Oskar Schindler. Orodha ya wenye haki
Alikuwa tajiri, alipenda anasa, magari na wanawake, alipata kila kitu anachotaka kutoka kwa maisha, na hakuna chochote kinachoweza kumzuia, hata vita. Baada ya kuingia Poland pamoja na vikosi vya wafanyikazi, mfanyabiashara aliyefanikiwa, mchezaji, dereva wa gari la mbio na mgeni Oskar Schindler sio tu alipata kiwanda kwa faida, lakini pia alijipa kazi ya bei rahisi - Wayahudi waliokusudiwa uharibifu.
"PAPASHA KURAZH" NA WATOTO WAKE
Alikuwa tajiri, alipenda anasa, magari na wanawake, alipata kila kitu anachotaka kutoka kwa maisha, na hakuna chochote kinachoweza kumzuia, hata vita. Baada ya kuingia Poland pamoja na vikosi vya wafanyikazi, mfanyabiashara aliyefanikiwa, mchezaji, dereva wa gari la mbio na mgeni Oskar Schindler sio tu alipata kiwanda kwa faida, lakini pia alijipa kazi ya bei rahisi - Wayahudi waliokusudiwa uharibifu.
Angeweza kuua yeyote kati yao mwenyewe, dhaifu, wagonjwa, vilema, wasiostahili kufanya kazi, na mara moja kupata idadi isiyo na kikomo ya kazi mpya. Badala yake, Oskar Schindler alitoa uhai kwa Wayahudi 1,200 kwa sababu fulani. Alilipa maisha haya kwa kutoa akiba yake yote, alama milioni 3 hivi. Oskar Schindler alitumia siku zake zote katika umaskini na kutokujulikana. Ni wale tu ambao waliokolewa naye walimuunga mkono Oscar, na alipokufa, Wayahudi waaminifu walibeba jeneza na msalaba wa Katoliki na mwili wa Mwokozi wao - Mjerumani.
SISI NI WAYAHUDI WA SHINDLER
Wayahudi walimwita Oskar Schindler "Baba Jasiri". Ilibidi mtu awe na ujasiri wa nadra wa kufanya biashara jinsi alivyofanya. Kuhonga usimamizi wa kambi ya mateso, kughushi nyaraka, kutafakari kabisa ilikuwa jambo la hatari kubwa. Ni Oscar tu ambaye hakuwa amezoea kupoteza, kila wakati alikuwa lazima awe wa kwanza katika kila kitu, kwa hivyo mama yake, ambaye alimwabudu mtoto wake, alimfundisha, na warembo wengi ambao Oscar hakujua kukataa kumthibitisha.
Haiwezekani kuelezea kimantiki jinsi mwanachama wa NSDAP, mfanyabiashara aliyefanikiwa, na mwishowe "Aryan wa kweli" alikua mtetezi na mkombozi wa watu wanaoteswa, "watu wa kibinadamu" chini ya uharibifu kamili. Kuelewa kuwa tabia kama hiyo ndiyo pekee iliyowezekana kwa Oskar Schindler inawezekana tu kwa kutegemea maarifa ya "Saikolojia ya Mfumo-Vector" ya Yuri Burlan.
Kati ya veki nane ambazo hufanya tumbo la fahamu ya akili, moja tu hapo awali inaelekezwa na maumbile kuelekea kupatiwa. Huyu ndiye vector ya urethral ya kiongozi wa pakiti. Kuna wabebaji wachache wa vector ya urethral, lakini maisha yao hubaki kwenye kumbukumbu ya watu kwa muda mrefu, kwa kweli, ikiwa kiongozi wa urethral ana bahati ya kupata kundi lake na kuchukua nafasi yake sahihi ndani yake. Oskar Schindler alikuwa na bahati, na yeye na wafanyikazi wake, ambao waliitwa "Wayahudi wa Schindler".
