Mkulima anayefaa au programu anayeonekana. Mtindo wa zamani kwa mtu aliye na nyundo na mundu
Ni rahisi bila sisi, lakini hatuwezi kufanya bila wao. Kujikuta msituni bila faida ya ustaarabu, utashikilia kwa muda gani? Na mtu kama huyo anaweza kujielekeza kwa urahisi, kutafuta njia, na ikiwa ni lazima, kutoa chakula, maji na makao.
Damu ya bluu
Mtu aliyekuzwa, aliyeelimika, mwenye akili anafikiria sayansi, utamaduni, sanaa kama kazi inayostahili kwake, na, ipasavyo, mzunguko wake wa kijamii ni pamoja na watu kutoka nyanja zile zile za shughuli.
Karibu haiwezekani kukutana katika kampuni hiyo hiyo profesa wa taasisi na mfanyikazi kutoka kwa tovuti ya ujenzi, mwigizaji wa ukumbi wa michezo ya kuigiza na mchungaji wa pamoja wa shamba, msimamizi wa TOP na mchimba-madini.
Watu wa kazi ya mwili na akili wanaishi kana kwamba ni katika ulimwengu unaofanana, mara kwa mara wakikatiza katika hali za kila siku.
"Sisi ni ndege wa ndege tofauti," tunasema, wawakilishi wa wale wanaoitwa maeneo ya wasomi, ambao wamejiinua juu ya msingi wa muda. Kwa dharau tunawaita wapakiaji, waunda matofali, seremala na wakulima "ng'ombe" au "kundi la kondoo", tukijua tunawahesabu kuwa watu wa daraja la pili.
Tunawasiliana nao kwa fadhili na adabu wakati tunahitaji kufanya matengenezo, kuhamisha fanicha au kurekebisha mabomba, kuweka uzio nchini, kukata mti au kuchimba shimo. Na wakati wote tunakaa kama hii yote inapaswa kufanywa na yenyewe, hii ni kazi ya kijinga, ya kuchosha na ya msingi ambayo sisi, kwa kweli, tunaweza kufanya ikiwa tunataka, lakini hatuna hamu, nguvu, wakati, na afya pia. Katika kila neno tunalosema, kuna utapeli na dharau kwa "hawa bubu".
Watu wa kawaida - wafanyikazi na wakulima ambao hutupatia joto na chakula, huzaa watoto na kujitolea kutoa maisha yao vitani, kututetea - ni watu hawa ambao hatuwafikiria kuwa sawa na sisi wenyewe.
Kwa nini hii inatokea?
Ilitokeaje kwamba sisi, wenye kipaji, mashuhuri na wenye talanta, na hatuwezi kuishi bila wao, bila kujali jinsi tulivyojivuna?
Ni rahisi bila sisi, lakini hatuwezi kufanya bila wao. Kujikuta msituni bila faida ya ustaarabu, utashikilia kwa muda gani? Na mtu kama huyo anaweza kujielekeza kwa urahisi, kutafuta njia, na ikiwa ni lazima, kutoa chakula, maji na makao.
Je! Ni nini kwenda? Hata katika jiji huwezi kuishi bila kazi yao. Ni nani anayefanya kazi kwenye kituo cha umeme cha jirani, kituo cha usambazaji maji, na ni nani anayeleta chakula dukani karibu na nyumba yako kila siku? Baada ya yote, hii yote haionekani nje ya hewa nyembamba.
Ni akina nani, hawa watu rahisi ambao wanaelewa mengi juu yetu - wale wa kweli?
Hekima ya asili ya unyenyekevu
Katika majaribio yetu ya kujitambua, tunachukuliwa kwenda umbali wa mbali - galaxi ambazo hazijachunguzwa, microcosm ya atomi au tunageukia dini. Na watu hawa, wakigundua jamii yao iliyo sawa na wao, wanahisi wazi kuwa wao ni sehemu isiyoweza kutenganishwa ya yote. Hii hupewa kwao kwa asili, ambayo wako karibu na yeyote kati yetu. Wanasema juu yao wenyewe: "Sisi", mara chache kutumia neno "mimi".
"Sisi ni watu rahisi, hatuhitaji mengi."
Hawana ubishi kabisa, ingawa wanahisi uhasama na ubabe wetu umeelekezwa kwao, hata ikiwa haisemwi kwa sauti kubwa, lakini kwa ustadi kufunikwa na misemo ya kupendeza. Hata kuua maadui wakati wa vita, hawahisi chuki juu yao, lakini fanya tu kazi yao.
