Warusi au Warusi? Neno juu ya maneno
Je! Kuna shida gani na ethnos za Kirusi? Kwa nini nguvu zote za kisiasa za ulimwengu zinalenga kupotosha dhana ya "Kirusi"?
Sisi ni Warusi! Ni furaha iliyoje!
A. V. Suvorov
Neno "Warusi", lilitumiwa kwanza mwanzoni mwa karne ya 16. Na mtafsiri wa Biblia, Maxim Mgiriki, mzushi na asiye na tamaa, baadaye mtakatifu, ilikuwa ngumu kuota mizizi nchini Urusi. Mwisho tu wa karne ya 17. neno hili linaonekana tena katika "aya" za Simeon Polotsky, ambapo "Warusi", na hata na herufi kubwa, inasikika kuwa ya heshima, sio kusema - ya kujivunia. Kwa ode kwa mfalme sawa tu. "Muonekano" unaofuata wa "Warusi" unapatikana katika Theophan Prokopovich's "Lay for the Mazishi ya Peter the Great". Askofu mkuu anasema kwa huzuni: “Hii ni nini? Tumeishi kwa muda gani, kuhusu Warusi? Tunaona nini? Tunafanya nini? Tutamzika Peter Mkuu!.."
Maana sawa ya dimbwi lililofunguliwa ghafla la siku zijazo zisizoeleweka, mbele yake ambayo mtu anapaswa kuungana angalau, iliingizwa kwa neno hili na Boris Yeltsin, ambaye alitambua kuwa hakuwa na nguvu ya kuzuia janga kubwa zaidi la kijiografia la karne ya 20. Akiita jamhuri za zamani za USSR kuchukua uhuru kadiri wawezavyo, Boris Nikolaevich ghafla alijikuta kwenye kaburi la nchi kubwa. Uwajibikaji wa kuanguka kwa USSR, Yeltsin hakuweza kusaidia lakini kuhisi na uhai wake wote, akili yake yote ya mkojo-misuli. Katika hali hizo, hakuweza kupata maneno, na alichochewa jinsi ya kugeukia nchi iliyokatwa, iliyojaa utaifa, ambapo neno "Kirusi" ghafla likawa sawa na neno "adui". "Warusi!" - hili ndilo neno ambalo litaunganisha Urusi "na kila lugha ambayo iko ndani yake." Haikuungana. Neno hili, la kizamani, lililochukuliwa mbali, lilisababisha watu kucheka kwa uchungu - wakilia kupitia nywele kwenye kichwa kilichoondolewa..
Uasi wa Urusi haukufanyika
Katika kinywa cha Yeltsin, neno "Warusi" halikutimiza kazi aliyopewa. Utaifa tayari umedhibitiwa. Wafalme wa eneo la enzi kuu wamejiandikisha kwa kiasi kwa miaka ya mimea. Katika jamhuri mpya "huru na za kidemokrasia", watu wa Urusi walijikuta katika nafasi ya wachache wasio na nguvu. Yeltsin aliogopa kwamba majibu ya hali hii inaweza kuwa kuongezeka kwa utaifa wa Urusi, Urusi ingezama katika damu ya vita vya wenyewe kwa wenyewe na kugawanyika vipande vipande visivyoweza kuepukika, kama ilivyotokea na Umoja.
Kuongezeka kwa utaifa wa Urusi hakukutokea. Mawazo ya taifa lenye jina, lililochukuliwa na watu wachache waliofadhaika, hayangeweza kuwa na athari kubwa kwenye hafla. Hakuna maambukizo ya kitaifa katika mawazo ya urethra-misuli ya Urusi, hata wale ambao wamevunjwa viungo hawalipizi kisasi, hatuchukui kisasi cha ngozi, na wakati wa shida tunawapa wale ambao ni dhaifu - wale ambao wamejitenga na huru.
Wakati huo huo, uzembe wa dhana ya "Kirusi" ulikuwa umejaa kabisa. Vituo vyote vya redio nchini vilifanya kazi. Kile ambacho hakikuwa hapa: sisi ni wavivu, na wazembe, na tunapenda takrima, na kwa jumla - wezi, majambazi na walevi.