Mmoja wa wanawake ambao walinusurika huko Auschwitz anakumbuka: “Sisi, wasichana wadogo, tuliingizwa ndani ya kuoga, Mjerumani mmoja alikuja amevaa kanzu nyeupe na kuanza kutuweka kulia na kushoto. Ilikuwa Mengele, mnyongaji mnyonyaji. Hofu ilimshika kila mtu. Na kisha kitu kilitokea. Mtu fulani alisema walikuwa Wayahudi wa Schindler. Mengele ameenda. Ni nini kilimsimamisha daktari muuaji? Mmiliki wa kiwanda cha eccentric ambaye ana fad kwa wafanyikazi wake?
Bila shaka hapana. Mengele aliogopa ile isiyoeleweka, iliyo kinyume na yeye katika akili, kitu ambacho yeye mwenyewe hakuelekeza mawazo yake mabaya, aliogopa nguvu ya kweli juu ya watu, ambayo haiitaji kudhibitishwa, kwa sababu ilitolewa tangu kuzaliwa hadi 5 % ya wateule, na sio kwa genge la wadanganyifu wanaojiita "mbio za juu zaidi."
NGUVU NI WAKATI KUNA SABABU ZOTE ZA KUUA, LAKINI HATUFANIKI HIVI
Kuna visa wakati Oskar Schindler aliweza kurudisha nyuma mabehewa yaliyofungwa na wafungwa ambao tayari wamepewa vyumba vya gesi vya Auschwitz. Moja ya vipindi hivi ilijumuishwa katika Orodha ya filamu ya Steven Spielberg ya Orodha ya Schindler. Zawadi nzuri ya ushawishi, uvumilivu na haki ya kibinafsi iliruhusu Schindler kufikia yasiyowezekana.
Wafanyakazi walimwabudu. Ni watu wangapi mahali pa Schindler wangekuwa wamejitokeza kwa nguvu isiyo na kikomo! Kama Amon Goeth, kwa mfano, kamanda wa kambi, mtaalam mchafu wa sauti ya anal-dermal ambaye aliamini kwamba Wayahudi wanapaswa kulipa gharama za uharibifu wao, na ambao walipenda kupiga watu risasi. Ilikuwa Oscar ambaye alijaribu kumweleza ni nini tofauti kati ya nguvu ya kweli na hamu ya maniacal kwa hiyo.
Nguvu ya kweli, kulingana na Schindler, ni, kuona udhaifu wa watu, sio kuwaadhibu, bali kuwasamehe. Rehema ni sifa ya vector ya urethral. Tumezoea kutafsiri wazo hili kwa upana kama ukarimu, huruma, huruma. Rehema kwa maana kali ya neno hili sio huruma wala huruma. Rehema inapewa kabisa kama chanzo cha nguvu kamili ya kiongozi wa pakiti. Kuwa na nguvu ya kuua, lakini kutoa uhai, kuwa na huruma kutoka kwa moyo wote wa urethral.
Rehema ya kiongozi haiitaji shukrani (eneo la tukio na mfanyakazi mwenye silaha moja kwenye filamu). Kurejesha ni hali ya asili ya urethra na njia pekee ambayo inaweza kuwepo. "Usitaje". Bila kusema uwongo, maneno haya yanaweza kutamka tu na mtu aliye na vector ya urethral. "Shukrani" ya asili ya huruma ni raha kutoka kwa kupewa, yenye nguvu sana kwamba mtu ambaye ameitambua kamwe hatachanganya raha hii na raha nyingine yoyote.
Mtu anahitaji vitu vitatu maishani: daktari mzuri, kuhani anayejishughulisha, na mhasibu mahiri. Mbili za kwanza hazikuwa na faida kwangu, lakini hapa ni ya tatu … Moja ya onyesho la kupendeza la filamu hiyo ni pale Oskar Schindler, dakika ya mwisho kabla ya kuondoka, anamnyakua meneja wake, Yitzhak Stern, kutoka kwa kifo safu. Stern anauliza kumsamehe, alisahau hati yake, ndiyo sababu alishikwa na Wanazi wa kila mahali. Kwa kujibu Oscar: "Ikiwa ningechelewa, ni nini kingetokea kwangu!" Inaonekana, sawa, itakuwaje kwake? Usijali! Je! Ni ngumu kupata watu wanaoendesha kiwanda kama Stern? Kwa wazi, Schindler angepata urahisi mbadala wa Stern kama mhasibu.