Wana uhusiano wa kipekee sana na kifo. Kuzingatia mali zao zote za asili juu ya kukidhi mahitaji ya kimsingi: kula, kunywa, kupumua, kulala - watu kama hao wanaona kifo kuwa ukombozi, mwisho wa mateso ya hapa duniani, wakati matakwa yote yalipaswa kujiridhisha wenyewe. Mazishi kwao ni wakati muhimu sana na mzuri, kila wakati wanajaribu kusaidia, kushiriki katika shirika la mila. Watu kama hao kila wakati hutenga akiba zao "hadi kufa", haswa wakati wa uzee, ili waweze "kuzikwa kama mwanadamu", kwa sababu ni muhimu kwao.
Hawatafuti umaarufu, hawana kabisa tamaa, hawana kinyongo na hawasamehe, hawatamani kutambuliwa na hawatafuti maana ya maisha, wanaishi kwa urahisi na karibu kabisa, wanakidhi matakwa yao kila siku.
Wao ni watu walio na vector ya misuli, yao 38% ya idadi ya watu. Chumvi la dunia, msingi wa jamii na msingi wa idadi ya watu.
Sisi, watu kutoka kwa quartet ya habari, wamiliki wa vector za sauti au za kutazama, tunaangalia misuli kutoka juu kwenda chini, tukizama kwa kiburi chetu na ujinga. Wakati huo huo, watu wenye misuli hawajaweka mtu yeyote chini yao, lakini tu karibu nao, wanajiita wao wenyewe "sisi", na wageni - "wao", wakigawanya kila mtu kulingana na kanuni ya eneo, na sio kulingana na uwezo wa kuhesabu logarithms au nukuu ya Hamlet.
Ikiwa vectors ya sauti na ya kuona ni ubongo wa taifa, basi vector ya misuli ni mwili wake. Sehemu ya wawakilishi wa vector ya misuli katika idadi ya nchi yoyote ni nyingi zaidi. Kumiliki nguvu kubwa ya mwili na uvumilivu, hamu na uwezo wa kuzaa idadi kubwa ya watoto, ni misuli ambayo ndiyo msingi wa idadi ya watu wa nchi yoyote.
Yeye ni mjenzi au shujaa, yeye ni mama
Wanaume wa misuli daima wamekuwa mashujaa, na wakati wa amani - wajenzi na wawindaji, na wanawake - mama wa asili kwa watoto wengi.
Kuona kifo kama mwisho wa asili wa maisha na kurudi kwenye tumbo la mama, ambapo tamaa zote zilitimia zenyewe, shujaa huyo wa misuli alichukua maisha ya watu wengine kwa urahisi kwenye uwanja wa vita na vile vile alijitolea yake mwenyewe. Vita ni utendaji wa shujaa wa misuli ya jukumu lake maalum: alitetea ardhi yake kutoka kwa maadui, na misuli yake ilifanya kazi, na kupeleka askari kadhaa kwa ulimwengu bora. Kwa upande wowote unaangalia, nilifanya vizuri. Shujaa kamili.
Sasa vita na uwindaji ni kitu cha zamani, ikibadilishwa na mambo mapya ya tata ya jeshi-viwanda na maduka makubwa. Misuli hupata utumiaji wa nguvu zao za ajabu katika ujenzi au utaalam mwingine unaohusishwa na kazi ngumu ya mwili, ikitupatia chakula, makazi, joto, mwanga, maji na faida zingine za faraja.
Kazi ya mwili kwao ni furaha na raha: misuli hufanya kazi, eneo lao la erogenous huanzishwa. Raha hutoka kwa mchakato wenyewe, sio kusudi lake. Wanafanya kila kitu kwa njia tu walionyeshwa - ambayo ni kwamba, wana aina ya kufikiria inayofaa. Inachukua nusu ya siku kuelezea misuli kile kinachohitajika kufanywa, na yote haina maana - hataelewa chochote. Na kuionyesha mara moja - kila kitu kitafanywa, na kwa ustadi, kana kwamba alikuwa akifanya hii maisha yake yote.
Watu wenye misuli hawaitaji utajiri wa ngozi au kutambuliwa kwa mkundu, hawavutiwi na umaarufu wa kuona au utaftaji mzuri wa kiroho, wanataka tu kuishi, na wanajua jinsi ya kuwa na furaha bila sisi. Na sisi, kwa imani yetu yote juu ya ubora wetu, hatutaweza kulima ngano, kujenga nyumba na kuongeza idadi ya watu wa nchi bila wao.
Kuwa na msaada mkubwa kwa njia ya msingi mzuri wa misuli, akili na hali ya kiroho ya jamii yetu ina nafasi ya maendeleo na utambuzi. Bila mwili wenye nguvu wa mwili, kichwa cha Profesa Dowell kinakuwa jaribio lisilo na maana.
Ni katika uelewa wa sifa za wawakilishi wa vector ya misuli kwamba suluhisho la shida ya kijiji cha kunywa na uhalifu mkubwa katika miji liko, lakini soma juu ya hii katika nakala zifuatazo.