AD Vasiliev [1] alikusanya uteuzi wa taarifa za kupendeza na "wasanii wetu wa runinga":
Ingawa "kila kitu kinatia chumvi sana juu ya tabia ya Kirusi, hii ni tabia isiyosafishwa" [RTR. 11/22/98], baadhi ya huduma zake zimetangazwa kabisa. Kwa hivyo, katika usiku wa maadhimisho, akitoa maoni juu ya hafla za siku za mwisho za Vita Kuu ya Uzalendo, mtangazaji anasema: "Niliacha … udhalili wetu wa awali, uzembe wetu wa Urusi" ["Jumapili." Ostankino. 7.5.95]. "Kutokuheshimu sheria kwa Urusi" [M. Gurevich. "Mambo". Afontovo. 18.7.96]. "Tunatambua kwamba, kama ilivyokuwa, uvivu ni tabia yetu ya kitaifa" [A. Isaev. "Saa ya kukimbilia". 9.4.98]. "Kwa kweli, upendo kwa takrima ni tabia ya kweli ya Kirusi" [Zam. Mkuu wa Chuo Kikuu cha Jimbo la Moscow - kwenye ufunguzi wa chumba cha kulia cha wanafunzi. Habari za Asubuhi Urusi. RTR. 12/15/98]. "Ni ngumu sana kukabiliana na tabia za mtu wa Urusi kutawanya na kuvunja" [Novosti. Afontovo. 9/30/99]."Katika mawazo yetu ya Urusi kuna chimera za kutisha … Ya kipekee, ya kushangaza na ya kukatisha tamaa ya roho ya Urusi …" [M. Zakharov. "Vesti". RTR. 4.5.97]. "Uhuru ni neno geni kwetu, kwa mawazo yetu" [M. Zakharov. "Nyumba ya Utulivu". ORT. 12.5.99]. “Mfumo wa ukandamizaji unaonyesha mawazo mabaya ya watu wetu. Ninaogopa kila wakati: jinsi tulivyo wakatili, jinsi tulivyo na damu! " [NA. Pristavkin. "Katika ulimwengu wa watu." TV-6. 6.2.98].
Sawa, nilitoka hapa kwenda kwenye mawazo tofauti
Kuangalia Runinga, watu wa Kirusi walielewa kuwa kupigwa kwa wanamgambo wa Urusi ilikuwa jambo la kila siku, kwamba kasoro kwenye gari la Urusi huibuka mara kwa mara, kwamba ni Warusi tu wanaoiba huko Uropa, na mfumo wa elimu wa Urusi una makosa. Na kadhalika na kadhalika.
Sio nyuma na takwimu zingine za "utamaduni", kukiri katika filamu zinazoonekana nzuri, harufu ya utaifa: "Wewe sio ndugu yangu, wewe punda mweusi." "Jiangalie mwenyewe - mweusi kama mwanaharamu. Ondoka hapa! " ("Ndugu-2" na A. Balabanov, 2000). Ni nini hiyo? Je! Ni uso gani wenye busara (nusu) ambao haukupinduka kwa grimace ya kufinya wakati unasikiliza "lulu" hizi? Lakini walisikiliza na, mbaya zaidi, waliruhusu wale ambao hawakuwa na vigezo sahihi vya kitamaduni, vielelezo vya kutathmini mambo ya kuchukiza. Kwa hivyo, mtu alihitaji mtu wa Urusi Danila Bagrov kuwasilishwa kama xenophobe?
Ili kupunguza maana ya neno "Kirusi", kejeli kama "onyesho la watu wa Kirusi" Playboy ", "mikopo ya ulaghai kwa Kirusi" na, kwa kweli, hadithi zisizo na mwisho juu ya "mafia wa Urusi" ambazo zinaogofya "ubinadamu unaoendelea" zilifanya kazi. Haijalishi kwamba "mamlaka ya Uhispania, ambao hawatofautishi kati ya raia wa USSR ya zamani na kuharakisha kutangaza kushindwa kwa mafia wa Urusi, waliwashikilia raia wa Georgia, Moldova na Ukraine." Kwao sisi sote ni Warusi. Sio "Warusi" hata kidogo, ambayo ni Warusi - Russen, Warusi, russe.