Kujua muundo wa kundi la kimfumo, ni salama kusema: Itzhak Stern hakuwa msimamizi wa Schindler tu, alikuwa mshauri wake wa kunusa. Kupoteza mshauri kwa kiongozi ni sawa na kupoteza kichwa. Ni maana hizi fahamu ambazo Schindler anasikia na maneno "Ni nini kingetokea kwangu!", Hiyo ni, na "Wayahudi wa Schindler" wote, pamoja na kundi.
Kiongozi anajitambulisha na kifurushi. Hawezi kuwepo nje ya kifurushi. Kupotea kwa wanachama wa kifurushi ni sawa na upotezaji wa viungo vya mwili kwa kiongozi, ndiyo sababu anajali bila kuchoka juu ya uadilifu wa pakiti yake, akiwapa wanachama wake wote kwa sababu ya ukosefu. Ukosefu mkubwa wa watu walio katika hatari ya kufa ni maisha, na Schindler anawapatia "Wayahudi wake" ukosefu huu shauku yote ya libido ya pande nne inayoelekezwa kwa kukabidhiwa.
Mshauri wa kunusa ni quintessence ya nguvu ya mapokezi, kazi yake ni kuishi kwa gharama zote. Unaweza kuishi tu kwenye kundi, na Stern anaokoa kundi lake kwa nguvu zake zote. Ni yeye tu anayejua ni nini kinachohitajika kuishi, hutengeneza orodha, hushtua nyaraka, hupanga walemavu na wazee kwenda kwenye kiwanda. Inafurahisha kufuatilia jinsi mtazamo wa Stern kuelekea Schindler unabadilika katika filamu yote kutoka kwa kutokuwa na imani kabisa na kujitenga hadi kukubalika kabisa kwa Oscar kama mdhamini pekee anayeweza kuishi.
HUU NI UKATILI, OSCAR. UNATOA TUMAINI LOTE
Kwa mtazamo wa vector nyingine yoyote, Oskar Schindler anafanya isiyowezekana. Kupitia yeye mwenyewe - anafanya kwa njia pekee inayowezekana. Hivi ndivyo anaandika: "Sikuchukua hatua zote kama mtu wa kucheza kamari na sio kwa sababu ilikuwa ni lazima, nilifanya kama mtu tajiri anayekasirika na kila kitu kinachofaa kuishi. Nilijaribu kadri ya uwezo wangu kukamilisha kazi ambayo kabla ya mtu anayekosoa au mvivu angejirudi nyuma. " Kwa kweli, katika hali hizo zisizofikiria kabisa kwetu, kiongozi tu wa urethral aliye na vipawa asili anaweza kufanya hivyo. Pamoja na maisha yake, Oscar alithibitisha kuwa Nazi inaweza kupiganwa.
Baada ya kupigwa kikatili kwa wafanyikazi na walinzi wa kambi, Oscar aliwaahidi watu kwamba hii haitatokea tena na kuhakikisha kuwa walinzi hawaruhusiwi kuingia kwenye kiwanda. Alikaa usiku mahali pa kazi, kwa sababu hapa tu angeweza, ikiwa ni lazima, kulinda watu wake. Wakati kampuni hiyo ilihamishiwa Sudetenland, wafanyikazi wanawake mia tatu wa Schindler waliishia Auschwitz. Walikuwa wamehukumiwa kufa. Oscar alimwamuru katibu wake aende kambini na alete wanawake, na ikiwa haifanyi kazi, basi lala na wakuu wa kambi na uwalete hata hivyo.
