusema kwamba mtu ni bora na mtu ni mbaya zaidi. Kila mtu hutoa mchango wake kwa maendeleo ya jumla ya wanadamu, ambayo inamaanisha kuwa haishi maisha yake bure.
Ni jambo jingine wakati utambuzi uliopo hautoshi, na mtu anaanza kuteseka kutokana na uhaba, utupu, kufadhaika, akimwaga mateso yake kwa uhasama, kashfa za kuvutia, hasira kali na njia zingine za "kuchukua mwenyewe" na sio "kutoa ni nje.
Halafu sanaa yoyote inakuwa ndogo, basi kikomo cha uvumilivu huanguka, uhasama unafurika na kiwango cha elimu / utamaduni / usomi hupoteza umuhimu wake, ikitoa nafasi ya hitaji la dharura kutekelezwa kwa njia yoyote, kwa njia yoyote inayopatikana, kujaza nafasi zilizo wazi za vector ya kuona.
Bila uelewa wa kimfumo wa asili yetu ya kisaikolojia, tunajaribu kupapasa njia hii katika pori la tamaa zetu wenyewe. Na mara nyingi tunapata kupatikana kwa urahisi zaidi, ambayo inamaanisha njia ya msingi - moja kwa moja, ndani yako, toa, toa, nitazame, unirehemu, nipende!
Wakati hisia ziko chini
Hii ndio kesi wakati ni mwakilishi wa vector ya kuona, iliyoundwa iliyoundwa kupunguza kiwango cha uhasama katika jamii, sio tu anaacha kufanya hivyo, lakini pia anaanza kuchangia kidogo chake kwenye sufuria kuu ya chuki na hasira.
Kwa wakati huu, sanaa yenyewe, maonyesho ya nje ya utamaduni, elimu, elimu, na kadhalika, huwa muhimu kuliko maisha ya mwanadamu, muhimu zaidi kuliko uwezo wa huruma, upendo na kusamehe licha ya kila kitu.
Halafu mkosoaji wa sanaa ya kuona anaanza kuunga mkono kwa nguvu mabomu ya miji yenye amani, halafu msanii anahubiri maoni ya Nazism, kisha daktari anaanza "kuchuja" wagonjwa wake na kuchagua ni nani wa kumsaidia na ambaye hana, kulingana na yeye mwenyewe, chochote, imani kwamba mtu fulani anastahili kuishi au la.
Nguo iliyoharibiwa inaposababisha kutisha zaidi kuliko mtoto aliyeuawa, inamaanisha kuwa mtu anayeonekana anaumia sana kutokana na upungufu wa nafasi ambazo zinamfanya ajikite zaidi kuliko watu wengine. Na kwa muda mrefu mtu yuko katika hali hii, ndivyo anavyozungukwa zaidi na mateso ya watu wengine. Kila siku, masilahi yake ya kibinafsi, maoni juu ya maisha, imani au udanganyifu huchukua nafasi zaidi na zaidi, ikizidi kila kitu na wengine wote.
Tamaa, mahitaji ya vector ya kuona yenye huruma zaidi huumiza na ukosefu wao wa kutimiza, kutekelezwa katika shughuli za kila siku kwa sehemu tu, na haimpi mtu raha kamili kutoka kwa maisha yake.
Usumbufu wa ndani hukua sana hivi kwamba hauacha nafasi moyoni kwa maumivu ya mtu mwingine. Kwa hivyo, mtu mwenye busara asili, anayeweza huruma tangu kuzaliwa kuliko mtu mwingine yeyote, ndiye anayegeuka kuwa mtu asiye na huruma, asiye na roho na hata mkatili.
Tamaa za kutokuonekana zinaweza kuwa msingi wa ukuzaji wa kila aina ya woga, hofu, mashambulio ya wasiwasi, ushirikina na takataka zingine za kisaikolojia ambazo zinaharibu maisha na hupunguza ubora wake.
Kuzaliwa kwa upendo kunaweza kuua bila kujali
Katika historia ya wanadamu, kupitia juhudi za watu wa kuona, utamaduni, sanaa, huruma, kujitolea na upendo kuliingia maishani mwetu. Shukrani kwao, na kila duru mpya ya ukuzaji wa binadamu, thamani ya maisha ya mwanadamu iliongezeka, na kufikia kiwango cha juu katika ulimwengu wa kisasa.
Na kila kizazi kipya, watu huzaliwa na tabia zaidi na zaidi. Nguvu ya hamu katika vector inakua na inahitaji utekelezaji sahihi. Pamoja na ukuaji wa hasira, kiwango cha mateso kutoka kwa utupu wa kisaikolojia pia huongezeka.