Kwa hivyo tunafafanuliwa kutoka kwa ngozi tofauti, ngozi, mawazo, ambapo jambo kuu ni, chini ya mamlaka ya jimbo gani mtu huanguka, ambaye anawajibika kulingana na sheria. Mmarekani wa Kiafrika, Mhispania, na Wachina wa kabila watasema kwa ujasiri sawa: Mimi ni Mmarekani. Na watakuwa sahihi. Ninalipa ushuru wa Amerika, kwa hivyo mimi ni Mmarekani. Les Français, der Deutsche, Suomalainen - ethnos na uraia.
"Nadhani kwa Kirusi" (Dina Rubina)
Je! Kuna shida gani na ethnos za Kirusi? Kwa nini nguvu zote za kisiasa za ulimwengu zinalenga kupotosha dhana ya "Kirusi"?
Wacha tuanze na lugha ya Kirusi na tuone kwa urahisi kwamba jina la "Kirusi", tofauti na nomino "Kijerumani", "Tungus" au "Kalmyk", ni kivumishi. Imethibitishwa, bila shaka, na bado sio nani? - Russ, Rusak, Rusyn, na yupi? -Russian. Je! Dhana ya "Kirusi" inaweza kutumika kwa nani au kwa nani? Ni nani anayeweza kuzingatiwa Kirusi? Kuangalia swali hili kwa utaratibu, ambayo ni, kutoka ndani ya fahamu ya akili, tunapata: Kirusi ndiye anayejisikia kuwa vile kutoka ndani ya akili. Na hakuna jambo lingine muhimu. Wala rangi ya macho, wala sura ya pua, wala, kwa jumla, hata nchi ya makazi au uraia.
Mwandishi Dina Rubina, Mwisraeli ambaye alikua mwandishi wa Dictation Jumla mnamo 2013 [2], anasema: "Kwanza, nadhani kwa Kirusi … Kwa kweli, mimi ni mtu wa Urusi katika mtazamo wangu, katika mizizi yangu … yangu nchi: nilizaliwa huko Tashkent. " Maana ngapi katika nukuu ndogo!
Kiini cha urethra cha ethnos za Kirusi
Mawazo ya Eurasian urethral-muscular, iliyoundwa nchini Urusi kwa mamia ya miaka, hayako chini ya mwelekeo wa hivi karibuni katika usahihi wa kisiasa. Hivi ndivyo tunavyohisi. Hivi ndivyo tunavyohisi, licha ya majaribio yote ya sera ya Magharibi ya kutupa wazo la "Kirusi" katika nafasi ya pembeni ya msimamo mkali.
Urusi ni chakula kitamu kwa walezi wa ulimwengu wa unipolar. Kujifanya kuwa Warusi, kuwanyima ufahamu wao wa kitambulisho cha ujumuishaji, ambayo watu wengine na vikundi vya kikabila huzunguka *, ni jukumu muhimu zaidi la wapinzani wetu wa kisiasa ambao wanataka kushinda katika mapambano ya akili (ya msingi) maadili ya kikundi cha watu wanaoishi katika eneo la Urusi na nje ya nchi.
* Karibu watu mia moja wa kiasili wanaishi katika Shirikisho la Urusi, ambayo ni wale ambao eneo kuu la kikabila liko Urusi. Kwa kuongezea, kuna zaidi ya watu sitini / makabila, idadi kubwa ya watu wao wanaishi nje ya Urusi. Maelezo zaidi:
https://www.perspektivy.info/rus/demo/perepis_2010_etnicheskij_srez_2013 -…
Archaism "Warusi" ni neno la kulazimishwa katika hatua fulani ya kihistoria mwanzoni mwa miaka ya 90, wakati Muungano ulipoanguka na swali la kuanguka kwa Urusi likaibuka sana. Neno hili linaonyesha usahihi wa kisiasa wa uwongo kwa uhusiano na watu ambao ujamaa wa utaifa unazidishwa. Mara nyingi wale ambao wanakumbwa na machafuko yao ya kitaifa wanasisitiza utumiaji wa tasifida "Warusi". Kwa hawa waliochanganyikiwa na kusema uwongo, neno tukufu "Kirusi" ni kama kitambaa chekundu kwa ng'ombe, kwa sababu kupitia mpendwa "sikupewa" fahamu ya watu hawa inaendelea kujua ukweli mchungu: Kirusi inamaanisha wokovu, Kirusi inamaanisha baadaye.