Labda hii ni hadithi, na Schindler alikuwa, kama wakati mwingine, kulipia maisha ya washiriki wake na sarafu ngumu. Ni muhimu kwamba hii inaweza kuwa vizuri. Wanawake wa Schindler walipenda na walikuwa tayari kwa chochote kwa ajili yake. Kwa zawadi kwa wakuu wa kambi, Schindler alilipa alama 175,000 kwa watu wake tu kwa Amon Götu peke yake, bila kuhesabu zawadi nyingi kutoka kwa saa hadi magari. "Alikuwa sisi sote - baba, mama, imani," wanasema waathirika, kwa sababu bado wanajiita, watoto wao na wajukuu "Wayahudi wa Schindler". Oscar alitoa uhai kwa mamia ya maelfu, na maisha yake nje ya kifurushi yalipoteza maana kwake.
KILA HAYA YOTE YATAISHA …
Baada ya vita, Oskar Schindler alikimbilia Argentina, kisha akarudi Ujerumani, lakini hakuweza kufanya biashara vizuri sana hapo awali, hakuna mtu aliyetaka kushughulika naye. Kisha Schindler alihamia Uswizi. Hakuweza kujikuta popote. Schindler alisafiri mara kadhaa kwenda Israeli, ambapo alipewa jina la "Haki Miongoni mwa Mataifa", alizungumza na vijana, akapanda mti kwenye barabara ya Haki huko Yerusalemu.
Watu waliookolewa walimpokea mwokozi wao kwa upendo mkubwa. Walakini, kwa jumla pakiti hiyo haikuhitaji kiongozi tena, na Oscar alipita. Ugonjwa mkali wa figo ulimpata. Marafiki waliweza kudhani tu jinsi hali hiyo ilikuwa mbaya. Hakuna mtu aliyeamini kwamba "baba Jasiri" anaweza kuwa mgonjwa. Madaktari walisisitiza juu ya upasuaji, lakini baada ya anesthesia, kiongozi wa urethral wa watu wa Kiyahudi, Oskar Schindler, hakuamka. Alifanya kila kitu alichoweza duniani.
ANAYEOKOA MAISHA MOJA, ANAOKOA ULIMWENGU WOTE
Leo ulimwenguni watu elfu 24 hubeba jina la heshima "Haki Miongoni mwa Mataifa". Wote waliokoa watu, wakihatarisha maisha yao na hawalidai chochote; wengi wana orodha yao ya wale waliookolewa, ingawa sio muhimu kama orodha ya Oskar Schindler. Watu anuwai, waumini na wasioamini Mungu, wakulima na watu wa miji, watu wa mataifa na wahusika tofauti, waliweza kuweka huzuni ya watu wengine juu ya ustawi wao. Na hizi ni kesi tu ambazo zilijulikana kwa tume, na ni wangapi waliookolewa hawataweza kuambia ulimwengu juu ya watu ambao kwa kujitolea waliwapatia makazi, chakula na usalama, licha ya tishio kwa maisha yao na ya wapendwa wao ? Ni watu wangapi bado wanaona msaada wao kwa Wayahudi wakati wa miaka ya vita ni jambo la kifamilia na hawaoni umuhimu wa kuizungumzia?
Watu 280, ambao 35 ni watoto kutoka miaka miwili hadi kumi na mbili, wengine ni wanaume na wanawake wazee, walikusanywa katika misitu na kamanda wa kikosi cha kikundi Nikolai Kiselyov na kuwaongoza zaidi ya mstari wa mbele. Ilikuwa ni lazima kwenda usiku, kupitia doria za Wajerumani. Kikosi kilishinda kilomita mia kadhaa kupitia misitu na mabwawa, watu 218 walifika bara. Nikolai alikuwa na miaka 25, karibu naye alikuwa rafiki yake mwaminifu wa kijeshi Anna, ambaye waliishi naye maisha ya furaha baada ya vita. Hawakupenda kukumbuka machukizo yote ya kampeni hiyo na hawakuiona kama kazi nzuri. Watu ambao waliwaokoa katika filamu "Orodha ya Kiselev" wanakumbuka "Haki Miongoni mwa Mataifa" Nikolai na Anna Kiselev.