Katika suala hili, leo tunaweza kuona idadi inayoongezeka ya watazamaji wanajitahidi kujitambua katika kiwango cha juu - kiwango cha huruma kwa mtu, na hapa udhihirisho wa kutokuwa na wasiwasi kwa wawakilishi wengine wa vector ya kuona, kutokujali kwao na dharau kwa watu wengine kwa sababu tofauti wanagoma.
Harakati za kujitolea, misaada, makao na hospitali, mashirika ya umma na miradi ya kijamii - idadi yao na kiwango ni cha kushangaza ikilinganishwa na zamani.
Walakini, mara nyingi zaidi na zaidi ni watu wa kuona (wafanyikazi katika uwanja wa utamaduni, sanaa, dawa, elimu, nk), chini ya shinikizo la kufadhaika, hushuka kwa dhihirisho dhahiri la uadui kwa mtu yeyote.
Huwezi kudanganya moyo wako
Jambo la msingi ni kwamba, kuzama kwa udhihirisho wa zamani wa uadui, chuki na hasira, mtazamaji huyo huyo anahisi ndani kabisa ya nafsi yake kuwa hii ni mgeni kwake, kwamba yote haya hayamjazishi, yeye hajapata nafuu, hana jisikie vizuri, hakuna raha, ambayo inaweza kuwa kutoka kwa utambuzi wa kweli. Hakuna furaha ya kweli ya maisha, lakini kuna unyanyasaji wa kulazimishwa tu chini ya shinikizo la hofu, kutoridhika na utupu katika safu hiyo ya psyche, ambayo hutolewa na maumbile, lakini haitumiki kwa kusudi lililokusudiwa.
Daktari wa kweli hafikirii juu ya kumsaidia mgonjwa au la. Msanii wa kweli anaweza kuona uzuri katika kila kitu na kuiweka kwenye turubai, mkosoaji wa sanaa mtaalamu anaweza kuthamini sanaa halisi, lakini hataiweka juu ya maisha ya mwanadamu. Mwalimu wa kuona tu, kati ya mambo mengine, anaweza kushawishi watoto uwezo wa kupenda na kuhurumia bila kugawanya wale wanaostahili upendo huu na watengwa, kwa sababu mapenzi hayana masharti!
Kila mtu anayejua hisia halisi ni zipi, ambaye utamaduni sio kifungu tupu, ambaye anathamini sanaa na anaweza kujielezea ndani yake, ambaye huguswa na mateso ya watu wengine, kila mtu anayeonekana anaweza kujitambua kwa kiwango cha juu kabisa kwa yeye. Kupokea kutoka kwa hii raha yenye nguvu zaidi na furaha ya kweli kutoka kwa maisha ya kutosheleza, bila kuacha nafasi ya uhasama wa zamani, bila kujali sababu zake.
Watazamaji wengi ambao wamepata mafunzo katika saikolojia ya mfumo wa vector huzungumza wazi juu ya mabadiliko ya kweli katika maisha katika hakiki zao. Mzigo mzito wa takataka za kisaikolojia kwa njia ya nanga za watoto, vifungo, hofu, ushirikina, mashambulizi ya hofu, pamoja na uelewa mbaya wa tamaa za kiasili katika vector ya kuona haikuruhusu wengi kufungua wazi na kujielezea kwa hali yao yote.
Mara tu unapoelewa hali ya hofu yako, hofu, kushindwa, ulevi na vizuizi vingine vya kisaikolojia, ukigundua utaratibu wa matakwa yako na kiwango cha kweli cha fursa zinazowezekana, unapata fursa ya kuchukua udhibiti wa maisha mikononi mwako. Kwa uangalifu na kwa makusudi chagua chaguzi bora za utambuzi wa mali zao za asili za kisaikolojia, wakijijaza na utambuzi wa kiwango cha juu na kwa hivyo kupunguza kiwango cha uhasama wa pamoja katika jamii ya kisasa.
Huwezi kuwa na furaha peke yako, sote tumeunganishwa kwa njia moja au nyingine, haiwezekani kujitenga kabisa kutoka kwa mateso ya wengine, unaweza kuwashirikisha wengine tu, basi tu ndipo wote wataweza kutabasamu angalau kidogo.
Unaweza kugundua siri ya asili yako ya kisaikolojia katika mafunzo ya bure yafuatayo katika saikolojia ya mfumo-vector.
Jiandikishe sasa.