"Sisi ni Warusi na kwa hivyo tutashinda" (A. V. Suvorov)
Kukomeshwa kwa safu ya "utaifa" katika pasipoti ya Urusi hakutufanyi "Warusi", tunabaki Watatari wa Kirusi, Wajerumani wa Urusi, Waarmenia wa Urusi, Azabajani, Wayahudi, au Warusi tu - kwa wale ambao huweka mizizi yao ya kitaifa mahali pao jikoni na katika jumba la kumbukumbu la kabila … "Kirusi" sio dhana ya damu. Mrusi ni yule ambaye, kutoka kwa mtaalam wa akili, anahisi utambulisho wake wa kitamaduni na kiakili na Urusi, ambaye anashiriki maadili sawa ya kiakili, bila kujali ni kabila gani linaweza kupapasa yenyewe, sema, maji au kitu kingine cha kushangaza. Maadili ya kawaida ya Warusi ni maadili ya mawazo ya urethra-misuli ya Urusi: kurudi asili, kujitolea, uvumilivu, ubora wa jumla juu ya faragha, rehema na haki.
Jeshi la Urusi lilikuwa vikosi vya kimataifa vya Alexander Nevsky na Dmitry Donskoy, Minin na Pozharsky, Kutuzov na Bagration, Zhukov na Timoshenko, Baghramyan na Rokossovsky. "Sisi ni Warusi, kwa hivyo tutashinda," A. Suvorov, na alijua mengi juu ya ushindi.
Byzantine Theophan Mgiriki na Kitatari Karamzin, Zander wa Ujerumani na Aivazovsky wa Kiarmenia, Chagall wa Kiyahudi na Pole Malevich, Falconet Mfaransa na Rastrelli wa Italia, Pole Tsiolkovsky na Myahudi Plisetskaya … Orodha ya watu wa Urusi ambao wamechangia sayansi ya ulimwengu na sanaa haina mwisho. Sayansi sio kitaifa, sanaa inafuta mipaka ya "yetu wenyewe - ya mtu mwingine", ikiacha tu vizuizi vya kitamaduni kwa mnyama mwenyewe. Mtu yeyote ambaye hujitolea kwa hiari yake nje ya utamaduni na sayansi, nje ya uelewa wa kimfumo wa michakato inayofanyika ulimwenguni, anajinyima nafasi ya siku zijazo.
Vita vya habari vinaendelea ili kudhibiti jumla ya serikali "inayopenda", ili, baada ya kuitumbukiza kwenye machafuko yaliyodhibitiwa kutoka nje, kuwa na zana ya kuaminika inayofanya kazi dhidi ya watu wa jimbo hili. Kwa mfano wa Ukraine, tunaona wazi hii inasababisha nini. Katika hali ya vita, na vita vya Ukraine ni vita vya Magharibi dhidi ya Urusi, hatupaswi kusahau juu ya jukumu la kuunda serikali ya ethnos za Urusi, hatupaswi kuruhusu upotoshaji wa wazo la "Kirusi".
Orodha ya marejeleo:
- AD Vasiliev, Michezo ya Neno: Warusi au Warusi, Isimu ya Kisiasa, Juz. 2 (25) 2008
-
Jumla ya Kuamuru ni hafla ya kielimu ya kila mwaka iliyoundwa kuteka umakini kwa maswala ya kusoma na kuandika na kukuza utamaduni wa uandishi wa kusoma na kuandika. Rasilimali za elektroniki:
totaldict.ru/about/