Miongoni mwa "Haki", ambaye gazeti la Esquire lilizungumza juu yake sio zamani sana, Isabella Dudina-Obraztsova kutoka Kursk, mwanamke mzuri, mwanamke wa farasi anayetembea, mwanamke anayecheka. Wakati wa vita, Belka wa miaka 11 asiye na hofu alichukua 30 waliojeruhiwa kutoka hospitali ya jeshi, akiwaficha kwenye nyasi. "Wayahudi walikuwa wageni kwangu, lakini hawangewezaje kuwaokoa?" Isabella Nikolaevna anashangaa. Sasa mrembo huyu, licha ya umri wake, mwanamke mwembamba hahitajiki na mtu yeyote. Kamati ya Kiyahudi tu ndiyo inayomsaidia.
Kama mvulana, msanii Mikhail Zirchenko "alinyoosha" nyaraka za kughushi kwa wakimbizi 32 wa Kiyahudi. Alichonga mihuri ya tai yenye vichwa viwili kutoka viazi. Avraamov aliandika na Aleksey, Wayahudi kama Warusi. Uvumilivu na bidii, macho ya kupendeza na mikono ya dhahabu ya kijana huyo ilitoa uhai kwa watu. Kama matokeo, Wayahudi wote waliokolewa katika kijiji cha asili cha Mikhail.
Familia ya Romanov ilificha wanafunzi wenza wa binti yao wakati wote wa kazi katika nyumba yao ya kijiji, familia ya Lukashenka ilificha familia ya Kiyahudi katika nyumba ya jiji, ikiogopa sio Wajerumani tu, bali pia "watu wazuri" ambao wanalaani kila mtu kwa chafya yoyote ya tuhuma, kulia kwa watoto na sauti ya maji baada ya masaa. Watu walikuwa wamejificha kwenye vyoo, vyumba, mashimo, chini ya vitanda, wakihatarisha maisha yao, kupata chakula, wakati wao wenyewe hawana chochote cha kula, walihatarisha maisha yao kila dakika.
Watu wengi wanakumbuka matangazo yaliyowekwa katika eneo lote la kazi: "Nani atamwokoa Myahudi au Myahudi - familia nzima itapigwa risasi!" Na bado waliokoa. Walionyesha ujanja mzuri, walitumia mikono ya dhahabu na vichwa vyenye kung'ara kwa sababu ya kuokoa "wageni". Je! Watu hawa walifikiria juu ya hofu? Tofauti. Mtu fulani alishinda hofu kwa makusudi, na mtu, kama mwanamke mkulima Anastasia Yakovlevna Ulyanova, kimya kimya alituma wafashisti kwenye sehemu moja maarufu.
Kutoka kwa hafla hizo tumetengwa na miaka 70, maisha moja ya mwanadamu. Inatosha kutambua kiini chako na ukweli kwamba mtu aliumbwa kwa raha ya kupewa, na sio kwa raha ndogo ya kujiteketeza mwenyewe? Katika awamu ya kisasa ya ngozi ya maendeleo ya jamii, tunazidi kujisikia vifungo vya ubinafsi juu yetu wenyewe: mimi, mimi, yangu. Kutopenda kula mioyoni mwetu, kunalemaza roho zetu. Hakuna sheria na kanuni zinazoweza kumlazimisha mtu kupeana, mwenye huruma. Kila vector katika tumbo la mwelekeo wa saikolojia imekusudiwa kufanya kazi nje, kwa kundi, jamii, "wengine". Ujuzi tu wa kimfumo wa sheria za fahamu za kiakili zitaturuhusu kutoka kwa kuanguka kwa kiroho. Chombo cha maarifa kama haya ni mafunzo "saikolojia ya mfumo-vector" na Yuri Burlan.
